內容介紹

秋鶯

殘鶯何事(shi)不知秋(qiu)，橫過幽林尚(shang)獨游。

老舌百般傾耳聽，深黃一點入煙(yan)流。

棲遲背世同(tong)悲魯，瀏亮如(ru)笙碎在緱。

莫(mo)更留連好歸去，露華凄冷蓼(liao)花愁。

注釋譯文

詞句注釋

殘(can)(can)(can)鶯：本(ben)指晚春的(de)鶯啼，這(zhe)里(li)乃后主(zhu)自比。唐司空(kong)曙《殘(can)(can)(can)鶯百囀歌同王員外(wai)耿拾遺吉中孚李(li)端游慈恩各賦一物》曰：“殘(can)(can)(can)鶯一何(he)怨，百囀相(xiang)尋(xun)續……歌殘(can)(can)(can)鶯，歌殘(can)(can)(can)鶯，悠然萬感生(sheng)。”何(he)事：嗔怪自詰的(de)聲(sheng)口，悔恨自家為(wei)何(he)不(bu)(bu)識時務。然欲致(zhi)這(zhe)層妙悟(wu)，必先明作(zuo)者殘(can)(can)(can)鶯自況(kuang)，托物言志的(de)寫(xie)法(fa)，則“秋”字(zi)也非閑文，讀詩(shi)不(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)察。

老舌百般(ban)：猶“老舌百囀”。聽(ting)（tìng）：出句煞尾字(zi)，去聲，仄。《平水韻》屬“二十五徑(jing)”。

棲(qi)遲(chi)(chi)：游(you)息，隱遁(dun)。《詩(shi)經(jing)·陳(chen)風·衡門》：“衡門之(zhi)(zhi)下(xia)，可(ke)以(yi)(yi)棲(qi)遲(chi)(chi)。”朱熹《詩(shi)集(ji)傳(chuan)》：“棲(qi)遲(chi)(chi)，游(you)息也。”背世(shi)(shi)：與(yu)世(shi)(shi)俗(su)主流(liu)相左。三國(guo)魏曹植《七啟》：“予聞君子不遯俗(su)而遺名，智(zhi)士不背世(shi)(shi)而滅勛。”悲(bei)魯(lu)(lu)：指亡(wang)國(guo)之(zhi)(zhi)痛(tong)。《史記·孔(kong)子世(shi)(shi)家》記載，魯(lu)(lu)哀公(gong)(gong)十四年春，獲異獸(shou)于野，孔(kong)子視之(zhi)(zhi)曰：“麟也。”因悲(bei)傷地嘆(tan)息：“吾道窮(qiong)矣。”以(yi)(yi)為魯(lu)(lu)國(guo)將亡(wang)，于是作《春秋》以(yi)(yi)記魯(lu)(lu)國(guo)歷史，上起(qi)隱公(gong)(gong)元年，下(xia)訖哀公(gong)(gong)十四年，總計十二(er)公(gong)(gong)242年間(jian)的(de)大(da)事。

“瀏亮”一句(ju)：用(yong)王子(zi)晉故事抒(shu)寫出世之想。《后漢書》卷八(ba)二注引劉向《列仙傳》：“王子(zi)喬，周靈王太子(zi)晉也。好(hao)吹(chui)笙，作風(feng)鳴。游伊溶(rong)間，道士浮丘公接上嵩山。三十余年后，來于山上，告桓良曰：“告我家，七(qi)月七(qi)日(ri)待我緱氏(shi)山頭。果乘白鶴駐山，望(wang)之不得到，舉手謝時人而(er)去。”瀏亮，樂聲(sheng)清脆明朗，西晉陸機《文賦》：“詩緣(yuan)情(qing)而(er)綺靡，賦體物而(er)瀏亮。”李善注：“瀏亮，清明之稱(cheng)。”碎(sui)，唐李賀《李憑(ping)箜篌(hou)引》：“昆山玉碎(sui)鳳(feng)凰叫，芙蓉(rong)泣(qi)露香蘭(lan)笑。”宋(song)歐陽修《臨江仙》：“池外輕(qing)雷(lei)池上雨，雨聲(sheng)滴碎(sui)荷聲(sheng)。”宋(song)黃庭(ting)堅(jian)《和仲謀夜(ye)中有感》：“紙窗驚吹(chui)玉蹀躞，竹砌碎(sui)撼金瑯璫。”“碎(sui)”字(zi)用(yong)得極(ji)為響(xiang)亮，極(ji)為驚心，又極(ji)為哽咽，飽(bao)含(han)詩人難以言表的痛楚。緱（gōu）：即緱氏(shi)山，在河南偃師。

