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武陵春·風住塵香花已盡
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《武陵春·風住塵香花已盡》是宋代女詞人李清照創作的一首詞。這首詞是宋高宗紹興五年李清照避難浙江金華時所作。此詞借暮春之景,寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁,塑造了一個孤苦凄涼環境中流蕩無依的才女形象。李清照將時代的悲哀用巧妙的手法融進了自己有限的藝術境界里,寫得新穎奇巧,深沉哀婉,從而使本詞具有了典型性。
  • 中文名: 武陵春(chun)·風住塵香花(hua)已(yi)盡(jin)
  • 類型:
  • 作者: 李清(qing)照
詳細(xi)介紹(shao) PROFILE +

內容介紹

武陵春

風(feng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人(ren)非事事休(xiu),欲語(yu)淚先流(liu)。

聞說雙溪(xi)(xi)春尚好(hao),也擬泛輕舟。只(zhi)恐雙溪(xi)(xi)舴(ze)艋舟,載(zai)不動(dong)許多愁。

注釋譯文

詞句注釋

武陵春(chun):詞(ci)(ci)牌名(ming)(ming)。此(ci)詞(ci)(ci)在《詩(shi)詞(ci)(ci)雜俎本(ben)·漱(shu)玉(yu)詞(ci)(ci)》《類編(bian)草(cao)堂(tang)詩(shi)余》《匯選(xuan)歷代名(ming)(ming)賢詞(ci)(ci)府全集(ji)》《文體明辨》《古(gu)(gu)(gu)今名(ming)(ming)媛(yuan)匯詩(shi)》《詞(ci)(ci)的》《嘯余集(ji)》《古(gu)(gu)(gu)今女史》《古(gu)(gu)(gu)今詞(ci)(ci)統》《古(gu)(gu)(gu)今詩(shi)余醉》《歷城(cheng)縣(xian)志(zhi)》《花鏡雋聲(sheng)》《見山亭古(gu)(gu)(gu)今詞(ci)(ci)選(xuan)》《詩(shi)余神髓(sui)》《古(gu)(gu)(gu)今圖書(shu)集(ji)成》《同情詞(ci)(ci)集(ji)選(xuan)》題(ti)作(zuo)(zuo)(zuo)“春(chun)晚”,《彤管(guan)遺編(bian)》《彤管(guan)摘奇(qi)》《名(ming)(ming)媛(yuan)璣(ji)雋》題(ti)作(zuo)(zuo)(zuo)“暮(mu)春(chun)”,《詞(ci)(ci)學筌蹄(ti)》題(ti)作(zuo)(zuo)(zuo)“春(chun)暮(mu)”,《詞(ci)(ci)匯》題(ti)作(zuo)(zuo)(zuo)“春(chun)曉”,《詞(ci)(ci)鵠》調(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)“武陵春(chun)第二(er)(er)體”。趙萬里輯(ji)《漱(shu)玉(yu)詞(ci)(ci)》云:“至正本(ben)《草(cao)堂(tang)詩(shi)余》前(qian)集(ji)上(shang)如夢令(ling)后接(jie)引此(ci)闋,不注撰(zhuan)人(ren)。玩意境頗似李作(zuo)(zuo)(zuo),姑存(cun)之(zhi)。”(案明成化本(ben)、荊聚本(ben)、陳鐘秀(xiu)本(ben)、楊金本(ben)《草(cao)堂(tang)詩(shi)余》前(qian)集(ji)卷(juan)(juan)上(shang),此(ci)首俱(ju)無撰(zhuan)人(ren),與(yu)至正本(ben)同),《古(gu)(gu)(gu)今斷腸(chang)詞(ci)(ci)選(xuan)》卷(juan)(juan)二(er)(er)又誤以此(ci)首為馬洪所(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)。

塵香:落(luo)花(hua)觸地,塵土(tu)也沾染上落(luo)花(hua)的(de)香氣。花(hua)已(yi)盡:《詞譜》、清萬樹(shu)《詞律》作“春(chun)已(yi)盡”。

