方(fang)(fang)君璧(1898—1986年(nian)),女,福建閩侯人(ren)。中國(guo)二十世(shi)紀初為數不多的(de)(de)女性畫家之一。出生于名(ming)門(men)望族,曾經(jing)留學(xue)法(fa)國(guo),在(zai)巴(ba)(ba)黎期間其作品(pin)《吹(chui)(chui)笛女》作為第(di)一位(wei)中國(guo)女性畫家的(de)(de)作品(pin)入選“巴(ba)(ba)黎美術展覽會”。1984年(nian)巴(ba)(ba)黎博物(wu)館(guan)為她(ta)舉辦了“方(fang)(fang)君璧從(cong)藝六十年(nian)回顧展”,給予(yu)這位(wei)在(zai)巴(ba)(ba)黎起步(bu)的(de)(de)東方(fang)(fang)女畫家的(de)(de)業績以充分的(de)(de)肯定。被譽(yu)為“東方(fang)(fang)杰出的(de)(de)女畫家”。代(dai)表作品(pin)《吹(chui)(chui)笛女》、《拈花凝思》等(deng)。
方君(jun)璧(bi)《吹(chui)笛女(nv)》
1924年 布面(mian)油(you)畫 73x1475px 簽(qian)名:Fantchunpi 君璧 1924
此作(zuo)品是(shi)至今中(zhong)國(guo)藝術(shu)市場中(zhong)出現的、方君(jun)(jun)璧(bi)創作(zuo)年代最(zui)早(zao)、同時(shi)也是(shi)方君(jun)(jun)璧(bi)藝術(shu)生(sheng)涯中(zhong)最(zui)重(zhong)要的一件作(zuo)品,是(shi)中(zhong)國(guo)藝術(shu)史上里程碑式的作(zuo)品。
《吹笛女》作(zuo)為(wei)方君璧(bi)最富盛名和最具代(dai)表(biao)性的(de)(de)作(zuo)品(pin),在(zai)眾(zhong)多(duo)(duo)的(de)(de)藝術史書(shu)籍中(zhong)被收錄,同時也(ye)多(duo)(duo)次在(zai)博物館(guan)主(zhu)題展(zhan)和其(qi)回顧展(zhan)中(zhong)亮相。1978年(nian),香港大學為(wei)慶祝藝術系的(de)(de)成立(li)而舉辦(ban)(ban)(ban)“方君璧(bi)作(zuo)品(pin)精選展(zhan)”,《吹笛女》在(zai)其(qi)中(zhong),并在(zai)展(zhan)覽(lan)名單中(zhong)排(pai)列第一的(de)(de)位置。此(ci)畫亦在(zai)1984年(nian)法(fa)國賽努奇(qi)(qi)博物館(guan)舉辦(ban)(ban)(ban)的(de)(de)“方君璧(bi)從畫六十年(nian)回顧展(zhan)”中(zhong)展(zhan)出,并收錄在(zai)展(zhan)覽(lan)畫冊中(zhong)。2011年(nian)9月(yue),參加由巴黎博物館(guan)協會(hui)和賽努奇(qi)(qi)博物館(guan)主(zhu)辦(ban)(ban)(ban)的(de)(de)、全面(mian)展(zhan)示在(zai)法(fa)國活躍的(de)(de)中(zhong)國藝術家(jia)的(de)(de)大展(zhan)“巴黎的(de)(de)華人藝術家(jia)”中(zhong),《吹笛女》再(zai)次與大眾(zhong)見面(mian)。
1.《巴黎美(mei)術(shu)雜志(zhi)》封面,1924年(nian)
2.《方君(jun)璧作品回顧展》,香港(gang)大學藝術(shu)系(xi)及香港(gang)藝術(shu)中心(xin),1978年,P2
3.《方君璧(bi)》,出版(ban)商:Les Presses Artistiques,1984年,P6
4.《頡頏樓:方君璧夫婦藏傳統及現代(dai)中國繪畫和(he)書法集(ji)》,2002年,出版商(shang):Collections Baur, Geneve,P56
5.《華人(ren)藝術家與巴黎》,賽努奇博(bo)物(wu)館,2011年
1.“巴(ba)黎(li)春季藝術沙龍”,法國(guo)巴(ba)黎(li),1924年(nian)
2.“方(fang)君璧作品回顧展”,香港藝術中心包兆(zhao)龍畫廊,香港大學馮(feng)平(ping)山博物館,1978年11月4日-27日
3.“方君璧從畫六十年(nian)回顧展”,賽努奇博物(wu)館,法(fa)國巴黎,1984年(nian)1月21日-3月11日
4.“華人藝術(shu)家與巴黎(li)”,賽努奇博(bo)物館,法國巴黎(li),2011年9月(yue)
民(min)國女(nv)畫家方君璧爛漫人生
一直以來(lai),藝(yi)術史(shi)因其有美、有形、有色,且也可有哲(zhe)學思辨,是養眼養智的歷史(shi),故得我的鐘(zhong)愛與沉迷,是我的百寶箱。
可有(you)(you)時(shi)讀(du)史(shi)往往是沉重的(de)(de)心(xin)情,這相對顯得干凈、較為美好的(de)(de)藝術史(shi),因牽(qian)扯到背后更(geng)大的(de)(de)歷(li)史(shi)背景,有(you)(you)更(geng)復雜(za)和殘(can)酷的(de)(de)原(yuan)因在左右它的(de)(de)命(ming)運,故(gu)任何歷(li)史(shi)──大史(shi)與小(xiao)史(shi)──讀(du)上去似乎都難以輕松。
又因歷史是團飄來散去的煙云,許多歷史人物可(ke)以隨(sui)便塑造,諸多歷史段落可(ke)以任意修改(gai),僅(jin)僅(jin)為(wei)著當朝(chao)當權者的需要(yao),便處處挖著陷阱(jing),一(yi)踩(cai)一(yi)個坑地讓(rang)人踉蹌,故要(yao)求證歷史本身的清(qing)晰(xi)脈絡,殊為(wei)不(bu)易。
歷史的(de)(de)(de)沉重感,使身在(zai)其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)個人(ren),哪怕是杰(jie)出的(de)(de)(de)個人(ren),也難于顯示其(qi)輕逸(yi)的(de)(de)(de)質(zhi)地。
