喬(qiao)爾(er)喬(qiao)內(nei)出生于(yu)威尼斯附近的(de)小鎮卡斯泰爾(er)弗蘭(lan)科(ke)（Castelfranco）。后前往威尼斯，曾隨喬(qiao)凡尼·貝利尼學繪畫(hua)，與(yu)著名(ming)(ming)畫(hua)家提香同學。曾被聘用為名(ming)(ming)流畫(hua)肖像，為大型建筑物，宮殿和(he)教堂(tang)裝飾壁畫(hua)。1510年(nian)死于(yu)鼠疫(yi)。
喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)最初(chu)習藝(yi)于(yu)威尼斯名畫家喬(qiao)(qiao)凡尼·貝(bei)利尼的(de)名下。繼他之(zhi)(zhi)(zhi)后的(de)威尼斯另一位大師提(ti)香(xiang)(xiang)，也和他同師學(xue)藝(yi)。后來(lai)由于(yu)兩人的(de)過失，老(lao)師一氣之(zhi)(zhi)(zhi)下把他們都趕出了畫室。喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)以后之(zhi)(zhi)(zhi)所以能(neng)與提(ti)香(xiang)(xiang)長(chang)期合作(zuo)，可能(neng)與年少時(shi)結成(cheng)深情厚誼(yi)有(you)關。年齡較(jiao)小的(de)提(ti)香(xiang)(xiang)也把這(zhe)位師兄奉為師長(chang)。
喬爾喬內師事G.貝(bei)利尼(ni)，并受(shou)達·芬奇的影響，出(chu)師后(hou)即以(yi)風格獨創引人注(zhu)目。
喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)(Giorgione 1478一1510年)是意大利威(wei)(wei)尼斯畫(hua)(hua)(hua)派畫(hua)(hua)(hua)家，喬(qiao)(qiao)凡尼·貝利尼的(de)學生，威(wei)(wei)尼斯畫(hua)(hua)(hua)派中最具抒情風(feng)格(ge)的(de)畫(hua)(hua)(hua)家。喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)的(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)造型優美，有絢麗(li)的(de)色彩，柔和(he)的(de)明暗關(guan)系，人(ren)(ren)物(wu)和(he)風(feng)景自(zi)然交融，開創了風(feng)景人(ren)(ren)物(wu)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)的(de)新格(ge)局，而佛羅倫薩畫(hua)(hua)(hua)家則僅僅把風(feng)景作為(wei)人(ren)(ren)物(wu)的(de)陪(pei)襯(chen)。
關于(yu)畫(hua)家喬(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)內(nei)(nei)的(de)(de)生(sheng)平我們所知(zhi)甚少，他英年早逝(shi)，32歲(sui)就告別(bie)人(ren)世。喬(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)內(nei)(nei)的(de)(de)傳世真(zhen)作(zuo)大約(yue)只有5幅，一(yi)生(sheng)中也僅創作(zuo)了30余件作(zuo)品，但喬(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)內(nei)(nei)仍不失(shi)為文(wen)藝復興盛期的(de)(de)繪(hui)畫(hua)大師之一(yi)。喬(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)內(nei)(nei)那田園詩般抒情(qing)的(de)(de)畫(hua)風和(he)對色彩、風景的(de)(de)開拓，以(yi)及畫(hua)中流露出的(de)(de)人(ren)文(wen)主義思想，給(gei)以(yi)后繪(hui)畫(hua)發展以(yi)深(shen)刻的(de)(de)影響。
喬爾喬內(nei)1477或1478年(nian)生(sheng)于威(wei)尼斯附近的威(wei)內(nei)托自由( Castelfranco Veneto)，1510年(nian)死于威(wei)尼斯。
喬爾喬內是個神秘的(de)(de)(de)人物，他的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)一般(ban)都不署名或標明日(ri)期。他的(de)(de)(de)早期作(zuo)品(pin)受到喬凡尼(ni)·貝利尼(ni)(Giovanni Bellini)和(he)德(de)意志畫家丟勒(le)( Durer)的(de)(de)(de)影響。
