時(shi)光回到500年(nian)前的(de)朝鮮(xian)時(shi)代。傳說中擁有著靈性笛子“萬(wan)波息(xi)笛”的(de)道(dao)士(shi)天(tian)冠大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(白允(yun)植飾(shi))深(shen)得神(shen)仙(xian)們的(de)敬仰,神(shen)仙(xian)們并(bing)向他和擁有極高的(de)道(dao)術(shu)(shu)修(xiu)行(xing)的(de)花潭(金允(yun)石飾(shi))提出要求把妖怪受(shou)封(feng)的(de)任(ren)務(wu),兩位當時(shi)首屈(qu)一指(zhi)的(de)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)各自努力完成任(ren)務(wu)。在這同(tong)時(shi),天(tian)冠大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)精通(tong)遁(dun)甲、移形、隱身等多種高深(shen)道(dao)術(shu)(shu)的(de)弟子田(tian)禹(yu)治(zhi)(姜(jiang)東(dong)元飾(shi))卻總是用小聰(cong)明闖禍(huo),讓大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)頭痛(tong)不(bu)已,這天(tian)利用遁(dun)地(di)術(shu)(shu)引(yin)起民間騷動(dong)的(de)田(tian)禹(yu)治(zhi)被神(shen)仙(xian)們發現,花潭決心(xin)找(zhao)天(tian)冠大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)問罪,結果卻發現天(tian)冠大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)遇(yu)害并(bing)不(bu)知所蹤(zong)!田(tian)禹(yu)治(zhi)與他的(de)小跟班楚鈴(ling)兒(劉(liu)海鎮(zhen)飾(shi))被人施法術(shu)(shu)封(feng)入(ru)一副畫卷中。
就(jiu)這么500年過去,時(shi)光飛躍到(dao)2009年首爾。不(bu)知為何曾被(bei)封(feng)印(yin)的(de)妖(yao)怪們(men)都開始一(yi)(yi)一(yi)(yi)逃脫咒語重新回到(dao)人(ren)間,并讓2009的(de)首爾暗生混亂。曾經的(de)那些神(shen)仙們(men)都已隱退(tui)為現代的(de)神(shen)父、和尚和算命師,再次聚在一(yi)(yi)起(qi)的(de)神(shen)仙們(men)決(jue)定找當年的(de)花(hua)潭商量計劃(hua),但500年前(qian)說因要(yao)修(xiu)行而隱居的(de)花(hua)潭行蹤成謎,沒有辦法(fa)之下,三位神(shen)仙來到(dao)擺(bai)放(fang)(fang)當年封(feng)印(yin)起(qi)田禹治和楚鈴兒畫像的(de)博物館,放(fang)(fang)出(chu)(chu)了二(er)人(ren)。神(shen)仙們(men)要(yao)求二(er)人(ren)負責抓拿(na)被(bei)放(fang)(fang)逐出(chu)(chu)來的(de)妖(yao)怪們(men),但生性自由不(bu)羈的(de)田禹治看到(dao)現代如此(ci)繁華非常有興趣,把抓拿(na)妖(yao)怪任(ren)務拋諸腦(nao)后非常忙碌地尋樂,突然(ran)在街上偶遇與500年前(qian)自己深愛的(de)女子樣貌(mao)一(yi)(yi)樣的(de)徐仁靜(林秀晶飾),開始了追蹤她(ta)的(de)生活。得知田禹治被(bei)放(fang)(fang)出(chu)(chu)的(de)花(hua)潭生氣之余決(jue)定鏟除這個(ge)天才道士(shi)。
姜東元 飾 田禹治
林秀晶 飾 朝鮮時代(dai)(dai)-寡婦/現代(dai)(dai)-徐仁靜
金(jin)允石 飾 花(hua)潭
劉海鎮 飾 楚靈兒
鮮于善(shan) 飾 Female doctor/ goblin
白(bai)允植 飾 天冠大師
廉晶雅 飾 Actress
金孝珍(zhen) 飾 Red Hair
朱進模(mo) 飾(shi) Shaman
金尚(shang)浩 飾 Priest
演員 姜東元
田(tian)禹(yu)治和那些隱姓埋名,輕易不(bu)顯露實(shi)力的道士不(bu)同(tong),他生(sheng)性放(fang)(fang)浪,喜(xi)歡酒(jiu)和女人,并(bing)到處炫耀自(zi)己的道術。朝鮮時代,被冤枉弒師而被封(feng)入(ru)畫(hua)軸中的田(tian)禹(yu)治,過了500多(duo)年才被放(fang)(fang)出(chu)。為完全(quan)解除封(feng)印,他必須協(xie)助神仙們捉拿妖怪(guai),但與古代完全(quan)不(bu)同(tong)的當今社會,卻勾起了田(tian)禹(yu)治的好奇心和玩樂心理(li),使(shi)其忙(mang)于取樂而將捉拿妖怪(guai)的任務拋到了腦后(hou)。他道術高超,擅長用符咒(zhou),會變身和瞬(shun)間移動。
演員 金允石
