芒果视频

內容介紹

使至塞上

單車(che)欲問邊，屬國過(guo)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡(hu)天。

大漠(mo)孤煙直(zhi)，長河(he)落(luo)日(ri)圓。

蕭關逢候(hou)騎，都護在燕然。

注釋譯文

詞句注釋

使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。

單車(che)：一輛車(che)，車(che)輛少，這里形容輕車(che)簡從。問邊：到(dao)邊塞去(qu)看望，指(zhi)慰問守衛(wei)邊疆的官兵。

屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)：有(you)(you)幾(ji)種解釋：一(yi)(yi)指少數民族附屬(shu)(shu)(shu)于漢(han)(han)族朝(chao)廷而存其國(guo)(guo)號(hao)者(zhe)。漢(han)(han)、唐兩(liang)朝(chao)均有(you)(you)一(yi)(yi)些屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)。二指官(guan)名，秦漢(han)(han)時(shi)有(you)(you)一(yi)(yi)種官(guan)職(zhi)名為典屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)。屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)，即(ji)典屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)的簡稱，漢(han)(han)代稱負責(ze)外交事物的官(guan)員為典屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)，唐代有(you)(you)時(shi)以“屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)”代稱出使(shi)邊陲的使(shi)臣，這里詩(shi)人用來指自(zi)己使(shi)者(zhe)的身份。居(ju)(ju)延：地(di)名，漢(han)(han)代稱居(ju)(ju)延澤，唐代稱居(ju)(ju)延海，在(zai)(zai)今(jin)內蒙(meng)古額(e)濟納旗北境(jing)。又西漢(han)(han)張掖郡有(you)(you)居(ju)(ju)延縣（參見《漢(han)(han)書·地(di)理志》），故城(cheng)在(zai)(zai)今(jin)額(e)濟納旗東(dong)南。又東(dong)漢(han)(han)涼(liang)州(zhou)刺史(shi)部有(you)(you)張掖居(ju)(ju)延屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)，轄(xia)境(jing)在(zai)(zai)居(ju)(ju)延澤一(yi)(yi)帶。此(ci)句一(yi)(yi)般注(zhu)本(ben)均言(yan)王維路過(guo)居(ju)(ju)延。然而王維此(ci)次(ci)出使(shi)，實際(ji)上無需經過(guo)居(ju)(ju)延。因而林庚、馮沅君主編的《中(zhong)國(guo)(guo)歷(li)代詩(shi)歌選(xuan)》認為此(ci)句是寫唐王朝(chao)“邊塞的遼闊，附屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)直到居(ju)(ju)延以外”。

征蓬：隨風遠(yuan)飛(fei)的枯蓬，此處(chu)為(wei)詩人(ren)自喻。

歸雁：雁是候鳥，春天北飛(fei)，秋(qiu)天南行，這里(li)是指大雁北飛(fei)。胡天：胡人的領地。這里(li)是指唐(tang)軍占(zhan)領的北方(fang)。

大(da)漠：大(da)沙漠，此處大(da)約是(shi)指(zhi)涼州之北的(de)沙漠。孤煙：趙殿成(cheng)注有(you)二解：一(yi)云(yun)(yun)古代(dai)邊防報(bao)警時(shi)燃狼糞，“其煙直(zhi)而聚，雖風吹之不(bu)散”。二云(yun)(yun)塞外多旋風，“裊煙沙而直(zhi)上(shang)”。據后人有(you)到甘肅、新疆(jiang)實(shi)地(di)考察者(zhe)證實(shi)，確有(you)旋風如“孤煙直(zhi)上(shang)”。又：孤煙也可能(neng)是(shi)唐代(dai)邊防使用的(de)平(ping)(ping)安(an)火。《通典》卷二一(yi)八云(yun)(yun)：“及暮(mu)，平(ping)(ping)安(an)火不(bu)至(zhi)。”胡三省(sheng)注：“《六典》：唐鎮戍烽(feng)候所(suo)至(zhi)，大(da)率(lv)相去三十(shi)里(li)，每日初(chu)夜，放煙一(yi)炬，謂之平(ping)(ping)安(an)火。”

