喬爾喬內出生于威尼(ni)斯(si)(si)附近的小(xiao)鎮卡斯(si)(si)泰(tai)爾弗(fu)蘭科（Castelfranco）。后前(qian)往威尼(ni)斯(si)(si)，曾隨喬凡尼(ni)·貝利尼(ni)學(xue)繪(hui)畫，與(yu)著名畫家(jia)提(ti)香同學(xue)。曾被(bei)聘用為(wei)名流(liu)畫肖(xiao)像，為(wei)大(da)型(xing)建筑物，宮殿和教堂裝(zhuang)飾壁畫。1510年死于鼠疫。
喬爾喬內最初習藝于威尼斯名(ming)畫家(jia)喬凡尼·貝利尼的(de)名(ming)下。繼(ji)他(ta)之(zhi)后(hou)的(de)威尼斯另一位大(da)師提(ti)香，也和他(ta)同師學(xue)藝。后(hou)來由于兩人(ren)的(de)過失，老師一氣之(zhi)下把他(ta)們(men)都趕(gan)出(chu)了畫室。喬爾喬內以后(hou)之(zhi)所以能與提(ti)香長(chang)期合作，可能與年少時結成深情厚誼有關。年齡(ling)較小的(de)提(ti)香也把這位師兄奉為師長(chang)。
喬爾喬內(nei)師(shi)事G.貝利尼，并受達·芬(fen)奇的影響(xiang)，出師(shi)后即以(yi)風格獨創引人注目。
喬爾喬內(Giorgione 1478一1510年)是意大(da)利(li)威(wei)(wei)尼(ni)斯畫派畫家，喬凡(fan)尼(ni)·貝利(li)尼(ni)的(de)(de)學生，威(wei)(wei)尼(ni)斯畫派中最具抒情風(feng)格的(de)(de)畫家。喬爾喬內的(de)(de)繪(hui)畫造型優美，有絢麗(li)的(de)(de)色彩，柔和(he)的(de)(de)明暗(an)關系，人(ren)物(wu)和(he)風(feng)景自然(ran)交(jiao)融，開創(chuang)了風(feng)景人(ren)物(wu)繪(hui)畫的(de)(de)新格局，而佛羅倫薩畫家則僅僅把風(feng)景作為人(ren)物(wu)的(de)(de)陪襯。
關于畫(hua)(hua)家(jia)喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內的生平我們所知甚少，他英年早逝(shi)，32歲就告別人(ren)世(shi)。喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內的傳世(shi)真(zhen)作(zuo)大約只有5幅，一(yi)生中也僅創作(zuo)了30余件作(zuo)品，但喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內仍不失(shi)為文(wen)藝(yi)復興盛期的繪畫(hua)(hua)大師之一(yi)。喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內那田(tian)園(yuan)詩般抒情的畫(hua)(hua)風和對(dui)色(se)彩、風景的開拓，以(yi)及畫(hua)(hua)中流露出(chu)的人(ren)文(wen)主(zhu)義思(si)想，給(gei)以(yi)后繪畫(hua)(hua)發展以(yi)深刻的影響。
喬爾喬內(nei)1477或(huo)1478年(nian)生于(yu)威尼斯附(fu)近的威內(nei)托(tuo)自由( Castelfranco Veneto)，1510年(nian)死于(yu)威尼斯。
喬爾喬內是(shi)個神(shen)秘(mi)的人物(wu)，他(ta)的作(zuo)品一般都不署(shu)名或(huo)標(biao)明日期。他(ta)的早(zao)期作(zuo)品受(shou)到(dao)喬凡尼·貝利尼(Giovanni Bellini)和(he)德(de)意志(zhi)畫家丟勒( Durer)的影(ying)響。
但他(ta)很(hen)快(kuai)就形成自(zi)己的風(feng)格。在(zai)他(ta)的作品中，風(feng)景的地(di)位(wei)越來越重(zhong)要，人(ren)物似乎融(rong)合在(zai)奇特光彩的大自(zi)然里（《暴風(feng)雨》《三個(ge)哲學家》）。喬爾喬內也(ye)畫過肖像和《年輕男(nan)子像》(Portrait de jeune homme，柏(bo)林達勒姆，國(guo)家博物館）；《羅(luo)拉像》（Portrait de Laura，維也(ye)納，藝術(shu)史博物館），這些作品以其簡明的技法和綜合力，開創出威(wei)尼斯肖像藝術(shu)的新時代。