但他(ta)很快就形成(cheng)自(zi)己(ji)的風(feng)格(ge)。在(zai)他(ta)的作品中，風(feng)景的地位越(yue)來越(yue)重要(yao)，人物似乎融(rong)合(he)在(zai)奇特光彩(cai)的大自(zi)然(ran)里（《暴風(feng)雨》《三個哲學家》）。喬(qiao)爾喬(qiao)內也畫(hua)過肖(xiao)像(xiang)和(he)(he)《年輕男子像(xiang)》(Portrait de jeune homme，柏林達勒姆(mu)，國(guo)家博(bo)物館）；《羅拉(la)像(xiang)》（Portrait de Laura，維也納，藝(yi)術史博(bo)物館），這(zhe)些作品以其簡明的技(ji)法和(he)(he)綜合(he)力(li)，開創出威尼斯肖(xiao)像(xiang)藝(yi)術的新時代(dai)。
喬(qiao)爾喬(qiao)內還畫(hua)過壁(bi)畫(hua)（1508年，威(wei)尼斯，現已毀壞），創作過宗教(jiao)(jiao)題材(cai)的(de)作品：《圣母閱讀》（la Vierge lisant，牛津，阿什莫爾博物(wu)館）。但(dan)他的(de)絕大部分作品是在小塊(kuai)畫(hua)布上作的(de)油畫(hua)。這些油畫(hua)旨在滿足新(xin)一代藝術大眾(zhong)的(de)需求(qiu)。他們希望用世俗藝術品裝飾自己的(de)住所，而不(bu)愿意資助掛在紀念館或教(jiao)(jiao)堂的(de)大型繪畫(hua)。
《卡(ka)斯泰(tai)爾弗蘭(lan)科》
喬爾(er)喬內藝(yi)術風格(ge)形成以后(hou)的第一件代(dai)表作(zuo)(zuo)為祭壇畫《卡斯泰(tai)爾(er)弗蘭科》(約1504)，又名《圣(sheng)母與圣(sheng)弗蘭奇斯和圣(sheng)利(li)貝(bei)拉(la)萊(lai)》，是(shi)為故鄉(xiang)教堂制(zhi)作(zuo)(zuo)的。
此畫(hua)一反當時流行(xing)的(de)圣(sheng)母(mu)祭(ji)壇畫(hua)的(de)布局，把圣(sheng)母(mu)置(zhi)于(yu)高臺之(zhi)上，無階(jie)梯或他物與(yu)地(di)面相連。臺下(xia)站立兩(liang)圣(sheng)徒，左為(wei)卡(ka)斯泰爾弗蘭(lan)科的(de)保護主(zhu)，全副武裝的(de)利貝(bei)拉萊，右(you)為(wei)身披袈裟的(de)弗蘭(lan)奇斯。圣(sheng)母(mu)和(he)兩(liang)圣(sheng)徒構成一完美的(de)三角(jiao)形。但在圣(sheng)母(mu)兩(liang)邊，畫(hua)面透空顯露(lu)山水遠景，則是喬爾喬內最具特色(se)之(zhi)筆，其左為(wei)山寨風(feng)(feng)光，右(you)為(wei)海濱遠眺(tiao)，著色(se)澹雅，富于(yu)詩意。風(feng)(feng)景陪襯(chen)于(yu)人物恬(tian)靜莊(zhuang)重的(de)神態，有(you)相得益彰之(zhi)妙。
《暴風雨》
另外(wai)兩幅公(gong)認的喬爾喬內(nei)代表作是《暴風雨》(約1505)和《三(san)位博士》(約1510)。
前(qian)者完(wan)全把人物從(cong)屬(shu)于風景的描繪，因此(ci)被(bei)認為是西(xi)方繪畫中第(di)一幅風景畫杰作。
畫家力求表現出(chu)在遙遠天邊暴風雨(yu)已經(jing)來(lai)臨(lin)，而眼(yan)前(qian)則是山雨(yu)欲來(lai)、溪水林木浸潤著奇妙的(de)光與(yu)色的(de)景象，烘(hong)托(tuo)出(chu)音(yin)(yin)樂般的(de)豐(feng)富而協調的(de)氣(qi)氛(據說喬(qiao)爾喬(qiao)內亦精于音(yin)(yin)律)。
此畫(hua)僅(jin)在(zai)前景溪水邊(bian)描繪(hui)兩個人(ren)物，靠近畫(hua)幅(fu)左邊(bian)的(de)是一持(chi)矛(mao)佇(zhu)立的(de)士兵，右邊(bian)則有一哺乳的(de)裸體婦女，含義至今不明。
近年有人以X射線(xian)探(tan)視(shi)圖左的士兵像，發現此處最初畫的亦(yi)為裸體(ti)婦女，以后才改畫為武裝士兵。這(zhe)樣大幅度的改變，表明畫家原意無涉于人物故事(shi)，藝術表現已完全集中于風景(jing)的描繪(hui)和氣氛的創造。
《三位哲學家》
