讓·弗(fu)朗索瓦(wa)·米勒（Jean Francois Millet,1814.10.4-1875.1.20），是(shi)法(fa)國近代繪畫(hua)史(shi)上最受人們愛戴的畫(hua)家。
讓(rang)-弗朗索瓦(wa)·米勒出(chu)生在諾曼底(di)省的(de)一(yi)個(ge)農民家庭，青年時代種過田。23歲時到(dao)巴黎從師(shi)畫家德(de)拉羅什，畫室(shi)里(li)的(de)同(tong)學都(dou)瞧不(bu)(bu)起(qi)米勒，說他(ta)是(shi)(shi)(shi)“土(tu)氣(qi)的(de)山里(li)人”。老師(shi)也看不(bu)(bu)慣米勒，常斥(chi)責他(ta)：“你似乎全知道，但(dan)又(you)全不(bu)(bu)知道。”這(zhe)位鄉下來的(de)年輕(qing)人實在厭惡(e)巴黎，說這(zhe)個(ge)城市(shi)簡直就是(shi)(shi)(shi)雜亂荒蕪的(de)大沙(sha)漠，只有盧浮宮(gong)才是(shi)(shi)(shi)藝(yi)術(shu)的(de)“綠(lv)洲”。當他(ta)走進盧浮宮(gong)的(de)大廳時驚喜(xi)地說：“我(wo)好像(xiang)不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺地來到(dao)一(yi)個(ge)藝(yi)術(shu)王國，這(zhe)里(li)的(de)一(yi)切(qie)使(shi)我(wo)的(de)幻想變成(cheng)了現實。”
米勒(le)在巴(ba)黎貧(pin)困潦倒，亡妻的(de)打擊和窮困壓得他(ta)透不(bu)過(guo)氣來。為了(le)生存(cun)，他(ta)用素描去(qu)換鞋(xie)子穿，用油畫(hua)去(qu)換床睡覺，還(huan)曾為接生婆畫(hua)招牌去(qu)換點錢(qian)，為了(le)迎合資產者的(de)感官刺激，米勒(le)還(huan)畫(hua)過(guo)庸俗(su)低級的(de)裸女。有一次(ci)米勒(le)聽到人(ren)們議論他(ta)說(shuo)：“這就是(shi)那個除了(le)畫(hua)下流裸體、別的(de)什(shen)么也不(bu)會畫(hua)的(de)米勒(le)。”這使他(ta)傷透了(le)心。從此他(ta)下決心不(bu)再迎合任(ren)何人(ren)了(le)，堅決走自己的(de)藝術道路。
從靠賣畫艱難地糊口(kou)開(kai)始，貶筆洛(luo)可(ke)可(ke)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)香艷(yan)繪畫，這期間，無疑也給米勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術生涯(ya)打下(xia)飽含凄(qi)涼、辛酸而(er)又扎實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術功(gong)底。直至畫家(jia)寄居楓丹(dan)白露的(de)(de)(de)(de)(de)巴(ba)比松村，用(yong)寫實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)村風(feng)景畫，開(kai)啟法(fa)國巴(ba)比松派(pai)（Barbizon School），繪出了鄉(xiang)村中的(de)(de)(de)(de)(de)樹木(mu)、田野，以及勞(lao)動者的(de)(de)(de)(de)(de)敦厚、樸(pu)實(shi)，使世(shi)人被(bei)畫家(jia)筆下(xia)鄉(xiang)村中的(de)(de)(de)(de)(de)優雅而(er)感動，被(bei)畫家(jia)神來的(de)(de)(de)(de)(de)油墨表現所折服(fu)。
1849年巴(ba)黎流行黑熱(re)病，米勒(le)攜家(jia)遷居到(dao)巴(ba)黎郊(jiao)區楓丹白(bai)露附近(jin)的巴(ba)比松(song)村，這時米勒(le)已35歲。在巴(ba)比松(song)村米勒(le)結識了柯羅、盧梭、特羅容(rong)等畫家(jia)，在這個窮困閉塞的鄉村，米勒(le)一住(zhu)就是27年之(zhi)久。
米(mi)勒(le)對大(da)自然(ran)和農村生(sheng)(sheng)活有一(yi)種特殊的深厚感情，他(ta)早(zao)起晚(wan)歸，上午在田間勞(lao)動(dong)，下(xia)午就(jiu)(jiu)在不大(da)通光的小屋子里作畫。米(mi)勒(le)的生(sheng)(sheng)活異常困苦，但這并沒有減弱他(ta)對藝術的酷愛(ai)和追(zhui)求，他(ta)常常由于沒錢買(mai)顏(yan)料就(jiu)(jiu)自己(ji)制造木炭(tan)條畫素(su)描(miao)。米(mi)勒(le)愛(ai)生(sheng)(sheng)活、愛(ai)勞(lao)動(dong)、愛(ai)農民，他(ta)曾(ceng)說過：“無(wu)論如何農民這個(ge)題(ti)材對于我(wo)是(shi)最合適的。”
