后宮詞
淚濕羅(luo)巾夢不(bu)成,夜深前(qian)殿按歌聲。
紅顏(yan)未老恩先斷,斜倚熏籠坐(zuo)到(dao)明。
⑴淚濕(shi):猶濕(shi)透。濕(shi):一作“盡”。羅巾:絲制(zhi)手(shou)巾。
⑵前殿:正殿。按(an)歌聲(sheng):依照歌聲(sheng)的韻(yun)律打(da)拍子。
⑶紅顏:此(ci)指妃子。恩(en):指皇(huang)帝對她的恩(en)寵。
⑷倚(yi):靠。熏(xun)籠(long)(long):覆罩香(xiang)爐(lu)的(de)竹(zhu)籠(long)(long)。香(xiang)爐(lu)用(yong)來熏(xun)衣被,為宮中用(yong)物。
絲(si)帕揩(kai)盡眼淚,好夢(meng)卻難(nan)做成;
深夜,前(qian)殿傳(chuan)來有(you)節奏的(de)歌聲(sheng)。
紅顏尚未(wei)衰老,恩寵(chong)卻(que)已斷(duan)絕;
她獨(du)倚(yi)著(zhu)熏籠,一直(zhi)坐(zuo)到天明(ming)。
白居易(772~846),唐代詩(shi)人(ren)(ren),字樂(le)天(tian),號香山居士,生于河南新(xin)鄭,貞元(yuan)進士,授秘書(shu)省校(xiao)書(shu)郎。元(yuan)和年間任左(zuo)袷遺及左(zuo)贊善大夫。后因上表(biao)請求嚴緝刺死(si)宰相武(wu)元(yuan)衡的兇手(shou),得罪權貴(gui),貶(bian)為(wei)江州司(si)馬。長慶初年任杭(hang)州刺史,寶(bao)歷(li)初年任蘇(su)州刺史,后官至刑部尚書(shu)。在(zai)文(wen)學上,主張“文(wen)章(zhang)合為(wei)時而著,歌詩(shi)合為(wei)事而作(zuo)”,是新(xin)樂(le)府運動的倡導者。其(qi)詩(shi)語言通俗,人(ren)(ren)有“詩(shi)魔(mo)”和“詩(shi)王(wang)”之稱。和元(yuan)稹并稱“元(yuan)白”,和劉禹錫并稱“劉白”,有《白氏長慶集》傳世。
這首詩是代宮人所作的(de)怨(yuan)詞。前人曾批(pi)評此詩過(guo)于淺露,這是不(bu)公正(zheng)的(de)。詩以自然渾成之(zhi)語,傳層層深入之(zhi)情(qing),語言明快而感情(qing)深沉,一氣貫(guan)通而絕不(bu)平直。
詩的(de)(de)(de)主人公(gong)是(shi)一(yi)(yi)(yi)位不幸(xing)的(de)(de)(de)宮女。她(ta)一(yi)(yi)(yi)心盼(pan)望(wang)(wang)(wang)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)臨幸(xing)而(er)終(zhong)未盼(pan)得(de),時已深夜(ye),只好上床,已是(shi)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)怨(yuan)悵(chang)(chang)。寵(chong)(chong)幸(xing)不可得(de),退而(er)求之(zhi)好夢;輾轉(zhuan)反側,竟(jing)連夢也(ye)難成,見(jian)出兩層(ceng)怨(yuan)悵(chang)(chang)。夢既不成,索性攬衣推枕(zhen),掙(zheng)扎(zha)坐起(qi)。正當她(ta)愁(chou)苦難忍,淚(lei)濕羅(luo)巾之(zhi)時,前(qian)殿又(you)傳來(lai)陣陣笙歌,原來(lai)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)正在那(nei)邊尋歡作(zuo)樂(le),這就有(you)了三層(ceng)怨(yuan)悵(chang)(chang)。倘使人老(lao)珠黃,猶可解(jie)說;偏偏她(ta)盛(sheng)鬢堆鴉,紅(hong)顏未老(lao),生出四層(ceng)怨(yuan)悵(chang)(chang)。要是(shi)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)一(yi)(yi)(yi)直沒有(you)發(fa)現她(ta),那(nei)也(ye)罷了;事實是(shi)她(ta)曾(ceng)受過(guo)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)恩(en)(en)寵(chong)(chong),而(er)現在這種恩(en)(en)寵(chong)(chong)卻(que)無端斷(duan)絕(jue),見(jian)出五層(ceng)怨(yuan)悵(chang)(chang)。