基本介紹

《飲酒二十首》是東晉末至南朝(chao)宋(song)初期文學(xue)家陶(tao)淵明創作(zuo)的(de)(de)一組五言(yan)詩。這二十首詩借酒為題，以(yi)飽含憂憤的(de)(de)筆觸，表達(da)了作(zuo)者(zhe)對(dui)歷史、對(dui)現(xian)(xian)實、對(dui)生(sheng)活(huo)的(de)(de)感想和(he)(he)(he)看法，抒寫了作(zuo)者(zhe)對(dui)現(xian)(xian)實的(de)(de)不(bu)滿和(he)(he)(he)對(dui)田園生(sheng)活(huo)的(de)(de)喜(xi)愛，充分表現(xian)(xian)了作(zuo)者(zhe)高潔傲岸的(de)(de)道德(de)情(qing)(qing)操和(he)(he)(he)安貧樂道的(de)(de)生(sheng)活(huo)情(qing)(qing)趣。組詩以(yi)酒寄意，詩酒結合，使作(zuo)者(zhe)自然地袒露出(chu)生(sheng)命深層的(de)(de)本(ben)然狀態，體現(xian)(xian)出(chu)一種獨特的(de)(de)審美境界(jie)。

內容介紹

飲酒二十首

余閑(xian)居寡歡(huan)，兼(jian)比夜已(yi)長，偶有名酒，無夕不飲，顧影獨(du)盡。忽焉復醉。既醉之(zhi)后(hou)，輒題數句自娛，紙墨遂(sui)多。辭(ci)無詮次，聊命故人書之(zhi)，以為歡(huan)笑爾。

