殘鶯何(he)事不知(zhi)秋,橫過幽林尚(shang)獨游。
老舌(she)百(bai)般(ban)傾耳聽,深黃一點入煙流。
棲遲背(bei)世同悲魯,瀏亮如笙碎在緱(gou)。
莫更留連好歸去,露(lu)華凄冷蓼(liao)花(hua)愁。
殘(can)鶯(ying)(ying):本指晚春的(de)鶯(ying)(ying)啼,這里(li)乃后主自比。唐司空曙《殘(can)鶯(ying)(ying)百囀歌(ge)同(tong)王員外耿(geng)拾遺吉中孚(fu)李端游慈恩各賦(fu)一(yi)物(wu)(wu)》曰:“殘(can)鶯(ying)(ying)一(yi)何(he)怨,百囀相尋續(xu)……歌(ge)殘(can)鶯(ying)(ying),歌(ge)殘(can)鶯(ying)(ying),悠然萬感生(sheng)。”何(he)事:嗔怪(guai)自詰的(de)聲口,悔恨自家為何(he)不(bu)識時(shi)務。然欲(yu)致這層妙悟,必(bi)先明作者殘(can)鶯(ying)(ying)自況(kuang),托物(wu)(wu)言志的(de)寫法,則“秋”字也非閑文,讀詩不(bu)可(ke)不(bu)察(cha)。
老舌百般:猶“老舌百囀(zhuan)”。聽(tìng):出句煞(sha)尾字,去(qu)聲,仄。《平水韻》屬“二(er)十五徑(jing)”。
棲遲(chi):游息,隱(yin)遁。《詩經·陳風·衡門(men)》:“衡門(men)之下,可以(yi)棲遲(chi)。”朱熹《詩集傳》:“棲遲(chi),游息也(ye)。”背世:與世俗主(zhu)流相左。三(san)國魏曹(cao)植《七啟》:“予(yu)聞君子(zi)不遯(dun)俗而(er)遺名,智士不背世而(er)滅勛(xun)。”悲魯:指亡(wang)國之痛。《史記(ji)·孔子(zi)世家》記(ji)載(zai),魯哀公(gong)(gong)十四年春(chun),獲(huo)異獸(shou)于野,孔子(zi)視之曰:“麟(lin)也(ye)。”因悲傷地嘆息:“吾道窮矣(yi)。”以(yi)為魯國將亡(wang),于是作《春(chun)秋(qiu)》以(yi)記(ji)魯國歷史,上起隱(yin)公(gong)(gong)元年,下訖哀公(gong)(gong)十四年,總計十二(er)公(gong)(gong)242年間(jian)的大(da)事。
“瀏亮(liang)(liang)”一句:用王(wang)子晉(jin)故事(shi)抒(shu)寫出世之(zhi)想。《后漢書(shu)》卷八二注引劉向《列(lie)仙傳》:“王(wang)子喬,周靈王(wang)太子晉(jin)也。好(hao)吹笙,作風鳴。游伊溶間(jian),道(dao)士浮丘(qiu)公接上嵩山。三十余(yu)年后,來于山上,告桓良曰:“告我家,七月七日待我緱(gou)氏(shi)(shi)山頭。果乘白鶴駐山,望之(zhi)不得到,舉手謝時人而去。”瀏亮(liang)(liang),樂聲(sheng)清脆(cui)明朗,西晉(jin)陸機《文賦(fu)》:“詩(shi)緣情(qing)而綺靡(mi),賦(fu)體物而瀏亮(liang)(liang)。”李(li)(li)善注:“瀏亮(liang)(liang),清明之(zhi)稱。”碎,唐(tang)李(li)(li)賀《李(li)(li)憑箜篌(hou)引》:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉(rong)泣露(lu)香蘭(lan)笑。”宋歐陽(yang)修《臨江仙》:“池外(wai)輕雷池上雨(yu),雨(yu)聲(sheng)滴碎荷聲(sheng)。”宋黃庭堅(jian)《和仲謀(mou)夜中有感(gan)》:“紙窗(chuang)驚吹玉蹀躞(xie),竹砌碎撼金瑯璫。”“碎”字(zi)用得極為響亮(liang)(liang),極為驚心(xin),又(you)極為哽咽,飽(bao)含詩(shi)人難以言表的(de)痛楚。緱(gou)(gōu):即緱(gou)氏(shi)(shi)山,在河南偃師。