米勒(le)在(zai)巴比(bi)松的(de)第一幅(fu)代表作(zuo)品是《播種者》。以(yi)后相繼創作(zuo)了《拾穗(sui)者》和《晚(wan)鐘》等名(ming)作(zuo)。
《播種者》
《播種者》（1850年）；101×82.5CM；收藏美國波士頓美術館。
蒼涼的麥田里，播(bo)(bo)種者闊步揮(hui)臂，撒播(bo)(bo)著希望(wang)的種子。飛鳥在(zai)空中(zhong)盤(pan)旋，尋覓食物，掠奪播(bo)(bo)下的種子——正是一幅人(ren)與大(da)自然(ran)關系的壯(zhuang)麗(li)圖景。
這幅畫招到了“高(gao)等市民”的(de)不安(an)，他們在播種者(zhe)那充滿韻律感和強(qiang)有力(li)的(de)動作中(zhong)看到了類似六(liu)月革命時巴黎街(jie)頭人民的(de)形象。但(dan)當時的(de)進步人士卻有不同的(de)反映。
作家雨(yu)果從這幅畫中看到對人(ren)(ren)民創(chuang)造力量(liang)的(de)贊美，因而予以(yi)充分的(de)肯(ken)定。文藝(yi)評論家戈(ge)蒂葉說這個形象(xiang)(xiang)是用(yong)(yong)播下種(zhong)(zhong)子的(de)土地(di)的(de)泥(ni)土畫成的(de)，太真(zhen)實了。畫家用(yong)(yong)一種(zhong)(zhong)雕塑般的(de)單純而簡練的(de)形象(xiang)(xiang)，概括(kuo)地(di)表達耐人(ren)(ren)尋味的(de)內(nei)容，所以(yi)荷蘭(lan)畫家梵高評述說：“在米勒的(de)作品中，現(xian)實的(de)形象(xiang)(xiang)同時具有(you)象(xiang)(xiang)征的(de)意義(yi)。”
米勒從(cong)來沒有(you)畫過農民反抗的(de)(de)(de)場面(mian)，這(zhe)也許(xu)是(shi)由(you)于他的(de)(de)(de)溫厚的(de)(de)(de)人(ren)道精(jing)神中含有(you)宗教(jiao)情緒的(de)(de)(de)緣故(gu)。但他畫的(de)(de)(de)胼(pian)手胝足(zu)，粗衣陋食的(de)(de)(de)勞動者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)形象，實際(ji)上對(dui)紙醉(zui)金迷，燈紅酒綠的(de)(de)(de)上流社會就是(shi)一(yi)種抗爭，雖(sui)然這(zhe)種抗爭是(shi)較(jiao)溫和的(de)(de)(de)。這(zhe)幅《播種者(zhe)(zhe)》即是(shi)如此。
《牧羊少女》
《牧羊少(shao)女》（1864年）；畫(hua)布(bu)油彩；巴黎奧(ao)賽美術館。
在這幅畫(hua)中，畫(hua)家捕捉了(le)一個十分抒(shu)情(qing)的(de)牧羊生活(huo)場面(mian)（天空、草原、羊群(qun)、祈(qi)禱著(zhu)(zhu)的(de)少(shao)女(nv)）：高(gao)高(gao)的(de)地平線，平坦與遼闊無垠，牧羊女(nv)披著(zhu)(zhu)舊(jiu)毛(mao)氈披肩(jian)，圍著(zhu)(zhu)紅頭(tou)巾，孤獨地與羊群(qun)為伴……這個頭(tou)上(shang)包著(zhu)(zhu)暗紅色繡花毧帽，身(shen)上(shang)披著(zhu)(zhu)厚重毛(mao)氈的(de)牧羊女(nv)，背(bei)對著(zhu)(zhu)羊群(qun)與彩(cai)霞，兀自編織(zhi)著(zhu)(zhu)手上(shang)的(de)毛(mao)線衣，她微躬的(de)身(shen)影與專注的(de)神情(qing)，宛(wan)如禱告(gao)般的(de)虔誠。
其(qi)實(shi)融合了《拾(shi)穗》和《晚鐘》的(de)(de)(de)長處：低頭祈禱、感謝上蒼賜予她工作機會的(de)(de)(de)牧(mu)(mu)(mu)羊女，和其(qi)他(ta)畫(hua)作同(tong)樣都(dou)包(bao)涵(han)著(zhu)農民單純的(de)(de)(de)心與虔誠(cheng)的(de)(de)(de)宗教情(qing)懷。