藝術史中的個人(ren),差不多也具有(you)相似的面貌。
好在積(ji)塵(chen)之垢,會隨時間的(de)流(liu)逝而松動,隨時代的(de)變(bian)遷而改變(bian)顏(yan)色(se),隨人(ren)類對美的(de)不懈渴(ke)望與(yu)對真相的(de)挖掘而逐漸(jian)消退,還原出那本來的(de)事物的(de)真貌。
一(yi)百年(nian)前的(de)(de)民國(guo)女畫家方(fang)君璧(bi)(1898-1986),就是我(wo)在拂拭無(wu)數遍歷(li)史的(de)(de)積塵之后,依稀(xi)看(kan)得的(de)(de)一(yi)個又美又好的(de)(de)女子,找(zhao)到的(de)(de)一(yi)塊如璞的(de)(de)璧(bi)玉。
一(yi)百年前(qian)(qian)的(de)中國是什么樣(yang)子?一(yi)百年前(qian)(qian)的(de)中國女人是什么樣(yang)子?真的(de)只(zhi)有(you)男(nan)人的(de)長辮、女人的(de)小(xiao)腳(jiao),以及長期(qi)積貧積弱(ruo)的(de)國情嗎(ma)?
顯然,這(zhe)是(shi)我們(men)對歷史(shi)的(de)一個(ge)片面的(de)謬(miu)讀(du)。要是(shi)將目光聚(ju)焦于南方省城(cheng)福州(zhou)的(de)一個(ge)名門望族(zu)方家,會發現清末民初的(de)人(ren),擁有著比我們(men)還優(you)越的(de)高(gao)貴生(sheng)活:家有淵(yuan)源(yuan)世交(jiao),子(zi)女可接(jie)受(shou)高(gao)等(deng)教育與(yu)出(chu)國留學,女人(ren)被當成(cheng)獨立(li)的(de)個(ge)人(ren)而非男人(ren)的(de)附庸看待,家族(zu)成(cheng)員必要時可以為更大的(de)理想、為更多的(de)人(ren)謀幸福而獻出(chu)生(sheng)命。
是張揚了生命意義、凸(tu)顯(xian)了生命價值的貴族(zu)家庭,而非僅(jin)僅(jin)有(you)錢那(nei)么簡單。
方(fang)家兒女成(cheng)行,方(fang)君璧是家里很(hen)得寵愛的十一妹,這個(ge)小(xiao)(xiao)女孩自小(xiao)(xiao)骨骼清奇,修眉(mei)長目,嘴角微微泛著倔(jue)犟,但眼神溫潤有加(jia),是大家閨秀(xiu)的一付端正相。
倔犟的(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)角往往外顯一(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)不屈(qu)性格,溫潤的(de)(de)(de)(de)(de)眼神卻映(ying)照出一(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)慈仁心地。這自小就得的(de)(de)(de)(de)(de)兩樣優(you)點(dian),一(yi)硬一(yi)軟的(de)(de)(de)(de)(de)互補性情(qing),為后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)方君璧對付跌宕起(qi)伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生、成就自己的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫事業,起(qi)了至(zhi)關重要的(de)(de)(de)(de)(de)作用。
天生的(de)好(hao)性情,好(hao)似為(wei)未(wei)知未(wei)卜(bu)的(de)將來,做(zuo)了長(chang)足的(de)準備。
君璧還(huan)在髫齡少(shao)女時(shi)就去法(fa)國留學了,時(shi)年她(ta)才14歲,這聽上去似乎有些為(wei)時(shi)過早(zao)。
原來是(shi)她的(de)家族(zu)有出國留學的(de)傳(chuan)統,地(di)處南(nan)方臨海(hai)之地(di),交通與信息(xi)的(de)流通都較為(wei)便(bian)利,眼光(guang)也開闊(kuo),她的(de)兄姐們在父親方家湜(shi)的(de)支持下不是(shi)東(dong)學就是(shi)西鑒,或前往日本(ben),或留學西歐(ou)。
到了方(fang)(fang)君璧這里(li),正好她(ta)有(you)個姐姐方(fang)(fang)君瑛要留(liu)學法國(guo),其公(gong)費(fei)可再負(fu)擔一兩個人的生活開銷,便帶(dai)了方(fang)(fang)君璧一起出門。
一(yi)起帶走的(de),還(huan)有個與他們家沾親帶故的(de)世家子弟、16歲的(de)美少年曾仲鳴,這(zhe)個后(hou)來成為(wei)文學博士(shi)、同時從(cong)政為(wei)官的(de)有為(wei)青(qing)年,成年后(hou)做(zuo)了方君璧的(de)愛侶。
但此(ci)行與他們共同出(chu)(chu)國的(de)(de),還有(you)個(ge)重要的(de)(de)大人物,即塵埃永(yong)遠洗不(bu)盡、看不(bu)清本來面(mian)目的(de)(de)汪精衛。汪精衛那時是為民國革命打天(tian)下的(de)(de)斗士(shi),是革命成(cheng)功了(le)卻無(wu)意做官的(de)(de)知識分(fen)子(zi),他與方家有(you)親情上與革命理想上的(de)(de)淵(yuan)源,所以也一同出(chu)(chu)國留學。
