內容介紹

使至塞上

單車欲問邊，屬(shu)國(guo)過居延。

征蓬出漢塞(sai)，歸雁入胡(hu)天。

大(da)漠孤煙直(zhi)，長(chang)河落日(ri)圓。

蕭(xiao)關逢候騎，都護在(zai)燕然。

注釋譯文

詞句注釋

使(shi)至塞上：奉命出使(shi)邊(bian)塞。使(shi)：出使(shi)。

單車(che)：一輛車(che)，車(che)輛少，這里形容輕車(che)簡從。問邊：到邊塞去看(kan)望，指慰問守衛邊疆的(de)官兵。

屬(shu)國(guo)(guo)(guo)：有幾種(zhong)解釋：一(yi)(yi)指少數民族(zu)附屬(shu)于漢族(zu)朝廷而存其國(guo)(guo)(guo)號(hao)者(zhe)。漢、唐兩朝均(jun)有一(yi)(yi)些屬(shu)國(guo)(guo)(guo)。二指官(guan)名，秦漢時(shi)有一(yi)(yi)種(zhong)官(guan)職名為典屬(shu)國(guo)(guo)(guo)。屬(shu)國(guo)(guo)(guo)，即典屬(shu)國(guo)(guo)(guo)的(de)簡稱(cheng)(cheng)，漢代(dai)稱(cheng)(cheng)負責外交(jiao)事物的(de)官(guan)員(yuan)為典屬(shu)國(guo)(guo)(guo)，唐代(dai)有時(shi)以“屬(shu)國(guo)(guo)(guo)”代(dai)稱(cheng)(cheng)出使邊陲的(de)使臣，這里詩人用來指自(zi)己使者(zhe)的(de)身份。居(ju)(ju)(ju)(ju)延：地名，漢代(dai)稱(cheng)(cheng)居(ju)(ju)(ju)(ju)延澤，唐代(dai)稱(cheng)(cheng)居(ju)(ju)(ju)(ju)延海(hai)，在(zai)今(jin)內蒙古額濟納(na)旗(qi)北境(jing)。又西漢張(zhang)(zhang)掖郡有居(ju)(ju)(ju)(ju)延縣(xian)（參(can)見《漢書(shu)·地理志》），故(gu)城在(zai)今(jin)額濟納(na)旗(qi)東南。又東漢涼州刺(ci)史部有張(zhang)(zhang)掖居(ju)(ju)(ju)(ju)延屬(shu)國(guo)(guo)(guo)，轄境(jing)在(zai)居(ju)(ju)(ju)(ju)延澤一(yi)(yi)帶。此句(ju)一(yi)(yi)般(ban)注本均(jun)言(yan)王(wang)維(wei)路過(guo)居(ju)(ju)(ju)(ju)延。然而王(wang)維(wei)此次(ci)出使，實際上(shang)無需經過(guo)居(ju)(ju)(ju)(ju)延。因而林(lin)庚、馮沅君主編的(de)《中國(guo)(guo)(guo)歷代(dai)詩歌選》認為此句(ju)是寫唐王(wang)朝“邊塞的(de)遼闊，附屬(shu)國(guo)(guo)(guo)直到居(ju)(ju)(ju)(ju)延以外”。

征蓬：隨(sui)風遠飛的枯蓬，此處(chu)為詩人自喻。

歸雁：雁是候鳥，春天北飛(fei)，秋天南行，這(zhe)里(li)是指大雁北飛(fei)。胡(hu)天：胡(hu)人(ren)的領地。這(zhe)里(li)是指唐(tang)軍占領的北方。

大(da)漠：大(da)沙漠，此(ci)處大(da)約是(shi)指涼州(zhou)之北的沙漠。孤煙(yan)(yan)：趙殿成(cheng)注有二解(jie)：一(yi)云(yun)古(gu)代邊防報警時燃(ran)狼糞，“其煙(yan)(yan)直(zhi)而(er)聚，雖風吹之不散”。二云(yun)塞外多旋(xuan)風，“裊(niao)煙(yan)(yan)沙而(er)直(zhi)上”。據后人(ren)有到甘肅、新疆實地考察(cha)者證實，確有旋(xuan)風如“孤煙(yan)(yan)直(zhi)上”。又(you)：孤煙(yan)(yan)也(ye)可能(neng)是(shi)唐代邊防使用的平(ping)(ping)安(an)火。《通典》卷二一(yi)八云(yun)：“及暮，平(ping)(ping)安(an)火不至。”胡三(san)省注：“《六(liu)典》：唐鎮戍烽候(hou)所至，大(da)率相去三(san)十(shi)里(li)，每日初(chu)夜(ye)，放(fang)煙(yan)(yan)一(yi)炬，謂之平(ping)(ping)安(an)火。”