留連(lian)：留戀不止，依戀不舍。三國魏曹丕《燕歌行二(er)首》之二(er)：“飛鳥晨鳴聲可憐(lian)，留連(lian)顧懷不自(zi)存(cun)。”唐杜(du)甫《江畔獨步尋花七絕句》（其六）：“留連(lian)戲蝶時(shi)時(shi)舞(wu)，自(zi)在嬌鶯恰(qia)恰(qia)啼(ti)。”

露華：露水(shui)，露珠。唐李(li)白《清平調詞三(san)首》（其一）：“云想衣裳(shang)花(hua)想容，春風拂檻露華濃。”蓼花(hua)：蓼是生長在水(shui)邊的草(cao)本植物，花(hua)淡紅(hong)色或白色，葉味辛(xin)香(xiang)，古(gu)人用來作調味品，也可以入藥。

白話譯文

黃(huang)鶯啊黃(huang)鶯，你(ni)怎(zen)么還(huan)(huan)不知道現在已經是寒秋時節了，為(wei)什么還(huan)(huan)在這深暗的樹林(lin)里獨自翱翔呢？

側著(zhu)耳朵仔細聆聽老鶯的(de)鳴叫(jiao)聲，但(dan)始終(zhong)聽不明白它在鳴叫(jiao)著(zhu)什么，看(kan)著(zhu)它飛(fei)向空中(zhong)，漸(jian)漸(jian)變成深(shen)黃色的(de)一點，不見了蹤影。

我和這老鶯(ying)一樣，與這世事相(xiang)背，遲鈍笨拙，雖然鳴聲依舊(jiu)，但是已經不(bu)連貫了，破碎不(bu)堪。

黃鶯啊，你(ni)莫要留(liu)戀深暗的樹(shu)林，趕快歸南避(bi)寒去(qu)吧，樹(shu)林里有什么好處呢？露水(shui)蓼花，讓人心生(sheng)凄冷，心里發愁。

背景介紹

這(zhe)首詩(shi)從內容上(shang)看(kan)，應當是李(li)璟原冊立的(de)太子(zi)李(li)弘冀為了保全自己(ji)的(de)地位毒(du)殺了自己(ji)的(de)叔父，李(li)煜(yu)為了免除太子(zi)對自己(ji)的(de)懷疑，而決定隱居(ju)時所(suo)作。

作者介紹

李(li)煜（937—978），南(nan)唐末(mo)代君主。初(chu)名從嘉。字重光(guang)，號鐘隱(yin)。李(li)璟第六子(zi)。國(guo)破(po)降宋。后(hou)為宋太宗(zong)毒死。李(li)煜在(zai)政治上雖(sui)庸駑無(wu)能，但其(qi)藝術才華卻(que)卓(zhuo)絕非凡。工書法，善(shan)繪畫，精音律(lv)，詩(shi)和(he)文(wen)均有一(yi)定造詣(yi)，尤以詞(ci)的(de)成就(jiu)最高，被譽為“千古詞(ci)帝”，對后(hou)世影響亦(yi)大(da)。其(qi)詞(ci)主要(yao)收集在(zai)《南(nan)唐二主詞(ci)》中。現存(cun)(cun)詞(ci)可確定者三十八首，存(cun)(cun)詩(shi)十六首。