不(bu)得不(bu)提(ti)到這個(ge)(ge)復雜的(de)(de)(de)歷史(shi)人物,是(shi)因為作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人,他(ta)(ta)是(shi)如此的(de)(de)(de)有大才(cai)學;作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)親(qin)人般(ban)的(de)(de)(de)人,他(ta)(ta)是(shi)方君(jun)璧在(zai)法國(guo)(guo)時的(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)杰出國(guo)(guo)文老師中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)──另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)名(ming)滿天下的(de)(de)(de)蔡元(yuan)培;而作(zuo)為后(hou)來政治(zhi)斗爭中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)失敗人物,如惋惜他(ta)(ta)的(de)(de)(de)陳寅恪所寫的(de)(de)(de)那樣,“千秋讀史(shi)心(xin)難(nan)問(wen),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)局收(shou)枰勝屬誰”,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)所為得不(bu)到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)絲(si)原諒,也誅連了與他(ta)(ta)毫無政治(zhi)關(guan)系的(de)(de)(de)九族。如若不(bu)然,才(cai)華橫溢(yi)的(de)(de)(de)方君(jun)璧怎會一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生無法回國(guo)(guo),只能客居他(ta)(ta)鄉?作(zuo)為對中(zhong)國(guo)(guo)近(jin)現(xian)代藝(yi)術(shu)作(zuo)出貢獻(xian)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代民國(guo)(guo)女畫(hua)家(jia),怎會一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直陷入云(yun)里霧里的(de)(de)(de)歷史(shi)煙云(yun)中(zhong),難(nan)于見到她(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)清晰的(de)(de)(de)身(shen)影?
論天(tian)資,方君璧是可(ke)琢之(zhi)玉;論環境與條件(jian),彼時(shi)誰可(ke)以與她匹敵?到達(da)巴(ba)黎之(zhi)后,上學(xue)即刻學(xue)法語,周(zhou)末回家在蔡元培、汪精衛兩位大先生的教導下(xia)學(xue)國文,之(zhi)后入普通(tong)美(mei)術學(xue)校學(xue)三年(nian)美(mei)術,隨即以優異(yi)成績直接考(kao)入國立巴(ba)黎高等美(mei)術學(xue)院。
此(ci)所美院,迄今(jin)是(shi)世界級影響力最(zui)大的三大美術學院之(zhi)一(yi),它與中(zhong)國藝(yi)術家的關系也最(zui)為深(shen)刻,早期走出(chu)國門去西方學習油(you)畫、我(wo)們今(jin)天熟知的藝(yi)術大家如徐悲(bei)鴻、林鳳眠(mian)、吳冠中(zhong)等(deng),當初都是(shi)從這個美院走出(chu)來(lai)的留學生。
方(fang)君(jun)璧與徐悲鴻還做過一(yi)年的(de)同學。那一(yi)年,也(ye)到巴黎(li)求學的(de)徐悲鴻先生(sheng),因為(wei)法(fa)文暫(zan)不過關,還只是這個美院的(de)旁(pang)聽生(sheng)。
所以長大成人后的(de)方(fang)君璧,藝術(shu)水(shui)準(zhun)不僅(jin)達到當時(shi)屈指可(ke)數的(de)幾個中(zhong)國留法女學生之冠,且中(zhong)法文(wen)流(liu)利,可(ke)隨機作詩(shi)填(tian)詞,尚可(ke)寫(xie)得(de)一(yi)手好字(zi),修(xiu)成真正的(de)窈窕淑女一(yi)個。
從1922年,也就是她(ta)24歲時(shi)與曾仲鳴(ming)結婚的(de)一(yi)張(zhang)照(zhao)片來看,那時(shi)候的(de)方(fang)君(jun)璧果真青春耀(yao)眼,儀態(tai)萬方(fang),黑發(fa)在(zai)耳邊挽成左右兩(liang)個發(fa)髻,額(e)頭(tou)光潔,照(zhao)例修眉(mei)長目,雙(shuang)腿長長,氣質(zhi)卻不顯半點(dian)驕(jiao)矜自負(fu),一(yi)派大家(jia)閨秀(xiu)的(de)沉靜(jing)與溫婉。
事實上(shang),她(ta)筆(bi)下畫(hua)(hua)(hua)出(chu)(chu)來的(de)(de)中國(guo)女(nv)子,大多(duo)有與她(ta)自身(shen)氣質(zhi)相似的(de)(de)脫(tuo)俗。婚后兩年入選巴(ba)(ba)黎(li)(li)春季(ji)沙(sha)龍展(zhan)(zhan)的(de)(de)一(yi)幅《吹笛(di)女(nv)》,其新鮮(xian)而性靈十分的(de)(de)筆(bi)觸,就畫(hua)(hua)(hua)出(chu)(chu)了(le)一(yi)個(ge)東(dong)方女(nv)子的(de)(de)飽滿神韻:那黝黑的(de)(de)齊耳短發(fa)與眼眸、長笛(di)以及長笛(di)上(shang)懸垂(chui)的(de)(de)中國(guo)結雙色掛穗(sui)、紫(zi)面綠底的(de)(de)斜襟中式罩衫,無不(bu)再現著原(yuan)汁原(yuan)味的(de)(de)東(dong)方元素(su)。畫(hua)(hua)(hua)作一(yi)經展(zhan)(zhan)出(chu)(chu)便(bian)引(yin)起西(xi)方藝術界不(bu)小的(de)(de)騷動。巴(ba)(ba)黎(li)(li)主(zhu)流(liu)媒體對此反應迅速,《巴(ba)(ba)黎(li)(li)美(mei)(mei)術雜志(zhi)》即刻將《吹笛(di)女(nv)》選作了(le)新版雜志(zhi)的(de)(de)封(feng)面,“東(dong)方杰(jie)出(chu)(chu)女(nv)畫(hua)(hua)(hua)家”的(de)(de)美(mei)(mei)名,也冠在了(le)她(ta)的(de)(de)頭上(shang)。
