方君(jun)璧(1898—1986年),女(nv)(nv)(nv),福(fu)建閩侯人(ren)。中(zhong)國二(er)十(shi)世紀初為(wei)數不(bu)多的女(nv)(nv)(nv)性(xing)畫家(jia)之一。出(chu)生于名門望族,曾經留學法(fa)國,在巴黎(li)(li)(li)期間其(qi)作(zuo)品《吹笛(di)女(nv)(nv)(nv)》作(zuo)為(wei)第(di)一位(wei)中(zhong)國女(nv)(nv)(nv)性(xing)畫家(jia)的作(zuo)品入選“巴黎(li)(li)(li)美術展(zhan)覽會”。1984年巴黎(li)(li)(li)博物館(guan)為(wei)她(ta)舉辦了“方君(jun)璧從(cong)藝六(liu)十(shi)年回顧展(zhan)”,給予這(zhe)位(wei)在巴黎(li)(li)(li)起步的東方女(nv)(nv)(nv)畫家(jia)的業(ye)績(ji)以充分的肯定。被譽(yu)為(wei)“東方杰出(chu)的女(nv)(nv)(nv)畫家(jia)”。代表作(zuo)品《吹笛(di)女(nv)(nv)(nv)》、《拈(nian)花凝思(si)》等(deng)。
方君璧《吹笛女》
1924年 布面油畫 73x1475px 簽名:Fantchunpi 君(jun)璧 1924
此作(zuo)品是至今中(zhong)國藝術市場中(zhong)出(chu)現的(de)(de)、方(fang)君璧(bi)創(chuang)作(zuo)年代最早、同(tong)時也是方(fang)君璧(bi)藝術生涯中(zhong)最重要的(de)(de)一件(jian)作(zuo)品,是中(zhong)國藝術史(shi)上里程碑(bei)式的(de)(de)作(zuo)品。
《吹笛(di)女》作為(wei)方君(jun)璧(bi)最(zui)富盛名和(he)最(zui)具代表性的(de)(de)(de)作品(pin),在(zai)(zai)(zai)眾多(duo)的(de)(de)(de)藝(yi)術史書籍中(zhong)(zhong)被收錄,同(tong)時也多(duo)次在(zai)(zai)(zai)博(bo)(bo)物館主(zhu)題展(zhan)和(he)其回顧(gu)展(zhan)中(zhong)(zhong)亮相(xiang)。1978年,香港(gang)大(da)學為(wei)慶祝藝(yi)術系的(de)(de)(de)成立而(er)舉辦(ban)“方君(jun)璧(bi)作品(pin)精選展(zhan)”,《吹笛(di)女》在(zai)(zai)(zai)其中(zhong)(zhong),并在(zai)(zai)(zai)展(zhan)覽(lan)名單中(zhong)(zhong)排列第一的(de)(de)(de)位置。此畫亦(yi)在(zai)(zai)(zai)1984年法國(guo)賽努奇博(bo)(bo)物館舉辦(ban)的(de)(de)(de)“方君(jun)璧(bi)從畫六十年回顧(gu)展(zhan)”中(zhong)(zhong)展(zhan)出,并收錄在(zai)(zai)(zai)展(zhan)覽(lan)畫冊中(zhong)(zhong)。2011年9月(yue),參加由巴黎博(bo)(bo)物館協會和(he)賽努奇博(bo)(bo)物館主(zhu)辦(ban)的(de)(de)(de)、全面展(zhan)示在(zai)(zai)(zai)法國(guo)活躍的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)藝(yi)術家的(de)(de)(de)大(da)展(zhan)“巴黎的(de)(de)(de)華人藝(yi)術家”中(zhong)(zhong),《吹笛(di)女》再次與大(da)眾見(jian)面。
1.《巴黎美術雜志》封面,1924年(nian)
2.《方君璧作(zuo)品回顧(gu)展》,香港大(da)學藝術系及(ji)香港藝術中心,1978年,P2
3.《方君璧》,出版(ban)商:Les Presses Artistiques,1984年,P6
4.《頡頏樓:方君璧夫婦藏(zang)傳統及現代中(zhong)國(guo)繪(hui)畫和書(shu)法集(ji)》,2002年,出版商(shang):Collections Baur, Geneve,P56
5.《華人藝術家與(yu)巴黎(li)》,賽(sai)努奇博(bo)物館,2011年
1.“巴黎(li)春季(ji)藝術沙(sha)龍”,法(fa)國(guo)巴黎(li),1924年(nian)
2.“方(fang)君璧作品回(hui)顧展”,香港藝術中心包兆龍畫(hua)廊,香港大學馮平山博物館,1978年11月4日(ri)-27日(ri)
3.“方君璧從畫六(liu)十年回顧(gu)展”,賽努奇博(bo)物(wu)館,法國(guo)巴黎,1984年1月21日-3月11日
4.“華人藝術(shu)家與巴(ba)黎”,賽(sai)努奇博物(wu)館,法國(guo)巴(ba)黎,2011年(nian)9月
民國(guo)女畫家方君璧爛漫人生
一直以來,藝術史(shi)因其有(you)美、有(you)形、有(you)色(se),且(qie)也可有(you)哲學思辨,是(shi)(shi)養眼養智的(de)歷史(shi),故得(de)我的(de)鐘愛(ai)與沉迷,是(shi)(shi)我的(de)百寶箱。
可有時讀(du)史(shi)(shi)(shi)往往是(shi)沉重的(de)(de)心情(qing),這相對顯(xian)得干凈、較為(wei)美好的(de)(de)藝術史(shi)(shi)(shi),因(yin)牽扯到背后(hou)更(geng)大的(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)背景,有更(geng)復雜(za)和殘酷(ku)的(de)(de)原因(yin)在左(zuo)右它(ta)的(de)(de)命運,故(gu)任何歷史(shi)(shi)(shi)──大史(shi)(shi)(shi)與小史(shi)(shi)(shi)──讀(du)上去似(si)乎都難(nan)以輕(qing)松。