其一

衰(shuai)榮(rong)無定在(zai)，彼(bi)此更(geng)共之。

邵(shao)生(sheng)瓜田中，寧似東陵時！

寒暑有代(dai)謝，人道每如茲。

達人解其會，逝將(jiang)不復疑；

忽與(yu)一樽酒，日夕歡相持。

其二

積善(shan)云有報(bao)，夷叔在西(xi)山。

善惡茍不應，何事空(kong)立(li)言！

九(jiu)十行帶索(suo)，饑寒況當年(nian)。

不賴(lai)固窮(qiong)節，百世當(dang)誰傳。

其三

道喪向千載，人人惜其情。

有酒不肯飲，但顧世間名。

所以(yi)貴(gui)我身，豈不在一生(sheng)？

一生復能(neng)幾(ji)，倏如流電驚(jing)。

鼎鼎百年(nian)內，持(chi)此欲(yu)何成(cheng)！

其四

棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。

徘徊無(wu)定止，夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)聲轉悲。

厲響思清遠，去(qu)來何依依。

因(yin)值(zhi)孤生松，斂翮遙(yao)來(lai)歸。

勁風無榮木，此蔭獨不衰。

托身(shen)已得(de)所，千載不相違。

其五

結(jie)廬在人境，而無車馬喧。

問(wen)君(jun)何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠(you)然見南山。

山氣(qi)日夕(xi)佳，飛鳥(niao)相與(yu)還(huan)。

此中有真意，欲辨已(yi)忘言。

其六

行止千萬(wan)端，誰知非與是。

是非(fei)茍相形，雷(lei)同共譽(yu)毀。

三季多此事，達士似不爾。

咄(duo)咄(duo)俗中愚，且當(dang)從黃綺。

其七

秋菊有佳色，裛露掇(duo)其(qi)英。

泛此忘(wang)憂物，遠我遺(yi)世情。

一(yi)觴雖獨(du)進(jin)，杯(bei)盡壺自傾。

日(ri)入(ru)群動息(xi)，歸鳥趨林(lin)鳴。

嘯傲(ao)東軒下，聊復得此生。

其八

青(qing)松(song)在東園(yuan)，眾草沒(mei)其姿。

凝霜(shuang)殄異類，卓(zhuo)然見高枝(zhi)。

連林人不覺(jue)，獨樹眾乃奇(qi)。

提(ti)壺撫寒柯，遠(yuan)望時(shi)復為。

吾生夢幻間，何事紲塵羈。

其九

清(qing)晨聞(wen)叩門，倒裳(shang)往自開。

問子為誰與？田父有好懷。

壺(hu)漿遠見候，疑我與時乖。

襤(lan)縷茅檐下，未足為(wei)高(gao)棲。

一(yi)世皆尚同(tong)，愿君汩其泥(ni)。

深感父老言，稟氣寡所(suo)諧。

紆轡誠可(ke)學(xue)，違己詎(ju)非迷。

且(qie)共歡此(ci)飲，吾駕不可(ke)回。

其十

在昔曾遠游(you)，直至(zhi)東(dong)海隅。

道路迥(jiong)且長(chang)，風波阻中(zhong)涂。

此行誰使(shi)然？似為饑所驅。

傾身營一飽，少許便有(you)馀。

恐此非名(ming)計(ji)，息駕歸閑居。

其十一

顏(yan)生稱為仁，榮(rong)公(gong)言有道。

屢空不獲年，長饑(ji)至于(yu)老。

雖留身后名，一生亦枯槁。

死去何所知，稱心(xin)固為好。

客養千(qian)金軀，臨化消其寶。

裸葬(zang)何必惡(e)，人當解意表。

其十二

長(chang)公曾一仕，壯(zhuang)節(jie)忽失時；

杜(du)門(men)不復出，終(zhong)身與世辭。

仲理(li)歸(gui)大澤，高風始(shi)在茲。

一往便當已(yi)，何為復狐疑(yi)！

去(qu)去(qu)當奚道，世俗(su)久相欺。

擺落悠悠談，請(qing)從余所(suo)之。

其十三

有客(ke)常同止，取舍邈異境。

一(yi)士常獨(du)醉(zui)，一(yi)夫終年(nian)醒(xing)。

醒醉還相笑，發言各不領。

規(gui)規(gui)一何愚，兀(wu)傲差若穎。

寄言(yan)酣中客，日(ri)沒燭(zhu)當(dang)秉。

其十四

故人賞我(wo)趣(qu)，挈壺相(xiang)與至(zhi)。

班荊坐松下，數(shu)斟(zhen)已復醉(zui)。

父老雜亂言，觴(shang)酌(zhuo)失行次。

不覺(jue)知(zhi)有我，安(an)知(zhi)物為貴？

悠悠迷所留，酒(jiu)中有深味。

其十五

貧居乏人(ren)工，灌(guan)木荒余宅(zhai)。

班(ban)班(ban)有(you)翔鳥，寂寂無行跡。

宇宙一何(he)悠，人生少至百。

歲月(yue)相催逼，鬢邊早(zao)已(yi)白。

若不(bu)委(wei)窮(qiong)達，素抱(bao)深可惜。

其十六

少年罕人事(shi)，游好(hao)在六經。

行行向不惑，淹留遂無成。

竟抱固窮節(jie)，饑寒飽(bao)所(suo)更。

敝廬交悲風，荒草沒前庭。

披褐守長夜，晨雞不肯鳴。

孟(meng)公不在茲，終以翳吾情。

其十七

幽蘭(lan)生前(qian)庭，含薰待清風。

清風脫然至，見別(bie)蕭艾中。

行行失故路，任道或(huo)能通。

覺悟當念遷，鳥盡(jin)廢(fei)良弓。

其十八

子云性嗜酒，家貧(pin)無由得。

時賴好事人(ren)，載(zai)醪祛(qu)所惑(huo)。

觴來為之盡，是諮無不(bu)塞(sai)。

有時不(bu)肯言，豈不(bu)在伐國。

仁者(zhe)用其心，何嘗失顯默。

其十九

疇昔苦長饑，投耒去學(xue)仕。

將養不得節(jie)，凍餒固纏(chan)己。

是(shi)時(shi)向立年，志意多所恥。

遂(sui)盡介(jie)然分，拂衣歸田里。

冉冉星氣流，亭亭復(fu)一(yi)紀。

世路廓悠(you)悠(you)，楊朱所以止。

雖無揮金事，濁酒聊可(ke)恃。

其二十

羲(xi)農去我久，舉世少(shao)復真。