長河：一說指(zhi)流經涼(liang)州（今甘(gan)肅武(wu)威）以北沙漠的一條內(nei)陸河，這條河在唐代叫馬(ma)成河，疑(yi)即今石(shi)羊河。

蕭(xiao)(xiao)關(guan)(guan)：古關(guan)(guan)名(ming)，又名(ming)隴山關(guan)(guan)，故(gu)址在今寧夏固(gu)原東南。候騎：負責偵察、通訊的(de)騎兵。王維出使河西并不經(jing)過蕭(xiao)(xiao)關(guan)(guan)，此處大(da)概是用何遜詩“候騎出蕭(xiao)(xiao)關(guan)(guan)，追兵赴(fu)馬邑”之(zhi)意，非(fei)實寫。候騎：一作“候吏”。

都(dou)(dou)(dou)護(hu)：唐朝(chao)在(zai)西北邊疆置安(an)西、安(an)北等六大都(dou)(dou)(dou)護(hu)府(fu)，其長官稱都(dou)(dou)(dou)護(hu)，每府(fu)派(pai)大都(dou)(dou)(dou)護(hu)一人，副都(dou)(dou)(dou)護(hu)二人，負責(ze)轄區一切事務(wu)。這里(li)指前敵(di)統帥(shuai)。燕(yan)然：古山(shan)名，即今蒙古國杭愛(ai)山(shan)。這里(li)代(dai)指前線(xian)。《后(hou)(hou)漢書·竇憲傳(chuan)》：憲率(lv)軍大破(po)單(dan)于(yu)軍，“遂登燕(yan)然山(shan)，去(qu)塞三(san)千余(yu)里(li)，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。”此兩句意(yi)謂(wei)在(zai)途中遇到候騎，得知主帥(shuai)破(po)敵(di)后(hou)(hou)尚在(zai)前線(xian)未歸。

白話譯文

乘單車(che)想去慰問邊關(guan)，路經的(de)屬國(guo)已過居延(yan)。

千里飛蓬(peng)也飄(piao)出漢塞，北歸大雁正翱翔云(yun)天。

浩(hao)瀚(han)沙漠(mo)中孤煙直上(shang)(shang)，無(wu)盡黃(huang)河上(shang)(shang)落日渾圓。

到(dao)蕭關遇(yu)到(dao)偵候騎士，告訴我都護(hu)已在燕然。

背景介紹

唐(tang)玄(xuan)宗(zong)開元(yuan)二十四年（736年）吐蕃發(fa)兵攻打唐(tang)屬國(guo)小(xiao)勃律（在(zai)今(jin)克(ke)什米(mi)爾北）。開元(yuan)二十五年（737年）春，河西節度(du)副大使崔(cui)希逸在(zai)青滌西大破吐蕃軍(jun)(jun)。唐(tang)玄(xuan)宗(zong)命王維(wei)以監察(cha)御史(shi)的身份奉使涼州，出塞(sai)宣慰，察(cha)訪軍(jun)(jun)情，并任河西節度(du)使判官，實際上是(shi)將(jiang)王維(wei)排擠出朝(chao)廷。這首詩即(ji)作于此次出塞(sai)途中。