又因歷史是(shi)團飄(piao)來散去的煙云,許多歷史人(ren)物可以(yi)(yi)隨便(bian)塑造,諸多歷史段落可以(yi)(yi)任意修改,僅僅為著當(dang)朝當(dang)權(quan)者的需(xu)要(yao),便(bian)處(chu)處(chu)挖著陷阱,一踩一個(ge)坑地讓人(ren)踉蹌,故要(yao)求證歷史本身的清晰脈(mo)絡,殊為不易。
歷史的沉重感,使身在其中的個人(ren),哪怕是杰出的個人(ren),也難于(yu)顯(xian)示其輕逸的質地。
藝術史中的(de)個人,差不多也具有相似的(de)面貌。
好在積塵之垢,會隨(sui)時間的(de)流逝而(er)(er)松動,隨(sui)時代的(de)變遷而(er)(er)改(gai)變顏色,隨(sui)人類對美(mei)的(de)不懈(xie)渴望與對真相(xiang)的(de)挖(wa)掘而(er)(er)逐(zhu)漸消退,還原出(chu)那本來的(de)事物的(de)真貌。
一百年前的(de)(de)民國女(nv)畫(hua)家方君璧(1898-1986),就(jiu)是我在拂拭無數遍歷史的(de)(de)積塵之(zhi)后,依稀看得的(de)(de)一個又(you)美又(you)好的(de)(de)女(nv)子,找到(dao)的(de)(de)一塊如璞(pu)的(de)(de)璧玉(yu)。
一(yi)百年前的(de)中(zhong)國(guo)(guo)是(shi)什(shen)么樣子?一(yi)百年前的(de)中(zhong)國(guo)(guo)女人(ren)(ren)是(shi)什(shen)么樣子?真的(de)只(zhi)有男人(ren)(ren)的(de)長(chang)辮、女人(ren)(ren)的(de)小腳,以及長(chang)期積(ji)貧積(ji)弱的(de)國(guo)(guo)情嗎(ma)?
顯(xian)然,這(zhe)是(shi)我(wo)們(men)對歷史(shi)的(de)一(yi)個(ge)片(pian)面(mian)的(de)謬讀。要是(shi)將(jiang)目(mu)光聚(ju)焦于南方省城福(fu)(fu)州的(de)一(yi)個(ge)名門望族方家,會(hui)發現清(qing)末民初的(de)人(ren),擁有著(zhu)比我(wo)們(men)還優越的(de)高(gao)貴生(sheng)活:家有淵源世交,子女可接受高(gao)等教育與出(chu)國留學,女人(ren)被當(dang)成(cheng)獨立的(de)個(ge)人(ren)而非男人(ren)的(de)附庸看待,家族成(cheng)員必要時可以為更(geng)大的(de)理想、為更(geng)多的(de)人(ren)謀幸(xing)福(fu)(fu)而獻出(chu)生(sheng)命(ming)。
是張揚了生命(ming)意義、凸顯了生命(ming)價值(zhi)的貴族家庭,而非僅僅有(you)錢那么(me)簡單。
方家(jia)(jia)兒女成行,方君璧是(shi)家(jia)(jia)里很得寵愛(ai)的(de)十一(yi)(yi)妹(mei),這個小女孩自(zi)小骨骼清奇,修眉長目(mu),嘴角微(wei)微(wei)泛著(zhu)倔犟(jiang),但眼(yan)神溫潤(run)有(you)加,是(shi)大(da)家(jia)(jia)閨(gui)秀的(de)一(yi)(yi)付端正相。
倔犟(jiang)的(de)嘴角往(wang)往(wang)外顯一(yi)(yi)個(ge)人的(de)不屈(qu)性(xing)(xing)格,溫潤的(de)眼神卻映(ying)照出(chu)一(yi)(yi)個(ge)人的(de)慈仁(ren)心地。這自小就得(de)的(de)兩樣優點,一(yi)(yi)硬一(yi)(yi)軟的(de)互補性(xing)(xing)情,為(wei)后(hou)來的(de)方(fang)君璧對付跌宕(dang)起(qi)(qi)伏的(de)人生(sheng)、成就自己(ji)的(de)繪畫事(shi)業,起(qi)(qi)了至關重(zhong)要(yao)的(de)作(zuo)用。
天生的(de)(de)好(hao)性情,好(hao)似為未知未卜(bu)的(de)(de)將(jiang)來(lai),做了長(chang)足(zu)的(de)(de)準備。
君璧還(huan)在(zai)髫齡少女時(shi)(shi)(shi)就去法(fa)國留(liu)學了,時(shi)(shi)(shi)年她才14歲,這聽上去似乎有些為時(shi)(shi)(shi)過早。
原來是她的(de)(de)家族有(you)出國(guo)留學的(de)(de)傳統(tong),地(di)處南方(fang)臨海之地(di),交通與信息(xi)的(de)(de)流通都較為便利,眼光也開闊(kuo),她的(de)(de)兄姐(jie)們在父親方(fang)家湜的(de)(de)支持下(xia)不是東(dong)學就(jiu)是西(xi)鑒,或前往(wang)日本(ben),或留學西(xi)歐。
到了方君(jun)(jun)璧這里,正(zheng)好她有個姐(jie)姐(jie)方君(jun)(jun)瑛(ying)要留(liu)學法國,其公費(fei)可再負擔一兩(liang)個人的生(sheng)活開銷,便帶了方君(jun)(jun)璧一起出門。
一起帶走的,還有(you)個與他們家沾親帶故的世家子弟(di)、16歲的美少年(nian)曾仲鳴,這個后來成為(wei)文學(xue)博士、同時從政為(wei)官的有(you)為(wei)青年(nian),成年(nian)后做了方君璧的愛(ai)侶。
但(dan)此行(xing)與(yu)(yu)他們(men)共同(tong)出國(guo)的,還有(you)個重要的大人物,即塵(chen)埃永遠洗不盡、看不清(qing)本來面目的汪精(jing)衛(wei)(wei)。汪精(jing)衛(wei)(wei)那(nei)時(shi)是(shi)為民國(guo)革(ge)(ge)命(ming)打天(tian)下(xia)的斗(dou)士,是(shi)革(ge)(ge)命(ming)成功了(le)卻無意做(zuo)官(guan)的知識分子,他與(yu)(yu)方(fang)家有(you)親情上與(yu)(yu)革(ge)(ge)命(ming)理想上的淵源,所以也一同(tong)出國(guo)留學。