牧(mu)(mu)(mu)羊女站在(zai)(zai)落日(ri)余輝(hui)里，雖(sui)然(ran)因(yin)為逆光，臉部(bu)和身體比周圍的(de)(de)(de)景(jing)色(se)、羊群都(dou)要昏暗一些，但是(shi)(shi)，米勒流暢沉靜的(de)(de)(de)色(se)彩，把因(yin)為生(sheng)活壓力而不(bu)得不(bu)微微傴僂的(de)(de)(de)牧(mu)(mu)(mu)羊女身軀，描(miao)繪得像(xiang)是(shi)(shi)一座(zuo)矗立(li)在(zai)(zai)大(da)地上的(de)(de)(de)雕像(xiang)，讓人們(men)很(hen)難不(bu)多看幾眼；盡管(guan)她的(de)(de)(de)衣衫襤褸，神(shen)情(qing)也很(hen)疲憊，但在(zai)(zai)米勒眼中，她和其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)農民都(dou)是(shi)(shi)「日(ri)復一日(ri)勞動(dong)，來(lai)養(yang)育這偉大(da)民族、來(lai)締造這美麗國家」的(de)(de)(de)英雄，有(you)一種平凡的(de)(de)(de)詩(shi)情(qing)畫(hua)意(yi)。
有人說那個(ge)虔誠的(de)(de)(de)牧(mu)羊女(nv)(nv)就是米勒(le)，或者(zhe)(zhe)說是他(ta)的(de)(de)(de)精神(shen)化身(shen)，貫穿終身(shen)的(de)(de)(de)是作(zuo)者(zhe)(zhe)自(zi)己對大(da)地(di)、對自(zi)然的(de)(de)(de)虔誠。憂郁悲(bei)切(qie)的(de)(de)(de)牧(mu)羊女(nv)(nv)，在夕陽的(de)(de)(de)余輝(hui)中(zhong)，站立(li)在曠野上，似乎在默默的(de)(de)(de)禱告著。米勒(le)由于自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)體(ti)驗，感受到貧苦勞動(dong)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)辛(xin)酸與痛苦，所以他(ta)以悲(bei)憫和(he)同情(qing)的(de)(de)(de)心態創作(zuo)了這(zhe)幅畫。
“農(nong)(nong)民畫(hua)家”米勒(le)從小就看著農(nong)(nong)民在(zai)(zai)近(jin)乎不(bu)人道的(de)(de)嚴格勞動中求生存，因(yin)此(ci)，當他(ta)在(zai)(zai)眺望自然時，也(ye)毫不(bu)忽略在(zai)(zai)自然中與大地(di)結合為(wei)一(yi)的(de)(de)人類。與荷蘭風俗畫(hua)相比(bi)較，在(zai)(zai)這幅畫(hua)中毫無任何戲(xi)劇性(xing)的(de)(de)偶發事件(jian)，唯有(you)暮(mu)色中成群的(de)(de)羊兒和低(di)首祈禱的(de)(de)牧(mu)羊女。乍(zha)看之下顯得(de)隨意的(de)(de)構圖法，透過深沉的(de)(de)暮(mu)色實(shi)更加深了(le)畫(hua)面的(de)(de)靜謐氣氛。這幅畫(hua)意外地(di)讓米勒(le)在(zai)(zai)官方(fang)展覽中獲得(de)一(yi)致的(de)(de)好(hao)評，也(ye)許(xu)正因(yin)為(wei)畫(hua)面上所捕(bu)捉到的(de)(de)“真實(shi)”，米勒(le)的(de)(de)作品也(ye)超越時代深深地(di)感(gan)動我(wo)們。
一八六(liu)四年米勒以這幅《牧(mu)羊女》參加(jia)法國巴(ba)黎沙龍美展(zhan)，獲得(de)極高的(de)贊(zan)譽(yu)。這幅畫無論就色彩(cai)，還是牧(mu)羊女形象都處理得(de)比(bi)較細致、統一、和(he)諧(xie)。抒情(qing)的(de)憂(you)郁(yu)，加(jia)強了(le)全(quan)畫的(de)感人力量真實感加(jia)強了(le)全(quan)畫的(de)鄉土氣息。
《拾穗者》
《拾穗者》時間：1857年(nian)；油畫；巴黎奧(ao)賽(sai)博物館藏。
這(zhe)幅(fu)畫描(miao)寫了一(yi)個農村中最普通的(de)情景：秋(qiu)天，金(jin)黃(huang)色的(de)田野看上去一(yi)望無際，麥收后(hou)(hou)的(de)土(tu)地上，有三個農婦(fu)正(zheng)彎(wan)著身(shen)子十分細心地拾取遺(yi)落的(de)麥穗，以補充家中的(de)食物。她(ta)們身(shen)后(hou)(hou)那堆得像小山似(si)的(de)麥垛，似(si)乎和她(ta)們毫(hao)不相關。我們雖然看不清這(zhe)三個農婦(fu)的(de)相貌及臉部(bu)的(de)表情，但米勒卻將她(ta)們的(de)身(shen)姿描(miao)繪(hui)有古(gu)典雕刻(ke)一(yi)般莊重的(de)美。