日晚:《花草粹編(bian)》作(zuo)“日落”,《詞(ci)譜》、《詞(ci)匯》、清萬(wan)樹《詞(ci)律》作(zuo)“日曉”。

物(wu)(wu)是(shi)人(ren)(ren)非(fei):事物(wu)(wu)依舊在,人(ren)(ren)不似往昔了。三(san)國曹丕《與(yu)朝歌令吳質書》:“節同(tong)時異,物(wu)(wu)是(shi)人(ren)(ren)非(fei),我勞如何?”宋(song)賀鑄《雨中(zhong)花(hua)》:“人(ren)(ren)非(fei)物(wu)(wu)是(shi),半(ban)晌(shang)鸞腸易斷,寶勒(le)空回。”

淚(lei)先(xian):《彤管遺編》《彤管摘奇》作(zuo)(zuo)“淚(lei)珠”,沈際飛《本草堂詩余》注:“一作(zuo)(zuo)珠,誤(wu)”。《崇禎歷城縣志》作(zuo)(zuo)“欲淚(lei)先(xian)流”,誤(wu)刪(shan)“語”字(zi)。

聞(wen)說:清葉申薌(xiang)輯《天籟軒詞選》作“聞(wen)道”。雙溪(xi)(xi)(xi):水(shui)名(ming),在(zai)浙(zhe)江(jiang)(jiang)金(jin)華,是唐宋(song)時有名(ming)的(de)風光(guang)佳(jia)麗的(de)游覽勝地。有東(dong)港(gang)、南港(gang)兩水(shui)匯(hui)于(yu)金(jin)華城南,故曰(yue)“雙溪(xi)(xi)(xi)”。《浙(zhe)江(jiang)(jiang)通志(zhi)》卷十七《山川九》引《名(ming)勝志(zhi)》:“雙溪(xi)(xi)(xi),在(zai)(金(jin)華)城南,一曰(yue)東(dong)港(gang),一曰(yue)南港(gang)。東(dong)港(gang)源(yuan)出東(dong)陽縣(xian)大盆山,經義烏(wu)西(xi)行入縣(xian)境(jing),又匯(hui)慈溪(xi)(xi)(xi)、白溪(xi)(xi)(xi)、玉泉(quan)溪(xi)(xi)(xi)、坦溪(xi)(xi)(xi)、赤松(song)溪(xi)(xi)(xi),經石碕巖下(xia),與南港(gang)會(hui)(hui)。南港(gang)源(yuan)出縉云(yun)黃碧山,經永康、義烏(wu)入縣(xian)境(jing),又合松(song)溪(xi)(xi)(xi)、梅溪(xi)(xi)(xi)水(shui),繞(rao)屏山西(xi)北行,與東(dong)港(gang)會(hui)(hui)與城下(xia),故名(ming)。”春(chun)尚好(hao):明(ming)程明(ming)善輯《嘯余(yu)譜》作“春(chun)向好(hao)”。

也(ye)擬:也(ye)想、也(ye)打(da)算(suan)。宋姜夔《點絳唇》:“第四橋邊,擬共天隨住。”辛棄疾《摸魚兒》:“長門事(shi),準(zhun)擬佳期又誤。”擬,準(zhun)備、打(da)算(suan)。輕舟(zhou):《匯選歷(li)代名(ming)賢(xian)詞府(fu)》、清陸昶《歷(li)朝(chao)名(ming)媛詩詞》作“扁(bian)舟(zhou)”。

舴(ze)(ze)(ze)(zé)艋(meng)(měng)舟(zhou):小船,兩(liang)頭尖如蚱(zha)蜢。舴(ze)(ze)(ze)艋(meng),小舟(zhou)也,見《玉篇》及(ji)《廣韻》。“《藝文類聚》卷七(qi)一(yi)(yi)·南朝(chao)宋(song)《元(yuan)(yuan)嘉起居注》:“余姚令(ling)何玢之造作(zuo)平牀(chuan),乘船舴(ze)(ze)(ze)艋(meng)一(yi)(yi)艘,精麗(li)過(guo)常(chang)。”唐張志和(he)《漁(yu)夫》詞:“釣臺漁(yu)父褐為(wei)裘,兩(liang)兩(liang)三三舴(ze)(ze)(ze)艋(meng)舟(zhou)”,又“霅溪灣里釣魚翁(weng),舴(ze)(ze)(ze)艋(meng)為(wei)家西(xi)復東。”宋(song)《金(jin)奩集·黃鐘宮·漁(yu)夫詞(十(shi)五首)》:“舴(ze)(ze)(ze)艋(meng)為(wei)家無姓名,胡蘆中有甕頭青。”元(yuan)(yuan)吳鎮《漁(yu)夫》詞:“舴(ze)(ze)(ze)艋(meng)為(wei)舟(zhou)力幾多(duo)。江頭云雨半相和(he)。”