不(bu)得(de)不(bu)提到這個(ge)(ge)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)歷史人(ren)物,是因為(wei)作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren),他(ta)(ta)(ta)是如(ru)此的(de)(de)(de)(de)(de)有大才學;作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)親人(ren)般的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),他(ta)(ta)(ta)是方君璧(bi)在法國(guo)(guo)時的(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)杰出國(guo)(guo)文(wen)老師中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)──另一(yi)(yi)個(ge)(ge)是名(ming)滿天下的(de)(de)(de)(de)(de)蔡(cai)元培(pei);而作(zuo)(zuo)為(wei)后來政治斗爭中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)失敗人(ren)物,如(ru)惋惜(xi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)陳寅恪所寫的(de)(de)(de)(de)(de)那樣,“千秋讀史心(xin)難問,一(yi)(yi)局收枰勝(sheng)屬誰(shui)”,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)所為(wei)得(de)不(bu)到一(yi)(yi)絲原諒(liang),也(ye)誅(zhu)連了與他(ta)(ta)(ta)毫無(wu)政治關系的(de)(de)(de)(de)(de)九族。如(ru)若不(bu)然,才華(hua)橫溢的(de)(de)(de)(de)(de)方君璧(bi)怎(zen)會一(yi)(yi)生無(wu)法回國(guo)(guo),只能客居他(ta)(ta)(ta)鄉?作(zuo)(zuo)為(wei)對(dui)中(zhong)國(guo)(guo)近現代藝術作(zuo)(zuo)出貢(gong)獻的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)代民國(guo)(guo)女畫家,怎(zen)會一(yi)(yi)直陷入(ru)云(yun)里霧里的(de)(de)(de)(de)(de)歷史煙云(yun)中(zhong),難于見到她(ta)一(yi)(yi)個(ge)(ge)清晰的(de)(de)(de)(de)(de)身影(ying)?
論天資,方君璧是(shi)可琢之(zhi)(zhi)玉;論環境與條(tiao)件,彼時誰可以(yi)與她匹敵?到(dao)達巴黎之(zhi)(zhi)后,上學即(ji)刻(ke)學法語,周(zhou)末回家在蔡元培、汪精衛(wei)兩位大先生的教導下學國文(wen),之(zhi)(zhi)后入普通(tong)美(mei)術學校學三年美(mei)術,隨即(ji)以(yi)優異成績直接考(kao)入國立巴黎高等美(mei)術學院(yuan)。
此所美(mei)院,迄今是世界級(ji)影響力最大的三(san)大美(mei)術學(xue)院之(zhi)一(yi),它與(yu)中國藝術家的關系也(ye)最為深刻(ke),早期走出(chu)國門去西方學(xue)習(xi)油畫、我們今天熟知的藝術大家如徐悲鴻、林鳳眠、吳冠中等(deng),當初都是從這個美(mei)院走出(chu)來(lai)的留學(xue)生(sheng)。
方君璧與徐(xu)悲(bei)鴻還做過一(yi)年的同學(xue)。那(nei)一(yi)年,也(ye)到巴黎求(qiu)學(xue)的徐(xu)悲(bei)鴻先生,因為法文暫不過關,還只是這個美院的旁(pang)聽生。
所以長(chang)大成人(ren)后的方君璧,藝術水準不僅(jin)達到當時屈指可(ke)(ke)數的幾個中國留法女(nv)學生之冠,且中法文(wen)流(liu)利,可(ke)(ke)隨機作(zuo)詩填詞,尚可(ke)(ke)寫得一手好字,修(xiu)成真正的窈窕淑女(nv)一個。
從(cong)1922年,也就是她24歲時與曾仲鳴結婚的(de)(de)一(yi)張(zhang)照(zhao)片來看,那時候的(de)(de)方(fang)君璧果真青春(chun)耀眼,儀態萬方(fang),黑(hei)發在耳(er)邊挽(wan)成左(zuo)右(you)兩個發髻,額頭光潔,照(zhao)例修眉長(chang)目,雙腿長(chang)長(chang),氣質卻不顯半點驕(jiao)矜(jin)自負,一(yi)派大(da)家(jia)閨(gui)秀(xiu)的(de)(de)沉(chen)靜與溫婉。
事實上(shang),她(ta)筆(bi)下畫(hua)出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)女(nv)子(zi),大多有(you)與(yu)(yu)她(ta)自身氣(qi)質相似的(de)(de)脫俗。婚后兩年入選巴(ba)黎春季(ji)沙龍展的(de)(de)一幅《吹笛(di)女(nv)》,其新(xin)鮮(xian)而性(xing)靈十分的(de)(de)筆(bi)觸,就畫(hua)出(chu)(chu)了(le)一個東方女(nv)子(zi)的(de)(de)飽滿神(shen)韻(yun):那黝(you)黑的(de)(de)齊耳短發與(yu)(yu)眼眸、長(chang)笛(di)以及(ji)長(chang)笛(di)上(shang)懸垂的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)結雙色掛穗、紫面(mian)綠底的(de)(de)斜(xie)襟中(zhong)(zhong)式(shi)罩衫(shan),無不再現著原汁原味的(de)(de)東方元素。畫(hua)作一經展出(chu)(chu)便引起西(xi)方藝術(shu)(shu)界(jie)不小(xiao)的(de)(de)騷(sao)動。巴(ba)黎主(zhu)流媒體對此(ci)反應迅速,《巴(ba)黎美術(shu)(shu)雜志》即(ji)刻將《吹笛(di)女(nv)》選作了(le)新(xin)版雜志的(de)(de)封面(mian),“東方杰出(chu)(chu)女(nv)畫(hua)家”的(de)(de)美名(ming),也冠在了(le)她(ta)的(de)(de)頭上(shang)。