鑒賞評價

整體賞析

黃鶯在春天(tian)啼叫，鳴(ming)聲清亮(liang)婉轉(zhuan)，悅耳動聽，如(ru)自言，如(ru)對語，喚起人的(de)(de)(de)(de)遐想，送(song)之巧(qiao)名(ming)為(wei)(wei)“百舌”，視為(wei)(wei)春天(tian)的(de)(de)(de)(de)象征，是詩詞文賦中常見(jian)的(de)(de)(de)(de)歌詠(yong)對象。李(li)煜(yu)的(de)(de)(de)(de)大(da)臣韓熙載就有(you)奉令之作(zuo)《御(yu)制游春長句(ju)》曰：“黃鶯歷歷啼紅(hong)樹，紫燕關關語畫梁。”但是，李(li)煜(yu)這(zhe)首(shou)詩，不(bu)取詩人習常之路(lu)，掉轉(zhuan)而(er)去(qu)詠(yong)嘆(tan)秋(qiu)天(tian)的(de)(de)(de)(de)黃鶯，立意不(bu)同，情(qing)思不(bu)同。秋(qiu)來(lai)氣象肅殺(sha)，草木凋零，黃鶯已過(guo)歌唱(chang)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命而(er)面(mian)臨著嚴冬(dong)的(de)(de)(de)(de)枯索，結合李(li)煜(yu)的(de)(de)(de)(de)處境，病(bing)體衰(shuai)微的(de)(de)(de)(de)狀況，都會使人想到(dao)，這(zhe)首(shou)詩名(ming)為(wei)(wei)詠(yong)鶯，實為(wei)(wei)自詠(yong)。

此詩一開篇(pian)便點(dian)出(chu)歌詠的對(dui)象(xiang)黃(huang)(huang)鶯，卻稱其為“殘鶯”，用詞深刻。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)一只由(you)春歷夏而入秋的黃(huang)(huang)鶯，歌唱(chang)過春天的繁花，棲身過夏日的濃陰，如今(jin)秋已(yi)至(zhi)(zhi)，冬將臨，竟然還在(zai)(zai)林(lin)間獨(du)(du)(du)自飛。所謂“殘”，是(shi)說這(zhe)(zhe)(zhe)只黃(huang)(huang)鶯年齡(ling)已(yi)老，體(ti)力(li)已(yi)衰(shuai)，是(shi)說這(zhe)(zhe)(zhe)只黃(huang)(huang)鶯躲過天災人禍的劫難而存(cun)留到(dao)今(jin)天，還是(shi)說這(zhe)(zhe)(zhe)只黃(huang)(huang)鶯的伙(huo)伴(ban)都已(yi)不在(zai)(zai)而只剩下獨(du)(du)(du)自的生活(huo)。詩人不言，讀者自可體(ti)會。看這(zhe)(zhe)(zhe)黃(huang)(huang)鶯在(zai)(zai)林(lin)間孤(gu)獨(du)(du)(du)地穿飛，詩人心中涌起無限(xian)的憐惜：“殘鶯何事不知秋，橫過幽(you)(you)林(lin)尚獨(du)(du)(du)游。”寫林(lin)而用“幽(you)(you)”，強(qiang)調林(lin)間的昏(hun)暗幽(you)(you)深，吉兇(xiong)不明，黃(huang)(huang)鶯的前途難說。“獨(du)(du)(du)游”二字(zi)更見出(chu)幽(you)(you)暗中獨(du)(du)(du)自穿飛的孤(gu)苦。于是(shi)嘆其“不知秋”：不知秋天已(yi)至(zhi)(zhi)，冬天在(zai)(zai)即，前面的命運會更加嚴(yan)酷(ku)，依然在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)林(lin)間飛來飛去(qu)，究(jiu)竟還在(zai)(zai)尋覓著什么。寫鳥(niao)寫林(lin)都折射出(chu)詩人的生活(huo)。

