高原，不止是(shi)一(yi)(yi)(yi)個地(di)(di)理名稱，它也是(shi)地(di)(di)球上一(yi)(yi)(yi)部分人(ren)類(lei)賴以(yi)(yi)生存(cun)的(de)(de)(de)地(di)(di)域(yu)。極(ji)致(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)海(hai)拔，特殊的(de)(de)(de)氣候，極(ji)致(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)生存(cun)環境(jing)，造就了高原民族獨特的(de)(de)(de)生存(cun)生活智(zhi)慧。景致(zhi)(zhi)在這片地(di)(di)域(yu)被(bei)上升到極(ji)致(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)視覺體驗(yan)。然而人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)故(gu)事才是(shi)最(zui)精彩的(de)(de)(de)篇(pian)章。在這里面，“對(dui)方”可以(yi)(yi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)雙鞋、一(yi)(yi)(yi)座山、一(yi)(yi)(yi)匹(pi)馬(ma)、一(yi)(yi)(yi)塊石頭，也可以(yi)(yi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)袋鹽、一(yi)(yi)(yi)幅(fu)唐卡、一(yi)(yi)(yi)個人(ren)。所以(yi)(yi)放眼望去，離你最(zui)遠的(de)(de)(de)，是(shi)極(ji)地(di)(di)，離你最(zui)近的(de)(de)(de)地(di)(di)方，也是(shi)極(ji)地(di)(di)。
第1集
海(hai)拔上(shang)的(de)巨大(da)落(luo)差(cha)，以(yi)及地理上(shang)的(de)差(cha)異，造就了截然不(bu)同(tong)的(de)視覺景(jing)觀。3個(ge)小人(ren)(ren)物(wu)的(de)故(gu)事(shi)和命運也因地理的(de)改變而變得精彩起來。身(shen)(shen)為(wei)一(yi)(yi)(yi)家之主的(de)多(duo)吉(ji)次(ci)(ci)巴(ba)帶(dai)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)家人(ren)(ren)在(zai)(zai)危機四伏的(de)草(cao)原(yuan)上(shang)不(bu)斷遷徙；白瑪曾經在(zai)(zai)大(da)都(dou)市生活(huo)過一(yi)(yi)(yi)段時間(jian)，最終又重(zhong)新回到了令他最為(wei)舒(shu)適的(de)家鄉(xiang)。次(ci)(ci)仁(ren)旺青是馱鹽隊(dui)的(de)領隊(dui)，踏上(shang)尋找(zhao)鹽的(de)生命之旅。在(zai)(zai)這些人(ren)(ren)身(shen)(shen)上(shang)，工(gong)作不(bu)再是一(yi)(yi)(yi)份工(gong)作那么簡單，它是高(gao)原(yuan)人(ren)(ren)生活(huo)的(de)縮影，人(ren)(ren)生的(de)一(yi)(yi)(yi)部分，也是信仰(yang)的(de)一(yi)(yi)(yi)部分。
第2集
情感在(zai)高原上的(de)(de)任何角落里都不(bu)曾(ceng)缺失。迷(mi)一(yi)樣(yang)的(de)(de)古(gu)格城堡(bao)下，3個(ge)老(lao)人(ren)之間長(chang)達數十年的(de)(de)友誼，歡(huan)樂不(bu)僅(jin)僅(jin)停留在(zai)她(ta)們(men)(men)彼此之間，祖傳的(de)(de)面膜藥膏讓她(ta)們(men)(men)為之驕(jiao)傲，她(ta)們(men)(men)想(xiang)將這(zhe)些(xie)她(ta)們(men)(men)最寶貴的(de)(de)東(dong)西分享給(gei)其他(ta)(ta)人(ren)。