在這里,方(fang)君璧創了中(zhong)國美術史上的兩個第一(yi),她既是開天辟地第一(yi)個考入國立(li)巴黎(li)高等美術學(xue)院的中(zhong)國女學(xue)生,也是第一(yi)位參加巴黎(li)春季沙龍的中(zhong)國女畫家。
于(yu)她(ta)個人,純(chun)粹(cui)的繪畫的快樂恐怕要多于(yu)外來(lai)的美(mei)譽與肯定,但對中國(guo)(guo)的近現代美(mei)術(shu)(shu)史,這(zhe)兩個形只影(ying)單(dan)的“第一”有(you)其重要的意義,標示了從來(lai)缺乏社會地位的中國(guo)(guo)女(nv)(nv)人,只要有(you)機會學(xue)習與見(jian)識(shi),自身蘊含著的巨大潛(qian)能完全可以被打(da)開(kai),不必(bi)只局限于(yu)家(jia)(jia)里(li)做“家(jia)(jia)事女(nv)(nv)神”。同時,這(zhe)幅油(you)畫無論是(shi)對觀望方君(jun)璧的個人藝術(shu)(shu),還(huan)是(shi)談中國(guo)(guo)女(nv)(nv)性藝術(shu)(shu),擬或(huo)是(shi)書寫中國(guo)(guo)的近現代美(mei)術(shu)(shu),它都是(shi)敘(xu)述者繞不過去的一個里(li)程碑。
生(sheng)活但若風平浪靜,我們沒有理(li)由不相信,出(chu)生(sheng)名門、接(jie)受優良教(jiao)育、夫妻恩愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)方君璧(bi)過不好(hao)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術天賦與她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)內在素質連帶著她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)生(sheng),都是那么的(de)(de)(de)(de)(de)得天獨厚,這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)人當有適(shi)宜的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)才不至辜負上(shang)天的(de)(de)(de)(de)(de)美意。
在(zai)巴黎(li)春(chun)季沙(sha)龍(long)驚艷亮相后接(jie)下(xia)來的(de)(de)(de)七八年的(de)(de)(de)時間里,方君(jun)璧(bi)的(de)(de)(de)人生有(you)著(zhu)十分的(de)(de)(de)靜謐與(yu)(yu)舒暢,情感(gan)上(shang)與(yu)(yu)曾仲鳴琴(qin)瑟和鳴,在(zai)藝術上(shang)更是銳意進(jin)取,往自我(wo)藝術成(cheng)熟的(de)(de)(de)道路(lu)上(shang)一(yi)路(lu)邁(mai)進(jin)。
她(ta)一(yi)方(fang)面(mian)連年(nian)將好作品送往(wang)巴黎(li)春季與(yu)秋季沙(sha)龍展(zhan),引得西人(ren)頻頻贊嘆,另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)也不拒絕短暫的(de)(de)回國(guo)(guo)交流的(de)(de)機會(hui),在(zai)法國(guo)(guo)與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之間數度折返(fan)。參(can)加巴黎(li)春季沙(sha)龍的(de)(de)第二年(nian),方(fang)君璧就(jiu)曾接受廣州大學邀請回國(guo)(guo)執教一(yi)年(nian)。對于(yu)這樣一(yi)個神貌俱佳的(de)(de)女才子,第一(yi)個將清新西畫帶(dai)回中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)女教授,不僅(jin)學校予以了(le)最大重視,社會(hui)組織如嶺(ling)南畫派的(de)(de)創始人(ren)高(gao)劍父高(gao)其(qi)峰二位高(gao)人(ren)所主(zhu)辦的(de)(de)廣州游(you)藝會(hui),也請她(ta)拿出作品去參(can)加展(zhan)覽(lan)。其(qi)時(shi)她(ta)所作的(de)(de)一(yi)幅《陸放(fang)翁詩意圖》被當時(shi)的(de)(de)國(guo)(guo)民政府以重金購得,掛于(yu)中(zhong)(zhong)山紀念(nian)堂內,可見她(ta)的(de)(de)橫溢才氣與(yu)所受到的(de)(de)賞(shang)識(shi)。
確(que)實(shi),細讀她此(ci)段(duan)時間(jian)所繪(hui)的(de)作品(pin),已是大氣渾(hun)成(cheng)的(de)感(gan)覺,下筆之準(zhun)確(que)、色調(diao)之彼此(ci)顧盼(pan)、胸中之抒意,無不優(you)美至極,與后(hou)來諸多學西(xi)畫(hua)的(de)人那種(zhong)零(ling)碎(sui)輕(qing)浮(fu)之感(gan)自(zi)是天壤有(you)別。