留(liu)連:留(liu)戀不止,依(yi)戀不舍。三國(guo)魏(wei)曹丕(pi)《燕歌行(xing)二首》之二:“飛鳥晨(chen)鳴聲可憐,留(liu)連顧懷不自存(cun)。”唐杜甫(fu)《江畔獨步尋花七絕句》(其(qi)六):“留(liu)連戲蝶(die)時時舞,自在嬌鶯恰恰啼(ti)。”
露(lu)(lu)(lu)華:露(lu)(lu)(lu)水,露(lu)(lu)(lu)珠。唐(tang)李白(bai)《清(qing)平(ping)調(diao)詞三首》(其一(yi)):“云想衣裳花想容,春風(feng)拂檻露(lu)(lu)(lu)華濃。”蓼花:蓼是生(sheng)長在水邊(bian)的草本植(zhi)物(wu),花淡(dan)紅色(se)或(huo)白(bai)色(se),葉味辛香,古(gu)人(ren)用來(lai)作調(diao)味品,也可以入藥。
黃(huang)鶯(ying)啊黃(huang)鶯(ying),你怎么(me)還(huan)不知道現(xian)在已經是寒秋時節了(le),為什么(me)還(huan)在這深暗的樹林里(li)獨自翱(ao)翔(xiang)呢?
側著耳朵仔細聆(ling)聽老鶯的鳴叫(jiao)聲,但始終聽不明白(bai)它在鳴叫(jiao)著什么(me),看著它飛向空中,漸(jian)漸(jian)變成深黃色的一點,不見(jian)了蹤影。
我和這老鶯(ying)一樣,與(yu)這世(shi)事(shi)相背,遲鈍笨(ben)拙(zhuo),雖然鳴聲依舊,但是已經不連貫了,破(po)碎不堪。
黃(huang)鶯啊,你(ni)莫要留戀深暗的樹林,趕快歸(gui)南避寒去吧,樹林里(li)有什么好處呢?露水蓼花(hua),讓人心生凄冷,心里(li)發愁。
這首詩(shi)從內容上(shang)看,應當是李(li)璟原冊立的太子(zi)李(li)弘冀(ji)為(wei)了保全自己的地位毒殺了自己的叔(shu)父,李(li)煜為(wei)了免除太子(zi)對自己的懷疑,而(er)決(jue)定(ding)隱居時所作。
李煜(937—978),南(nan)唐(tang)末代君(jun)主(zhu)。初名從嘉。字重(zhong)光,號鐘隱。李璟第六(liu)子。國破降宋(song)。后(hou)為宋(song)太宗毒死。李煜在(zai)政治上(shang)雖庸駑(nu)無(wu)能,但其(qi)藝(yi)術才華卻(que)卓絕(jue)非凡(fan)。工書法,善繪(hui)畫,精音(yin)律,詩和文(wen)均(jun)有一定造詣,尤以詞(ci)(ci)的成就最高(gao),被譽(yu)為“千(qian)古詞(ci)(ci)帝”,對后(hou)世影響亦(yi)大。其(qi)詞(ci)(ci)主(zhu)要收(shou)集在(zai)《南(nan)唐(tang)二主(zhu)詞(ci)(ci)》中。現存詞(ci)(ci)可(ke)確(que)定者三十八(ba)首(shou),存詩十六(liu)首(shou)。
黃(huang)鶯(ying)在(zai)春(chun)天(tian)啼叫,鳴聲清亮婉(wan)轉,悅(yue)耳動聽,如自言,如對語,喚起(qi)人的(de)(de)(de)(de)遐想,送之(zhi)巧(qiao)名為(wei)“百舌”,視為(wei)春(chun)天(tian)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征,是(shi)詩(shi)(shi)詞文賦中常見的(de)(de)(de)(de)歌詠對象(xiang)。李煜(yu)的(de)(de)(de)(de)大(da)臣(chen)韓熙載就有奉令之(zhi)作《御制(zhi)游春(chun)長句》曰:“黃(huang)鶯(ying)歷(li)歷(li)啼紅樹,紫燕關(guan)關(guan)語畫梁。”