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內容介紹

夜直

金爐香燼漏(lou)聲殘，

翦翦輕風(feng)陣(zhen)陣(zhen)寒。

春色(se)惱(nao)人眠不得，

月移花影上欄干(gan)。

注釋譯文

詞句注釋

夜直(zhi)：晚上值(zhi)班。“直(zhi)”通“值(zhi)”。宋代(dai)制度(du)，翰林學士每(mei)夜輪流一人(ren)在學士院值(zhi)宿。這(zhe)首(shou)詩《千(qian)家詩》選入，改名“春暮(mu)”。

金爐：銅制香(xiang)爐。

漏(lou)聲殘：指(zhi)水將滴完，即(ji)天(tian)快(kuai)亮。漏(lou)聲古代用(yong)來計時的漏(lou)壺中滴水的聲響。

翦翦（jiǎn)：形(xing)容風輕(qing)且帶有(you)點寒意。

惱人：引逗、挑(tiao)動(dong)人。

欄干(gan)：欄桿。以(yi)竹、木等(deng)做成的遮攔物。

白話譯文

夜(ye)已(yi)經(jing)深了，香爐里的(de)(de)香早已(yi)經(jing)燃盡，漏(lou)壺里的(de)(de)水也快漏(lou)完(wan)了。后半夜(ye)的(de)(de)春(chun)風人帶來(lai)陣(zhen)陣(zhen)的(de)(de)寒意。然而春(chun)天(tian)的(de)(de)景色(se)卻是那樣的(de)(de)撩人，讓人難以入睡(shui)，只看見隨著月亮的(de)(de)移(yi)動，花(hua)木的(de)(de)影子悄悄地爬上了欄(lan)桿(gan)。

背景介紹

據《容齋(zhai)隨(sui)筆》中(zhong)說，宋制翰(han)林學(xue)士每晚留一人于(yu)學(xue)士院值夜(ye)，準(zhun)備皇帝隨(sui)時(shi)召(zhao)對(dui)，或咨詢政務，或草擬制誥，或收(shou)發當夜(ye)外(wai)廷呈(cheng)送的(de)緊急封奏，轉呈(cheng)皇帝。王安石于(yu)宋英宗(zong)治平四年(nian)（1067年(nian)）九(jiu)月為翰(han)林學(xue)士，因他當時(shi)正在(zai)江寧知府任上(shang)，沒有(you)(you)立(li)即(ji)到職(zhi)。宋神宗(zong)熙寧元年(nian)（1068年(nian)）四月，才奉詔進京(jing)(jing)，越次(ci)召(zhao)對(dui)，從(cong)此才有(you)(you)資格到內廷值宿(su)。此詩寫在(zai)春天，晉京(jing)(jing)后的(de)次(ci)年(nian)。

作者介紹

王安(an)石（1021年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)12月18日(ri)(ri)－1086年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)5月21日(ri)(ri)），字(zi)介甫，號半(ban)山(shan)，漢族，臨(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)（今江(jiang)(jiang)西撫州市臨(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)區）人，北(bei)宋(song)著(zhu)名的(de)思想家、政(zheng)治(zhi)家、文學(xue)家、改革(ge)家。慶歷二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1042年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），王安(an)石進士及第，歷任揚州簽判(pan)、鄞縣知縣、舒州通判(pan)等職，政(zheng)績顯著(zhu)。熙(xi)寧二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1069年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），任參知政(zheng)事(shi)，次年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)拜相，主持變法。因守舊派反(fan)對，熙(xi)寧七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1074年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）罷相。一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)后，宋(song)神宗再次起用，旋又罷相，退居(ju)江(jiang)(jiang)寧。元祐(you)元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1086年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），保(bao)守派得(de)勢(shi)，新法皆廢，郁然病(bing)逝于(yu)鐘山(shan)（今江(jiang)(jiang)蘇(su)南京(jing)），謚號“文”，故世稱(cheng)王文公。王安(an)石在文學(xue)中具有(you)突出成就(jiu)。其散文論(lun)點鮮明、邏輯(ji)嚴密，有(you)很強的(de)說(shuo)(shuo)服力，充分發揮(hui)了古(gu)文的(de)實際功(gong)用；短(duan)文簡潔峻切、短(duan)小精悍，名列“唐宋(song)八(ba)大家”。其詩“學(xue)杜(du)得(de)其瘦硬”，擅長(chang)于(yu)說(shuo)(shuo)理(li)與(yu)修(xiu)辭(ci)，晚年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuan)韻的(de)風格在北(bei)宋(song)詩壇自成一(yi)家，世稱(cheng)“王荊公體”。有(you)《臨(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)集(ji)》、《臨(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)集(ji)拾遺》、《臨(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)先(xian)生(sheng)歌曲(qu)》、《臨(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)先(xian)生(sheng)文集(ji)》等。