長河：一(yi)說(shuo)指(zhi)流經涼(liang)州(zhou)（今(jin)甘肅(su)武威）以北沙漠的一(yi)條內陸河，這條河在唐代(dai)叫馬成河，疑即今(jin)石羊河。

蕭關(guan)：古關(guan)名，又名隴山關(guan)，故址在今(jin)寧夏固原東南。候(hou)騎(qi)(qi)：負責(ze)偵察、通訊的(de)騎(qi)(qi)兵(bing)。王維出(chu)(chu)使河西并不經過蕭關(guan)，此(ci)處大概是用何遜(xun)詩“候(hou)騎(qi)(qi)出(chu)(chu)蕭關(guan)，追兵(bing)赴馬邑(yi)”之(zhi)意，非實寫。候(hou)騎(qi)(qi)：一作“候(hou)吏”。

都(dou)(dou)護(hu)：唐朝在(zai)西北邊(bian)疆置(zhi)安西、安北等六大都(dou)(dou)護(hu)府，其長(chang)官稱都(dou)(dou)護(hu)，每府派(pai)大都(dou)(dou)護(hu)一(yi)人，副都(dou)(dou)護(hu)二(er)人，負責轄區一(yi)切事務。這(zhe)里(li)指前敵(di)統(tong)帥(shuai)。燕然(ran)：古(gu)山名，即今蒙(meng)古(gu)國(guo)杭(hang)愛(ai)山。這(zhe)里(li)代(dai)指前線。《后(hou)漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單(dan)于軍，“遂登(deng)燕然(ran)山，去塞三千余(yu)里(li)，刻石勒功，紀漢威德，令(ling)班固作銘。”此兩(liang)句意謂在(zai)途(tu)中(zhong)遇到候(hou)騎(qi)，得知(zhi)主(zhu)帥(shuai)破敵(di)后(hou)尚(shang)在(zai)前線未歸。

白話譯文

乘單(dan)車想去慰問(wen)邊關，路經的(de)屬國已過(guo)居延。

千里飛蓬也飄出漢(han)塞，北歸大雁正翱(ao)翔云天。

浩(hao)瀚(han)沙漠中孤煙直上(shang)，無盡黃河上(shang)落日渾圓。

到(dao)蕭關遇(yu)到(dao)偵候騎士，告訴我都(dou)護已在燕然。

背景介紹

唐(tang)玄宗開(kai)元(yuan)二十(shi)(shi)四年（736年）吐蕃發(fa)兵攻打唐(tang)屬國小(xiao)勃(bo)律（在今克(ke)什(shen)米(mi)爾北）。開(kai)元(yuan)二十(shi)(shi)五年（737年）春，河西(xi)節(jie)度副大使崔希(xi)逸在青滌西(xi)大破吐蕃軍(jun)。唐(tang)玄宗命王(wang)維以監察(cha)御史(shi)的身份奉使涼州，出(chu)塞宣慰，察(cha)訪(fang)軍(jun)情，并任河西(xi)節(jie)度使判官，實(shi)際(ji)上(shang)是將王(wang)維排(pai)擠出(chu)朝廷。這(zhe)首詩即(ji)作于此次出(chu)塞途(tu)中。