載:清萬樹《詞(ci)律》:“《詞(ci)統》《詞(ci)匯》俱注‘載’字是襯,誤(wu)也。詞(ci)之前后(hou)結,多(duo)寡一(yi)字者頗多(duo),何(he)以(yi)見其為襯乎(hu)?查坦(tan)庵作(zuo),尾句(ju)亦云‘流不盡(jin)許(xu)多(duo)愁(chou)’可證。沈選(xuan)有首句(ju)三(san)句(ju),后(hou)第三(san)句(ju)平仄全反者,尾云‘忽然又起新愁(chou)’者,“愁(chou)從酒畔生”者,奇絕!案(an):‘流不盡(jin)’句(ju),見趙師俠《武陵春(chun)·信豐揖翠閣(ge)》詞(ci)。趙師俠,又名師使(shi),有《坦(tan)庵長(chang)短句(ju)》。”

白話譯文

惱人的風雨(yu)停歇(xie)了,枝頭的花(hua)朵落盡(jin)了,只有(you)沾花(hua)的塵土猶自散發出(chu)微微的香氣。抬頭看看,日(ri)已高,卻仍無心梳(shu)洗打扮。春去夏來,花(hua)開花(hua)謝(xie),亙古如(ru)(ru)斯,唯有(you)傷心的人、痛心的事,令我愁腸百(bai)結,一想到這些,還(huan)沒(mei)有(you)開口我就淚如(ru)(ru)雨(yu)下。

聽人說雙溪(xi)的春色還不錯,那我就去那里劃(hua)劃(hua)船,姑且(qie)散散心(xin)(xin)吧。唉(ai),我真(zhen)擔(dan)心(xin)(xin)啊,雙溪(xi)那葉單薄的小船,怕是載不動我內心(xin)(xin)沉(chen)重的憂愁啊!

背景介紹

這首詞(ci)是宋高(gao)宗紹興五年(nian)(nian)(1135)李清照(zhao)避難浙(zhe)江(jiang)金(jin)華時所作。黃盛璋《李清照(zhao)事跡考辨》:“詞(ci)意寫(xie)的是暮春三(san)月景象,當做(zuo)于(yu)紹興五年(nian)(nian)三(san)月。”又《趙明(ming)誠李清照(zhao)夫婦年(nian)(nian)譜》:“紹興五年(nian)(nian)乙卯(mao),金(jin)人犯滁(chu)州(zhou),圍(wei)亳州(zhou)。壬午,偽齊犯安(an)(an)(an)豐,韓(han)世忠游擊金(jin)人于(yu)大儀鎮,敗之(zhi)。乙丑(chou),金(jin)人困承州(zhou),又圍(wei)濠州(zhou),高(gao)宗如平江(jiang)。”李清照(zhao)《打馬圖(tu)》序云:“今年(nian)(nian)十月朔,聞淮(huai)上(shang)警報,浙(zhe)江(jiang)之(zhi)人,自(zi)東(dong)走西,自(zi)南走北,居(ju)山(shan)(shan)林(lin)者(zhe)謀入(ru)城市,居(ju)城市者(zhe)謀入(ru)山(shan)(shan)林(lin),旁(pang)午絡繹,莫不(bu)失(shi)所。易(yi)安(an)(an)(an)居(ju)士自(zi)臨安(an)(an)(an)泝江(jiang),涉嚴灘(tan)之(zhi)險(xian),抵金(jin)華,卜居(ju)陳(chen)氏邸(di)。”其時金(jin)兵進犯,丈夫既已(yi)病故,家藏的金(jin)石文物也(ye)散失(shi)殆盡(jin),作者(zhe)孑然一身(shen),在連(lian)天烽火中飄泊流寓,歷盡(jin)世路崎嶇和人生(sheng)坎坷,處(chu)境凄慘(can),內心(xin)極其悲痛(tong)。

