讓·弗朗索瓦·米勒（Jean Francois Millet,1814.10.4-1875.1.20），是(shi)法國(guo)近代繪畫史上最受人(ren)們(men)愛(ai)戴的(de)畫家。
讓(rang)-弗(fu)朗(lang)索(suo)瓦·米勒(le)出生在諾曼底省的(de)(de)一(yi)個農(nong)民家(jia)庭(ting)，青年時代種過(guo)田。23歲時到巴(ba)黎從師畫(hua)家(jia)德拉羅什，畫(hua)室(shi)里的(de)(de)同學都瞧不(bu)起米勒(le)，說(shuo)(shuo)他是“土氣的(de)(de)山里人”。老(lao)師也(ye)看不(bu)慣米勒(le)，常斥責他：“你似乎(hu)全知(zhi)道，但又全不(bu)知(zhi)道。”這位鄉(xiang)下來的(de)(de)年輕人實(shi)在厭惡巴(ba)黎，說(shuo)(shuo)這個城市(shi)簡直就是雜亂(luan)荒蕪的(de)(de)大沙漠，只有盧(lu)浮宮才(cai)是藝術的(de)(de)“綠洲”。當他走進盧(lu)浮宮的(de)(de)大廳(ting)時驚(jing)喜地說(shuo)(shuo)：“我好像不(bu)知(zhi)不(bu)覺(jue)地來到一(yi)個藝術王國，這里的(de)(de)一(yi)切使我的(de)(de)幻(huan)想(xiang)變(bian)成(cheng)了現實(shi)。”
米勒(le)(le)在巴黎貧困潦倒，亡妻(qi)的打擊和窮(qiong)困壓得(de)他透(tou)不過氣(qi)來。為了生(sheng)存，他用素描去換鞋(xie)子穿，用油(you)畫(hua)去換床睡覺，還曾為接生(sheng)婆畫(hua)招牌去換點錢，為了迎合(he)資(zi)產者的感官刺(ci)激，米勒(le)(le)還畫(hua)過庸俗低(di)級(ji)的裸女(nv)。有一次米勒(le)(le)聽到人們議論他說：“這就是那(nei)個除了畫(hua)下流裸體、別的什么(me)也不會畫(hua)的米勒(le)(le)。”這使(shi)他傷透(tou)了心(xin)。從此他下決心(xin)不再迎合(he)任何人了，堅決走自(zi)己的藝(yi)術道路。
從靠賣畫(hua)(hua)艱(jian)難地糊口開始，貶筆洛可可風格的(de)(de)(de)(de)香艷繪畫(hua)(hua)，這期間，無疑也給米勒的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術生(sheng)涯打下(xia)飽含(han)凄(qi)涼(liang)、辛(xin)酸(suan)而又扎實的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術功底。直(zhi)至畫(hua)(hua)家(jia)(jia)寄(ji)居楓(feng)丹白露的(de)(de)(de)(de)巴比松村，用寫(xie)實的(de)(de)(de)(de)鄉村風景畫(hua)(hua)，開啟法國巴比松派(pai)（Barbizon School），繪出了(le)鄉村中(zhong)的(de)(de)(de)(de)樹木、田野，以及勞動(dong)者的(de)(de)(de)(de)敦(dun)厚、樸實，使世(shi)人被(bei)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)筆下(xia)鄉村中(zhong)的(de)(de)(de)(de)優(you)雅而感動(dong)，被(bei)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)神來(lai)的(de)(de)(de)(de)油(you)墨表現(xian)所折服。
1849年巴黎流行黑(hei)熱病(bing)，米(mi)勒(le)(le)(le)(le)攜(xie)家遷(qian)居到巴黎郊(jiao)區(qu)楓(feng)丹白(bai)露附近的巴比松村，這時米(mi)勒(le)(le)(le)(le)已35歲。在巴比松村米(mi)勒(le)(le)(le)(le)結識(shi)了柯羅、盧梭、特(te)羅容等畫家，在這個(ge)窮(qiong)困(kun)閉塞的鄉(xiang)村，米(mi)勒(le)(le)(le)(le)一住就是27年之久。
米勒(le)(le)對大(da)自然和農村生活(huo)(huo)有一種(zhong)特殊的(de)深厚感(gan)情，他(ta)早起晚歸，上午在田間(jian)勞動(dong)，下(xia)午就在不(bu)大(da)通光的(de)小屋子里作畫(hua)(hua)。米勒(le)(le)的(de)生活(huo)(huo)異常困苦，但這(zhe)(zhe)并沒有減弱(ruo)他(ta)對藝術的(de)酷愛和追(zhui)求，他(ta)常常由(you)于沒錢買顏料就自己(ji)制造木炭條畫(hua)(hua)素(su)描。米勒(le)(le)愛生活(huo)(huo)、愛勞動(dong)、愛農民(min)，他(ta)曾說過(guo)：“無論如(ru)何農民(min)這(zhe)(zhe)個題材對于我是最合(he)適的(de)。”