作者介紹

王維，唐代詩(shi)人(ren)。字摩詰。原籍祁（今屬山西(xi)），其父遷(qian)居蒲州（治今山西(xi)永濟西(xi)），遂為(wei)河東人(ren)。開(kai)元（唐玄宗年號(hao)，713—741年）進士。累(lei)官至給事中(zhong)。安祿山叛軍陷長安時曾受職(zhi)，亂(luan)平后，降為(wei)太子中(zhong)允。后官至尚(shang)書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lan)田輞川，過著亦官亦隱(yin)的(de)優游生活。詩(shi)與孟(meng)浩然(ran)齊名，并稱“王孟(meng)”。前期寫過一些(xie)以邊塞題材的(de)詩(shi)篇，但其作(zuo)品最(zui)主要的(de)則(ze)為(wei)山水(shui)詩(shi)，通(tong)過田園山水(shui)的(de)描繪(hui)，宣揚隱(yin)士生活和佛教禪理(li)；體物(wu)精細，狀寫傳神，有獨(du)特成(cheng)就。兼通(tong)音樂，工書畫(hua)，有《王右丞集》。

鑒賞評價

文學賞析

《使至塞(sai)上》載于《全唐詩》卷一百二十(shi)六。此(ci)詩描繪了(le)出使邊塞(sai)的艱苦情況，抒發了(le)作者漂泊天涯(ya)的悲壯情懷和孤寂之情。

“單車(che)欲問邊(bian)”，輕車(che)前往(wang)(wang)，所往(wang)(wang)之處是：“屬國過居延。”居延在今甘肅張掖縣(xian)西(xi)(xi)北，遠在西(xi)(xi)北邊(bian)塞。

“征(zheng)蓬(peng)(peng)出漢塞，歸雁入胡(hu)天。”詩(shi)人以“蓬(peng)(peng)”“雁”自比，說自己像隨風而去的(de)蓬(peng)(peng)草一(yi)樣出臨漢地(di)，像北飛的(de)大雁一(yi)樣進入大漠。古詩(shi)中多用飛蓬(peng)(peng)比喻漂(piao)流在外的(de)游子，這(zhe)里卻是比喻一(yi)個(ge)負有朝廷使命的(de)大臣(chen)，正是暗寫詩(shi)人內心的(de)激憤和抑郁。與首句的(de)“單(dan)車”相呼應。萬(wan)里行程只用了十個(ge)字輕輕帶(dai)過。

然后抓住沙漠(mo)中的(de)典型景(jing)物進(jin)行(xing)刻畫(hua)：“大(da)漠(mo)孤煙(yan)直，長河(he)落日圓。”

最(zui)后(hou)兩句(ju)寫到(dao)達邊塞(sai)：“蕭關逢候騎，都護(hu)在燕然。”到(dao)了邊塞(sai)，卻沒有(you)遇到(dao)將官，偵察兵告訴使臣：首將正(zheng)在燕然前線。

詩(shi)人(ren)把筆(bi)墨重點用(yong)在(zai)了他最擅(shan)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面——寫(xie)(xie)景(jing)(jing)。作(zuo)者(zhe)(zhe)出(chu)使，恰在(zai)春天(tian)。途中見數行歸(gui)雁(yan)北(bei)翔，詩(shi)人(ren)即(ji)景(jing)(jing)設喻(yu)，用(yong)歸(gui)雁(yan)自比，既敘事，又寫(xie)(xie)景(jing)(jing)，一(yi)筆(bi)兩到(dao)，貼切自然。尤其是“大漠(mo)(mo)孤(gu)煙(yan)直，長(chang)河落日(ri)圓(yuan)”一(yi)聯，寫(xie)(xie)進(jin)入邊(bian)(bian)塞(sai)后所看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塞(sai)外(wai)奇特壯麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風光(guang)，畫(hua)面開闊，意境(jing)雄渾，近人(ren)王國維稱(cheng)之為“千古壯觀(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名句。邊(bian)(bian)疆沙(sha)漠(mo)(mo)，浩瀚無邊(bian)(bian)，所以(yi)用(yong)了“大漠(mo)(mo)“的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大”字(zi)(zi)。邊(bian)(bian)塞(sai)荒涼，沒(mei)有(you)什么奇觀(guan)異景(jing)(jing)，烽火(huo)臺燃起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)一(yi)股濃煙(yan)就顯得格外(wai)醒(xing)目，因此稱(cheng)作(zuo)“孤(gu)煙(yan)”。一(yi)個(ge)(ge)“孤(gu)”字(zi)(zi)寫(xie)(xie)出(chu)了景(jing)(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)單調，緊接一(yi)個(ge)(ge)“直”字(zi)(zi)，卻(que)又表(biao)現了它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勁拔、堅(jian)毅之美。沙(sha)漠(mo)(mo)上沒(mei)有(you)山巒(luan)林木(mu)，那(nei)(nei)橫貫其間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃河，就非用(yong)一(yi)個(ge)(ge)“長(chang)”字(zi)(zi)不(bu)能表(biao)達(da)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)。落日(ri)，本來容易給(gei)人(ren)以(yi)感(gan)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)(xiang)，這里用(yong)一(yi)“圓(yuan)”字(zi)(zi)，卻(que)給(gei)人(ren)以(yi)親切溫(wen)暖而(er)又蒼茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)。一(yi)個(ge)(ge)“圓(yuan)”字(zi)(zi)，一(yi)個(ge)(ge)“直”字(zi)(zi)，不(bu)僅準確地(di)描繪了沙(sha)漠(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)象(xiang)(xiang)，而(er)且表(biao)現了作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受。詩(shi)人(ren)把自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)寂情緒巧妙地(di)溶(rong)化在(zai)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然景(jing)(jing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪中。《紅樓夢》第四十(shi)八回(hui)香菱學詩(shi)里說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)段(duan)話可算道出(chu)了這兩句詩(shi)高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術境(jing)界。