但在(zai)我看來,早期的(de)(de)方(fang)君璧就(jiu)是出(chu)(chu)手(shou)不(bu)凡的(de)(de),她的(de)(de)藝(yi)術感覺不(bu)算那種(zhong)(zhong)從幼(you)稚(zhi)走到成熟的(de)(de)藝(yi)術家,是開篇一(yi)(yi)讀就(jiu)讓人喝彩的(de)(de)人。要說她的(de)(de)作品有某種(zhong)(zhong)成熟的(de)(de)變(bian)化的(de)(de)話(hua),是她獨(du)自在(zai)潛心嘗試西(xi)畫(hua)(hua)與中國畫(hua)(hua)之間(jian)的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)溝通(tong)融匯,想用西(xi)畫(hua)(hua)的(de)(de)寫實(shi)筆法,畫(hua)(hua)出(chu)(chu)東方(fang)人最為講究、用語言說不(bu)出(chu)(chu)來的(de)(de)那種(zhong)(zhong)空(kong)靈氣韻。這種(zhong)(zhong)技法的(de)(de)自我探討,從她早期的(de)(de)一(yi)(yi)幅題為“神與梅花(hua)一(yi)(yi)樣清”的(de)(de)作品里已看到端倪。
方君(jun)璧(bi)是(shi)很純(chun)粹(cui)的(de)(de)藝術之人(ren),她(ta)愛(ai)繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)(de)程度是(shi)當(dang)它為自我的(de)(de)生(sheng)命,而不(bu)是(shi)當(dang)成人(ren)們所說的(de)(de)某樣追求的(de)(de)事業或是(shi)僅作一種愛(ai)好(hao)。繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)(de)延(yan)續(xu)就(jiu)是(shi)生(sheng)命的(de)(de)延(yan)續(xu),生(sheng)命的(de)(de)質地(di)就(jiu)是(shi)畫(hua)(hua)品的(de)(de)質地(di)。
她的(de)(de)(de)人與政(zheng)治(zhi)素無關系,可是(shi)(shi)她身邊(bian)兩個(ge)重要(yao)的(de)(de)(de)人,愛人曾(ceng)仲(zhong)(zhong)鳴(ming)(ming)、為(wei)師(shi)為(wei)兄的(de)(de)(de)親人汪(wang)精衛(wei)都在政(zheng)界。這(zhe)些原(yuan)本(ben)并不想(xiang)做官卻有大才的(de)(de)(de)文人,歷史卻造(zao)就他(ta)們的(de)(de)(de)腳印,要(yao)他(ta)們走(zou)在治(zhi)理國(guo)家的(de)(de)(de)前列,且(qie)為(wei)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)使命要(yao)重新(xin)返回國(guo)內。但是(shi)(shi)政(zheng)治(zhi)紛爭是(shi)(shi)一件你死我活的(de)(de)(de)事(shi)情,在一次刺殺事(shi)件的(de)(de)(de)意(yi)外巧合中,方君璧的(de)(de)(de)夫君曾(ceng)仲(zhong)(zhong)鳴(ming)(ming)為(wei)汪(wang)精衛(wei)擋了(le)無數的(de)(de)(de)子(zi)彈,正當年華的(de)(de)(de)大才子(zi)仲(zhong)(zhong)鳴(ming)(ming),扔下痛(tong)愛的(de)(de)(de)美妻與三個(ge)嬌兒離世,且(qie)因時事(shi)風云變幻充當了(le)罪(zui)人。
政(zheng)治終于像(xiang)飛(fei)速旋轉的漩渦,將一心(xin)為藝術的君璧卷了進去,斷了她自出生以(yi)來(lai)的完整,改(gai)寫(xie)了她的整個人生。須知她與曾仲鳴之相愛(ai),比生活中的平(ping)常夫妻高出不知多(duo)少格(ge)調,兩(liang)個幼(you)兒時就(jiu)識得,又一起出國,詩詞歌賦上(shang)(shang)你應我和,彼此純為愛(ai)情在一起,你儂我儂,原是精(jing)神與靈魂上(shang)(shang)的伴侶,天垮了下(xia)來(lai),君璧的一半(ban)生命也就(jiu)去了。
她(ta)原(yuan)也(ye)是同時受了(le)傷的(de)(de)(de)(de),子彈再差(cha)毫厘就可(ke)取了(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)性命,但(dan)是一種堅韌(ren)的(de)(de)(de)(de)毅力(li)令她(ta)活了(le)下來。她(ta)還有與仲鳴所生的(de)(de)(de)(de)三(san)個小兒,還有她(ta)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu),還有仲鳴留給她(ta)的(de)(de)(de)(de)愛。前半生的(de)(de)(de)(de)情感積蓄雖然已在瞬間(jian)隔(ge)世,但(dan)可(ke)當(dang)成精(jing)神的(de)(de)(de)(de)干糧(liang),拿來支撐她(ta)的(de)(de)(de)(de)后半生歲(sui)月。
也(ye)許,從這種貴族式的(de)家庭(ting)里出來的(de)人,還有遠(yuan)遠(yuan)超(chao)越現世的(de)一種價值觀,無論是(shi)主(zhu)動還是(shi)被動,只要生命(ming)(ming)的(de)丟棄不是(shi)為(wei)個人恩怨,就是(shi)一種“義”與更大的(de)值得,如君璧的(de)哥(ge)哥(ge)方聲洞當初為(wei)辛亥革命(ming)(ming)獻(xian)出寶貴生命(ming)(ming)一樣(yang)。
在(zai)這里,君璧自小有的(de)剛柔相濟的(de)性(xing)情于(yu)危難中站(zhan)了(le)出來,挺直(zhi)了(le)她的(de)腰(yao)桿,讓她的(de)藝術與她的(de)人(ren)生,可以一如既往地(di)、繁花盛開(kai)地(di)繼續向前。