米(mi)勒在巴比松的第一幅代表作品是(shi)《播(bo)種者(zhe)》。以后相繼創作了(le)《拾(shi)穗者(zhe)》和《晚鐘》等(deng)名(ming)作。
《播種者》
《播種者》（1850年(nian)）；101×82.5CM；收藏美國波士頓美術館(guan)。
蒼涼的(de)麥田里，播(bo)種(zhong)者闊(kuo)步揮臂，撒播(bo)著希(xi)望(wang)的(de)種(zhong)子。飛鳥在空中(zhong)盤旋，尋覓(mi)食物，掠奪播(bo)下的(de)種(zhong)子——正是一(yi)幅人與大自(zi)然關系的(de)壯(zhuang)麗圖(tu)景。
這(zhe)幅畫招到了“高等市民”的不(bu)安(an)，他們在播種者那充滿韻(yun)律感(gan)和(he)強有力的動作中看到了類(lei)似六月革命時巴黎街頭人民的形(xing)象。但當時的進(jin)步人士卻(que)有不(bu)同(tong)的反映。
作家雨果從這幅畫中看到(dao)對人民(min)創造力量的贊美，因(yin)而(er)予以充分的肯定(ding)。文藝評(ping)論家戈蒂葉說這個形象(xiang)是用(yong)播下種(zhong)(zhong)子的土地的泥土畫成的，太真(zhen)實了。畫家用(yong)一種(zhong)(zhong)雕(diao)塑般的單純而(er)簡練的形象(xiang)，概括(kuo)地表達耐人尋味的內(nei)容，所(suo)以荷蘭(lan)畫家梵高評(ping)述說：“在米(mi)勒(le)的作品(pin)中，現實的形象(xiang)同時具有象(xiang)征的意義。”
米勒(le)從來(lai)沒(mei)有畫(hua)過農民反(fan)抗(kang)(kang)的(de)場面，這(zhe)也許(xu)是(shi)由于他的(de)溫(wen)厚的(de)人(ren)道精神(shen)中含有宗教(jiao)情(qing)緒的(de)緣故。但他畫(hua)的(de)胼手胝足(zu)，粗(cu)衣(yi)陋食的(de)勞動(dong)者(zhe)的(de)形(xing)象，實際(ji)上對紙醉金迷，燈紅酒綠的(de)上流社(she)會就(jiu)是(shi)一種(zhong)抗(kang)(kang)爭，雖然(ran)這(zhe)種(zhong)抗(kang)(kang)爭是(shi)較(jiao)溫(wen)和的(de)。這(zhe)幅《播種(zhong)者(zhe)》即是(shi)如此(ci)。
《牧羊少女》
《牧羊少女》（1864年）；畫(hua)布(bu)油彩(cai)；巴黎奧賽(sai)美(mei)術館。
在(zai)這(zhe)幅(fu)畫中，畫家捕捉(zhuo)了一個(ge)十(shi)分抒情的(de)牧羊(yang)生活場面（天(tian)空、草原(yuan)、羊(yang)群、祈禱著的(de)少女(nv)(nv)）：高高的(de)地平線，平坦與(yu)遼(liao)闊無垠，牧羊(yang)女(nv)(nv)披著舊(jiu)毛(mao)氈披肩，圍著紅頭巾，孤獨地與(yu)羊(yang)群為伴……這(zhe)個(ge)頭上包著暗紅色(se)繡(xiu)花毧帽，身上披著厚重(zhong)毛(mao)氈的(de)牧羊(yang)女(nv)(nv)，背對著羊(yang)群與(yu)彩霞，兀自編織著手上的(de)毛(mao)線衣(yi)，她(ta)微躬的(de)身影與(yu)專注的(de)神情，宛如(ru)禱告般的(de)虔誠。
其實融合(he)了《拾穗》和(he)《晚鐘》的(de)(de)長處：低(di)頭祈(qi)禱、感謝(xie)上(shang)蒼賜(si)予她工作機會的(de)(de)牧羊(yang)女，和(he)其他畫作同樣都(dou)包涵著農民(min)單純的(de)(de)心與虔誠的(de)(de)宗教情懷。牧羊(yang)女站在(zai)(zai)落日(ri)(ri)余(yu)輝里，雖然因為逆光，臉部和(he)身體(ti)比周(zhou)圍的(de)(de)景色、羊(yang)群都(dou)要昏暗一(yi)些，但是，米勒流暢沉(chen)靜的(de)(de)色彩(cai)，把因為生活壓力而不(bu)得(de)不(bu)微微傴僂的(de)(de)牧羊(yang)女身軀，描(miao)繪得(de)像是一(yi)座矗立在(zai)(zai)大(da)(da)地上(shang)的(de)(de)雕像，讓人們很難不(bu)多看(kan)幾眼(yan)；盡管她的(de)(de)衣(yi)衫(shan)襤(lan)褸，神(shen)情也很疲憊(bei)，但在(zai)(zai)米勒眼(yan)中(zhong)，她和(he)其他的(de)(de)農民(min)都(dou)是「日(ri)(ri)復一(yi)日(ri)(ri)勞動，來(lai)養(yang)育(yu)這偉大(da)(da)民(min)族(zu)、來(lai)締造這美麗(li)國家」的(de)(de)英雄，有一(yi)種平凡的(de)(de)詩(shi)情畫意。