雖然(ran)制(zhi)作過程很(hen)辛苦，雖然(ran)會被一(yi)些(xie)人(ren)誤(wu)解，但(dan)是她(ta)們(men)(men)仍(reng)舊(jiu)在(zai)那(nei)些(xie)愿(yuan)意接受她(ta)們(men)(men)的(de)(de)人(ren)身(shen)上感受到了(le)善意和(he)感激。曾(ceng)經的(de)(de)鐵(tie)匠，因為信仰而永遠(yuan)離(li)開(kai)了(le)鐵(tie)器，他(ta)(ta)現在(zai)和(he)陪伴在(zai)他(ta)(ta)身(shen)邊牛(niu)羊(yang)的(de)(de)一(yi)起生活，但(dan)眾人(ren)的(de)(de)信賴和(he)支持，讓他(ta)(ta)通過木鎖重(zhong)新獲(huo)得了(le)英雄(xiong)的(de)(de)榮光(guang)。
第3集
邊(bian)巴，烏爾朵(duo)編織技藝(yi)傳(chuan)承(cheng)人(ren)，為(wei)了不愧于這(zhe)個(ge)身份，他(ta)組(zu)織了一次(ci)烏爾朵(duo)大賽(sai)(sai)。諾拉(la)是賽(sai)(sai)馬節中獲(huo)得冠軍最(zui)(zui)多的(de)(de)選手，但是最(zui)(zui)近(jin)幾(ji)年他(ta)卻(que)并沒有參加一場比賽(sai)(sai)。因為(wei)他(ta)有一個(ge)更重要(yao)的(de)(de)任務(wu)。教會兒子騎馬。赤(chi)來倫珠，傳(chuan)統舞蹈桑(sang)央(yang)舞技藝(yi)最(zui)(zui)高超的(de)(de)舞者，將沿襲久遠的(de)(de)舞蹈悉數教導給年輕的(de)(de)下一代，這(zhe)位83歲(sui)的(de)(de)老(lao)人(ren)負(fu)重行走20公里環繞養育(yu)自己的(de)(de)土(tu)地一圈，只為(wei)將這(zhe)些逐漸消失的(de)(de)傳(chuan)統繼續延續下去。而(er)這(zhe)些都(dou)需要(yao)勇氣，勇氣蘊(yun)藏(zang)在人(ren)們的(de)(de)血脈之中。
第4集
說婚(hun)人(ren)(ren)曾(ceng)是(shi)高原牧區婚(hun)禮(li)上不(bu)可缺少的(de)(de)(de)角色，但(dan)如今的(de)(de)(de)身為(wei)說婚(hun)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)占堆卻越顯孤寂。這次難得(de)的(de)(de)(de)婚(hun)禮(li)邀請讓占堆異常重視，他堅持使用最傳(chuan)統的(de)(de)(de)方式到達婚(hun)禮(li)現場，并苛刻完成每(mei)一(yi)次的(de)(de)(de)說混環(huan)節(jie)，只(zhi)為(wei)為(wei)新人(ren)(ren)獻上西藏最傳(chuan)統的(de)(de)(de)祝福。西洛答應一(yi)位老(lao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)真(zhen)摯(zhi)請求(qiu)，再次冒(mao)險進入了許久不(bu)曾(ceng)進入的(de)(de)(de)鐵(tie)山中(zhong)尋(xun)找(zhao)最合適的(de)(de)(de)鐵(tie)礦，只(zhi)為(wei)打造出一(yi)把能夠配得(de)上老(lao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)藏刀(dao)。西洛的(de)(de)(de)面具制作(zuo)手藝傳(chuan)承(cheng)自他的(de)(de)(de)父(fu)親，父(fu)親通過雙手養(yang)活了一(yi)家(jia)人(ren)(ren)。而他也將傳(chuan)承(cheng)父(fu)親的(de)(de)(de)手藝繼續承(cheng)擔起(qi)守護家(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)職(zhi)責。
第5集
青藏高原，地球上生存環境(jing)最惡劣的(de)(de)土地之一，在此(ci)處誕生的(de)(de)生命(ming)尤顯珍貴(gui)，對于生命(ming)，人們抱有最誠(cheng)摯的(de)(de)敬(jing)畏與祝福。
......