在這里,方君璧創了中國(guo)美術(shu)史上的兩個(ge)第(di)(di)一,她既是開天辟地第(di)(di)一個(ge)考入(ru)國(guo)立巴(ba)黎高等美術(shu)學(xue)院(yuan)的中國(guo)女學(xue)生,也是第(di)(di)一位(wei)參加(jia)巴(ba)黎春季(ji)沙龍的中國(guo)女畫家。
于她個人(ren)(ren),純粹的繪畫的快樂恐(kong)怕要多于外(wai)來的美譽(yu)與(yu)肯定,但(dan)對中(zhong)國(guo)(guo)的近現代美術(shu)史,這兩個形只影單的“第一”有(you)其(qi)重(zhong)要的意義,標示了從來缺(que)乏(fa)社會地位(wei)的中(zhong)國(guo)(guo)女(nv)人(ren)(ren),只要有(you)機會學習與(yu)見識,自身(shen)蘊含著(zhu)的巨大潛能完全可以被打(da)開,不必只局限于家里做(zuo)“家事女(nv)神”。同時,這幅(fu)油畫無(wu)論是(shi)(shi)(shi)對觀望方君璧的個人(ren)(ren)藝術(shu),還是(shi)(shi)(shi)談中(zhong)國(guo)(guo)女(nv)性(xing)藝術(shu),擬(ni)或是(shi)(shi)(shi)書寫中(zhong)國(guo)(guo)的近現代美術(shu),它都(dou)是(shi)(shi)(shi)敘述者(zhe)繞不過去的一個里程碑。
生(sheng)活(huo)但若風平浪靜,我們沒有(you)理由不相信,出(chu)生(sheng)名門、接受優(you)良教育、夫妻恩愛的(de)(de)(de)(de)方(fang)君璧過不好她的(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)。她的(de)(de)(de)(de)藝術天(tian)賦(fu)與她的(de)(de)(de)(de)內在素質(zhi)連帶著她的(de)(de)(de)(de)出(chu)生(sheng),都是那么(me)的(de)(de)(de)(de)得天(tian)獨厚,這樣的(de)(de)(de)(de)人當有(you)適(shi)宜(yi)的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)才不至辜負上天(tian)的(de)(de)(de)(de)美意(yi)。
在(zai)巴黎春季沙龍驚艷亮相后接下來(lai)的七八年的時間里,方君璧的人(ren)生有著十分的靜謐與舒暢,情(qing)感上(shang)與曾仲鳴琴瑟和鳴,在(zai)藝(yi)(yi)術(shu)上(shang)更是銳意進取,往自我藝(yi)(yi)術(shu)成熟的道路上(shang)一(yi)路邁進。
她(ta)(ta)一(yi)方(fang)面連年將(jiang)好作(zuo)(zuo)(zuo)品送往(wang)巴黎(li)春(chun)季(ji)與(yu)秋季(ji)沙龍展,引得(de)西人頻頻贊嘆(tan),另(ling)一(yi)方(fang)面也不(bu)拒(ju)絕短暫(zan)的(de)(de)回國(guo)(guo)交流的(de)(de)機(ji)會(hui),在(zai)法國(guo)(guo)與(yu)中國(guo)(guo)之間數(shu)度折返。參加巴黎(li)春(chun)季(ji)沙龍的(de)(de)第二年,方(fang)君(jun)璧就曾接受廣州大學邀請回國(guo)(guo)執教一(yi)年。對于這樣一(yi)個(ge)神(shen)貌俱佳的(de)(de)女才子,第一(yi)個(ge)將(jiang)清新西畫(hua)帶(dai)回中國(guo)(guo)的(de)(de)女教授,不(bu)僅(jin)學校(xiao)予以了(le)最大重視,社會(hui)組織如嶺南畫(hua)派的(de)(de)創始人高劍(jian)父高其峰二位高人所主辦的(de)(de)廣州游藝會(hui),也請她(ta)(ta)拿出作(zuo)(zuo)(zuo)品去參加展覽(lan)。其時她(ta)(ta)所作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)一(yi)幅《陸放翁詩意圖》被當(dang)時的(de)(de)國(guo)(guo)民政府以重金購得(de),掛于中山(shan)紀(ji)念(nian)堂內(nei),可(ke)見她(ta)(ta)的(de)(de)橫(heng)溢才氣與(yu)所受到的(de)(de)賞識。
確實,細讀她此段時間所繪的作品,已是(shi)大氣渾(hun)成的感(gan)覺,下筆之(zhi)準確、色(se)調之(zhi)彼(bi)此顧盼、胸中之(zhi)抒意,無不優美至極,與后來諸(zhu)多學西畫的人那(nei)種零碎輕浮之(zhi)感(gan)自是(shi)天壤有(you)別。
但(dan)在(zai)我看(kan)來(lai)(lai),早(zao)期的(de)(de)方君璧就是(shi)出手不(bu)凡(fan)的(de)(de),她的(de)(de)藝(yi)術(shu)感(gan)覺不(bu)算(suan)那(nei)種(zhong)從幼稚走到(dao)成熟(shu)的(de)(de)藝(yi)術(shu)家,是(shi)開(kai)篇一讀就讓人(ren)喝彩的(de)(de)人(ren)。要說(shuo)她的(de)(de)作(zuo)品(pin)有(you)某(mou)種(zhong)成熟(shu)的(de)(de)變化的(de)(de)話(hua),是(shi)她獨自(zi)在(zai)潛(qian)心嘗試西(xi)畫與中國畫之(zhi)間的(de)(de)一種(zhong)溝通(tong)融(rong)匯,想用西(xi)畫的(de)(de)寫實筆法,畫出東方人(ren)最為講究、用語言說(shuo)不(bu)出來(lai)(lai)的(de)(de)那(nei)種(zhong)空靈氣韻。這種(zhong)技法的(de)(de)自(zi)我探(tan)討,從她早(zao)期的(de)(de)一幅題(ti)為“神與梅花一樣清”的(de)(de)作(zuo)品(pin)里已看(kan)到(dao)端倪。