有人說(shuo)(shuo)那(nei)個虔誠的(de)牧羊(yang)女就是米(mi)勒，或者(zhe)(zhe)說(shuo)(shuo)是他的(de)精神化身(shen)(shen)，貫穿終身(shen)(shen)的(de)是作者(zhe)(zhe)自(zi)(zi)己對(dui)大(da)地、對(dui)自(zi)(zi)然的(de)虔誠。憂郁悲切(qie)的(de)牧羊(yang)女，在(zai)夕陽的(de)余(yu)輝中(zhong)，站立在(zai)曠野上，似乎在(zai)默默的(de)禱告著。米(mi)勒由于自(zi)(zi)身(shen)(shen)的(de)體驗(yan)，感受到(dao)貧苦勞動(dong)者(zhe)(zhe)的(de)辛酸與痛苦，所以(yi)他以(yi)悲憫和同情的(de)心態(tai)創作了這幅畫(hua)。
“農民畫(hua)家(jia)”米(mi)勒從小就看著農民在(zai)近乎不人道的(de)(de)嚴格勞動中(zhong)(zhong)(zhong)求生(sheng)存(cun)，因(yin)此，當他在(zai)眺望自然時，也(ye)毫不忽略在(zai)自然中(zhong)(zhong)(zhong)與大地(di)結合為一(yi)的(de)(de)人類。與荷(he)蘭風俗畫(hua)相比(bi)較，在(zai)這幅畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)毫無(wu)任何戲劇性的(de)(de)偶發事件，唯有暮色中(zhong)(zhong)(zhong)成(cheng)群的(de)(de)羊兒和低(di)首祈禱的(de)(de)牧羊女。乍看之下顯得(de)隨意(yi)的(de)(de)構圖法，透過深沉的(de)(de)暮色實(shi)更加深了畫(hua)面的(de)(de)靜謐氣氛。這幅畫(hua)意(yi)外地(di)讓米(mi)勒在(zai)官方展(zhan)覽中(zhong)(zhong)(zhong)獲得(de)一(yi)致的(de)(de)好(hao)評，也(ye)許正因(yin)為畫(hua)面上所捕捉(zhuo)到(dao)的(de)(de)“真(zhen)實(shi)”，米(mi)勒的(de)(de)作品也(ye)超越時代深深地(di)感動我們。
一八六四年米勒(le)以這幅(fu)《牧羊(yang)女》參(can)加(jia)法國巴黎沙龍(long)美展，獲得極高的(de)(de)贊譽。這幅(fu)畫無論就(jiu)色彩，還是(shi)牧羊(yang)女形象都處理得比較細致(zhi)、統一、和諧。抒情的(de)(de)憂郁(yu)，加(jia)強(qiang)了(le)全畫的(de)(de)感人(ren)力量真實感加(jia)強(qiang)了(le)全畫的(de)(de)鄉土氣息(xi)。
《拾穗者》
《拾穗者(zhe)》時間：1857年；油畫；巴(ba)黎奧賽博物(wu)館(guan)藏(zang)。
這幅畫描寫了一(yi)個(ge)(ge)農村中(zhong)(zhong)最普(pu)通的(de)(de)(de)情景：秋天(tian)，金黃色的(de)(de)(de)田野看(kan)上去一(yi)望無際(ji)，麥(mai)(mai)(mai)收(shou)后的(de)(de)(de)土(tu)地(di)上，有三個(ge)(ge)農婦(fu)正彎著身子十(shi)分細心地(di)拾取(qu)遺落(luo)的(de)(de)(de)麥(mai)(mai)(mai)穗(sui)，以補(bu)充家(jia)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)食物(wu)。她(ta)們身后那堆(dui)得(de)像小山似的(de)(de)(de)麥(mai)(mai)(mai)垛，似乎(hu)和她(ta)們毫不(bu)相關。我(wo)們雖然看(kan)不(bu)清這三個(ge)(ge)農婦(fu)的(de)(de)(de)相貌及臉部的(de)(de)(de)表情，但米勒(le)卻將(jiang)她(ta)們的(de)(de)(de)身姿描繪有古典(dian)雕刻一(yi)般(ban)莊重(zhong)的(de)(de)(de)美。
三個(ge)農婦(fu)的(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)，略有(you)角度的(de)(de)(de)(de)不同，又有(you)動(dong)作(zuo)連環的(de)(de)(de)(de)美，好像是(shi)一(yi)個(ge)農婦(fu)拾穗(sui)動(dong)作(zuo)分(fen)解圖(tu)。