作者介紹

李清照,宋代女詞(ci)(ci)(ci)人。號易安居(ju)士,齊州章丘(今(jin)屬(shu)山東)人。早(zao)期生活優(you)裕,與夫趙明誠共同致力于書畫金石的(de)搜集(ji)整理。金兵入據中原(yuan)(yuan),流(liu)寓南方,明誠病死,境遇孤苦。所作(zuo)詞(ci)(ci)(ci),前期多寫其(qi)(qi)悠閑生活,后(hou)期多悲嘆身世,情(qing)調感(gan)傷,也流(liu)露出對(dui)中原(yuan)(yuan)的(de)懷念(nian)。形式上善(shan)用白描(miao)手法,自辟途徑,語(yu)言清麗。論詞(ci)(ci)(ci)強調協律,崇尚典雅情(qing)致,提出詞(ci)(ci)(ci)“別是一(yi)家”之(zhi)說,反對(dui)以詩文之(zhi)法作(zuo)詞(ci)(ci)(ci)。并能(neng)作(zuo)詩,留存不多,部分篇(pian)章感(gan)時詠(yong)史,情(qing)辭慷(kang)慨,與其(qi)(qi)詞(ci)(ci)(ci)風不同。有《易安居(ju)士文集(ji)》《易安詞(ci)(ci)(ci)》,已散佚。后(hou)人有《漱(shu)玉詞(ci)(ci)(ci)》輯本。今(jin)人輯有《李清照集(ji)校注(zhu)》。

鑒賞評價

整體賞析

這首《武陵春》是作者中年孀居后所作,非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮(mu)春之景,寫出了(le)詞人(ren)內心深處的苦悶和憂(you)愁。全詞一長三嘆,語言優美,意境,有言盡而意不(bu)盡之美。

這首詞(ci)(ci)繼承了(le)傳統的(de)詞(ci)(ci)的(de)作法,采(cai)用(yong)了(le)類(lei)似(si)后來戲曲中的(de)代言體,以第一人稱的(de)口吻(wen),用(yong)深沉憂郁的(de)旋律,塑造(zao)了(le)一個孤苦凄涼環中流蕩無依的(de)才女形象(xiang)。

這首詞(ci)簡煉(lian)含蓄,足見李(li)清照煉(lian)字造(zao)句之(zhi)功力。其(qi)中(zhong)“風住塵香花已盡(jin)”一句已達(da)至境:既(ji)(ji)點(dian)出此前風吹雨(yu)打、落紅成陣的(de)情景,又繪出現今雨(yu)過天晴,落花已化為塵土的(de)韻味;既(ji)(ji)寫出了(le)(le)作者雨(yu)天不得出外的(de)苦悶,又寫出了(le)(le)她惜春自傷的(de)感慨(kai),真可(ke)謂意味無(wu)窮(qiong)盡(jin)。

這(zhe)(zhe)首詞由(you)表及里(li),從(cong)外到內,步(bu)步(bu)深入,層層開(kai)掘,上闋側重(zhong)(zhong)于外形,下闋多(duo)偏(pian)重(zhong)(zhong)于內心。“日晚倦梳(shu)(shu)頭”、“欲(yu)語(yu)淚(lei)先流”是(shi)描摹人物的(de)外部動(dong)作(zuo)和(he)神(shen)態。這(zhe)(zhe)里(li)所(suo)寫的(de)“日晚倦梳(shu)(shu)頭”,是(shi)另外一種心境(jing)。這(zhe)(zhe)時她因金(jin)人南下,幾(ji)經喪亂,志(zhi)同道合的(de)丈夫趙(zhao)明(ming)(ming)誠早已(yi)逝世,自己只身流落金(jin)華,眼前所(suo)見的(de)是(shi)一年一度的(de)春景,睹物思人,物是(shi)人非(fei),不禁悲從(cong)中來,感到萬(wan)事(shi)皆休(xiu),無(wu)窮索寞。因此她日高(gao)方起,懶(lan)于梳(shu)(shu)理。“欲(yu)語(yu)淚(lei)先流”,寫得鮮(xian)明(ming)(ming)而又深刻。這(zhe)(zhe)里(li)李清照寫淚(lei),先以(yi)“欲(yu)語(yu)”作(zuo)為鋪墊,然后讓淚(lei)奪眶而出(chu),簡單五(wu)個字,下語(yu)看似(si)平易,用意卻無(wu)比精深,把那(nei)種難以(yi)控制的(de)滿(man)腹憂愁(chou)一下子傾(qing)瀉(xie)出(chu)來,感人肺腑、動(dong)人心弦。

詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)下(xia)闋著重挖掘內心感(gan)(gan)情(qing)(qing)。她首先連用了“聞說”、“也(ye)擬”、“只恐”三(san)組虛字(zi),作為起伏轉折的(de)(de)(de)契機,一(yi)波三(san)折,感(gan)(gan)人(ren)至深(shen)(shen)。第一(yi)句“聞說雙溪春尚(shang)好(hao)(hao)”陡然一(yi)揚(yang),詞(ci)(ci)人(ren)剛剛還流淚(lei),可是一(yi)聽(ting)說金華郊外的(de)(de)(de)雙溪春光(guang)明媚、游人(ren)如(ru)織,她這個平(ping)日喜愛游覽的(de)(de)(de)人(ren)遂起出(chu)游之(zhi)興,“也(ye)擬泛(fan)輕(qing)(qing)舟(zhou)”了。“春尚(shang)好(hao)(hao)”、“泛(fan)輕(qing)(qing)舟(zhou)”措(cuo)詞(ci)(ci)輕(qing)(qing)松,節奏明快,恰好(hao)(hao)處她表現了詞(ci)(ci)人(ren)一(yi)剎那間(jian)的(de)(de)(de)喜悅心情(qing)(qing)。而(er)“泛(fan)輕(qing)(qing)舟(zhou)”之(zhi)前著“也(ye)擬”二字(zi),更(geng)顯得婉(wan)曲低回(hui),說明詞(ci)(ci)人(ren)出(chu)游之(zhi)興是一(yi)時所(suo)(suo)起,并不十分強烈。“輕(qing)(qing)舟(zhou)”一(yi)詞(ci)(ci)為下(xia)文的(de)(de)(de)愁重作了很好(hao)(hao)的(de)(de)(de)鋪墊和烘托,至“只恐”以下(xia)二句,則是鋪足之(zhi)后(hou)來一(yi)個猛烈的(de)(de)(de)跌宕,使感(gan)(gan)情(qing)(qing)顯得無比深(shen)(shen)沉。這里,上闋所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)“日晚倦梳頭”、“欲(yu)語淚(lei)先流”的(de)(de)(de)原(yuan)因,也(ye)得到了深(shen)(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)揭示。

這(zhe)首詞藝術表現(xian)上(shang)的突出(chu)特(te)(te)點是(shi)巧妙運用(yong)(yong)多種修辭手(shou)法,特(te)(te)別是(shi)比喻。詩歌中用(yong)(yong)比喻,是(shi)常(chang)(chang)見的現(xian)象(xiang)(xiang);然(ran)而要用(yong)(yong)得(de)新(xin)(xin)穎,卻非常(chang)(chang)不(bu)易。好的比喻往往將精神化為(wei)物質,將抽(chou)象(xiang)(xiang)的感情化為(wei)具(ju)體的形(xing)象(xiang)(xiang),饒(rao)有新(xin)(xin)意,各具(ju)特(te)(te)色。這(zhe)首詞里,李(li)清照(zhao)說:“只(zhi)恐(kong)雙溪舴(ze)艋舟,載不(bu)動許(xu)多愁。”同(tong)樣是(shi)用(yong)(yong)夸張的比喻形(xing)容“愁”,但(dan)她自鑄(zhu)新(xin)(xin)辭,而且用(yong)(yong)得(de)非常(chang)(chang)自然(ran)妥帖,不(bu)著痕跡。讀者說它自然(ran)妥帖,是(shi)因為(wei)它承(cheng)上(shang)句(ju)“輕舟”而來,而“輕舟”又是(shi)承(cheng)“雙溪”而來,寓情于景(jing),渾(hun)然(ran)天成(cheng),構成(cheng)了(le)完整的意境(jing)。