鑒賞評價

王安石(shi)于(yu)1042年(nian)(nian)（宋仁宗(zong)慶(qing)歷二年(nian)(nian)）進士及第，嘉祐三年(nian)(nian)（1059年(nian)(nian)）上變(bian)法(fa)萬言書(shu)，未被(bei)采(cai)納。直到1068年(nian)(nian)（宋神宗(zong)熙寧元年(nian)(nian)），神宗(zong)準備實(shi)行新法(fa)，才(cai)于(yu)四月才(cai)召(zhao)他(ta)進京(jing)面對。經過二十(shi)六年(nian)(nian)的(de)(de)(de)漫(man)長歲月，王安石(shi)屈居下位不(bu)算，最大(da)的(de)(de)(de)憾事是變(bian)法(fa)主(zhu)張未能實(shi)現。此時形(xing)勢突變(bian)，遇(yu)(yu)到了賞識他(ta)主(zhu)張的(de)(de)(de)銳(rui)意變(bian)法(fa)的(de)(de)(de)新帝，正是龍虎風(feng)云(yun)、君臣際遇(yu)(yu)的(de)(de)(de)良(liang)機，大(da)展宏圖(tu)，即在目前。因(yin)此，他(ta)在值宿禁中(zhong)的(de)(de)(de)時候，面對良(liang)宵春色，剪(jian)剪(jian)輕風(feng)，金爐香燼，月移(yi)花影(ying)，一派風(feng)光，激起了思想上難以自制的(de)(de)(de)波瀾，為自己政治上的(de)(de)(de)春色撩(liao)撥得不(bu)能成眠。

這首絕句和杜甫的五(wu)言律詩《春宿(su)左省》屬于同(tong)一(yi)題(ti)材：“花(hua)隱掖垣暮(mu)，啾啾棲(qi)鳥過。星臨萬戶動，月傍九霄多。不(bu)寢聽(ting)金鑰，因風想玉珂。明朝有封(feng)事，數問(wen)夜如何。”