喬(qiao)爾(er)喬(qiao)內還畫(hua)過壁畫(hua)（1508年，威尼(ni)斯，現(xian)已毀壞(huai)），創作過宗教題材的作品(pin)：《圣母(mu)閱讀》（la Vierge lisant，牛(niu)津(jin)，阿什莫爾(er)博(bo)物館(guan)）。但(dan)他(ta)的絕(jue)大(da)部分作品(pin)是在小塊畫(hua)布上作的油畫(hua)。這些油畫(hua)旨在滿(man)足新一代藝術(shu)(shu)大(da)眾的需(xu)求。他(ta)們希望(wang)用世(shi)俗藝術(shu)(shu)品(pin)裝(zhuang)飾自己的住所(suo)，而不(bu)愿意資助掛(gua)在紀(ji)念館(guan)或教堂(tang)的大(da)型繪(hui)畫(hua)。
《卡斯(si)泰爾弗蘭科》
喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)藝術(shu)風格形成以后的第一(yi)件代表作為(wei)祭壇(tan)畫《卡(ka)斯泰爾弗蘭(lan)科》(約(yue)1504)，又名《圣(sheng)母與圣(sheng)弗蘭(lan)奇斯和圣(sheng)利(li)貝拉萊》，是為(wei)故鄉(xiang)教堂(tang)制作的。
此畫(hua)一(yi)反當時流行的圣母祭壇畫(hua)的布局，把圣母置于(yu)高臺(tai)之上，無階梯或他物(wu)(wu)與(yu)地面相連。臺(tai)下站立(li)兩圣徒，左為卡斯泰(tai)爾(er)弗蘭科的保護主，全副武裝(zhuang)的利貝拉萊，右(you)為身披袈裟(sha)的弗蘭奇(qi)斯。圣母和兩圣徒構(gou)成一(yi)完(wan)美的三角形。但在圣母兩邊，畫(hua)面透(tou)空顯露(lu)山(shan)水遠景(jing)，則(ze)是喬爾(er)喬內最(zui)具(ju)特(te)色之筆，其左為山(shan)寨風(feng)光，右(you)為海濱遠眺(tiao)，著色澹(dan)雅，富(fu)于(yu)詩意。風(feng)景(jing)陪(pei)襯于(yu)人物(wu)(wu)恬靜莊重的神態，有(you)相得益彰之妙。
《暴風雨》
另(ling)外(wai)兩(liang)幅公認(ren)的喬爾喬內代表作(zuo)是《暴風雨》(約1505)和(he)《三位(wei)博(bo)士(shi)》(約1510)。
前者完全把(ba)人物從屬(shu)于(yu)風(feng)景(jing)的描繪，因此被認為是西(xi)方繪畫(hua)中(zhong)第一幅風(feng)景(jing)畫(hua)杰(jie)作(zuo)。
畫家(jia)力求(qiu)表現出(chu)在遙遠(yuan)天邊暴(bao)風雨(yu)已經來臨(lin)，而(er)(er)眼前則是山雨(yu)欲來、溪水(shui)林(lin)木浸潤著(zhu)奇妙(miao)的光(guang)與色的景象，烘托出(chu)音樂般(ban)的豐富(fu)而(er)(er)協調(diao)的氣氛(據說(shuo)喬爾喬內(nei)亦精于音律(lv))。
此畫(hua)僅在前景溪(xi)水(shui)邊描繪(hui)兩(liang)個(ge)人物，靠近畫(hua)幅左(zuo)邊的(de)(de)是一(yi)持矛佇立的(de)(de)士兵，右邊則有一(yi)哺乳的(de)(de)裸體(ti)婦女，含義至今不(bu)明。
近年有(you)人以(yi)X射線探視圖左的(de)士兵(bing)像，發現(xian)此處最初畫(hua)的(de)亦為裸體婦(fu)女，以(yi)后才改畫(hua)為武裝士兵(bing)。這(zhe)樣大幅(fu)度的(de)改變，表明畫(hua)家原意無涉(she)于人物(wu)故事，藝術(shu)表現(xian)已完全集中于風(feng)景的(de)描繪(hui)和氣氛的(de)創造。
《三位哲學家》
《三(san)位(wei)博士(shi)》則取材于傳(chuan)統的(de)宗教故事，即(ji)傳(chuan)說所謂基督降生后(hou)前來(lai)朝拜(bai)的(de)東方賢人。喬爾喬內(nei)并不表(biao)現任何與朝拜(bai)有關的(de)情節(jie)，只刻畫三(san)僧面壁論道和沉(chen)思冥(ming)想的(de)情況，因此(ci)也稱此(ci)畫為《三(san)位(wei)哲學家》。
畫(hua)中(zhong)三(san)僧分別表(biao)(biao)現(xian)(xian)為(wei)老、中(zhong)、青三(san)代，前兩人(ren)站著交談，后者則(ze)坐著沉思(si)，三(san)人(ren)皆僅據畫(hua)幅右半部(bu)，左半部(bu)大(da)膽地表(biao)(biao)現(xian)(xian)為(wei)幽暗山崖的(de)(de)一角，遠景可(ke)見一片(pian)夕陽余暉中(zhong)的(de)(de)山林村舍(she)。人(ren)物姿態(tai)皆有特色，尤為(wei)杰出(chu)的(de)(de)是黝黑(hei)巖石和(he)夕照遠景的(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)，這樣大(da)膽而又和(he)諧的(de)(de)用色在文藝復(fu)興繪(hui)畫(hua)中(zhong)尚無先(xian)例，也大(da)大(da)超(chao)過了他的(de)(de)老師貝利尼的(de)(de)水平，開(kai)辟了威尼斯畫(hua)派(pai)以(yi)色彩表(biao)(biao)現(xian)(xian)為(wei)主的(de)(de)特點。