這首詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)整個布(bu)(bu)局也(ye)有值得(de)注意之(zhi)處(chu)。歐(ou)陽修《采桑子·群(qun)芳過后西(xi)湖好》、周(zhou)(zhou)邦彥(yan)《望江南·游妓散》與此詞(ci)(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)法相(xiang)同,可以(yi)類比。譚獻《復堂詞(ci)(ci)(ci)(ci)話》批(pi)歐(ou)詞(ci)(ci)(ci)(ci)首句(ju)說(shuo):“掃(sao)處(chu)即(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)。”這就是(shi)(shi)(shi)這三首詞(ci)(ci)(ci)(ci)在(zai)(zai)布(bu)(bu)局上的(de)(de)(de)(de)共(gong)有特點(dian)。掃(sao)即(ji)掃(sao)除之(zhi)掃(sao),生(sheng)(sheng)(sheng)即(ji)發生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)。從(cong)這三首的(de)(de)(de)(de)第一句(ju)看,都是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)說(shuo)以(yi)前一階(jie)段(duan)情景的(de)(de)(de)(de)結束,歐(ou)、李兩(liang)詞(ci)(ci)(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)春光已(yi)(yi)盡(jin),周(zhou)(zhou)詞(ci)(ci)(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)佳人(ren)已(yi)(yi)散。在(zai)(zai)未(wei)盡(jin)、未(wei)散之(zhi)時,芳菲滿眼,花艷(yan)掠目,當(dang)然有許多動人(ren)的(de)(de)(de)(de)情景可寫(xie)(xie)(xie),可是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)已(yi)(yi)盡(jin)、已(yi)(yi)散之(zhi)后,似乎沒(mei)什么可寫(xie)(xie)(xie)了,但下面(mian)又發生(sheng)(sheng)(sheng)了另外一番(fan)情景。歐(ou)詞(ci)(ci)(ci)(ci)則寫(xie)(xie)(xie)暮春時節(jie)的(de)(de)(de)(de)閑淡愁懷,周(zhou)(zhou)詞(ci)(ci)(ci)(ci)則寫(xie)(xie)(xie)獨步回堤(di)直至歸去(qu)的(de)(de)(de)(de)凄涼意緒,李詞(ci)(ci)(ci)(ci)則寫(xie)(xie)(xie)由(you)風住塵香(xiang)而觸發的(de)(de)(de)(de)物是(shi)(shi)(shi)人(ren)非的(de)(de)(de)(de)深沉痛苦(ku)。而這些,才是(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)家所(suo)要表現(xian)的(de)(de)(de)(de),也(ye)是(shi)(shi)(shi)最動人(ren)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分,所(suo)以(yi)叫做“掃(sao)處(chu)即(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)”。任何作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)所(suo)能反映的(de)(de)(de)(de)社會人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)都只能是(shi)(shi)(shi)某些側面(mian)。抒情詩因為受著篇幅的(de)(de)(de)(de)限制,尤(you)其(qi)如此。這種寫(xie)(xie)(xie)法,能夠(gou)把(ba)省略了的(de)(de)(de)(de)部(bu)分當(dang)作(zuo)(zuo)(zuo)背景,以(yi)反襯正文(wen),從(cong)而出人(ren)意外地(di)加強了正文(wen)的(de)(de)(de)(de)感染力量,所(suo)以(yi)是(shi)(shi)(shi)可取的(de)(de)(de)(de)。

名家點評

明(ming)代葉盛:玩其辭意(yi),其作于序《金石錄》之后歟?抑再適張(zhang)汝舟之后歟?文叔不(bu)幸有此女,德夫不(bu)幸有此婦。其語(yu)言文字,誠所謂不(bu)祥之具,遺譏千古(gu)者歟。(《水東日記》卷二十一(yi))

明代楊(yang)慎:秦(qin)處度《謁(ye)金門(men)》詞云:“載取暮愁歸去”“愁來無著(zhu)處”(按所引(yin)秦(qin)湛詞實(shi)為張元干作),從此(ci)翻出。(楊(yang)慎批點本《草堂詩(shi)余》卷(juan)一(yi))

明代李攀龍:(眉批)未語先(xian)淚,此怨莫能載矣。景物尚如(ru)舊,人情不(bu)似初。言(yan)之于邑,不(bu)覺淚下。(《草堂詩余雋(jun)》)