三個(ge)農(nong)婦(fu)的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)，略有(you)(you)角度的(de)(de)不同，又有(you)(you)動(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)連環的(de)(de)美，好像(xiang)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)農(nong)婦(fu)拾穗動(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)分解圖。扎(zha)紅(hong)色頭巾的(de)(de)農(nong)婦(fu)正快速(su)的(de)(de)拾著，另(ling)一(yi)(yi)只手握著麥(mai)(mai)穗的(de)(de)袋子里(li)那(nei)一(yi)(yi)大束，看得(de)出她(ta)已(yi)(yi)經(jing)撿了(le)一(yi)(yi)會了(le)，袋子里(li)小有(you)(you)收獲(huo)；扎(zha)藍頭巾的(de)(de)婦(fu)女(nv)已(yi)(yi)經(jing)被不斷重復的(de)(de)一(yi)(yi)上一(yi)(yi)下彎(wan)腰(yao)動(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)累壞了(le)，她(ta)顯得(de)疲憊不堪，將左手撐(cheng)在(zai)腰(yao)后，來支撐(cheng)身體的(de)(de)力量；畫(hua)右邊的(de)(de)婦(fu)女(nv)，側(ce)臉半彎(wan)著腰(yao)，手里(li)捏(nie)著一(yi)(yi)束麥(mai)(mai)子，正仔細巡視那(nei)已(yi)(yi)經(jing)拾過一(yi)(yi)遍的(de)(de)麥(mai)(mai)地，看是(shi)否有(you)(you)漏撿的(de)(de)麥(mai)(mai)穗。
畫面上(shang)，米(mi)勒(le)使用了迷人(ren)的暖黃色調，紅、藍二塊頭巾那種(zhong)沉(chen)穩(wen)的濃郁色彩也(ye)融化在黃色中，整(zheng)個畫面安靜而又(you)莊(zhuang)重，牧歌式地傳達(da)了米(mi)勒(le)對農(nong)民艱難生活的深刻同情(qing)，和米(mi)勒(le)對農(nong)村生活的特別(bie)的摯愛。
整個作品的(de)手法極為簡潔樸(pu)實，晴朗的(de)天空和金黃色的(de)麥地(di)顯得十分和諧(xie)，豐富的(de)色彩統一(yi)于柔和的(de)調子(zi)之中，展現在我們面前的(de)是(shi)一(yi)派(pai)迷人的(de)鄉村風光。它像(xiang)米(mi)勒(le)的(de)其它代表作一(yi)樣，雖然所畫的(de)內(nei)容通俗易懂，簡明單純，但(dan)又絕不是(shi)平庸淺薄，一(yi)覽無余(yu)，而是(shi)寓意(yi)深長，發人深思，這(zhe)也正是(shi)米(mi)勒(le)藝術的(de)重要特色。
《晚禱》/《晚鐘》
《晚(wan)禱》/《晚(wan)鐘》（L'Angélus）時間：1859年；布畫；巴黎(li)盧浮宮。
是(shi)讓-弗(fu)朗索瓦·米勒最著名的(de)作(zuo)品之(zhi)一，描述一對農民夫婦在遠(yuan)處教堂鐘聲響(xiang)起時，放下手上的(de)工作(zuo)，虔(qian)誠的(de)祈(qi)禱。在米勒去世(shi)之(zhi)後(hou)，這幅(fu)畫幾經易手，最後(hou)一位法(fa)國人以800,000法(fa)郎購得此(ci)畫，并捐贈給法(fa)國政府。《晚禱》目前則收藏在巴(ba)黎的(de)奧塞美(mei)術(shu)館(guan)中。
1858～1859年間，米勒(le)創(chuang)作(zuo)的杰作(zuo)《晚鐘(zhong)(zhong)》。一(yi)個(ge)(ge)叫《晚鐘(zhong)(zhong)》，另一(yi)個(ge)(ge)是《晚禱》，常(chang)常(chang)引起(qi)混亂。這兩(liang)個(ge)(ge)名(ming)字(zi)，一(yi)個(ge)(ge)虛，一(yi)個(ge)(ge)實，無論哪個(ge)(ge)名(ming)字(zi)，都(dou)不能(neng)夠高度概括(kuo)繪畫的內容，但既然大家約(yue)定俗(su)成(cheng)，那就兩(liang)個(ge)(ge)都(dou)叫吧！