方君璧是很純粹的(de)(de)藝術之(zhi)人,她愛繪畫的(de)(de)程度是當(dang)它為(wei)自(zi)我的(de)(de)生命(ming),而不是當(dang)成人們所說的(de)(de)某樣追求的(de)(de)事業或是僅作一種(zhong)愛好。繪畫的(de)(de)延續就是生命(ming)的(de)(de)延續,生命(ming)的(de)(de)質地就是畫品的(de)(de)質地。
她的(de)(de)(de)(de)人(ren)與(yu)政治素無關系(xi),可是(shi)她身邊兩個重要(yao)的(de)(de)(de)(de)人(ren),愛人(ren)曾仲鳴、為(wei)師為(wei)兄的(de)(de)(de)(de)親人(ren)汪精衛(wei)(wei)都(dou)在(zai)政界。這(zhe)(zhe)些(xie)原本(ben)并不想(xiang)做官卻有(you)大才的(de)(de)(de)(de)文人(ren),歷(li)史(shi)卻造就(jiu)他們(men)的(de)(de)(de)(de)腳印,要(yao)他們(men)走在(zai)治理國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)前列,且為(wei)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)使命要(yao)重新返回國(guo)內。但是(shi)政治紛(fen)爭是(shi)一件(jian)你死我活的(de)(de)(de)(de)事(shi)情,在(zai)一次(ci)刺殺事(shi)件(jian)的(de)(de)(de)(de)意外(wai)巧(qiao)合中,方君璧的(de)(de)(de)(de)夫君曾仲鳴為(wei)汪精衛(wei)(wei)擋了無數的(de)(de)(de)(de)子彈,正(zheng)當(dang)年華的(de)(de)(de)(de)大才子仲鳴,扔(reng)下痛愛的(de)(de)(de)(de)美妻與(yu)三個嬌兒(er)離世,且因時事(shi)風云變幻充當(dang)了罪人(ren)。
政治(zhi)終于(yu)像飛速旋(xuan)轉的(de)(de)漩渦(wo),將一(yi)心為藝術的(de)(de)君璧(bi)卷了(le)進去,斷了(le)她自(zi)出生(sheng)(sheng)(sheng)以來的(de)(de)完(wan)整,改(gai)寫了(le)她的(de)(de)整個人生(sheng)(sheng)(sheng)。須知她與(yu)曾仲鳴之相(xiang)愛,比生(sheng)(sheng)(sheng)活中的(de)(de)平(ping)常夫(fu)妻高出不知多(duo)少格調,兩個幼(you)兒時就識得(de),又一(yi)起出國,詩(shi)詞(ci)歌賦(fu)上(shang)你應我(wo)和,彼此純為愛情在一(yi)起,你儂我(wo)儂,原是(shi)精(jing)神(shen)與(yu)靈魂上(shang)的(de)(de)伴(ban)侶(lv),天垮了(le)下來,君璧(bi)的(de)(de)一(yi)半生(sheng)(sheng)(sheng)命也就去了(le)。
她(ta)(ta)(ta)原也是同時受了傷的(de),子(zi)彈再(zai)差(cha)毫厘就可取(qu)了她(ta)(ta)(ta)的(de)性命,但(dan)是一種堅(jian)韌的(de)毅力令(ling)她(ta)(ta)(ta)活(huo)了下(xia)來(lai)。她(ta)(ta)(ta)還有與仲鳴所生的(de)三個(ge)小兒(er),還有她(ta)(ta)(ta)的(de)藝術,還有仲鳴留給她(ta)(ta)(ta)的(de)愛(ai)。前半生的(de)情感積(ji)蓄雖然已(yi)在瞬間隔世(shi),但(dan)可當成精神(shen)的(de)干糧,拿來(lai)支撐她(ta)(ta)(ta)的(de)后半生歲月。
也(ye)許,從這種貴族式(shi)的家庭里出來的人,還有遠遠超越(yue)現世(shi)的一種價值觀,無論是主(zhu)動還是被(bei)動,只要生命的丟棄不是為個人恩怨,就(jiu)是一種“義”與更大的值得,如君璧的哥哥方(fang)聲(sheng)洞當初(chu)為辛亥革(ge)命獻出寶貴生命一樣。
在這里,君璧自小(xiao)有的剛(gang)柔相濟的性情于危難中(zhong)站了出來(lai),挺直了她(ta)的腰桿,讓她(ta)的藝術與她(ta)的人生,可以一如既(ji)往地、繁花盛開(kai)地繼續向前。
曾仲鳴(ming)離世(shi)的(de)(de)隱痛(tong)伴隨了方君(jun)璧余下的(de)(de)大半生(sheng),她(ta)(ta)不肯再(zai)嫁,嵌(qian)進骨頭里的(de)(de)愛(ai),讓(rang)她(ta)(ta)再(zai)不能接納任(ren)何他人。她(ta)(ta)將(jiang)她(ta)(ta)的(de)(de)心(xin)與情,連同她(ta)(ta)卓絕的(de)(de)才能,無保留地融入在繪畫里。
在始終可(ke)以(yi)提筆繪畫這一(yi)點上,方君璧比同期曾經留(liu)法、后取(qu)道回國(guo)的(de)絕大(da)(da)多數(shu)中國(guo)畫家(jia)幸運(yun)。她(ta)不(bu)僅有作(zuo)畫的(de)自由,且(qie)能在機會(hui)到來時(shi)適(shi)時(shi)地出畫冊、舉辦個(ge)(ge)展(zhan)。在1940年(nian)代(dai)至(zhi)1970年(nian)代(dai)那樣跌宕(dang)波折的(de)年(nian)月(yue)里,她(ta)在世界各地包括(kuo)中國(guo)內地都(dou)舉辦過個(ge)(ge)人展(zhan)覽(lan),解(jie)禁(jin)后的(de)1978年(nian),中國(guo)國(guo)家(jia)美術(shu)(shu)館甚至(zhi)為她(ta)舉辦了(le)大(da)(da)型(xing)的(de)畫展(zhan),算是(shi)以(yi)國(guo)家(jia)的(de)姿態求(qiu)了(le)她(ta)的(de)大(da)(da)同,而(er)此時(shi)中國(guo)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)冰(bing)封期尚(shang)未完全(quan)解(jie)凍(dong)。