總制片人張(zhang)爽想要通(tong)過(guo)該片來詳細(xi)介紹各民(min)(min)(min)族(zu)的(de)生活(huo)，介紹民(min)(min)(min)族(zu)地(di)區發展，記(ji)錄民(min)(min)(min)族(zu)非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產，以此(ci)來讓更多的(de)人通(tong)過(guo)屏幕了解民(min)(min)(min)族(zu)文(wen)化(hua)。他希望可以通(tong)過(guo)民(min)(min)(min)族(zu)文(wen)化(hua)的(de)互通(tong)，增進(jin)民(min)(min)(min)族(zu)互信，促進(jin)中華(hua)民(min)(min)(min)族(zu)一家親，各民(min)(min)(min)族(zu)最終(zhong)“像(xiang)石榴籽那樣緊緊抱(bao)在(zai)一起”，共同為中華(hua)民(min)(min)(min)族(zu)偉(wei)大復興的(de)“中國(guo)夢”奮斗。
2017年 中國國家新聞出版廣電總局 紀錄片優秀作品(pin) 獲獎
作為《第(di)三(san)極(ji)(ji)》的(de)姊妹篇，《極(ji)(ji)地(di)》繼承了(le)《第(di)三(san)極(ji)(ji)》極(ji)(ji)度宏偉的(de)畫(hua)面效果，高聳的(de)雪山、湛藍的(de)圣湖、蒼翠的(de)森林(lin)，展(zhan)示了(le)西(xi)藏(zang)驚心(xin)動魄的(de)美(mei)。如果說《第(di)三(san)極(ji)(ji)》告訴(su)我(wo)(wo)們(men)說西(xi)藏(zang)是(shi)我(wo)(wo)們(men)每個人(ren)心(xin)目中(zhong)的(de)向往之所，那么《極(ji)(ji)地(di)》，就是(shi)通過(guo)21個故事，向我(wo)(wo)們(men)展(zhan)示在這(zhe)樣(yang)一個最靠近天堂的(de)地(di)方，人(ren)們(men)真實的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)是(shi)什么樣(yang)的(de)。該(gai)片通過(guo)舞蹈(dao)、傳統壁畫(hua)、手工藝術(shu)等嵌入了(le)信仰的(de)意識和原生(sheng)(sheng)態民族元素，將各種(zhong)凝聚了(le)藏(zang)文化和人(ren)們(men)期望的(de)民族文化智(zhi)慧展(zhan)露無(wu)遺。此外，它(ta)還呈現了(le)西(xi)藏(zang)民族文化的(de)“回歸(gui)”情懷(huai)，即對自然(ran)的(de)敬畏(wei)，對生(sheng)(sheng)命的(de)尊重。（中(zhong)國西(xi)藏(zang)網 評）
從鄉土中發(fa)現(xian)傳統、從日常生活中發(fa)現(xian)不平凡。《極(ji)地》中每一幀鏡頭反映的(de)(de)(de)(de)都是地道的(de)(de)(de)(de)日常生活敘事。它堪稱一部反思現(xian)代(dai)化發(fa)展理(li)念的(de)(de)(de)(de)生態與文化人類(lei)學(xue)的(de)(de)(de)(de)影像民(min)(min)族(zu)志。影片的(de)(de)(de)(de)細微之(zhi)處，不經意的(de)(de)(de)(de)臺詞(ci)和對(dui)白呈現(xian)了雪域高(gao)原上的(de)(de)(de)(de)藏族(zu)人民(min)(min)對(dui)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)，對(dui)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)敬畏及對(dui)自(zi)(zi)然界規律的(de)(de)(de)(de)遵守。（中央民(min)(min)族(zu)大學(xue)民(min)(min)族(zu)學(xue)與社會學(xue)學(xue)院民(min)(min)族(zu)學(xue)系(xi)主任祁進(jin)玉教授 評(ping)）
《極(ji)(ji)(ji)地》在表現西藏普(pu)通人(ren)平凡(fan)而溫(wen)暖(nuan)的(de)(de)(de)(de)(de)故事的(de)(de)(de)(de)(de)同時，以高超的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)影藝術(shu)，展示了極(ji)(ji)(ji)地秘境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)大美。它(ta)是(shi)(shi)一部讓人(ren)眼前(qian)(qian)一亮(liang)、心靈震(zhen)撼的(de)(de)(de)(de)(de)力作(zuo)，是(shi)(shi)一部主題(ti)突出、拍攝藝術(shu)上乘(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)系列(lie)作(zuo)品(pin)，深刻揭示了生活在極(ji)(ji)(ji)地的(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)通農(nong)牧(mu)民(min)遵從善念(nian)、樂(le)于助(zhu)人(ren)、守(shou)護文化、崇拜(bai)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質和價值觀。（中央民(min)族(zu)大學出版(ban)社前(qian)(qian)總編輯(ji)莫福山 評）
詩意表現(xian)高原生活的畫卷，客觀呈現(xian)西藏(zang)人純凈的心田，把詩和遠方(fang)帶回(hui)身(shen)邊，美輪(lun)美奐(huan)，每一幀都美得(de)像屏保。的確，每一秒都舍不(bu)得(de)快進。（《中國(guo)新聞出版廣(guang)電報》 評）
巧笑倩兮 