但是(shi),李煜(yu)這首詩(shi)(shi),不(bu)(bu)取詩(shi)(shi)人習常之(zhi)路,掉轉而去詠嘆秋(qiu)天(tian)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)鶯(ying),立意不(bu)(bu)同,情思不(bu)(bu)同。秋(qiu)來(lai)氣象(xiang)肅(su)殺,草木凋零,黃(huang)鶯(ying)已過(guo)歌唱的(de)(de)(de)(de)生命而面(mian)臨著(zhu)嚴冬(dong)的(de)(de)(de)(de)枯索,結合李煜(yu)的(de)(de)(de)(de)處境,病體衰(shuai)微的(de)(de)(de)(de)狀況,都會使人想到,這首詩(shi)(shi)名為(wei)詠鶯(ying),實為(wei)自詠。
此詩(shi)一開篇便點(dian)出歌詠的(de)對象(xiang)黃(huang)(huang)(huang)鶯,卻稱其為“殘鶯”,用詞(ci)深刻。這是一只由春(chun)歷(li)夏(xia)而入秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)黃(huang)(huang)(huang)鶯,歌唱過(guo)春(chun)天的(de)繁花(hua),棲身(shen)過(guo)夏(xia)日(ri)的(de)濃陰,如今(jin)秋(qiu)(qiu)(qiu)已(yi)至,冬將臨,竟然還(huan)在(zai)林(lin)(lin)間獨(du)(du)(du)自(zi)飛(fei)。所謂“殘”,是說(shuo)這只黃(huang)(huang)(huang)鶯年齡已(yi)老,體力已(yi)衰,是說(shuo)這只黃(huang)(huang)(huang)鶯躲過(guo)天災人(ren)(ren)禍的(de)劫難而存(cun)留到今(jin)天,還(huan)是說(shuo)這只黃(huang)(huang)(huang)鶯的(de)伙(huo)伴(ban)都(dou)已(yi)不(bu)(bu)(bu)在(zai)而只剩下獨(du)(du)(du)自(zi)的(de)生活。詩(shi)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)言(yan),讀者(zhe)自(zi)可(ke)體會。看(kan)這黃(huang)(huang)(huang)鶯在(zai)林(lin)(lin)間孤獨(du)(du)(du)地穿(chuan)飛(fei),詩(shi)人(ren)(ren)心中涌起無(wu)限的(de)憐(lian)惜:“殘鶯何(he)事不(bu)(bu)(bu)知秋(qiu)(qiu)(qiu),橫過(guo)幽林(lin)(lin)尚獨(du)(du)(du)游。”寫林(lin)(lin)而用“幽”,強調林(lin)(lin)間的(de)昏暗幽深,吉兇不(bu)(bu)(bu)明,黃(huang)(huang)(huang)鶯的(de)前途難說(shuo)。“獨(du)(du)(du)游”二字更(geng)見出幽暗中獨(du)(du)(du)自(zi)穿(chuan)飛(fei)的(de)孤苦。于是嘆其“不(bu)(bu)(bu)知秋(qiu)(qiu)(qiu)”:不(bu)(bu)(bu)知秋(qiu)(qiu)(qiu)天已(yi)至,冬天在(zai)即,前面的(de)命運會更(geng)加嚴(yan)酷,依然在(zai)這林(lin)(lin)間飛(fei)來飛(fei)去,究竟還(huan)在(zai)尋覓著什么。寫鳥寫林(lin)(lin)都(dou)折(zhe)射(she)出詩(shi)人(ren)(ren)的(de)生活。