方君璧可說(shuo)是那(nei)(nei)個年(nian)代舉辦個展(zhan)次數最多的(de)(de)(de)一(yi)個女(nv)畫家。別(bie)小(xiao)看這(zhe)種(zhong)在我(wo)們今天看來普通平常(chang)的(de)(de)(de)事,這(zhe)只能(neng)是屬于方君璧的(de)(de)(de)殊勝(sheng)的(de)(de)(de)榮光。那(nei)(nei)個時(shi)候的(de)(de)(de)中國(guo)人民,在經歷長期的(de)(de)(de)顛沛流(liu)離的(de)(de)(de)國(guo)難與(yu)民難之后,50年(nian)代初被進(jin)入(ru)了(le)概(gai)念上的(de)(de)(de)“新中國(guo)”,另一(yi)種(zhong)高壓統治(zhi)下的(de)(de)(de)病(bing)態(tai)時(shi)代已(yi)然(ran)開始,藝術(shu)成(cheng)了(le)罪惡(e),只淪為政治(zhi)宣傳的(de)(de)(de)簡單(dan)工具,藝術(shu)之人自然(ran)也都(dou)成(cheng)了(le)罪惡(e)之人,要遭受各(ge)種(zhong)非人的(de)(de)(de)砍伐與(yu)涂(tu)碳(tan)了(le)。
為免于被羞辱被定(ding)罪(zui),有多少原本(ben)可以成(cheng)大器的(de)畫家悄(qiao)悄(qiao)放(fang)下了手中的(de)畫筆。
此時的方君璧反而因(yin)為過(guo)去的政治(zhi)原因(yin),不能也(ye)不會呆(dai)在(zai)國(guo)內,倒可以在(zai)他國(guo)的陽(yang)光(guang)之下安靜作畫。陰差陽(yang)錯(cuo)中(zhong),看似不公的命運竟然以另一種方式庇佑了她(ta)。
雖(sui)然在更大的(de)(de)本質上(shang),是國家一直在拋棄她。但細數這百年來的(de)(de)近(jin)(jin)現代史(shi),尤(you)其是這近(jin)(jin)半個(ge)世紀(ji)的(de)(de)歷(li)史(shi),因意識形態受到(dao)沖擊(ji)與拋棄的(de)(de)人何(he)止千萬,所以面對方君璧的(de)(de)流離失所,只能在心(xin)上(shang)去為(wei)她傷痛,同時為(wei)她堅韌的(de)(de)生命意志、她的(de)(de)璀璨藝術(shu),給(gei)出(chu)最大的(de)(de)敬意。
在(zai)1968年所出(chu)的一本《方(fang)君璧國(guo)畫集(ji)》序言里,她(ta)這樣(yang)寫道:“試(shi)問孤(gu)根何處是(shi),剩此殘(can)紅片片。”這闋(que)詞是(shi)她(ta)從前(qian)詠玫瑰花瓣(ban)的詞句,是(shi)她(ta)對(dui)仲(zhong)鳴的遺愛的心情,也(ye)是(shi)她(ta)在(zai)歷經中日戰禍、世界二次大戰、國(guo)內親友或犧(xi)牲或死亡殆盡、輾轉流離(li)異國(guo)多年之后對(dui)自(zi)我(wo)的深切悲嘆(tan)。
但對現(xian)在這(zhe)樣隔世的(de)后人,她(ta)經歷的(de)殘(can)酷命運已漸漸隱匿(ni)、平(ping)息在遠去的(de)時光中,眼前(qian)所能看到(dao)的(de),只有她(ta)潛心描(miao)繪(hui)出的(de)一(yi)幅幅閃耀著生(sheng)命光采的(de)作品。
從藝術史的(de)(de)大格局上來(lai)說,民國油畫不(bu)是(shi)參天(tian)大樹而只(zhi)是(shi)一枝(zhi)幼嫩的(de)(de)花骨朵,它(ta)是(shi)少數見(jian)識過西洋繪畫語言又欲將其帶回中國發(fa)揚光大的(de)(de)新派畫家們(men)追尋的(de)(de)藝術理想,未著土壤便已幾(ji)乎夭折(zhe)。好在這(zhe)其中總有幾(ji)顆結(jie)結(jie)實(shi)實(shi)的(de)(de)種子落了(le)地,發(fa)了(le)芽。徐悲鴻組建(jian)的(de)(de)國立北平藝術專科學校、劉海(hai)(hai)粟創辦的(de)(de)上海(hai)(hai)國畫美(mei)術院(yuan)、林風眠(mian)在杭(hang)州創辦的(de)(de)國立藝術院(yuan),便是(shi)幾(ji)顆優良種子結(jie)出的(de)(de)果實(shi)。
方君璧是(shi)完全的(de)個人成就,被她暗喻的(de)殘紅片片的(de)生(sheng)命,在她的(de)筆下化成了滿眼(yan)的(de)山花爛(lan)漫(man)。
品(pin)(pin)(pin)讀方君璧的(de)(de)(de)繪畫(hua)是(shi)這樣(yang)的(de)(de)(de)一種(zhong)心情(qing):如果做其它的(de)(de)(de)事情(qing)要有所節制的(de)(de)(de)話,看(kan)她(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)卻不(bu)用克制涌(yong)動的(de)(de)(de)情(qing)感(gan),盡可一任沉醉。而在酣暢淋漓的(de)(de)(de)爛醉之后,她(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)又自有一種(zhong)氣(qi)勢與(yu)安寧,讓(rang)人最終沉靜下(xia)來(lai)。