《三位博(bo)士》則取材(cai)于傳(chuan)統的(de)宗教故事，即傳(chuan)說所(suo)謂(wei)基督降(jiang)生后前來朝(chao)拜(bai)的(de)東方賢人。喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)并不表現任何與(yu)朝(chao)拜(bai)有關的(de)情(qing)節，只刻畫三僧面壁論道和(he)沉思(si)冥想的(de)情(qing)況，因此(ci)也(ye)稱此(ci)畫為《三位哲學家》。
畫(hua)(hua)中(zhong)三(san)僧分別表(biao)(biao)現為老、中(zhong)、青三(san)代，前(qian)兩人(ren)站著交談，后者則坐著沉(chen)思，三(san)人(ren)皆(jie)僅(jin)據畫(hua)(hua)幅右半部，左半部大膽(dan)地表(biao)(biao)現為幽暗山崖的(de)一角，遠(yuan)景可見一片夕陽余(yu)暉中(zhong)的(de)山林村(cun)舍。人(ren)物(wu)姿(zi)態皆(jie)有特色，尤為杰(jie)出(chu)的(de)是黝(you)黑巖石(shi)和夕照(zhao)遠(yuan)景的(de)表(biao)(biao)現，這樣大膽(dan)而又和諧的(de)用色在(zai)文藝復興繪(hui)畫(hua)(hua)中(zhong)尚無先例，也(ye)大大超過了(le)他的(de)老師貝利尼的(de)水平，開(kai)辟了(le)威尼斯(si)畫(hua)(hua)派以色彩表(biao)(biao)現為主的(de)特點。
喬(qiao)爾喬(qiao)內的鮮(xian)為(wei)人知記載(zai)很(hen)少，留存于世的作(zuo)品也極為(wei)有(you)(you)限，現有(you)(you)少量(liang)文獻可考者(zhe)只涉(she)及他短促一(yi)生的最后幾年(1506～1510)。他的作(zuo)品能(neng)公認(ren)為(wei)真跡(ji)者(zhe)只有(you)(you)6件(jian)，其中一(yi)件(jian)壁畫(hua)已完全毀損。因此有(you)(you)關(guan)他的藝術和(he)作(zuo)品的研(yan)究(jiu)考證一(yi)直是美術史學界爭論(lun)最多的問題。
他雖在32歲時即逝世(shi)，對于16世(shi)紀的威尼斯畫派卻(que)有深遠影響，當(dang)時的人文主義學者卡斯蒂(di)廖內已把他和達芬(fen)奇、米(mi)開朗琪羅(luo)、拉斐(fei)爾(er)·桑西等(deng)并列為最偉大的畫家(jia)。
關于他(ta)的(de)生平得以(yi)證實畫作僅有《卡斯特佛(fo)蘭克的(de)圣母》《暴風雨》《三(san)個哲學家(jia)》《國王之禮敬基督》等有限的(de)幾幅；雖然數量少卻均堪稱(cheng)稀世精(jing)品(pin)，而且其(qi)中更洋溢著一種神秘的(de)難(nan)以(yi)琢磨的(de)特色，于是(shi)后世稱(cheng)他(ta)為：“神秘畫家(jia)”。
喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)在(zai)1507年受(shou)聘為威(wei)尼(ni)斯(si)總督府作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)(hua)，后(hou)又為該城的德國商人協會作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)(hua)，表明當時他(ta)已是(shi)威(wei)尼(ni)斯(si)畫(hua)(hua)(hua)界主要畫(hua)(hua)(hua)家之(zhi)(zhi)一。協助他(ta)的有(you)同(tong)為貝利尼(ni)弟子(zi)、但(dan)比他(ta)較(jiao)年輕的提香。他(ta)們(men)的長期合作(zuo)(zuo)對(dui)提香藝術(shu)的形成有(you)很大影響，不僅提香早年之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)滲透了喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)風格，甚至(zhi)過去一度(du)認(ren)為是(shi)喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)的代表作(zuo)(zuo)《田野合奏(zou)》一畫(hua)(hua)(hua)，被大多數(shu)學者認(ren)為是(shi)提香手(shou)筆，可(ke)見他(ta)倆畫(hua)(hua)(hua)風的接近。
喬爾喬內(nei)在(zai)1510年即(ji)染瘟疫而(er)過早去世，卻沒有減低他(ta)對威(wei)(wei)尼斯畫派的巨大影(ying)響。他(ta)的風格，特別是色彩運(yun)用和氣氛(fen)烘托(tuo)的技法(fa)，經提香(xiang)等之(zhi)手而(er)發揚光(guang)大，終于(yu)成為威(wei)(wei)尼斯畫派最重要(yao)的藝(yi)術遺產。
歲月靜好 