作者介紹

王(wang)維，唐(tang)代詩(shi)(shi)人。字摩(mo)詰(jie)。原籍祁（今屬山西(xi)），其父(fu)遷居蒲州（治今山西(xi)永濟西(xi)），遂(sui)為(wei)河東人。開元（唐(tang)玄宗年(nian)號，713—741年(nian)）進士。累(lei)官至(zhi)給(gei)事中(zhong)。安祿(lu)山叛軍陷(xian)長安時(shi)曾受職(zhi)，亂平后，降(jiang)為(wei)太子(zi)中(zhong)允。后官至(zhi)尚(shang)書右丞，故亦稱王(wang)右丞。晚年(nian)居藍田(tian)輞川(chuan)，過著亦官亦隱的(de)優(you)游生(sheng)活。詩(shi)(shi)與孟(meng)浩(hao)然齊名(ming)，并稱“王(wang)孟(meng)”。前(qian)期(qi)寫過一些以邊塞題材的(de)詩(shi)(shi)篇，但(dan)其作品最主要的(de)則為(wei)山水詩(shi)(shi)，通(tong)過田(tian)園山水的(de)描繪(hui)，宣揚隱士生(sheng)活和佛教禪理；體物精(jing)細，狀寫傳神，有獨特成(cheng)就。兼通(tong)音樂，工書畫，有《王(wang)右丞集》。

鑒賞評價

文學賞析

《使至塞上》載于(yu)《全(quan)唐(tang)詩(shi)》卷一百二十(shi)六。此詩(shi)描繪了出使邊塞的(de)艱苦情(qing)況，抒(shu)發了作者漂泊(bo)天涯的(de)悲壯情(qing)懷和孤寂之情(qing)。

“單車欲問邊”，輕車前往，所(suo)往之處是：“屬國過居延(yan)。”居延(yan)在(zai)今甘肅張(zhang)掖縣西北，遠在(zai)西北邊塞(sai)。

“征蓬(peng)出漢(han)塞，歸雁入(ru)胡天。”詩(shi)人(ren)以“蓬(peng)”“雁”自(zi)比(bi)，說自(zi)己(ji)像隨(sui)風而去的(de)(de)蓬(peng)草(cao)一樣出臨(lin)漢(han)地，像北(bei)飛的(de)(de)大(da)雁一樣進入(ru)大(da)漠。古(gu)詩(shi)中多用飛蓬(peng)比(bi)喻漂流在外的(de)(de)游子，這里卻是(shi)比(bi)喻一個負有朝廷使命的(de)(de)大(da)臣，正是(shi)暗(an)寫詩(shi)人(ren)內心的(de)(de)激憤和抑郁。與首句(ju)的(de)(de)“單車(che)”相呼(hu)應。萬里行程只用了十個字輕輕帶(dai)過。

然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙(yan)直，長河落日(ri)圓。”

最(zui)后兩句寫(xie)到(dao)達邊塞(sai)：“蕭關(guan)逢候騎，都(dou)護在燕(yan)然。”到(dao)了邊塞(sai)，卻沒有(you)遇到(dao)將(jiang)官，偵察兵告訴使臣(chen)：首將(jiang)正在燕(yan)然前(qian)線。

詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)把筆(bi)墨重點用(yong)(yong)在(zai)了(le)(le)(le)他最(zui)擅長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面——寫(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)。作(zuo)者(zhe)出使，恰在(zai)春天。途中見數行歸雁(yan)北翔，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)即景(jing)(jing)設喻，用(yong)(yong)歸雁(yan)自(zi)比，既(ji)敘事，又(you)寫(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)，一(yi)筆(bi)兩(liang)到(dao)，貼(tie)切自(zi)然。尤其是“大(da)漠孤煙直，長(chang)(chang)河(he)落(luo)日圓(yuan)”一(yi)聯，寫(xie)(xie)(xie)進入邊塞后(hou)所(suo)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塞外奇特壯麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)光，畫(hua)面開闊，意(yi)境雄渾，近(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)王國(guo)維(wei)稱(cheng)之為“千(qian)古壯觀(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)句(ju)。邊疆沙漠，浩(hao)瀚無邊，所(suo)以用(yong)(yong)了(le)(le)(le)“大(da)漠“的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)”字(zi)。邊塞荒涼，沒(mei)有什么(me)奇觀(guan)異景(jing)(jing)，烽火(huo)臺燃(ran)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)一(yi)股濃煙就顯得(de)格外醒(xing)目，因此(ci)稱(cheng)作(zuo)“孤煙”。一(yi)個(ge)(ge)“孤”字(zi)寫(xie)(xie)(xie)出了(le)(le)(le)景(jing)(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)單調，緊(jin)接(jie)一(yi)個(ge)(ge)“直”字(zi)，卻又(you)表現了(le)(le)(le)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勁拔、堅毅之美。沙漠上(shang)沒(mei)有山巒林木，那(nei)橫貫(guan)其間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃河(he)，就非用(yong)(yong)一(yi)個(ge)(ge)“長(chang)(chang)”字(zi)不能表達詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)。落(luo)日，本來(lai)容易給人(ren)(ren)(ren)(ren)以感傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象，這(zhe)里用(yong)(yong)一(yi)“圓(yuan)”字(zi)，卻給人(ren)(ren)(ren)(ren)以親切溫(wen)暖(nuan)而又(you)蒼茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)。一(yi)個(ge)(ge)“圓(yuan)”字(zi)，一(yi)個(ge)(ge)“直”字(zi)，不僅(jin)準確地描(miao)繪(hui)(hui)了(le)(le)(le)沙漠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)象，而且(qie)表現了(le)(le)(le)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)把自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤寂情緒巧(qiao)妙(miao)地溶化在(zai)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然景(jing)(jing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)(hui)中。《紅樓夢》第四十(shi)八回香菱學詩(shi)里說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)段話可算道(dao)出了(le)(le)(le)這(zhe)兩(liang)句(ju)詩(shi)高(gao)超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術境界。