汲汲魯(lu)中叟，彌縫(feng)使(shi)其淳(chun)。

鳳(feng)鳥(niao)雖(sui)不至(zhi)，禮樂暫得新。

洙泗輟微響，漂流逮狂(kuang)秦。

詩(shi)書復何罪？一朝(chao)成灰塵。

區(qu)區(qu)諸老(lao)翁，為(wei)事誠殷勤。

如何絕世下，六籍無一(yi)親(qin)。

終日馳車走，不見所(suo)問津(jin)。

若復不快飲，空(kong)負頭上巾。

但恨多(duo)謬誤，君當恕醉人(ren)。

背景介紹

陶(tao)淵明的組詩(shi)《飲(yin)酒(jiu)二(er)十首》并不是(shi)酒(jiu)后遣興(xing)之作，而是(shi)詩(shi)人借酒(jiu)為題，寫出對(dui)(dui)現實的不滿和(he)對(dui)(dui)田園生活的喜愛，是(shi)為了在當(dang)(dang)時十分(fen)險惡的環境下借醉(zui)酒(jiu)來逃避迫害。他(ta)在第二(er)十首詩(shi)中寫道“但恨多謬誤，君當(dang)(dang)恕(shu)罪人”，可見其用心(xin)的良苦(ku)。

陶(tao)(tao)淵明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)，是門閥(fa)士族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)，政(zheng)治(zhi)(zhi)黑暗(an)，官(guan)場(chang)腐(fu)敗，且(qie)易(yi)招來(lai)殺身(shen)之禍，他(ta)痛感世(shi)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)險(xian)惡，生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱辛(xin)，又不愿為(wei)五斗米折(zhe)腰，終于在義熙元年（405年），他(ta)四十(shi)(shi)一歲(sui)時(shi)(shi)(shi)(shi)，當了八(ba)十(shi)(shi)余日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彭澤(ze)令(ling)后(hou)棄官(guan)歸隱，長歸園田，不再出(chu)(chu)仕(shi)，親執耒耜，躬自勞作。由(you)于社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長期分裂和動(dong)蕩(dang)不安，再加上統治(zhi)(zhi)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒淫奢侈，許多(duo)敢于批評朝(chao)政(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士大(da)夫文人，動(dong)輒被(bei)無辜殺戮。因(yin)此(ci)，當時(shi)(shi)(shi)(shi)文人們(men)懼談政(zheng)治(zhi)(zhi)，盡是躲開政(zheng)治(zhi)(zhi)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)以游山玩水，隱逸(yi)不仕(shi)，酗(xu)酒放浪，玄學清談等方式來(lai)表示自己沒有(you)政(zheng)治(zhi)(zhi)野心，免得被(bei)統治(zhi)(zhi)者猜忌，以招來(lai)人身(shen)傷害。橫禍難(nan)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an)現實造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種畸形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)風氣，不能(neng)不影響(xiang)破落貴族出(chu)(chu)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)淵明(ming)。他(ta)從二十(shi)(shi)九歲(sui)第一次出(chu)(chu)仕(shi)江州祭酒到四十(shi)(shi)一歲(sui)解去彭澤(ze)令(ling)，前后(hou)幾仕(shi)幾隱，實際做官(guan)時(shi)(shi)(shi)(shi)間不到三年，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想火花就這樣在黑暗(an)現實里稍縱即(ji)逝(shi)。因(yin)此(ci)，他(ta)借“醉人”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言，指責黑暗(an)社(she)會(hui)，揭露政(zheng)治(zhi)(zhi)危(wei)機，鄙棄虛(xu)偽世(shi)俗。

組詩(shi)(shi)《飲(yin)酒二十首》前有小序，這是(shi)研究陶淵明的(de)思想(xiang)和創(chuang)作的(de)重要資料。“閑(xian)居寡歡”、“顧影(ying)獨盡”，可(ke)見(jian)詩(shi)(shi)人(ren)是(shi)在(zai)極度(du)孤寂(ji)、痛苦的(de)心境下寫《飲(yin)酒》詩(shi)(shi)的(de)。“紙墨遂多(duo)，辭無讓(rang)次”，可(ke)見(jian)這中間有個由少到(dao)多(duo)，逐(zhu)漸積累的(de)過程，并非一時(shi)所(suo)(suo)作，而是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)把他平(ping)時(shi)積聚在(zai)胸中的(de)所(suo)(suo)想(xiang)所(suo)(suo)感，借(jie)“既(ji)醉(zui)之后”這個最恰當的(de)時(shi)機抒(shu)發(fa)出(chu)來的(de)。