名家點評

屈復(fu)《唐詩成法》評此(ci)詩：“前四寫(xie)(xie)其蕪(wu)遠，故有“過”字、‘出’‘入’字。五(wu)六(liu)寫(xie)(xie)其無人，故用‘孤煙’‘落日’、‘直’字、‘圓’字，又(you)加(jia)一倍驚恐，方轉出七八，乃為(wei)有力。”

徐增(zeng)《而庵說唐詩》評此詩：“‘大漠’‘長河’一聯(lian)，獨絕千古。”

王士禎(zhen)《唐賢三昧集箋江》評此(ci)詩：“‘直(zhi)’‘圓’二字極(ji)錘煉，亦(yi)極(ji)自然。后(hou)人全(quan)講煉字之(zhi)法(fa)，非也(ye)；不講煉字之(zhi)法(fa)，亦(yi)非也(ye)。”

曹雪芹《紅樓夢(meng)》中借書中人物香菱之(zhi)口評價此詩(shi)：“‘大(da)漠孤煙直(zhi)，長河(he)落日圓。’想來煙如何直(zhi)？日自然是(shi)圓的。這‘直(zhi)’字似(si)無理(li)，‘圓’字似(si)太俗(su)。要(yao)說再找兩(liang)個(ge)(ge)字換(huan)這兩(liang)個(ge)(ge)，竟(jing)再找不(bu)出(chu)兩(liang)個(ge)(ge)字來。”“詩(shi)的好處，有口里說不(bu)出(chu)來的意思，想去卻是(shi)逼真的；又似(si)乎無理(li)的，想去竟(jing)是(shi)有理(li)有情的。”

趙殿成在(zai)《王右丞集箋注》中評此詩頸聯兩句說：“親見其景者，始知(zhi)‘直(zhi)’字之佳(jia)。”

王國維在《人間詞話》中高度評價此詩頸聯兩(liang)句：“‘明(ming)(ming)月照積雪(xue)’‘大江(jiang)流(liu)日夜(ye)’‘中天懸明(ming)(ming)月’‘黃(huang)河落(luo)日圓’，此種境界(jie)，可謂千古壯觀。求之于(yu)詞，唯納蘭容若塞上之作，如(ru)《長相思》之‘夜(ye)深千帳(zhang)燈’，《如(ru)夢令》之‘萬帳(zhang)穹廬人醉(zui)，形影(ying)搖搖欲墜’差近之。”