這(zhe)幅畫(hua)深刻(ke)地(di)反映了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)種復雜的(de)(de)(de)農(nong)(nong)民(min)(min)精(jing)神生活：畫(hua)面上(shang)(shang)，夕陽西(xi)下(xia)，一(yi)(yi)(yi)天辛勤的(de)(de)(de)田野勞(lao)作(zuo)結束了(le)(le)。一(yi)(yi)(yi)對農(nong)(nong)民(min)(min)夫婦(fu)(fu)剛聽到遠(yuan)方的(de)(de)(de)教堂鐘響(xiang)，便(bian)自然而(er)然地(di)、習慣地(di)俯首摘(zhai)帽禱告。畫(hua)家(jia)著(zhu)(zhu)(zhu)重于描(miao)繪(hui)這(zhe)兩個形象(xiang)(xiang)對命運的(de)(de)(de)虔誠。在充滿黃(huang)昏霧氣的(de)(de)(de)大地(di)上(shang)(shang)，立著(zhu)(zhu)(zhu)兩個農(nong)(nong)產(chan)品的(de)(de)(de)創(chuang)造者(zhe)，他(ta)們(men)感謝上(shang)(shang)帝賜予(yu)他(ta)們(men)一(yi)(yi)(yi)天勞(lao)動的(de)(de)(de)恩(en)惠，并祈求保佑。這(zhe)個恩(en)惠就是農(nong)(nong)婦(fu)(fu)身旁小車上(shang)(shang)的(de)(de)(de)兩小袋馬鈴薯！這(zhe)樣的(de)(de)(de)恩(en)惠竟是他(ta)們(men)一(yi)(yi)(yi)天勞(lao)動的(de)(de)(de)報酬？形象(xiang)(xiang)在畫(hua)上(shang)(shang)是顯得那(nei)樣孤立無援，他(ta)們(men)體現了(le)(le)農(nong)(nong)民(min)(min)那(nei)種逆來(lai)順受，隨(sui)遇而(er)安的(de)(de)(de)性格。簡陋的(de)(de)(de)生產(chan)工具，左側一(yi)(yi)(yi)把挖馬鈴薯的(de)(de)(de)鐵杈，兩人中間一(yi)(yi)(yi)只盛物的(de)(de)(de)破籃子，除此以外，只有他(ta)們(men)身上(shang)(shang)那(nei)件襤褸的(de)(de)(de)襖衫。日落給大地(di)蒙上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)層蕭瑟(se)(se)的(de)(de)(de)氛(fen)圍(wei)，畫(hua)家(jia)在這(zhe)里傾(qing)注全部心(xin)血去刻(ke)畫(hua)這(zhe)種蕭瑟(se)(se)氛(fen)圍(wei)，讓(rang)它(ta)來(lai)籠(long)罩這(zhe)對可親可憐的(de)(de)(de)勞(lao)動夫婦(fu)(fu)的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)。他(ta)著(zhu)(zhu)(zhu)重描(miao)繪(hui)了(le)(le)農(nong)(nong)夫婦(fu)(fu)的(de)(de)(de)虔誠和(he)質樸(pu)，寄托了(le)(le)他(ta)對農(nong)(nong)民(min)(min)生活境遇的(de)(de)(de)無限同情。
色(se)調上，暮色(se)沉沉，農(nong)夫脫帽少(shao)婦合(he)掌(zhang)祈禱，黃褐色(se)調莊嚴(yan)溫暖，地(di)平線與(yu)(yu)人(ren)物恰組成兩個端肅的(de)十字，可(ke)用(yong)上溫克爾曼用(yong)來(lai)評述(shu)古希臘(la)雕(diao)塑的(de)名(ming)句，“高貴的(de)單純，靜穆的(de)偉大”。這樣的(de)情懷(huai)后(hou)來(lai)我們只能在凡．高的(de)《食土豆者》和大大小小關于農(nong)鞋的(de)描繪中遙遙感應了，他們同是偉大的(de)農(nong)民畫家，在日常勞(lao)動與(yu)(yu)儉(jian)樸(pu)生活中感受詩意(yi)。
《扶鋤的男子》
《扶鋤的(de)男(nan)子(zi)》時間：1863年；油畫；舊金山私(si)人收藏。
1862年米勒完成《倚(yi)鋤(chu)的(de)(de)人(ren)》，強(qiang)烈(lie)地表現出(chu)生(sheng)活痛苦的(de)(de)分量。在一(yi)(yi)片荒蕪的(de)(de)土地上，一(yi)(yi)個(ge)青年農民正在扶鋤(chu)喘氣。這個(ge)人(ren)從(cong)早到(dao)晚難(nan)以直腰，只能偶然停下(xia)來(lai)，喘一(yi)(yi)口氣。鋤(chu)地的(de)(de)年輕人(ren)在暑熱的(de)(de)田間倚(yi)鋤(chu)而立(li)，仰首(shou)喘息，抬頭遠(yuan)望。似乎生(sheng)活和勞(lao)動沉重(zhong)的(de)(de)分量已經耗(hao)盡(jin)了他(ta)(ta)精力，而眼前還(huan)有(you)大片的(de)(de)麥(mai)田等待(dai)著(zhu)耕(geng)耘(yun)，遠(yuan)方(fang)則是城(cheng)市朦(meng)朧的(de)(de)身影，那是不(bu)屬于他(ta)(ta)的(de)(de)另一(yi)(yi)種生(sheng)活。這無疑是一(yi)(yi)幅向社會挑(tiao)戰的(de)(de)作(zuo)品(pin)，他(ta)(ta)描繪的(de)(de)是一(yi)(yi)個(ge)莊嚴的(de)(de)勞(lao)動者形象，畫家在這里發出(chu)了一(yi)(yi)聲(sheng)凄(qi)厲的(de)(de)吶喊。