名家點評

屈(qu)復《唐詩成法》評此詩：“前四寫其(qi)蕪遠，故有(you)“過”字(zi)(zi)、‘出(chu)’‘入’字(zi)(zi)。五六(liu)寫其(qi)無人，故用(yong)‘孤煙(yan)’‘落日’、‘直’字(zi)(zi)、‘圓(yuan)’字(zi)(zi)，又加一倍驚恐，方轉出(chu)七八，乃為有(you)力。”

徐增《而(er)庵說(shuo)唐詩》評此詩：“‘大漠’‘長河’一聯(lian)，獨絕千古。”

王士禎(zhen)《唐賢三昧集箋(jian)江》評此詩：“‘直’‘圓’二(er)字極(ji)錘(chui)煉，亦(yi)極(ji)自然。后人全講(jiang)煉字之(zhi)法(fa)，非(fei)(fei)也；不講(jiang)煉字之(zhi)法(fa)，亦(yi)非(fei)(fei)也。”

曹雪芹(qin)《紅樓夢》中借書中人物香菱之口(kou)評價此詩(shi)：“‘大漠孤煙(yan)直，長河落日圓。’想來煙(yan)如何直？日自然(ran)是圓的。這(zhe)‘直’字(zi)(zi)似無(wu)(wu)理(li)，‘圓’字(zi)(zi)似太俗。要說再(zai)找兩(liang)個字(zi)(zi)換這(zhe)兩(liang)個，竟(jing)再(zai)找不(bu)出兩(liang)個字(zi)(zi)來。”“詩(shi)的好(hao)處(chu)，有(you)(you)口(kou)里說不(bu)出來的意(yi)思(si)，想去(qu)卻是逼真的；又(you)似乎無(wu)(wu)理(li)的，想去(qu)竟(jing)是有(you)(you)理(li)有(you)(you)情的。”

趙殿(dian)成在《王右丞集(ji)箋注(zhu)》中評(ping)此詩(shi)頸聯兩(liang)句說(shuo)：“親見其景者(zhe)，始知‘直’字(zi)之佳。”

王國維在《人(ren)間(jian)詞話》中高度評(ping)價此(ci)(ci)詩頸聯兩句：“‘明(ming)(ming)月照積(ji)雪(xue)’‘大江(jiang)流(liu)日(ri)夜(ye)’‘中天懸明(ming)(ming)月’‘黃河落日(ri)圓’，此(ci)(ci)種境界，可謂千(qian)古壯觀。求之于詞，唯納蘭容若塞(sai)上(shang)之作，如(ru)《長(chang)相(xiang)思》之‘夜(ye)深千(qian)帳燈’，《如(ru)夢令》之‘萬帳穹廬人(ren)醉，形影搖搖欲(yu)墜’差(cha)近之。”