曾仲鳴離(li)世的(de)(de)隱痛伴(ban)隨(sui)了方君璧余下(xia)的(de)(de)大半生,她(ta)不肯再(zai)嫁(jia),嵌進骨頭里(li)的(de)(de)愛,讓她(ta)再(zai)不能接納(na)任何他人。她(ta)將她(ta)的(de)(de)心(xin)與情,連同(tong)她(ta)卓絕的(de)(de)才能,無保留地融(rong)入(ru)在繪畫里(li)。
在始(shi)終可以(yi)提筆繪畫這(zhe)一(yi)點上,方君璧比同(tong)期曾經留法、后取道(dao)回國(guo)的(de)絕大多數中(zhong)(zhong)國(guo)畫家(jia)幸運。她不僅有作畫的(de)自(zi)由,且能在機會(hui)到來時適時地(di)出畫冊、舉(ju)(ju)辦(ban)個展。在1940年代至1970年代那樣(yang)跌宕波折的(de)年月里,她在世界各地(di)包括(kuo)中(zhong)(zhong)國(guo)內地(di)都舉(ju)(ju)辦(ban)過個人展覽,解禁后的(de)1978年,中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)家(jia)美術館甚至為她舉(ju)(ju)辦(ban)了(le)大型(xing)的(de)畫展,算是(shi)以(yi)國(guo)家(jia)的(de)姿態(tai)求了(le)她的(de)大同(tong),而此時中(zhong)(zhong)國(guo)藝術的(de)冰封期尚未完全解凍。
方君璧可說是(shi)那個(ge)年代舉辦個(ge)展次數最(zui)多的一(yi)個(ge)女畫家(jia)。別小看這種在我們今天(tian)看來普通平常的事,這只能(neng)是(shi)屬于方君璧的殊勝的榮光(guang)。那個(ge)時(shi)候的中(zhong)國人民,在經歷長期的顛沛流離的國難(nan)與(yu)民難(nan)之(zhi)后,50年代初被進入了概念上的“新中(zhong)國”,另一(yi)種高壓統治(zhi)下的病態時(shi)代已然開始(shi),藝術(shu)成了罪(zui)(zui)惡,只淪為(wei)政治(zhi)宣傳的簡單工具(ju),藝術(shu)之(zhi)人自(zi)然也都成了罪(zui)(zui)惡之(zhi)人,要遭受各種非人的砍伐與(yu)涂碳了。
為免于被羞辱(ru)被定罪,有(you)多少原本可以成大器(qi)的(de)(de)畫(hua)家悄悄放下了手中的(de)(de)畫(hua)筆。
此時(shi)的(de)(de)方君璧反而因為(wei)過去的(de)(de)政治原因,不(bu)能(neng)也(ye)不(bu)會呆在(zai)國(guo)內,倒可以在(zai)他國(guo)的(de)(de)陽光之下安靜(jing)作畫。陰(yin)差(cha)陽錯中,看(kan)似不(bu)公的(de)(de)命運(yun)竟然以另一(yi)種(zhong)方式(shi)庇佑了她。
雖然在(zai)更大(da)(da)的(de)(de)(de)本(ben)質上,是(shi)國家一直在(zai)拋(pao)棄她(ta)。但細數這百年來的(de)(de)(de)近現代史,尤其是(shi)這近半個世紀的(de)(de)(de)歷史,因意(yi)識(shi)形態受到沖(chong)擊與(yu)拋(pao)棄的(de)(de)(de)人何止千(qian)萬,所以面對方君璧(bi)的(de)(de)(de)流離失(shi)所,只能在(zai)心上去為她(ta)傷痛,同時為她(ta)堅韌的(de)(de)(de)生命意(yi)志、她(ta)的(de)(de)(de)璀璨藝(yi)術(shu),給出最大(da)(da)的(de)(de)(de)敬意(yi)。
在(zai)(zai)1968年(nian)所(suo)出的(de)(de)一(yi)本(ben)《方君(jun)璧(bi)國(guo)畫集》序(xu)言(yan)里,她這(zhe)樣(yang)寫道(dao):“試(shi)問孤根何處是(shi),剩(sheng)此(ci)殘紅片(pian)片(pian)。”這(zhe)闋詞(ci)是(shi)她從前詠玫瑰花瓣的(de)(de)詞(ci)句,是(shi)她對仲(zhong)鳴(ming)的(de)(de)遺(yi)愛的(de)(de)心(xin)情,也是(shi)她在(zai)(zai)歷經中日戰(zhan)禍、世(shi)界二次大戰(zhan)、國(guo)內親(qin)友或犧(xi)牲(sheng)或死亡殆盡、輾(zhan)轉流離異國(guo)多年(nian)之后對自我的(de)(de)深切悲(bei)嘆(tan)。
但對現在這樣(yang)隔(ge)世的(de)后人,她經歷的(de)殘酷命運已漸漸隱(yin)匿、平息(xi)在遠去的(de)時光中,眼前所能(neng)看(kan)到的(de),只有(you)她潛心描繪出的(de)一幅(fu)幅(fu)閃耀著生命光采的(de)作品。
從藝術(shu)史的(de)大(da)格局上(shang)來(lai)說,民國(guo)油畫不(bu)是參(can)天大(da)樹而只是一(yi)枝幼嫩的(de)花骨朵,它是少數見識過(guo)西洋(yang)繪(hui)畫語言(yan)又欲(yu)將其帶回中國(guo)發揚(yang)光大(da)的(de)新派畫家們追尋的(de)藝術(shu)理想(xiang),未(wei)著(zhu)土壤便(bian)已幾(ji)(ji)乎夭折。好在這其中總有幾(ji)(ji)顆結結實(shi)實(shi)的(de)種(zhong)子落了(le)地,發了(le)芽。徐悲鴻(hong)組建的(de)國(guo)立北平藝術(shu)專科學校、劉海粟創(chuang)辦的(de)上(shang)海國(guo)畫美術(shu)院、林(lin)風眠在杭(hang)州創(chuang)辦的(de)國(guo)立藝術(shu)院,便(bian)是幾(ji)(ji)顆優良種(zhong)子結出(chu)的(de)果實(shi)。
方(fang)君璧是完全的個人成就,被她暗喻(yu)的殘(can)紅片片的生命,在她的筆下(xia)化成了滿眼的山花爛漫。