米勒(le)《扶鋤的(de)(de)(de)男子》是美的(de)(de)(de)。雖然，在畫面上那一片(pian)雜草叢生，亂石成堆的(de)(de)(de)貧瘠土地上，他(ta)扶著(zhu)鋤頭，喘著(zhu)粗氣，疲憊得(de)直不起腰來。但是“美不是用臉上的(de)(de)(de)形(xing)和(he)色所能(neng)表現(xian)的(de)(de)(de)”，他(ta)那抬(tai)起的(de)(de)(de)頭，那遙(yao)望遠方的(de)(de)(de)雙眼，流露(lu)著(zhu)內心的(de)(de)(de)悲苦和(he)命運的(de)(de)(de)艱辛，表現(xian)著(zhu)對(dui)幸(xing)福生活的(de)(de)(de)期待和(he)向往。
《喂食》
《喂食(shi)》時(shi)間(jian)：1872年(nian)；巴黎(li)盧(lu)浮宮。
《喂(wei)食》上(shang)這依次大小(xiao)坐在(zai)門檻(jian)上(shang)的三(san)個孩(hai)子(zi)，顯得十分天真(zhen)，在(zai)等待母親一勺(shao)一勺(shao)地輪(lun)流給他們喂(wei)飯。石頭屋墻的盡頭，也(ye)是畫面的最右側，可以看(kan)到(dao)孩(hai)子(zi)的父親在(zai)地里(li)勞動(dong)，那是個養家活口的主人(ren)(ren)。此情此景凡在(zai)農(nong)村(cun)里(li)生活過(guo)一段時(shi)間的人(ren)(ren)，都能(neng)親身感(gan)受到(dao)的。所以米勒的油(you)畫在(zai)我國廣大觀眾中(zhong)會有更強的共(gong)鳴性。
這(zhe)幅畫的尺寸不(bu)大，僅74厘米高，這(zhe)不(bu)免使人聯想到米勒在巴比(bi)松(song)村(cun)所作(zuo)的那些小幅油畫。由于經濟條件(jian)所限(xian)，他無力購置(zhi)足(zu)夠的油畫材料，往往在農村(cun)就地取材，而且有時只(zhi)得多畫素描。
《嫁接樹木(mu)的農夫》
《嫁接(jie)樹木(mu)的農夫》時間(jian)：1855年(nian)；布油彩；巴(ba)黎盧浮宮(gong)藏。
米勒的(de)作品突出的(de)風格特點是厚(hou)重粗拙，他似乎不(bu)特別注(zhu)意細節(jie)的(de)描繪與刻劃，更為注(zhu)重粗獷強悍(han)與整(zheng)體感(gan)的(de)塑(su)造；畫面中農夫(fu)、妻子與嬰兒的(de)人物(wu)關系、色彩關系、油畫技法，都顯得自然質樸，平實親切，傳達出一(yi)種親和(he)的(de)家庭氣氛。
這是一幅現實主義的風(feng)情畫。
《沐浴的放鵝少女(nv)》
《沐(mu)浴的放鵝少女》時間(jian)：1863年規格：38cm×46.5cm材料：布油彩巴爾的摩沃爾特斯美術館藏。
米勒在這幅作(zuo)品(pin)中，表現(xian)了(le)純(chun)真(zhen)的(de)鄉土氣息。畫(hua)面(mian)(mian)表現(xian)了(le)河(he)畔(pan)叢(cong)林(lin)中的(de)牧鵝(e)少(shao)女，正欲下(xia)水洗(xi)浴，少(shao)女的(de)裸(luo)體，被畫(hua)家(jia)表現(xian)得(de)(de)豐滿結實，青春健美，濃密的(de)叢(cong)林(lin)，襯(chen)托(tuo)出少(shao)女軀體的(de)優美曲線，遠處的(de)鵝(e)群，平添(tian)了(le)畫(hua)面(mian)(mian)的(de)生機。畫(hua)家(jia)以寫實技巧及(ji)敏銳的(de)觀察力，描繪了(le)叢(cong)林(lin)的(de)光、影，并將(jiang)少(shao)婦(fu)的(de)裸(luo)體運用(yong)光、影效果加以突(tu)出，使畫(hua)面(mian)(mian)顯得(de)(de)統一和(he)諧。
《祭品》
《祭品》1845年 52cm×29.2cm 布(bu) 油彩 蒙彼利(li)埃 法布(bu)爾博物館藏。
畫(hua)家(jia)以(yi)神秘的(de)色彩(cai)基調(diao)，描繪(hui)了(le)純(chun)情少女正(zheng)在(zai)向偶(ou)像獻祭的(de)情節。畫(hua)面充滿了(le)戲(xi)劇性，米勒以(yi)他慣(guan)用(yong)的(de)厚重造(zao)型(xing)，體現少女奉獻祭品(pin)的(de)姿(zi)態。畫(hua)面富于抒情浪漫氣(qi)息(xi)和神秘性。