扎紅色(se)頭巾的(de)(de)(de)(de)農婦(fu)正(zheng)快速的(de)(de)(de)(de)拾著(zhu)，另一(yi)只手握著(zhu)麥穗(sui)的(de)(de)(de)(de)袋子里(li)那一(yi)大束，看得出她(ta)已(yi)經(jing)撿了(le)(le)一(yi)會了(le)(le)，袋子里(li)小有(you)收獲；扎藍頭巾的(de)(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)(nv)已(yi)經(jing)被(bei)不斷(duan)重(zhong)復的(de)(de)(de)(de)一(yi)上一(yi)下(xia)彎腰動(dong)作(zuo)累壞了(le)(le)，她(ta)顯得疲憊不堪(kan)，將左手撐(cheng)在(zai)腰后，來支撐(cheng)身(shen)體的(de)(de)(de)(de)力量；畫(hua)右邊的(de)(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)(nv)，側臉(lian)半彎著(zhu)腰，手里(li)捏著(zhu)一(yi)束麥子，正(zheng)仔細巡視那已(yi)經(jing)拾過一(yi)遍的(de)(de)(de)(de)麥地，看是(shi)否有(you)漏撿的(de)(de)(de)(de)麥穗(sui)。
畫面上，米勒(le)使用了迷人的暖(nuan)黃(huang)色(se)調，紅、藍(lan)二(er)塊(kuai)頭巾那種沉穩的濃郁色(se)彩也(ye)融化(hua)在黃(huang)色(se)中，整個畫面安靜(jing)而又莊重，牧歌式地傳達了米勒(le)對農民艱(jian)難生活(huo)的深(shen)刻同(tong)情(qing)，和米勒(le)對農村生活(huo)的特別的摯(zhi)愛。
整個作(zuo)(zuo)品的(de)手法極為簡潔樸實，晴朗的(de)天空和金黃色(se)的(de)麥地(di)顯得十(shi)分和諧，豐富(fu)的(de)色(se)彩(cai)統一(yi)于柔和的(de)調子之中(zhong)，展(zhan)現(xian)在我們面前(qian)的(de)是一(yi)派(pai)迷人的(de)鄉村風光(guang)。它像(xiang)米勒(le)的(de)其它代表(biao)作(zuo)(zuo)一(yi)樣，雖然所畫(hua)的(de)內容通(tong)俗(su)易懂，簡明單純(chun)，但(dan)又絕不是平(ping)庸淺(qian)薄，一(yi)覽無余，而是寓意深長，發人深思，這也正是米勒(le)藝術的(de)重要特色(se)。
《晚(wan)禱(dao)》/《晚(wan)鐘》
《晚(wan)禱》/《晚(wan)鐘》（L'Angélus）時間：1859年；布畫；巴黎盧浮(fu)宮(gong)。
是讓(rang)-弗(fu)朗索(suo)瓦·米勒最著名的(de)(de)作(zuo)品(pin)之一(yi)，描(miao)述一(yi)對(dui)農民夫婦在(zai)(zai)遠處教堂(tang)鐘聲(sheng)響(xiang)起時，放(fang)下手(shou)上的(de)(de)工作(zuo)，虔誠的(de)(de)祈禱(dao)。在(zai)(zai)米勒去世之後，這幅畫(hua)幾經(jing)易手(shou)，最後一(yi)位法(fa)國人(ren)以800,000法(fa)郎(lang)購(gou)得此畫(hua)，并捐贈給法(fa)國政府。《晚禱(dao)》目(mu)前則收藏(zang)在(zai)(zai)巴(ba)黎的(de)(de)奧(ao)塞(sai)美術館中。
1858～1859年間，米勒創作(zuo)的杰作(zuo)《晚(wan)鐘》。一(yi)個叫(jiao)《晚(wan)鐘》，另一(yi)個是《晚(wan)禱(dao)》，常(chang)常(chang)引(yin)起(qi)混亂。這兩個名(ming)字，一(yi)個虛，一(yi)個實，無論哪(na)個名(ming)字，都不能(neng)夠高度概括繪畫的內(nei)容，但既然大家約定俗成(cheng)，那就兩個都叫(jiao)吧！
這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)深刻地反映了一(yi)(yi)(yi)種(zhong)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)民精神(shen)生活(huo)：畫(hua)(hua)面上(shang)，夕(xi)陽西下(xia)，一(yi)(yi)(yi)天(tian)辛勤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)田野勞(lao)(lao)作結束了。一(yi)(yi)(yi)對農(nong)(nong)民夫(fu)婦剛聽到遠方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教堂鐘響，便自然而然地、習(xi)慣地俯首摘帽禱(dao)告。畫(hua)(hua)家著(zhu)(zhu)重于描繪(hui)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)個形(xing)象對命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔誠。在(zai)充滿黃昏霧氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地上(shang)，立(li)著(zhu)(zhu)兩(liang)個農(nong)(nong)產品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)者，他(ta)們感謝上(shang)帝(di)賜予(yu)他(ta)們一(yi)(yi)(yi)天(tian)勞(lao)(lao)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩(en)惠，并祈求保佑。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個恩(en)惠就是(shi)農(nong)(nong)婦身旁小車(che)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)小袋(dai)馬鈴薯(shu)！這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩(en)惠竟是(shi)他(ta)們一(yi)(yi)(yi)天(tian)勞(lao)(lao)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報(bao)酬？形(xing)象在(zai)畫(hua)(hua)上(shang)是(shi)顯得那樣孤立(li)無援(yuan)，他(ta)們體(ti)現(xian)了農(nong)(nong)民那種(zhong)逆來(lai)(lai)順(shun)受(shou)，隨遇(yu)而安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格。簡陋(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產工具，左側一(yi)(yi)(yi)把挖馬鈴薯(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵杈，兩(liang)人中間一(yi)(yi)(yi)只盛物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破籃子，除(chu)此以外(wai)，只有他(ta)們身上(shang)那件襤褸(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)襖衫。日落(luo)給大(da)地蒙上(shang)一(yi)(yi)(yi)層蕭瑟(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)(fen)圍(wei)，畫(hua)(hua)家在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)傾注全部心(xin)血去(qu)刻畫(hua)(hua)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)蕭瑟(se)氛(fen)(fen)圍(wei)，讓它來(lai)(lai)籠罩(zhao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對可(ke)(ke)親可(ke)(ke)憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動夫(fu)婦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象。他(ta)著(zhu)(zhu)重描繪(hui)了農(nong)(nong)夫(fu)婦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔誠和質(zhi)樸(pu)，寄托了他(ta)對農(nong)(nong)民生活(huo)境遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無限同情。
色(se)調(diao)上(shang)，暮色(se)沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)，農夫脫帽(mao)少(shao)婦合(he)掌祈禱，黃(huang)褐色(se)調(diao)莊嚴(yan)溫暖，地平線與人物恰(qia)組成(cheng)兩個端肅的十字，可用(yong)上(shang)溫克爾曼用(yong)來評述古希臘雕塑的名(ming)句(ju)，“高貴的單純，靜(jing)穆的偉(wei)(wei)大(da)”。這樣(yang)的情懷(huai)后來我們只能在凡．高的《食土(tu)豆者》和大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)關于(yu)農鞋的描繪(hui)中遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)感(gan)應了(le)，他們同是偉(wei)(wei)大(da)的農民畫(hua)家，在日常勞動與儉樸生活中感(gan)受詩意(yi)。
《扶鋤的男子》
《扶鋤的男子》時間：1863年；油畫(hua)；舊金山私(si)人收藏。