這(zhe)首(shou)詩(shi)的(de)前兩句(ju)相當于(yu)杜詩(shi)的(de)前兩聯，都是(shi)寫景。首(shou)句(ju)是(shi)視覺(jue)(jue)加聽覺(jue)(jue)，以動(dong)襯靜。王(wang)安(an)石寫的(de)是(shi)春(chun)天拂曉(xiao)時的(de)景象(xiang)；杜甫則因仿佛聽到(dao)有人(ren)開宮(gong)門(men)的(de)鑰(yao)匙聲，和百官(guan)上(shang)朝的(de)馬鈴聲而睡不(bu)著(zhu)，其意(yi)(yi)義相對(dui)要(yao)(yao)小些(xie)，這(zhe)是(shi)由于(yu)兩人(ren)的(de)地位懸殊(shu)太大(da)造成(cheng)的(de)。次句(ju)以觸覺(jue)(jue)寫出了香盡漏殘、黎(li)明(ming)破曉(xiao)時分的(de)夜寒意(yi)(yi)。第(di)三句(ju)敘事夾抒情，詩(shi)人(ren)所追求的(de)是(shi)杜甫所想要(yao)(yao)的(de)“君臣已與時際會(hui)”，這(zhe)激動(dong)人(ren)心的(de)時候就要(yao)(yao)到(dao)來，他不(bu)只是(shi)像(xiang)杜甫“明(ming)朝有封事，數問夜如何”那樣睡不(bu)著(zhu)覺(jue)(jue)。但詩(shi)人(ren)留下問題(ti)：為什(shen)么“眠(mian)不(bu)得”，春(chun)色為何“惱(nao)人(ren)”，詩(shi)人(ren)故(gu)意(yi)(yi)不(bu)說原因。“惱(nao)”字在此處是(shi)反(fan)義正用(yong)，不(bu)能作惱(nao)恨(hen)的(de)“惱(nao)”理解，應作“撩”解，杜甫詩(shi)“韋曲花無賴，家(jia)家(jia)惱(nao)煞人(ren)”中的(de)“惱(nao)”字即是(shi)“撩”的(de)意(yi)(yi)思，絕不(bu)是(shi)苦惱(nao)得不(bu)能成(cheng)眠(mian)。最后(hou)一句(ju)以景結情：但只見(jian)月亮移動(dong)，照出花影，斜映在庭院里的(de)欄干上(shang)。詩(shi)貴含蓄，此詩(shi)除第(di)三句(ju)外(wai)，字字寫景，情隱詞外(wai)。

這首(shou)詩(shi)(shi)的(de)(de)內在抒情曲折而(er)(er)深(shen)沉(chen)，外在表(biao)(biao)向卻是(shi)春夜(ye)(ye)清幽美(mei)景，創作手法高(gao)明。詩(shi)(shi)中處(chu)(chu)處(chu)(chu)緊(jin)扣著(zhu)深(shen)夜(ye)(ye)，卻又沒有一句(ju)直接說到夜(ye)(ye)已如何，而(er)(er)只寫夜(ye)(ye)深(shen)時的(de)(de)種種景象。詩(shi)(shi)人(ren)沒有正面寫對人(ren)的(de)(de)懷(huai)念，而(er)(er)是(shi)通過(guo)香(xiang)盡漏殘、月移(yi)風寒，寫出時光(guang)的(de)(de)推(tui)移(yi)，從而(er)(er)表(biao)(biao)明詩(shi)(shi)人(ren)徘(pai)徊之久(jiu)和懷(huai)想之深(shen)。表(biao)(biao)面上是(shi)這庭(ting)院夜(ye)(ye)色攪亂了詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)清夢，實際上是(shi)由于對遠(yuan)方(fang)的(de)(de)人(ren)強(qiang)烈的(de)(de)思憶(yi)，使(shi)詩(shi)(shi)人(ren)感(gan)到眼(yan)前的(de)(de)春色倍加惱(nao)人(ren)，感(gan)情表(biao)(biao)達得(de)含蓄、曲折而(er)(er)深(shen)沉(chen)，有著(zhu)余而(er)(er)不盡之意。

詩人(ren)(ren)所描(miao)寫(xie)的(de)皇(huang)宮春(chun)曉(xiao)的(de)迷人(ren)(ren)景色(se)，和杜甫“九重春(chun)色(se)醉仙桃(tao)”，賈至“禁城春(chun)色(se)曉(xiao)蒼蒼”，岑參(can)“鶯囀皇(huang)州春(chun)色(se)闌(lan)”的(de)用意是一樣的(de)，用現代的(de)話說，就是大(da)(da)好的(de)景色(se)象(xiang)征大(da)(da)好的(de)形勢(shi)。如果沒有“月傍(bang)九霄多”，就不會有“花影上欄(lan)干”，由此可見，王安石是參(can)透(tou)了杜甫《春(chun)宿(su)左省》后才動筆的(de)。

所以說，這一(yi)首政治抒情詩(shi)。王安石是借用愛情詩(shi)曲折地表達(da)自己的春風得意之(zhi)情。