喬爾(er)喬內(nei)的(de)(de)鮮(xian)為(wei)人知記載很少，留存于(yu)世的(de)(de)作品(pin)也極(ji)為(wei)有(you)限，現有(you)少量文獻(xian)可考者只涉及(ji)他短促一(yi)生的(de)(de)最后(hou)幾年(nian)(1506～1510)。他的(de)(de)作品(pin)能(neng)公認(ren)為(wei)真跡(ji)者只有(you)6件，其中一(yi)件壁畫已完全(quan)毀(hui)損。因此有(you)關他的(de)(de)藝術(shu)和(he)作品(pin)的(de)(de)研究(jiu)考證一(yi)直是美術(shu)史學界(jie)爭論最多的(de)(de)問題(ti)。
他雖在32歲時即逝世(shi)，對于16世(shi)紀的(de)威尼斯(si)畫派(pai)卻有深(shen)遠影響，當時的(de)人文主義學者卡斯(si)蒂廖內已把他和達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾(er)·桑(sang)西(xi)等并列為最偉大的(de)畫家。
關于(yu)他(ta)(ta)的生(sheng)平(ping)得以證(zheng)實(shi)畫作僅(jin)有《卡(ka)斯特佛蘭克(ke)的圣母(mu)》《暴風(feng)雨(yu)》《三個哲學(xue)家(jia)(jia)》《國王之(zhi)禮敬基(ji)督》等有限的幾(ji)幅；雖然數量少卻均(jun)堪稱稀(xi)世精品，而且其(qi)中更洋溢(yi)著(zhu)一(yi)種(zhong)神(shen)秘的難以琢磨(mo)的特色，于(yu)是后世稱他(ta)(ta)為(wei)：“神(shen)秘畫家(jia)(jia)”。
喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)在1507年受(shou)聘為(wei)(wei)(wei)威(wei)(wei)尼(ni)斯總督府作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，后又為(wei)(wei)(wei)該城的(de)德國商人協會作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，表明當時他(ta)已是(shi)威(wei)(wei)尼(ni)斯畫(hua)(hua)(hua)(hua)界(jie)主要(yao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家之一(yi)(yi)。協助(zhu)他(ta)的(de)有(you)同為(wei)(wei)(wei)貝(bei)利尼(ni)弟子、但比他(ta)較(jiao)年輕的(de)提(ti)香。他(ta)們(men)的(de)長期合作(zuo)(zuo)對(dui)提(ti)香藝(yi)術的(de)形成有(you)很大影響，不僅提(ti)香早(zao)年之作(zuo)(zuo)滲透了(le)喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)風(feng)格，甚至(zhi)過去一(yi)(yi)度認為(wei)(wei)(wei)是(shi)喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)的(de)代表作(zuo)(zuo)《田野(ye)合奏》一(yi)(yi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，被大多數學者認為(wei)(wei)(wei)是(shi)提(ti)香手(shou)筆，可(ke)見他(ta)倆畫(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)的(de)接近。
喬爾喬內在1510年即(ji)染(ran)瘟(wen)疫(yi)而(er)過(guo)早去(qu)世，卻(que)沒有減低他對(dui)威尼(ni)斯(si)畫派的巨大影響。他的風格，特(te)別是(shi)色彩運用和氣氛烘托的技法，經提(ti)香等之手而(er)發(fa)揚光大，終于成為威尼(ni)斯(si)畫派最(zui)重要的藝術遺產。
歲月靜好 