田禹(yu)治(zhi)的(de)死敵,是個善惡(e)兼(jian)具的(de)復(fu)雜人(ren)物,朝鮮(xian)時代因(yin)擁有高超的(de)道術曾受到萬(wan)(wan)人(ren)景仰,后來(lai)在利(li)用傳說(shuo)中的(de)“萬(wan)(wan)波(bo)息(xi)笛”同(tong)田禹(yu)治(zhi)作對(dui)的(de)過程中漸(jian)漸(jian)顯示(shi)出(chu)了險惡(e)的(de)居心。古時他將(jiang)田禹(yu)治(zhi)封入(ru)畫中,而現(xian)代又(you)為了傳說(shuo)中的(de)魔笛“萬(wan)(wan)波(bo)息(xi)笛”同(tong)田禹(yu)治(zhi)大(da)戰。道術實(shi)力出(chu)眾,擅(shan)長用火(huo)。
演員 林秀晶
做著明(ming)星(xing)夢的(de)(de)電(dian)視臺(tai)助理(li),外(wai)表(biao)清純的(de)(de)徐仁靜,一(yi)直不(bu)放棄(qi)成為女(nv)明(ming)星(xing)的(de)(de)野心,外(wai)表(biao)安靜卻敢于表(biao)達。因外(wai)表(biao)跟(gen)田禹(yu)治朝鮮時(shi)代一(yi)見鐘情的(de)(de)寡婦長(chang)相一(yi)樣(yang),而(er)被田禹(yu)治在現代社會中追(zhui)求。在同(tong)田禹(yu)治的(de)(de)交往過程(cheng)中,以(yi)“蛇(she)蝎(xie)美女(nv)”的(de)(de)形象向大(da)家展示了她的(de)(de)百變(bian)魅力。
演員 劉海鎮
田禹(yu)治(zhi)的道友,同(tong)田禹(yu)治(zhi)一起在畫(hua)中被封印了500年才被放出來(lai)到了現代,是(shi)田禹(yu)治(zhi)施展遁甲(jia)術而變成(cheng)人形的“狗(gou)妖(yao)”。人如其名,生性不(bu)羈,是(shi)個(ge)喋喋不(bu)休的話簍子(zi)。道術雖不(bu)怎么精通,卻力大無比,正如堂吉訶德的搭檔桑丘一般。
2010年(nian) 第31屆韓(han)國青龍(long)電影節最佳影片 提名 《田禹治》
2010年(nian) 第31屆韓國青龍電(dian)影節最佳導演 提名 崔(cui)東勛
2010年(nian) 第31屆韓國青(qing)龍電影節(jie)最佳(jia)攝影 提名 崔英煥
2010年 第31屆韓國青龍電影節(jie)最佳(jia)燈光 提(ti)名 金成冠
2010年(nian) 第31屆韓國青龍電影節最佳美(mei)術 提名 趙華(hua)成(cheng)
2010年(nian) 第31屆韓(han)國青龍電(dian)影(ying)節最佳技(ji)術 提名 A zworks(電(dian)腦特效)
2010年 第46屆百想藝術大賞電影類最佳女新人 提名(ming) 鮮于善
2010年 第(di)46屆(jie)百想藝(yi)術(shu)大賞電影(ying)類人氣獎女星部(bu)分 提名 林秀(xiu)晶(jing)
《田禹治》為東南(nan)亞各(ge)國塑造銀幕(mu)超級(ji)英雄提供了借鑒的(de)辦法,就是不要正面強攻(gong)科(ke)幻題(ti)材(cai),可以從古代(dai)奇幻類作(zuo)品入手(shou)。
《田(tian)(tian)禹治(zhi)》的(de)缺(que)點是(shi)很(hen)(hen)明(ming)(ming)顯的(de),比如技術的(de)落(luo)后,相(xiang)對于(yu)好(hao)萊(lai)塢而言,該片中的(de)特效(xiao)場(chang)景仍然(ran)缺(que)乏質感,有(you)些CG人物還(huan)是(shi)看著(zhu)像動畫(hua)片。還(huan)有(you)就是(shi)故事并(bing)不(bu)曲折(zhe),很(hen)(hen)多地方缺(que)乏一(yi)些應(ying)有(you)的(de)鋪墊。可是(shi),必須要承認,《田(tian)(tian)禹治(zhi)》即(ji)使有(you)很(hen)(hen)明(ming)(ming)顯的(de)缺(que)點,但(dan)是(shi)它(ta)的(de)優點也是(shi)如此張揚。《田(tian)(tian)禹治(zhi)》的(de)特效(xiao)雖然(ran)不(bu)夠(gou)好(hao)萊(lai)塢強,但(dan)運用的(de)恰(qia)到(dao)好(hao)處(chu),有(you)點《功(gong)夫》的(de)風范(fan)。《田(tian)(tian)禹治(zhi)》的(de)故事是(shi)編導們重(zhong)新(xin)編排的(de),和原(yuan)著(zhu)關系不(bu)大,編導們設想(xiang)了古代(dai)和現(xian)(xian)代(dai)兩個(ge)(ge)時空,前(qian)半段是(shi)500年前(qian)的(de)古代(dai),后半段是(shi)田(tian)(tian)禹治(zhi)500年后走入現(xian)(xian)代(dai)的(de)故事。單純只拍現(xian)(xian)代(dai)或者古代(dai)的(de)故事,都不(bu)夠(gou)吸引人,兩個(ge)(ge)時代(dai)銜接起來,多少都會(hui)讓(rang)觀眾感到(dao)一(yi)種新(xin)意。
姜東(dong)元(yuan)擯棄了(le)以往的(de)憂郁形(xing)象,出演了(le)一名富有正(zheng)義感但(dan)玩世不(bu)恭的(de)法師,他此番的(de)表(biao)演突(tu)破性很大(da)(da)。金允石(shi)飾演的(de)花潭表(biao)面(mian)上道貌岸然(ran),實(shi)際上是(shi)壞(huai)到骨子(zi)里的(de)大(da)(da)魔頭,但(dan)花潭本(ben)人還是(shi)想要走上正(zheng)道,但(dan)魔性難(nan)處,這(zhe)種糾結復雜的(de)人物被金允石(shi)詮釋(shi)的(de)淋漓盡致(zhi)。(新(xin)浪娛樂(le)評(ping))