那燃燒人激情的(de)(de)(de)(de)(de),是她(ta)畫中艷陽般出(chu)挑的(de)(de)(de)(de)(de)色澤,金黃(huang)與(yu)粉紅。那讓人最(zui)終平息情感的(de)(de)(de)(de)(de),是她(ta)筆觸之(zhi)后透出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)一種清(qing)澈。是的(de)(de)(de)(de)(de),她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫真(zhen)是太大氣干凈(jing)了(le),她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)教養、她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)人生全在(zai)里(li)面,是過濾(lv)了(le)命運的(de)(de)(de)(de)(de)凄惶之(zhi)后留下的(de)(de)(de)(de)(de)愛與(yu)美的(de)(de)(de)(de)(de)情懷。
很神奇(qi)的(de)是(shi),一生久居國外的(de)君璧,其人物(wu)畫(hua)中(zhong)沒有出現過西方女人的(de)身(shen)影,全是(shi)眉(mei)舒(shu)目(mu)慈、帶些佛(fo)相(xiang)的(de)溫婉的(de)中(zhong)國女子,她(ta)們美雅而漂(piao)亮,著立領(ling)小襖,穿曳地長裙,嘴角(jiao)浮現著淺淺的(de)笑意。
她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對家的(de)(de)(de)深刻記憶,幾(ji)乎可說是定格在她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)去法國(guo)(guo)前的(de)(de)(de)民(min)國(guo)(guo)中(zhong)國(guo)(guo),盡管(guan)后(hou)來她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)數度由(you)國(guo)(guo)外往返(fan)中(zhong)國(guo)(guo)或(huo)作短期停(ting)留(liu),但巨變后(hou)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)已不是她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)理(li)解(jie)中(zhong)的(de)(de)(de)國(guo)(guo),也(ye)非她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)家,她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終于只(zhi)(zhi)是一個(ge)客人了。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)永遠的(de)(de)(de)鄉愁,只(zhi)(zhi)有(you)再現于她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫中(zhong)。
也(ye)(ye)正是這樣具(ju)有濃郁東(dong)方(fang)風(feng)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)繪畫,使(shi)得法國人對(dui)(dui)君璧傾心(xin)不(bu)已(yi)。早年巴黎學院(yuan)院(yuan)士兼東(dong)方(fang)藝(yi)(yi)術(shu)院(yuan)院(yuan)長葛(ge)洛賽(sai)先生(ReneGrousset)就寫文(wen)(wen)大贊她(ta)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu),說她(ta)的(de)(de)(de)畫“顯示藝(yi)(yi)術(shu)家和人文(wen)(wen)主義者可愛的(de)(de)(de)人格(ge)(ge)”。在(zai)她(ta)的(de)(de)(de)晚年,即(ji)她(ta)逝世前兩年的(de)(de)(de)1984年,巴黎博物館為她(ta)舉辦了(le)“方(fang)君璧從(cong)畫六十年回顧展”,對(dui)(dui)君璧的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)、對(dui)(dui)她(ta)的(de)(de)(de)一生,都給予(yu)了(le)最(zui)大的(de)(de)(de)欣賞與首肯。也(ye)(ye)許(xu),這也(ye)(ye)是他們對(dui)(dui)這位溫文(wen)(wen)爾雅卻意(yi)志堅韌的(de)(de)(de)東(dong)方(fang)女子(zi),在(zai)精神(shen)上伸(shen)出的(de)(de)(de)撫(fu)慰之手。
對(dui)一個畫筆不離指頭、將繪畫當成生命的(de)女人,還(huan)有(you)什么比(bi)這樣的(de)結(jie)局(ju)更幸福的(de)呢(ni)。
而君璧本(ben)人,由年(nian)輕到年(nian)老(lao),始終好看,修眉長目未曾(ceng)有(you)(you)多大(da)的(de)改(gai)變,仍然氣質清絕,唯眼神比年(nian)輕時(shi)深邃,是所有(you)(you)的(de)悲歡都沉(chen)睡于(yu)其(qi)中了(le)。
她(ta)很愛畫梅花(hua),畫中國(guo)意味的(de)(de)花(hua)草(cao)與(yu)山(shan)水(shui),一生(sheng)中有小半的(de)(de)時間(jian)拿(na)出來,想(xiang)參透意境無窮的(de)(de)中國(guo)繪(hui)畫,也用心習繪(hui)紙墨(mo)之間(jian)的(de)(de)點滴關(guan)系。她(ta)的(de)(de)水(shui)墨(mo)畫,原也是透著與(yu)油畫一樣的(de)(de)清澈、好(hao)過許多單學水(shui)墨(mo)者的(de)(de)作品。
由年(nian)輕(qing)時所繪的(de)“神與梅(mei)(mei)花一(yi)(yi)樣清”中身披紅袍手執梅(mei)(mei)花的(de)美女子,到年(nian)老(lao)時畫出在白梅(mei)(mei)前端坐(zuo)、白發覆蓋的(de)自(zi)己,均顯(xian)示著她在精(jing)神上的(de)一(yi)(yi)種自(zi)覺(jue)與好(hao)潔,好(hao)一(yi)(yi)番(fan)伊人氣(qi)度!