關于《飲酒二(er)(er)十(shi)首》的寫作年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)，至今(jin)尚(shang)無定論(lun)。歷來大致有六(liu)種說(shuo)法：元興二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)癸卯(mao)（403年(nian)(nian)(nian)(nian)）說(shuo)、元興三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)甲辰（404年(nian)(nian)(nian)(nian)）說(shuo)、義熙十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)甲寅(yin)（414年(nian)(nian)(nian)(nian)）說(shuo)、義熙二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)丙(bing)午（406年(nian)(nian)(nian)(nian)）說(shuo)、義熙十(shi)二(er)(er)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)（416、417年(nian)(nian)(nian)(nian)）說(shuo)、義熙十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)戊午（418年(nian)(nian)(nian)(nian)）說(shuo)。

作者介紹

陶(tao)(tao)淵(yuan)明(ming)（365—427），東晉詩(shi)人、辭賦(fu)(fu)家(jia)、散文(wen)家(jia)。一名潛，字元(yuan)亮，私謚靖節。潯陽柴(chai)桑（治今江西(xi)九江）人。《晉書》《宋書》均謂其為系陶(tao)(tao)侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭(peng)澤令等(deng)，后去(qu)職(zhi)歸隱，絕意仕(shi)途。長(chang)于詩(shi)文(wen)辭賦(fu)(fu)。詩(shi)多描繪田園風光及(ji)其在(zai)農村(cun)生活的(de)情景，其中往(wang)往(wang)隱寓著對污濁官(guan)場的(de)厭惡和不愿同流(liu)合污的(de)精(jing)神(shen)，以及(ji)對太(tai)平社會的(de)向(xiang)往(wang)；也(ye)每寫及(ji)對人生短(duan)暫的(de)焦慮和順應自然、樂天安命的(de)人生觀念(nian)，有(you)較多哲理(li)成分(fen)。其藝術特色兼有(you)平淡(dan)與爽(shuang)朗(lang)之(zhi)勝；語言質樸自然，而又頗為精(jing)練，具(ju)有(you)獨特風格(ge)。有(you)《陶(tao)(tao)淵(yuan)明(ming)集》。

鑒賞評價

宋代蘇(su)軾《東坡題跋·題淵(yuan)明飲酒(jiu)詩后》：“‘采菊東籬下(xia)，悠然見南(nan)山’，因采菊而(er)見山，境與意會，此(ci)句最(zui)有(you)妙(miao)處。近(jin)歲俗本皆作‘望南(nan)山’，則此(ci)一篇神氣(qi)多索然矣。古人用意深(shen)微，而(er)俗士率(lv)然妄以意改，此(ci)最(zui)可疾。”

宋(song)代葉夢得《石林詩話》：“晉人(ren)多言飲(yin)酒，有至沉醉者，此(ci)未必意(yi)真在(zai)酒。蓋時方艱難，人(ren)各罹禍，惟托于醉，可以(yi)粗(cu)遠世(shi)故。”

元代劉履《選詩補注(zhu)》卷五：“靖(jing)節退歸之(zhi)后，世變日(ri)甚，姑(gu)每得酒(jiu)，飲必盡(jin)醉(zui)，賦詩以自娛(yu)。此昌黎韓(han)氏所謂‘有托而逃(tao)焉’者也。”

明代鐘惺、譚元春(chun)《古詩歸(gui)》：“妙在題是(shi)飲酒(jiu)，只當感遇詩、雜詩，所以(yi)為遠。”

清代(dai)王(wang)夫之(zhi)《古詩評選》：“《飲酒二十首》，猶(you)為(wei)泛濫。如此情至(zhi)、理至(zhi)、氣至(zhi)之(zhi)作，定為(wei)杰(jie)作！世(shi)人不知其好也。”

清代沈德潛《古(gu)詩源》：“‘彌縫’二(er)字，該盡孔子(zi)一生。‘為事誠殷(yin)勤’五字，道盡漢儒訓詁。末段忽然接入飲(yin)酒，此正是古(gu)人(ren)神化處。晉人(ren)詩，曠達(da)者(zhe)征(zheng)引(yin)老莊，繁縟者(zhe)征(zheng)引(yin)班揚(yang)，而(er)陶公專用《論語》。漢人(ren)以下(xia)，宋儒以前，可(ke)推圣(sheng)門(men)弟子(zi)者(zhe)，淵明也。康樂亦善(shan)用經語，而(er)遜其無痕(hen)。”