次聯以“傾耳聽”“入(ru)煙流(liu)”寫詩人(ren)對這只黃(huang)鶯的(de)(de)(de)關注,承接上聯的(de)(de)(de)憐惜與感嘆(tan)。鶯既“殘”,經(jing)歷(li)多(duo),自然是“老舌”。而(er)(er)“老舌百般”叫(jiao)不休,到(dao)底在(zai)(zai)說些什么(me):感傷(shang)時(shi)光的(de)(de)(de)流(liu)逝,哀嘆(tan)生的(de)(de)(de)不永,訴說經(jing)歷(li)的(de)(de)(de)悲歡,講述獨游的(de)(de)(de)寂寞。詩人(ren)多(duo)么(me)想明(ming)白黃(huang)鶯的(de)(de)(de)啼(ti)叫(jiao),于是傾耳凝聽,追隨著它的(de)(de)(de)聲音,然而(er)(er)黃(huang)鶯卻漸(jian)漸(jian)飛向遠方,注視之中(zhong),“深黃(huang)一點(dian)入(ru)煙流(liu)”,消失在(zai)(zai)天邊(bian)的(de)(de)(de)薄云霧薯里(li),留下佇(zhu)立的(de)(de)(de)詩人(ren),身影單薄。這時(shi),詢問(wen)帶出的(de)(de)(de)感慨便噴(pen)涌(yong)而(er)(er)出,詩由前(qian)二聯的(de)(de)(de)敘說而(er)(er)轉入(ru)后兩聯的(de)(de)(de)議(yi)論抒情。
第三聯連用兩個典故(gu),借對鶯啼(ti)的(de)(de)(de)猜想(xiang)解釋來(lai)抒寫自己(ji)的(de)(de)(de)懷抱。“棲遲背世(shi)”說人與鶯的(de)(de)(de)生存狀(zhuang)態(tai),同樣(yang)地孤獨(du),同樣(yang)地艱(jian)難鶯是(shi)(shi)失(shi)群無伴而(er)“獨(du)游”,人是(shi)(shi)國(guo)亡家(jia)破而(er)素(su)居,因此而(er)同有“悲魯(lu)”的(de)(de)(de)哀痛,其痛之深,就像孔(kong)子(zi)(zi)(zi)當年對魯(lu)國(guo)的(de)(de)(de)悲哀。“在緱”用王子(zi)(zi)(zi)晉的(de)(de)(de)故(gu)事,不(bu)僅貼(tie)切,也意味深長。王子(zi)(zi)(zi)晉善吹(chui)笙(sheng),與鶯啼(ti)相(xiang)關;王子(zi)(zi)(zi)晉是(shi)(shi)西周大(da)子(zi)(zi)(zi),身(shen)份則與詩人相(xiang)關。而(er)王子(zi)(zi)(zi)晉放棄王位,修道(dao)成仙,當其化身(shen)白鶴,顯身(shen)緱氏(shi)山頭而(er)與家(jia)人作別(bie)之時,則仍有未曾放下的(de)(de)(de)情感。詩人用“碎”來(lai)形容那(nei)“瀏亮如笙(sheng)”的(de)(de)(de)音聲(sheng),強調這(zhe)音聲(sheng)乃是(shi)(shi)訣(jue)別(bie)之音,多少凄涼感傷在其中,聽來(lai)心(xin)碎。而(er)這(zhe)心(xin)碎之聲(sheng),既是(shi)(shi)故(gu)事中王子(zi)(zi)(zi)晉的(de)(de)(de)樂聲(sheng),又是(shi)(shi)此刻那(nei)黃鶯的(de)(de)(de)啼(ti)聲(sheng),更是(shi)(shi)詩人自己(ji)的(de)(de)(de)心(xin)聲(sheng)。
末聯(lian)二句(ju),借鶯而勸導自己,這樣(yang)的生活沒什(shen)么(me)值得留戀(lian)的。過去已經令人(ren)心悲神(shen)喪,而將(jiang)來(lai)會更(geng)加凄(qi)涼:“露(lu)華(hua)凄(qi)冷(leng)蓼(liao)花愁。”不說將(jiang)來(lai)如何,只說這眼前(qian),露(lu)珠雖(sui)美(mei),卻是凝霜之前(qian)的最(zui)后一現,蓼(liao)花正(zheng)開,卻是冬(dong)日將(jiang)至的最(zui)后的美(mei)麗(li)。一切的美(mei)好,或者已經逝去,或者將(jiang)要逝去,經歷劫難的黃鶯已入“煙流”,自己對這人(ren)世(shi)已沒有(you)(you)什(shen)么(me)眷戀(lian)。但是這種生命的絕望并(bing)沒有(you)(you)直接說出,只用“露(lu)華(hua)蓼(liao)花”的秋(qiu)景作描繪,點出“凄(qi)冷(leng)”與“愁”,讓(rang)讀者去細細體會。