次聯(lian)以“傾耳(er)聽(ting)”“入(ru)煙流”寫詩人(ren)對這(zhe)只黃鶯的(de)(de)(de)(de)(de)關注(zhu)，承(cheng)接上聯(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)憐惜與感嘆(tan)。鶯既“殘”，經(jing)歷多(duo)(duo)，自(zi)然(ran)是“老舌”。而(er)“老舌百般”叫(jiao)不休，到底在(zai)說些什么(me)：感傷時(shi)光的(de)(de)(de)(de)(de)流逝(shi)，哀(ai)嘆(tan)生的(de)(de)(de)(de)(de)不永，訴說經(jing)歷的(de)(de)(de)(de)(de)悲歡(huan)，講述獨游的(de)(de)(de)(de)(de)寂寞。詩人(ren)多(duo)(duo)么(me)想明(ming)白黃鶯的(de)(de)(de)(de)(de)啼叫(jiao)，于是傾耳(er)凝(ning)聽(ting)，追隨著它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)聲音，然(ran)而(er)黃鶯卻漸(jian)漸(jian)飛向遠方，注(zhu)視之中(zhong)，“深黃一(yi)點入(ru)煙流”，消失在(zai)天邊的(de)(de)(de)(de)(de)薄云霧(wu)薯里，留(liu)下(xia)佇立的(de)(de)(de)(de)(de)詩人(ren)，身影單薄。這(zhe)時(shi)，詢問帶出的(de)(de)(de)(de)(de)感慨便噴涌而(er)出，詩由前二聯(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)敘說而(er)轉入(ru)后兩聯(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)議(yi)論(lun)抒情(qing)。

第三聯連用兩個典故，借對(dui)鶯(ying)啼(ti)的(de)(de)猜想解釋來(lai)抒寫自己的(de)(de)懷(huai)抱。“棲遲背世”說人(ren)(ren)與(yu)鶯(ying)的(de)(de)生(sheng)存(cun)狀態，同樣地(di)孤獨，同樣地(di)艱難鶯(ying)是(shi)失群無伴而(er)(er)“獨游”，人(ren)(ren)是(shi)國亡家破而(er)(er)素居，因此而(er)(er)同有“悲魯”的(de)(de)哀(ai)痛，其痛之(zhi)深，就像孔(kong)子當年對(dui)魯國的(de)(de)悲哀(ai)。“在(zai)緱”用王(wang)子晉(jin)(jin)的(de)(de)故事，不(bu)僅貼切，也意味(wei)深長。王(wang)子晉(jin)(jin)善吹笙(sheng)，與(yu)鶯(ying)啼(ti)相關(guan)；王(wang)子晉(jin)(jin)是(shi)西周大子，身(shen)份則(ze)與(yu)詩人(ren)(ren)相關(guan)。而(er)(er)王(wang)子晉(jin)(jin)放(fang)(fang)棄王(wang)位，修道成仙，當其化身(shen)白鶴(he)，顯身(shen)緱氏山頭而(er)(er)與(yu)家人(ren)(ren)作別(bie)之(zhi)時，則(ze)仍(reng)有未(wei)曾放(fang)(fang)下的(de)(de)情感。詩人(ren)(ren)用“碎(sui)(sui)”來(lai)形(xing)容(rong)那“瀏亮如笙(sheng)”的(de)(de)音聲(sheng)，強(qiang)調這音聲(sheng)乃(nai)是(shi)訣別(bie)之(zhi)音，多少凄涼感傷(shang)在(zai)其中，聽來(lai)心(xin)碎(sui)(sui)。而(er)(er)這心(xin)碎(sui)(sui)之(zhi)聲(sheng)，既是(shi)故事中王(wang)子晉(jin)(jin)的(de)(de)樂聲(sheng)，又(you)是(shi)此刻那黃鶯(ying)的(de)(de)啼(ti)聲(sheng)，更是(shi)詩人(ren)(ren)自己的(de)(de)心(xin)聲(sheng)。