夜(ye)已深沉,瀕于(yu)絕(jue)望(wang)(wang)(wang),但一(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)念,猶翼君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)在聽(ting)歌賞(shang)舞之(zhi)后,會記起(qi)她(ta)來(lai)。于(yu)是(shi),斜倚熏籠,濃熏翠袖,以待召幸(xing)。不料,一(yi)(yi)(yi)直坐到(dao)天明,幻想(xiang)終(zhong)歸破滅,見(jian)出六層(ceng)怨(yuan)悵(chang)(chang)。一(yi)(yi)(yi)種情思,六層(ceng)寫(xie)(xie)來(lai),盡纏綿往復之(zhi)能事。而(er)全詩卻(que)一(yi)(yi)(yi)氣渾成,如筍(sun)破土,苞節(jie)雖在而(er)不露(lu);如繭(jian)抽絲(si),幽怨(yuan)似(si)縷而(er)不絕(jue)。短(duan)短(duan)四句,細膩地表現了一(yi)(yi)(yi)個失寵(chong)(chong)宮女復雜矛盾(dun)的(de)(de)(de)內心世界。夜(ye)來(lai)不寐,等候君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)臨幸(xing),寫(xie)(xie)其希望(wang)(wang)(wang);聽(ting)到(dao)前(qian)殿歌聲(sheng),君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)正在尋歡作(zuo)樂(le),寫(xie)(xie)其失望(wang)(wang)(wang);君(jun)(jun)恩(en)(en)已斷(duan),仍斜倚熏籠坐等,寫(xie)(xie)其苦望(wang)(wang)(wang);天色大明,君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)未來(lai),寫(xie)(xie)其絕(jue)望(wang)(wang)(wang)。淚(lei)濕羅(luo)巾,寫(xie)(xie)宮女的(de)(de)(de)現實;求寵(chong)(chong)于(yu)夢境,寫(xie)(xie)其幻想(xiang);恩(en)(en)斷(duan)而(er)仍坐等,寫(xie)(xie)其癡想(xiang);坐到(dao)天明仍不見(jian)君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang),再寫(xie)(xie)其可悲的(de)(de)(de)現實。
全詩(shi)由(you)(you)希(xi)望(wang)(wang)轉到失望(wang)(wang),由(you)(you)失望(wang)(wang)轉到苦(ku)(ku)望(wang)(wang),由(you)(you)苦(ku)(ku)望(wang)(wang)轉到最(zui)后絕望(wang)(wang);由(you)(you)現(xian)實(shi)進入(ru)幻想(xiang),由(you)(you)幻想(xiang)進入(ru)癡想(xiang),由(you)(you)癡想(xiang)再跌入(ru)現(xian)實(shi),千(qian)回百轉,傾(qing)注了詩(shi)人對不(bu)幸者的深摯(zhi)同情。
《詩(shi)人玉屑》:詩(shi)有句含蓄者,老杜曰:“勛業頻看(kan)鏡,行藏獨倚樓”……有句意俱(ju)含蓄者,如《九日》詩(shi)曰:“明年此會(hui)知誰健,更把(ba)茱萸子細看(kan)”……又白(bai)樂(le)天云:“淚(lei)滿(man)羅巾夢未成……”
《唐詩選脈會(hui)通評林》:徐用吾曰:淺易中有思(si)致。何仲德為富艷體。周珽曰:色衰寵弛,情之(zhi)常也。紅(hong)顏未老而(er)恩先斷(duan),非有奪(duo)愛在(zai)中,即為讒妒使(shi)然也。聞歌(ge)而(er)淚(lei)盡,夢(meng)不成而(er)坐到明,一腔幽思(si),誰(shui)得知之(zhi)?懷才未試,貶黜旋及,何以異此!
《唐人萬首絕句選(xuan)評》:極直致而(er)味不減,所(suo)以妙也。
《精選評注(zhu)五朝詩學津(jin)梁》:十(shi)分(fen)幽(you)怨,十(shi)分(fen)寂寞,禁宮中輒喚奈何。
《詩境淺說續編》:作宮詞(ci)者,多借物以寓悲。此詩獨(du)直書其事,四句皆傾懷(huai)而(er)訴,而(er)無窮幽怨(yuan)皆在“坐到明(ming)”三字之中。
《唐人絕(jue)句精華》:白詩每喜作快(kuai)(kuai)語(yu)、盡語(yu),如“紅顏”句,皆嫌快(kuai)(kuai),嫌盡,不免刻露。