1849年巴(ba)(ba)(ba)黎(li)流(liu)行黑熱(re)病，他(ta)攜家遷居(ju)到巴(ba)(ba)(ba)黎(li)郊區楓丹(dan)白露附(fu)近的(de)(de)巴(ba)(ba)(ba)比(bi)松(song)(song)村(cun)，這(zhe)(zhe)時他(ta)已(yi)35歲(sui)。在(zai)巴(ba)(ba)(ba)比(bi)松(song)(song)村(cun)他(ta)結識了科羅、盧梭、特羅容等(deng)畫家，在(zai)這(zhe)(zhe)個窮困閉塞(sai)的(de)(de)鄉(xiang)村(cun)，他(ta)一住就是(shi)27年之久。米勒(le)對大(da)自然(ran)和(he)農村(cun)生(sheng)活有(you)一種特殊的(de)(de)深(shen)厚感情，他(ta)早起晚歸，上(shang)午(wu)在(zai)田(tian)間勞(lao)動，下午(wu)就在(zai)不大(da)通光的(de)(de)小(xiao)屋子(zi)里作畫，他(ta)的(de)(de)生(sheng)活異常(chang)(chang)(chang)困苦，但這(zhe)(zhe)并(bing)沒有(you)影(ying)響他(ta)對藝術的(de)(de)酷愛(ai)和(he)追求(qiu)，他(ta)常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)由于沒錢買顏料就自己制造木炭條畫素(su)描。他(ta)愛(ai)生(sheng)活、愛(ai)勞(lao)動、愛(ai)農民(min)，他(ta)曾說過：“無論如何農民(min)這(zhe)(zhe)個題材(cai)對于我是(shi)最(zui)合(he)適的(de)(de)。”于是(shi)，以盧梭、狄亞(ya)茲、朱爾·杜(du)普雷、柯羅和(he)米勒(le)為主要成員(yuan)的(de)(de)、在(zai)歐(ou)洲美術史上(shang)聲名卓著的(de)(de)“巴(ba)(ba)(ba)比(bi)松(song)(song)畫派”就這(zhe)(zhe)樣形成了。
此(ci)后的(de)(de)(de)(de)27年，是米勒一(yi)生(sheng)中創作最為豐富的(de)(de)(de)(de)時(shi)期。許多法國人民家(jia)喻戶(hu)曉的(de)(de)(de)(de)名(ming)畫(hua)作品(pin)《播種(zhong)者》(1850)、《牧羊(yang)少女》(1852)、《拾穗者》(1857)、《晚鐘》(1859)、《扶鋤的(de)(de)(de)(de)男(nan)子》(1863)、《喂食》(1872)、《春》(1873)等等，都是在這里完成的(de)(de)(de)(de)。他從不虛構畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)情景(jing)，每一(yi)幅畫(hua)都是從耕耘著、放牧、勞動(dong)著、生(sheng)活著的(de)(de)(de)(de)法國農民的(de)(de)(de)(de)真實生(sheng)活中來(lai)的(de)(de)(de)(de)。
讓(rang).弗朗索(suo)瓦-米勒是法(fa)國近代繪(hui)(hui)畫史(shi)上(shang)最受人民(min)愛戴的(de)(de)(de)畫家。他那淳樸親切的(de)(de)(de)藝(yi)術語言，尤其是被廣大(da)法(fa)國農民(min)所(suo)喜(xi)愛。他出身(shen)于(yu)農民(min)世家，幼年時(shi)便顯露(lu)出繪(hui)(hui)畫的(de)(de)(de)才(cai)氣，受到老師的(de)(de)(de)鼓勵立志(zhi)學(xue)習繪(hui)(hui)畫。
由于生活的(de)(de)艱難，米(mi)勒不得(de)不畫一(yi)些(xie)仿蒲珊和(he)(he)佛拉貢(gong)納的(de)(de)羅可(ke)(ke)可(ke)(ke)風格(ge)的(de)(de)香艷體繪畫，放在(zai)(zai)畫店里出售.但是，作(zuo)為一(yi)個農(nong)民(min)的(de)(de)兒(er)子(zi)，他(ta)(ta)時(shi)刻希望(wang)著能用(yong)自(zi)己的(de)(de)畫筆描繪法(fa)國農(nong)民(min)淳樸而勤勞的(de)(de)形(xing)象.1848年，他(ta)(ta)畫了一(yi)幅《簸谷子(zi)的(de)(de)女人(ren)》，賣了500法(fa)郎。他(ta)(ta)同他(ta)(ta)的(de)(de)朋友、動物畫家夏爾·雅克商量，用(yong)這筆錢到罷比松去定居(ju)。當時(shi)，畫家盧梭和(he)(he)狄(di)亞茲(zi)已經(jing)在(zai)(zai)那里安家，米(mi)勒十(shi)分向往他(ta)(ta)們的(de)(de)生活。于是，米(mi)勒邁開了他(ta)(ta)人(ren)生中重要的(de)(de)一(yi)步(bu)。