1862年(nian)米(mi)勒完成(cheng)《倚鋤的人(ren)》，強烈地(di)表(biao)現出生活(huo)痛(tong)苦(ku)的分量。在一(yi)(yi)片(pian)荒(huang)蕪(wu)的土(tu)地(di)上，一(yi)(yi)個(ge)青年(nian)農民正(zheng)在扶鋤喘(chuan)氣。這個(ge)人(ren)從早到晚難以直腰(yao)，只能偶然停下來，喘(chuan)一(yi)(yi)口氣。鋤地(di)的年(nian)輕(qing)人(ren)在暑熱的田(tian)間倚鋤而(er)立，仰首喘(chuan)息，抬頭遠望。似乎生活(huo)和勞(lao)(lao)動沉重的分量已經(jing)耗盡了他(ta)精力，而(er)眼前(qian)還有大片(pian)的麥田(tian)等待著耕(geng)耘，遠方則(ze)是(shi)城市(shi)朦朧的身影，那是(shi)不屬于他(ta)的另一(yi)(yi)種(zhong)生活(huo)。這無(wu)疑是(shi)一(yi)(yi)幅向社會挑戰的作品，他(ta)描繪的是(shi)一(yi)(yi)個(ge)莊嚴(yan)的勞(lao)(lao)動者形象，畫家在這里發出了一(yi)(yi)聲凄(qi)厲的吶(na)喊(han)。
米(mi)勒《扶鋤的(de)(de)男子》是(shi)(shi)美(mei)的(de)(de)。雖然(ran)，在(zai)畫面(mian)上那一片雜草叢生，亂(luan)石成堆的(de)(de)貧瘠土地(di)上，他(ta)扶著鋤頭，喘著粗氣，疲憊得(de)直不起(qi)腰來。但是(shi)(shi)“美(mei)不是(shi)(shi)用臉上的(de)(de)形和(he)色所能表(biao)現(xian)的(de)(de)”，他(ta)那抬起(qi)的(de)(de)頭，那遙(yao)望遠方的(de)(de)雙眼，流露著內心的(de)(de)悲苦和(he)命運(yun)的(de)(de)艱辛，表(biao)現(xian)著對幸福生活的(de)(de)期待和(he)向往。
《喂食》
《喂(wei)食(shi)》時間：1872年(nian)；巴黎盧(lu)浮(fu)宮。
《喂(wei)食》上這依(yi)次大小坐在(zai)(zai)(zai)(zai)門檻上的(de)三個孩子，顯(xian)得十分天(tian)真，在(zai)(zai)(zai)(zai)等待母親一勺(shao)一勺(shao)地輪流給(gei)他們喂(wei)飯。石(shi)頭屋墻的(de)盡頭，也(ye)是畫(hua)面的(de)最右側，可以(yi)看到孩子的(de)父(fu)親在(zai)(zai)(zai)(zai)地里勞動(dong)，那是個養家活口(kou)的(de)主(zhu)人。此情此景凡(fan)在(zai)(zai)(zai)(zai)農村里生(sheng)活過一段(duan)時間的(de)人，都能親身感受到的(de)。所以(yi)米(mi)勒的(de)油畫(hua)在(zai)(zai)(zai)(zai)我國廣大觀(guan)眾中會(hui)有更強的(de)共鳴性。
這幅(fu)畫的(de)尺寸不(bu)大，僅74厘米高，這不(bu)免使人聯想到米勒在巴比松村(cun)(cun)所作的(de)那些(xie)小幅(fu)油畫。由于經濟條件所限，他無力購置(zhi)足夠的(de)油畫材料，往(wang)往(wang)在農村(cun)(cun)就地取(qu)材，而且有時只得多畫素描。
《嫁接樹(shu)木的(de)農(nong)夫》
《嫁接樹木的(de)農夫》時間：1855年；布(bu)油彩；巴黎盧浮(fu)宮藏。
米勒的(de)作品突出(chu)的(de)風(feng)格特點是(shi)厚重粗拙，他似乎(hu)不特別注意細節的(de)描繪與刻(ke)劃，更為(wei)注重粗獷強悍(han)與整(zheng)體感的(de)塑造；畫面中農(nong)夫、妻子與嬰兒的(de)人物關系(xi)、色彩關系(xi)、油畫技法，都顯得自(zi)然質樸，平實親切，傳達出(chu)一種親和的(de)家庭氣氛。
這是(shi)一幅現實主(zhu)義的風情畫(hua)。
《沐浴的放鵝(e)少女》
《沐浴的放鵝少(shao)女》時(shi)間：1863年規格：38cm×46.5cm材料：布油彩(cai)巴爾的摩沃爾特斯(si)美術館(guan)藏。
米勒在這幅作(zuo)品中(zhong)，表(biao)現(xian)(xian)了(le)純真的(de)鄉土(tu)氣息。畫面表(biao)現(xian)(xian)了(le)河畔(pan)叢林(lin)中(zhong)的(de)牧鵝少女，正欲下水(shui)洗(xi)浴(yu)，少女的(de)裸體，被畫家表(biao)現(xian)(xian)得豐滿結(jie)實(shi)，青春(chun)健美，濃密的(de)叢林(lin)，襯(chen)托出少女軀體的(de)優(you)美曲線，遠處的(de)鵝群，平添了(le)畫面的(de)生機。畫家以寫實(shi)技(ji)巧及敏銳的(de)觀察力，描(miao)繪了(le)叢林(lin)的(de)光、影，并將少婦的(de)裸體運(yun)用光、影效(xiao)果加(jia)以突出，使畫面顯得統(tong)一(yi)和(he)諧。