這首詩(shi)(shi)(shi)就標題而(er)(er)言(yan),是一(yi)首詠物詩(shi)(shi)(shi),但卻打(da)破了傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)詠物詩(shi)(shi)(shi)不(bu)可直道其物的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法。李煜不(bu)僅在(zai)詩(shi)(shi)(shi)中明白(bai)地(di)點出(chu)“鶯(ying)(ying)”字,而(er)(er)且,還用“殘”“老”“獨”來(lai)形容(rong)黃鶯(ying)(ying),刻意(yi)(yi)描繪秋鶯(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)凄(qi)涼狀態,全不(bu)理睬傳統(tong)詠物詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)忌諱。他的(de)(de)(de)(de)這首詩(shi)(shi)(shi),可以(yi)說開詠物詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)又一(yi)路數,將黃鶯(ying)(ying)作(zuo)為自己(ji)的(de)(de)(de)(de)化身,通(tong)過感(gan)慨黃鶯(ying)(ying)在(zai)秋天(tian)的(de)(de)(de)(de)最后(hou)穿飛來(lai)抒(shu)寫(xie)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)命運哀傷(shang)。這種抒(shu)情方式仍然是委婉(wan)的(de)(de)(de)(de),含蓄的(de)(de)(de)(de),但不(bu)是借(jie)物抒(shu)情,而(er)(er)是構成(cheng)了象征,帶著一(yi)種寓(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)味,有(you)如《詩(shi)(shi)(shi)經》中的(de)(de)(de)(de)《豳風(feng)·鴟鸮》。
《邯(han)鋼報》原副編審遲雙明(ming):這是(shi)一篇詠物抒懷的佳作。全詩有三個明(ming)顯的特點(dian):首先(xian)是(shi)喻義(yi)十分(fen)明(ming)確,表(biao)面上(shang)寫殘鶯(ying),實際上(shang)暗指自己,將(jiang)寒秋(qiu)(qiu)殘鶯(ying)的處(chu)境和自己在政(zheng)治上(shang)危險的處(chu)境結(jie)合得不留痕跡(ji),十分(fen)貼切。其次(ci),將(jiang)秋(qiu)(qiu)鶯(ying)與春鶯(ying)的區別(bie)展現(xian)了(le)出來。春鶯(ying)是(shi)在春花爛漫、草長鶯(ying)飛時(shi)節,充滿了(le)生命力(li);而(er)秋(qiu)(qiu)鶯(ying)則(ze)是(shi)“橫(heng)過幽林尚獨游(you)”“老舌”“棲遲背世”“瀏亮如笙碎在喉”,充滿了(le)暮(mu)氣和憂傷(shang)。最后是(shi)結(jie)尾句結(jie)得妙。“露華凄冷蓼花愁”,借助寒秋(qiu)(qiu)時(shi)節一個具體的物象來表(biao)現(xian)抽象的愁情和無限的惆悵(chang),無限韻味(wei)盡在不言中。(《李(li)煜詞全鑒》)