末(mo)聯(lian)二(er)句，借(jie)鶯(ying)而(er)勸導(dao)自己，這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)生(sheng)活沒什(shen)么值得留戀的(de)(de)(de)。過去(qu)已(yi)(yi)經(jing)(jing)令人(ren)心悲神喪，而(er)將(jiang)來會(hui)更加凄(qi)涼：“露華(hua)凄(qi)冷蓼(liao)(liao)花(hua)愁(chou)。”不說將(jiang)來如何，只(zhi)說這(zhe)(zhe)眼前，露珠雖美，卻是凝霜(shuang)之前的(de)(de)(de)最后一現(xian)，蓼(liao)(liao)花(hua)正開(kai)，卻是冬日(ri)將(jiang)至的(de)(de)(de)最后的(de)(de)(de)美麗。一切的(de)(de)(de)美好，或者(zhe)已(yi)(yi)經(jing)(jing)逝去(qu)，或者(zhe)將(jiang)要逝去(qu)，經(jing)(jing)歷(li)劫難的(de)(de)(de)黃鶯(ying)已(yi)(yi)入“煙流(liu)”，自己對這(zhe)(zhe)人(ren)世已(yi)(yi)沒有(you)什(shen)么眷戀。但(dan)是這(zhe)(zhe)種生(sheng)命的(de)(de)(de)絕望(wang)并沒有(you)直接說出，只(zhi)用“露華(hua)蓼(liao)(liao)花(hua)”的(de)(de)(de)秋(qiu)景作描繪，點出“凄(qi)冷”與“愁(chou)”，讓讀者(zhe)去(qu)細(xi)細(xi)體會(hui)。

這首(shou)(shou)詩就標題而言，是一首(shou)(shou)詠(yong)物詩，但卻打(da)破了(le)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)詠(yong)物詩不(bu)(bu)(bu)可直道其物的(de)(de)(de)寫法。李煜不(bu)(bu)(bu)僅在詩中(zhong)(zhong)明(ming)白地點出“鶯”字，而且，還用(yong)“殘”“老”“獨(du)”來(lai)形(xing)容黃(huang)鶯，刻(ke)意描繪秋鶯的(de)(de)(de)凄涼狀態(tai)，全不(bu)(bu)(bu)理睬傳(chuan)統(tong)詠(yong)物詩的(de)(de)(de)忌諱。他的(de)(de)(de)這首(shou)(shou)詩，可以說開詠(yong)物詩的(de)(de)(de)又一路數(shu)，將黃(huang)鶯作為自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)化身(shen)，通過感慨黃(huang)鶯在秋天的(de)(de)(de)最后穿飛來(lai)抒寫自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)命運哀傷。這種抒情方式仍然是委婉的(de)(de)(de)，含蓄(xu)的(de)(de)(de)，但不(bu)(bu)(bu)是借物抒情，而是構成了(le)象征，帶著一種寓言的(de)(de)(de)意味，有如《詩經(jing)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)《豳風·鴟鸮(xiao)》。

名家點評

《邯鋼報》原副編(bian)審遲(chi)雙明(ming)：這是一(yi)篇(pian)詠物抒懷的佳作。全(quan)(quan)詩有三個明(ming)顯的特點：首先是喻義十分(fen)明(ming)確，表(biao)面上寫(xie)殘(can)鶯(ying)，實際上暗指自己(ji)，將寒秋殘(can)鶯(ying)的處境和(he)(he)自己(ji)在(zai)(zai)政治(zhi)上危險(xian)的處境結合得(de)不留痕跡，十分(fen)貼切。其次，將秋鶯(ying)與春鶯(ying)的區別展現(xian)了出來。春鶯(ying)是在(zai)(zai)春花爛漫(man)、草長鶯(ying)飛時節(jie)，充滿了生命力；而秋鶯(ying)則是“橫過(guo)幽林(lin)尚獨游”“老舌”“棲遲(chi)背(bei)世”“瀏亮如笙碎在(zai)(zai)喉”，充滿了暮氣(qi)和(he)(he)憂傷。最后是結尾句結得(de)妙。“露(lu)華凄冷蓼花愁(chou)”，借助寒秋時節(jie)一(yi)個具體的物象來表(biao)現(xian)抽象的愁(chou)情(qing)和(he)(he)無限(xian)的惆悵，無限(xian)韻味盡在(zai)(zai)不言中。（《李煜詞全(quan)(quan)鑒》）