品(pin)讀方君(jun)璧的(de)(de)繪畫是這樣的(de)(de)一種心情:如果做其(qi)它的(de)(de)事情要有(you)所(suo)節制(zhi)的(de)(de)話,看(kan)她的(de)(de)作品(pin)卻不用克制(zhi)涌動的(de)(de)情感,盡可(ke)一任沉(chen)醉。而在酣(han)暢淋漓的(de)(de)爛醉之后(hou),她的(de)(de)作品(pin)又自有(you)一種氣勢與(yu)安寧,讓(rang)人最終沉(chen)靜下來。
那燃燒人(ren)激情(qing)(qing)的(de),是(shi)她(ta)畫(hua)中(zhong)艷陽般出挑的(de)色(se)澤,金黃與(yu)粉紅。那讓人(ren)最終平息情(qing)(qing)感的(de),是(shi)她(ta)筆觸(chu)之(zhi)后透出的(de)一種(zhong)清澈。是(shi)的(de),她(ta)的(de)畫(hua)真(zhen)是(shi)太大(da)氣干(gan)凈了,她(ta)的(de)教養、她(ta)的(de)人(ren)生全(quan)在里面,是(shi)過濾了命(ming)運(yun)的(de)凄(qi)惶(huang)之(zhi)后留(liu)下的(de)愛與(yu)美的(de)情(qing)(qing)懷。
很神奇的(de)(de)(de)是,一(yi)生久(jiu)居國(guo)外的(de)(de)(de)君璧,其人物畫中(zhong)(zhong)沒有出現(xian)過西方(fang)女(nv)人的(de)(de)(de)身影(ying),全是眉舒(shu)目慈、帶些(xie)佛(fo)相的(de)(de)(de)溫婉的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)女(nv)子,她們(men)美(mei)雅而漂亮(liang),著(zhu)立領小襖,穿曳(ye)地(di)長裙,嘴(zui)角浮現(xian)著(zhu)淺(qian)(qian)淺(qian)(qian)的(de)(de)(de)笑意。
她(ta)(ta)對家的深(shen)刻記(ji)憶,幾乎可(ke)說是定格在她(ta)(ta)去法國前(qian)的民國中(zhong)(zhong)(zhong)國,盡管后(hou)(hou)來(lai)她(ta)(ta)也數(shu)度由國外往(wang)返中(zhong)(zhong)(zhong)國或作短期停留(liu),但巨變后(hou)(hou)的中(zhong)(zhong)(zhong)國已不是她(ta)(ta)理解中(zhong)(zhong)(zhong)的國,也非她(ta)(ta)的家,她(ta)(ta)終于(yu)只是一個客人了(le)。她(ta)(ta)的永遠的鄉愁,只有再現于(yu)她(ta)(ta)的畫中(zhong)(zhong)(zhong)。
也(ye)正是這(zhe)樣具有濃郁東(dong)方風格的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua),使得法(fa)國人(ren)對(dui)君(jun)璧(bi)(bi)傾心(xin)不(bu)已。早(zao)年(nian)(nian)巴黎學(xue)院院士兼東(dong)方藝術院院長葛(ge)洛賽先生(sheng)(ReneGrousset)就寫文(wen)大贊(zan)她的(de)(de)藝術,說她的(de)(de)畫(hua)(hua)“顯示藝術家(jia)和(he)人(ren)文(wen)主義者(zhe)可愛的(de)(de)人(ren)格”。在她的(de)(de)晚年(nian)(nian),即她逝世前(qian)兩年(nian)(nian)的(de)(de)1984年(nian)(nian),巴黎博物館為她舉辦了“方君(jun)璧(bi)(bi)從畫(hua)(hua)六十年(nian)(nian)回(hui)顧展”,對(dui)君(jun)璧(bi)(bi)的(de)(de)藝術、對(dui)她的(de)(de)一生(sheng),都給(gei)予了最(zui)大的(de)(de)欣賞與首肯。也(ye)許,這(zhe)也(ye)是他們對(dui)這(zhe)位溫文(wen)爾雅卻(que)意(yi)志堅韌(ren)的(de)(de)東(dong)方女(nv)子,在精神上伸出的(de)(de)撫慰之手。
對(dui)一個(ge)畫筆不(bu)離指頭(tou)、將繪畫當成生命(ming)的(de)(de)女人(ren),還有(you)什(shen)么(me)比(bi)這(zhe)樣的(de)(de)結(jie)局更幸福的(de)(de)呢。
而君璧(bi)本人(ren),由年輕(qing)到(dao)年老,始終好看,修眉長目未曾有(you)多大的改變,仍然氣質清絕,唯眼神比年輕(qing)時深邃(sui),是所有(you)的悲歡都(dou)沉睡于其中(zhong)了。
她很愛(ai)畫(hua)(hua)梅花,畫(hua)(hua)中(zhong)國意味的(de)(de)(de)花草(cao)與山水(shui),一生(sheng)中(zhong)有(you)小(xiao)半的(de)(de)(de)時間拿出來,想參(can)透意境無窮的(de)(de)(de)中(zhong)國繪(hui)畫(hua)(hua),也(ye)用心習繪(hui)紙墨(mo)之間的(de)(de)(de)點滴關系。她的(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)畫(hua)(hua),原也(ye)是(shi)透著與油畫(hua)(hua)一樣的(de)(de)(de)清澈(che)、好過(guo)許(xu)多單學水(shui)墨(mo)者的(de)(de)(de)作品。
由年(nian)(nian)輕時所繪的(de)“神與梅(mei)花一(yi)樣清”中身(shen)披紅(hong)袍手(shou)執梅(mei)花的(de)美女(nv)子,到年(nian)(nian)老時畫出在(zai)白梅(mei)前端坐、白發覆蓋的(de)自己(ji),均顯示(shi)著她在(zai)精神上的(de)一(yi)種(zhong)自覺與好潔(jie),好一(yi)番伊人氣度!