“1849年(nian)7月(yue)的(de)(de)一(yi)(yi)個晴朗的(de)(de)早(zao)晨，他(ta)帶(dai)著(zhu)自己(ji)的(de)(de)妻(qi)子和5個孩子，同夏爾·雅克一(yi)(yi)起，坐上(shang)了一(yi)(yi)輛笨重的(de)(de)日式釋車，駛(shi)向離巴(ba)黎(li)90公里的(de)(de)楓丹白露，然(ran)后，背著(zhu)簡單的(de)(de)行(xing)囊，步行(xing)來(lai)到(dao)巴(ba)比松村。這(zhe)個農(nong)民的(de)(de)兒子終于(yu)又回到(dao)了農(nong)村，望著(zhu)那兒的(de)(de)樹木(mu)和田野，他(ta)高興地喊著(zhu)：“阿，上(shang)帝，這(zhe)里真美呀！”他(ta)又呼(hu)吸到(dao)土地的(de)(de)芳香，又聽到(dao)了森林的(de)(de)喧(xuan)嚷，他(ta)童年(nian)時(shi)神往的(de)(de)一(yi)(yi)切重又呈現在眼(yan)前。”
另外(wai)，還有一種說法評價“巴比松畫(hua)派”和米勒的關(guan)系：
“法國現(xian)實(shi)(shi)(shi)主義繪畫(hua)(hua)的(de)興起，是(shi)以(yi)巴比(bi)(bi)(bi)松畫(hua)(hua)派(pai)(pai)為先驅的(de)。在(zai)這(zhe)個(ge)畫(hua)(hua)派(pai)(pai)中，最能(neng)實(shi)(shi)(shi)事求(qiu)是(shi)地表現(xian)農民(min)與(yu)自然的(de)關(guan)系與(yu)矛盾的(de)，應首推(tui)現(xian)實(shi)(shi)(shi)主義農民(min)畫(hua)(hua)家米(mi)勒(le)(le)。米(mi)勒(le)(le)的(de)風格，按照畫(hua)(hua)史的(de)嚴(yan)格區分，不應劃(hua)進(jin)巴比(bi)(bi)(bi)松畫(hua)(hua)派(pai)(pai)。可是(shi)米(mi)勒(le)(le)住在(zai)巴比(bi)(bi)(bi)松村達27年之(zhi)久，時間比(bi)(bi)(bi)誰都長。在(zai)那(nei)里，他上(shang)午去(qu)田間勞動(dong)，午后畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)，長年累月(yue)沒有(you)改(gai)變過(guo)，所以(yi)，他了解巴比(bi)(bi)(bi)松比(bi)(bi)(bi)誰都深刻、貼(tie)切。”
羅(luo)曼·羅(luo)蘭在所著的《米勒傳》指出：“米勒，這位(wei)將全部(bu)精(jing)神灌注于永(yong)恒的意義勝過剎那的古典大師(shi)，從來就沒(mei)有一位(wei)畫(hua)家像他這般(ban)，將萬物(wu)所歸的大地給(gei)予如此雄壯又偉(wei)大的感(gan)覺與表現。”
讓-弗朗索瓦·米(mi)(mi)勒(le)是(shi)(shi)19世紀(ji)法國(guo)最杰出(chu)的(de)(de)以(yi)(yi)表現農(nong)民題(ti)材而著稱的(de)(de)現實(shi)(shi)主義畫(hua)家(jia)、法國(guo)巴(ba)比松派畫(hua)家(jia)。以(yi)(yi)鄉村(cun)風(feng)俗畫(hua)中(zhong)感人的(de)(de)人性在法國(guo)畫(hua)壇聞名。米(mi)(mi)勒(le)是(shi)(shi)法國(guo)最偉大(da)的(de)(de)田(tian)園畫(hua)家(jia)。大(da)家(jia)習慣于稱呼他為(wei)米(mi)(mi)勒(le)，實(shi)(shi)際(ji)按照(zhao)法語發音應(ying)翻作“米(mi)(mi)葉”。米(mi)(mi)勒(le)創作的(de)(de)作品以(yi)(yi)描繪農(nong)民的(de)(de)勞(lao)動和生活為(wei)主，他用新鮮的(de)(de)眼光去觀察自然，具有濃郁的(de)(de)農(nong)村(cun)生活氣(qi)息。
羅曼·羅蘭在所著(zhu)的《米勒(le)傳》指出：“米勒(le)，這(zhe)位將全部(bu)精神灌注于(yu)永恒(heng)的意義勝過剎那的古典大師，從來就(jiu)沒有一位畫(hua)家(jia)像他這(zhe)般，將萬物(wu)所歸的大地(di)給予如此雄(xiong)壯(zhuang)又(you)偉大的感覺(jue)與(yu)表(biao)現”。
歲月靜好 