《祭品》
《祭品》1845年 52cm×29.2cm 布(bu) 油(you)彩 蒙彼利埃 法(fa)布(bu)爾博(bo)物館(guan)藏。
畫(hua)家(jia)以(yi)神秘的(de)色彩基調，描(miao)繪了純情(qing)少(shao)女正在(zai)向偶像獻祭的(de)情(qing)節。畫(hua)面充滿了戲劇性，米勒以(yi)他慣用的(de)厚重(zhong)造型，體現少(shao)女奉(feng)獻祭品的(de)姿態。畫(hua)面富于抒(shu)情(qing)浪(lang)漫氣息和(he)神秘性。
1849年巴(ba)黎流行黑熱病，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)攜(xie)家(jia)遷居到巴(ba)黎郊區楓丹白露附近的(de)巴(ba)比(bi)(bi)松村(cun)，這時他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)已35歲。在(zai)(zai)(zai)巴(ba)比(bi)(bi)松村(cun)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)結識了科(ke)羅(luo)、盧梭、特羅(luo)容等畫家(jia)，在(zai)(zai)(zai)這個窮困(kun)閉塞的(de)鄉(xiang)村(cun)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一住就是(shi)27年之久。米勒對大自然和(he)農村(cun)生活有一種特殊的(de)深厚感情，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)早起晚歸，上(shang)午在(zai)(zai)(zai)田(tian)間勞動，下(xia)午就在(zai)(zai)(zai)不大通光的(de)小屋子里作畫，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)生活異常(chang)困(kun)苦，但這并沒有影響他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對藝術的(de)酷愛和(he)追求，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)常(chang)常(chang)由于沒錢買顏料就自己制造木炭條(tiao)畫素描。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愛生活、愛勞動、愛農民，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)曾(ceng)說(shuo)過：“無論(lun)如何農民這個題材對于我(wo)是(shi)最合適的(de)。”于是(shi)，以盧梭、狄亞茲(zi)、朱爾·杜普雷、柯羅(luo)和(he)米勒為主要成(cheng)員的(de)、在(zai)(zai)(zai)歐洲美(mei)術史上(shang)聲名卓著(zhu)的(de)“巴(ba)比(bi)(bi)松畫派”就這樣形成(cheng)了。
此后的(de)27年，是米(mi)勒(le)一(yi)生中創(chuang)作最為豐富的(de)時期(qi)。許(xu)多法國人(ren)民(min)(min)家喻戶曉的(de)名畫(hua)作品《播種者》(1850)、《牧羊少(shao)女》(1852)、《拾穗者》(1857)、《晚鐘》(1859)、《扶鋤的(de)男(nan)子(zi)》(1863)、《喂食》(1872)、《春》(1873)等(deng)等(deng)，都是在這(zhe)里完成的(de)。他從(cong)不虛構畫(hua)面(mian)的(de)情(qing)景，每一(yi)幅畫(hua)都是從(cong)耕耘著(zhu)(zhu)、放(fang)牧、勞動著(zhu)(zhu)、生活著(zhu)(zhu)的(de)法國農民(min)(min)的(de)真實生活中來(lai)的(de)。
讓.弗朗索瓦-米勒是(shi)法(fa)國近代繪(hui)(hui)畫(hua)史上最受人民愛戴的畫(hua)家。他那淳樸親切的藝術(shu)語言，尤其是(shi)被(bei)廣大(da)法(fa)國農民所喜愛。他出(chu)身(shen)于農民世(shi)家，幼年時便顯露出(chu)繪(hui)(hui)畫(hua)的才氣，受到老師(shi)的鼓勵立(li)志(zhi)學習繪(hui)(hui)畫(hua)。