明代張綖:易安名清照,尚書李(li)格非之(zhi)(zhi)女(nv),適宰相(xiang)趙挺之(zhi)(zhi)子明誠(cheng),嘗集《金石錄(lu)(lu)》千(qian)卷,比諸六一所集,更倍之(zhi)(zhi)矣。所著(zhu)有(you)(you)《漱玉集》,朱晦庵(an)亦亟稱之(zhi)(zhi)。后改適人,頗不(bu)得意。此(ci)詞“物是(shi)人非事事休”,正詠其事。水東葉文莊(zhuang)謂(wei):“李(li)公不(bu)幸而(er)(er)有(you)(you)此(ci)女(nv),趙公不(bu)幸而(er)(er)有(you)(you)此(ci)婦。”詞固(gu)不(bu)足錄(lu)(lu)也。結句稍可誦。朱淑真(zhen)“可憐禁載(zai)許多愁”祖之(zhi)(zhi),豈女(nv)輩相(xiang)傳心法耶。(《草堂詩余(yu)別(bie)錄(lu)(lu)》)

明代(dai)董其昌:物是人非,睹物寧不(bu)傷感!(《便讀草堂詩余》卷(juan)三)

明代卓人月:與“載取暮愁歸去”相(xiang)反(fan),與“遮不(bu)斷(duan)愁來路”相(xiang)似。(《古(gu)今詞統》卷六)

明代沈際飛:與“載取暮愁歸去”相(xiang)反,與“遮不斷愁來路”、“流不到楚江東(dong)”相(xiang)似(si),分(fen)幟詞壇,孰辨雄雌。(《草堂詩余(yu)正集》卷(juan)一(yi))

明代陸(lu)云(yun)龍:愁如海。(《詞(ci)菁》卷一(yi))

明(ming)代吳從先:(眉批(pi))未語先淚(lei),此(ci)怨莫(mo)能載矣。(評(ping))景物尚如(ru)舊,人情不(bu)似初,言之於邑,不(bu)覺淚(lei)下(xia)。(《草堂詩余雋》卷二)

清代王士禛:“載(zai)不動許多愁”與“載(zai)取暮愁歸去”、“只載(zai)一(yi)船離恨向兩(liang)州”,正可互觀。“雙槳別離船,駕起一(yi)天(tian)煩(fan)惱”,不免徑露矣(yi)。(《花草蒙拾》)

清代萬樹(shu):《詞統》《詞匯(hui)》俱注“載(zai)”字是襯(chen),誤也。詞之前后結(jie),多(duo)寡一字者(zhe)頗多(duo),何以(yi)見其為襯(chen)乎?查坦庵作,尾句(ju)(ju)亦云(yun)“流不(bu)盡許(xu)多(duo)愁”可旺。沈選(xuan)有首句(ju)(ju)三(san)句(ju)(ju),后第三(san)句(ju)(ju)平仄全反者(zhe),尾云(yun)“忽然又起新愁”者(zhe),“愁從酒畔生(sheng)”者(zhe),奇(qi)絕。(《詞律》)

清代俞(yu)正(zheng)燮:居金華,有(you)《武陵(ling)春(chun)》詞曰:“風住塵香(xiang)花已盡……載不動許(xu)多愁。”流寓有(you)故(gu)鄉(xiang)之(zhi)思。居其事非閨闈文筆自(zi)記者莫能知。(《癸(gui)巴類稿·易安(an)居土(tu)事輯》)

清代吳衡照:易安《武(wu)陵(ling)春》,其作于祭湖州(zhou)以后歟?悲深婉篤,猶(you)令人感伉(kang)儷之(zhi)(zhi)重。葉文莊(zhuang)乃謂語言(yan)文字誠所謂不祥之(zhi)(zhi)具,遺譏千古者矣,不察之(zhi)(zhi)論也。(《蓮子居詞話》卷(juan)二(er))

清代陳廷焯(zhuo):易(yi)安《武(wu)陵春》后半闕云:“聞說雙(shuang)溪春尚好,也擬泛(fan)輕舟(zhou)。只恐雙(shuang)溪舴艋舟(zhou),載(zai)不動、許多(duo)愁。”又(you)(you)凄婉、又(you)(you)勁直。觀此,益(yi)信易(yi)安無再(zai)適張汝舟(zhou)事。即(ji)風人“豈不爾(er)思,畏人之多(duo)言”意(yi)也。投纂公一(yi)啟,后人偽(wei)撰,以誣易(yi)安耳。(《白雨齋詞話》卷(juan)二)

清代梁啟超(chao):按此蓋感憤(fen)時(shi)事(shi)之作。(《藝蘅館詞選》乙卷)

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