今天(tian),伊人(ren)已經(jing)不(bu)在(zai),記(ji)述(shu)她的歷(li)史仍然大段地脫節,憑空不(bu)能(neng)填寫。好在(zai),時(shi)光如水(shui),時(shi)代改變(bian),政治訴求與當權者已經(jing)過去,君璧還是君璧,畫(hua)還是那些畫(hua)──這一點(dian)是最(zui)關鍵的,畫(hua)上的東西不(bu)能(neng)更改──這就是最(zui)立體(ti)的方君璧了。
方(fang)君(jun)璧(bi),福建閩侯人(ren)。出生于(yu)名門望族,方(fang)家(jia)啟蒙得(de)先,家(jia)長送君(jun)璧(bi)的六兄聲濤、七兄聲洞、七姐君(jun)瑛(ying)、四嫂曾醒四人(ren)留學日本。
君(jun)璧誕生(sheng)那年,戊(wu)戌變法失敗,兩年后(hou),八國聯軍攻(gong)陷北京,古(gu)老的中國在(zai)風暴中進入二(er)十(shi)(shi)世紀。在(zai)這生(sheng)死存亡(wang)之際,方家姐弟毅然投身革(ge)命,加入孫中山領導的同盟會(hui)。方君(jun)瑛(ying)25歲(sui),為(wei)人正直,深(shen)受孫中山器重,被(bei)選任(ren)同盟會(hui)暗殺部部長。辛(xin)亥年(1911年)三月,方聲洞參加革(ge)命黨(dang)人的廣州起(qi)義,事敗,聲洞率隊沖鋒(feng),中彈身亡(wang),葬(zang)于(yu)黃花崗(gang),為(wei)七十(shi)(shi)二(er)烈士(shi)之一(yi)。過半年,武昌起(qi)義,各省紛紛響應,清帝被(bei)迫退位,民國成立。革(ge)命成功之后(hou),方君(jun)瑛(ying)、曾(ceng)醒(xing)無意當官,申請官費前往法國留(liu)學。曾(ceng)醒(xing)遂帶(dai)其(qi)十(shi)(shi)弟仲鳴、君(jun)瑛(ying)帶(dai)其(qi)十(shi)(shi)一(yi)妹君(jun)璧同行(xing)。時1912年,曾(ceng)仲鳴16歲(sui),方君(jun)璧14歲(sui),到法國留(liu)學。
二十(shi)年代的(de)中國(guo),在(zai)社會上嶄露頭角(jiao)的(de)女性畫(hua)家真(zhen)是微(wei)乎其微(wei),方君璧是當(dang)時極少(shao)數(僅有關紫蘭、蔡威廉、潘玉良等幾位)之(zhi)一。
1898年方君璧出身(shen)于福州。
1920年方君璧(bi)作為第(di)一個中國女生考入國立巴黎(li)高等美術學(xue)校。曾仲(zhong)鳴獲里昂大學(xue)文學(xue)博士。
于(yu)1922年(nian)他們在法(fa)國安納(na)湖畔結(jie)為夫妻。
1924年方君(jun)璧(bi)的(de)作(zuo)品《吹笛女(nv)》作(zuo)為第一位中國女(nv)性的(de)作(zuo)品入選巴(ba)黎美術展覽會(hui),當時(shi)巴(ba)黎各報競相刊登她的(de)照(zhao)片(pian)和作(zuo)品,被(bei)譽為“東(dong)方杰出的(de)女(nv)畫家”,同一時(shi)期的(de)代表作(zuo)品有(you)《拈花凝思(si)》。
1925年回國(guo)在廣東大學執(zhi)教,其藝術(shu)極(ji)為嶺南藝術(shu)界所(suo)推重,國(guo)民(min)政府以(yi)巨金(jin)購得(de)她的作品,掛于(yu)中山紀念堂(tang)。
1926年方君璧重游法國,在國立高(gao)等(deng)美術(shu)學校校長勃納爾畫室進修兩年。
1933年與丈夫曾仲鳴回國,除油畫外,她還開始畫國畫。抗日勝利后(hou),方君璧舉辦了(le)轟動上海(hai)灘的(de)大規模個人畫展。
1949年去(qu)了法國(guo),后(hou)移(yi)居美國(guo)。
1972年回國,周恩來(lai)總理(li)接見了她。
1978年她作為第一個海外的中國畫家(jia)被邀請在(zai)美術館舉辦畫展。
1984年(nian)巴黎(li)博(bo)物館為她舉辦了“方君璧從畫六十年(nian)回顧展”,給予這位在巴黎(li)起步的(de)東(dong)方女(nv)畫家的(de)業績以充(chong)分的(de)肯(ken)定(ding)。