由于(yu)生活的(de)(de)艱(jian)難，米(mi)勒不得不畫一(yi)些仿(fang)蒲(pu)珊和(he)佛拉貢納的(de)(de)羅可可風格的(de)(de)香艷體繪(hui)畫，放在畫店里(li)出售(shou).但是，作(zuo)為一(yi)個農(nong)民的(de)(de)兒子，他時刻希望著能用自(zi)己的(de)(de)畫筆描繪(hui)法國農(nong)民淳樸(pu)而勤勞的(de)(de)形象.1848年，他畫了一(yi)幅(fu)《簸(bo)谷子的(de)(de)女人(ren)(ren)》，賣了500法郎。他同他的(de)(de)朋友(you)、動物畫家(jia)夏(xia)爾·雅克商量，用這筆錢到罷比(bi)松去定居。當時，畫家(jia)盧梭和(he)狄亞(ya)茲已經(jing)在那里(li)安家(jia)，米(mi)勒十分(fen)向往他們的(de)(de)生活。于(yu)是，米(mi)勒邁開(kai)了他人(ren)(ren)生中重要(yao)的(de)(de)一(yi)步。
“1849年7月的(de)(de)一個(ge)晴朗的(de)(de)早(zao)晨，他帶著自(zi)己的(de)(de)妻子(zi)和5個(ge)孩子(zi)，同(tong)夏(xia)爾·雅克一起，坐上(shang)了(le)一輛(liang)笨(ben)重(zhong)的(de)(de)日式釋車，駛向離巴黎90公里(li)的(de)(de)楓丹白露，然后(hou)，背著簡單的(de)(de)行囊，步行來(lai)到巴比松村。這(zhe)個(ge)農民的(de)(de)兒(er)子(zi)終于又(you)回到了(le)農村，望(wang)著那(nei)兒(er)的(de)(de)樹木和田野，他高興地(di)喊著：“阿，上(shang)帝，這(zhe)里(li)真美(mei)呀(ya)！”他又(you)呼吸(xi)到土地(di)的(de)(de)芳香，又(you)聽到了(le)森林的(de)(de)喧(xuan)嚷，他童(tong)年時神往(wang)的(de)(de)一切(qie)重(zhong)又(you)呈現(xian)在眼前。”
另(ling)外，還有(you)一種說(shuo)法評價(jia)“巴比松畫派”和(he)米勒的(de)關(guan)系：
“法國現(xian)實主義(yi)繪畫(hua)(hua)的(de)(de)興起(qi)，是(shi)以巴比(bi)松畫(hua)(hua)派(pai)為(wei)先(xian)驅的(de)(de)。在(zai)這個畫(hua)(hua)派(pai)中，最能(neng)實事求是(shi)地表(biao)現(xian)農民與(yu)(yu)自(zi)然的(de)(de)關系與(yu)(yu)矛盾的(de)(de)，應首推現(xian)實主義(yi)農民畫(hua)(hua)家米(mi)勒(le)(le)。米(mi)勒(le)(le)的(de)(de)風格，按(an)照(zhao)畫(hua)(hua)史(shi)的(de)(de)嚴格區分，不應劃進巴比(bi)松畫(hua)(hua)派(pai)。可是(shi)米(mi)勒(le)(le)住在(zai)巴比(bi)松村(cun)達27年之久(jiu)，時間比(bi)誰(shui)都長。在(zai)那里，他上午去田(tian)間勞(lao)動，午后畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)，長年累(lei)月沒有改變過，所(suo)以，他了解(jie)巴比(bi)松比(bi)誰(shui)都深刻、貼切。”
羅曼·羅蘭(lan)在所(suo)著的《米勒(le)(le)傳》指出：“米勒(le)(le)，這位將全部精(jing)神灌注于永恒的意(yi)義勝過剎那的古典大師，從來就沒有一位畫家像他這般，將萬(wan)物所(suo)歸的大地給(gei)予如此雄壯又偉大的感覺(jue)與表現。”
讓-弗朗索瓦·米(mi)勒(le)是(shi)19世紀(ji)法(fa)國(guo)最(zui)杰(jie)出的(de)以表(biao)現農(nong)(nong)民題材而著稱的(de)現實(shi)主義畫(hua)(hua)家(jia)、法(fa)國(guo)巴(ba)比(bi)松派畫(hua)(hua)家(jia)。以鄉村風俗畫(hua)(hua)中感(gan)人的(de)人性在法(fa)國(guo)畫(hua)(hua)壇(tan)聞名。米(mi)勒(le)是(shi)法(fa)國(guo)最(zui)偉大的(de)田園畫(hua)(hua)家(jia)。大家(jia)習慣于稱呼(hu)他為(wei)(wei)米(mi)勒(le)，實(shi)際按照法(fa)語(yu)發音應(ying)翻作“米(mi)葉”。米(mi)勒(le)創(chuang)作的(de)作品以描繪農(nong)(nong)民的(de)勞動和生活為(wei)(wei)主，他用新鮮的(de)眼(yan)光去觀察(cha)自然(ran)，具有濃(nong)郁的(de)農(nong)(nong)村生活氣(qi)息。
羅曼·羅蘭在所著(zhu)的(de)《米勒(le)傳》指出：“米勒(le)，這位將(jiang)全部精神灌(guan)注于永恒的(de)意義勝過(guo)剎那的(de)古典大(da)師(shi)，從來就(jiu)沒(mei)有(you)一位畫家像他這般，將(jiang)萬物(wu)所歸的(de)大(da)地給予如此(ci)雄(xiong)壯又偉大(da)的(de)感覺與表(biao)現”。
歲月靜好 
