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人物簡介

正道(dao)之道(dao)教衰微后，“五(wu)大仙(xian)”被(bei)中國(guo)民間百(bai)姓供(gong)奉。“五(wu)大仙(xian)”又叫“五(wu)大家(jia)”或“五(wu)顯財神”，分別指：狐(hu)仙(xian)（狐(hu)貍(li)）、黃(huang)(huang)仙(xian)（黃(huang)(huang)鼠(shu)狼(lang)）、白仙(xian)（刺猬）、柳仙(xian)（蛇）和灰仙(xian)（老(lao)鼠(shu)）。黃(huang)(huang)仙(xian)，即黃(huang)(huang)鼠(shu)狼(lang)，被(bei)中國(guo)民間喚作“黃(huang)(huang)二大爺”，舊時在天(tian)后宮中供(gong)有(you)其(qi)塑像。

它被人(ren)崇拜(bai)，有(you)(you)(you)兩個(ge)原因(yin)。一(yi)是因(yin)為它同(tong)狐(hu)貍(li)一(yi)樣(yang)體(ti)態(tai)頗(po)為美麗而又(you)性情狡(jiao)黠(xia)，使人(ren)感到神(shen)秘；另外(wai)一(yi)個(ge)重要原因(yin)是認(ren)(ren)為它可以(yi)(yi)左右人(ren)的(de)(de)(de)精神(shen)世界，與(yu)一(yi)種精神(shen)錯亂(luan)的(de)(de)(de)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)有(you)(you)(you)關。這(zhe)種精神(shen)錯亂(luan)的(de)(de)(de)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)叫(jiao)“癔病(bing)(bing)(bing)”，民間(jian)俗稱“撞客(ke)”。人(ren)們認(ren)(ren)為一(yi)旦黃鼠狼附了體(ti)，就(jiu)會發(fa)生癔病(bing)(bing)(bing)，其(qi)中(zhong)以(yi)(yi)女(nv)性或(huo)精神(shen)抑(yi)郁(yu)者(zhe)為多。這(zhe)種病(bing)(bing)(bing)癥發(fa)病(bing)(bing)(bing)時哭(ku)哭(ku)啼(ti)啼(ti)，連說帶唱(chang)，訴說一(yi)些(xie)玄(xuan)妙的(de)(de)(de)事(shi)情或(huo)生平(ping)(ping)中(zhong)的(de)(de)(de)不平(ping)(ping)之事(shi)。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)人(ren)還會唱(chang)出一(yi)些(xie)美妙詩句。得癔病(bing)(bing)(bing)者(zhe)發(fa)病(bing)(bing)(bing)時不識家人(ren)及親朋，且說話(hua)語調也與(yu)好時不同(tong)。還有(you)(you)(you)人(ren)說病(bing)(bing)(bing)者(zhe)的(de)(de)(de)皮(pi)下有(you)(you)(you)滾動(dong)的(de)(de)(de)小球，用針將它扎住就(jiu)能置(zhi)附體(ti)的(de)(de)(de)黃鼠狼于死(si)地，一(yi)般用針刺(ci)病(bing)(bing)(bing)人(ren)的(de)(de)(de)人(ren)中(zhong)就(jiu)可治療。而且還有(you)(you)(you)一(yi)種奇(qi)特的(de)(de)(de)現象，傳說只要醫(yi)生、巫(wu)師或(huo)打過黃鼠狼的(de)(de)(de)人(ren)在門外(wai)一(yi)咳嗽，發(fa)作立(li)即停止，形同(tong)正常人(ren)。這(zhe)種癔病(bing)(bing)(bing)雖然不會留(liu)下后遺(yi)癥，但很難徹底治愈(yu)，易多次發(fa)病(bing)(bing)(bing)。