今天,伊人(ren)已經(jing)不(bu)在,記(ji)述她的(de)歷史仍然大段地脫節,憑(ping)空(kong)不(bu)能(neng)填寫。好在,時(shi)光(guang)如(ru)水,時(shi)代改變(bian),政(zheng)治(zhi)訴求與(yu)當(dang)權者(zhe)已經(jing)過去,君(jun)璧還是(shi)君(jun)璧,畫還是(shi)那(nei)些畫──這(zhe)一點是(shi)最關(guan)鍵的(de),畫上的(de)東西不(bu)能(neng)更(geng)改──這(zhe)就是(shi)最立體(ti)的(de)方君(jun)璧了。
方君(jun)璧(bi),福(fu)建閩侯人。出生(sheng)于名門望族(zu),方家啟蒙得先,家長送(song)君(jun)璧(bi)的六兄聲濤、七兄聲洞(dong)、七姐君(jun)瑛(ying)、四嫂曾醒四人留學(xue)日(ri)本。
君璧誕生(sheng)那(nei)年,戊戌變法失敗,兩年后,八國(guo)聯軍攻陷北(bei)京,古老(lao)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)在風暴中(zhong)(zhong)(zhong)進入(ru)二十(shi)(shi)世紀。在這生(sheng)死存亡(wang)之際,方家姐弟毅然投(tou)身(shen)革(ge)命(ming),加(jia)入(ru)孫中(zhong)(zhong)(zhong)山領導的(de)同(tong)(tong)盟會(hui)。方君瑛25歲,為人(ren)正(zheng)直,深受孫中(zhong)(zhong)(zhong)山器重,被選任同(tong)(tong)盟會(hui)暗殺部(bu)部(bu)長(chang)。辛亥(hai)年(1911年)三月(yue),方聲(sheng)洞(dong)參加(jia)革(ge)命(ming)黨人(ren)的(de)廣州起義(yi),事(shi)敗,聲(sheng)洞(dong)率隊沖(chong)鋒,中(zhong)(zhong)(zhong)彈身(shen)亡(wang),葬于黃花(hua)崗(gang),為七十(shi)(shi)二烈士之一。過半年,武昌起義(yi),各省(sheng)紛(fen)紛(fen)響應,清帝被迫(po)退位,民國(guo)成立。革(ge)命(ming)成功之后,方君瑛、曾(ceng)醒無意當官,申請官費前往法國(guo)留(liu)學。曾(ceng)醒遂帶其十(shi)(shi)弟仲鳴、君瑛帶其十(shi)(shi)一妹君璧同(tong)(tong)行(xing)。時(shi)1912年,曾(ceng)仲鳴16歲,方君璧14歲,到法國(guo)留(liu)學。
二十年代的中國,在(zai)社會上嶄露頭角的女性畫(hua)家真是微(wei)乎其微(wei),方君璧是當(dang)時極(ji)少數(僅(jin)有關(guan)紫蘭、蔡(cai)威廉、潘(pan)玉良等(deng)幾位)之一。
1898年方君璧(bi)出身于福(fu)州。
1920年方(fang)君璧作為第(di)一(yi)個中國女生考入國立巴黎高等美術學校。曾仲鳴獲里(li)昂大學文學博(bo)士。
于1922年他們在(zai)法國安納湖畔結(jie)為夫妻。
1924年方君璧的(de)(de)作(zuo)品《吹笛女》作(zuo)為(wei)第(di)一(yi)位中(zhong)國女性的(de)(de)作(zuo)品入選巴黎美術展覽會(hui),當時(shi)巴黎各報競相刊登她的(de)(de)照片和作(zuo)品,被譽為(wei)“東方杰出的(de)(de)女畫家”,同一(yi)時(shi)期(qi)的(de)(de)代表作(zuo)品有《拈(nian)花凝思》。
1925年回國在廣東大學執教,其藝術(shu)極為嶺南藝術(shu)界所推重,國民政府以(yi)巨金購(gou)得(de)她的(de)作品,掛于中山(shan)紀念堂。
1926年方君(jun)璧(bi)重游法國,在國立高等(deng)美術學(xue)校校長勃(bo)納爾畫室進修兩(liang)年。
1933年與丈夫曾仲鳴回國,除油畫外,她還開始畫國畫。抗日勝利后(hou),方君(jun)璧舉辦了轟動上海灘的大(da)規(gui)模個人(ren)畫展。
1949年去了法國,后移居美(mei)國。
1972年回國,周恩(en)來總理接見了她(ta)。
1978年她作為第(di)一個海(hai)外的中國畫(hua)家被(bei)邀請(qing)在美術館舉辦畫(hua)展。
1984年巴黎博物館為她(ta)舉辦了(le)“方君璧從畫六(liu)十年回顧(gu)展(zhan)”,給予這位在巴黎起步的(de)東方女畫家的(de)業績(ji)以充分的(de)肯(ken)定。