唐 杜牧
千里鶯啼綠映(ying)紅,
水(shui)村山郭酒旗風(feng)。
南朝(chao)四百八十寺,
多少樓臺(tai)煙(yan)雨中。
鶯啼:即鶯啼燕語。
郭:外(wai)城。此處指(zhi)城鎮(zhen)。
酒(jiu)(jiu)旗:一(yi)種掛在門前以作為酒(jiu)(jiu)店標記的(de)小(xiao)旗。
南朝:指先后與北(bei)朝對(dui)峙(zhi)的(de)宋、齊(qi)、梁、陳政權。
四(si)百(bai)八十(shi)寺(si)(si):南(nan)朝(chao)皇(huang)帝和大官(guan)僚好(hao)佛,在京(jing)城(今南(nan)京(jing)市)大建佛寺(si)(si)。據《南(nan)史·循吏·郭(guo)祖深(shen)傳》說(shuo):“都下(xia)佛寺(si)(si)五百(bai)余所”。這里說(shuo)四(si)百(bai)八十(shi)寺(si)(si),是虛數(shu)。
樓(lou)臺:樓(lou)閣亭臺。此處指寺院建筑。
煙雨:細雨蒙蒙,如(ru)煙如(ru)霧。
江南大地鳥啼聲(sheng)聲(sheng)綠草紅花相映,水邊村(cun)寨山(shan)麓城郭處處酒旗飄動(dong)。
南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數(shu)的樓臺全(quan)籠罩(zhao)在風煙云雨中。
這是(shi)一首素負盛譽(yu)的寫景詩。小(xiao)小(xiao)的篇幅,描繪了廣闊的畫面。它不是(shi)以一個具(ju)體的地(di)方為對象(xiang),而是(shi)著眼(yan)于整個江(jiang)南特有的景色,故題為《江(jiang)南春》。
杜牧(mu)(803年(nian)-852年(nian)),唐(tang)京(jing)兆(zhao)萬年(nian)(今陜西西安)人(ren),字牧(mu)之(zhi),唐(tang)代文(wen)(wen)學家、大和(he)進(jin)士(shi)。其歷任(ren)淮南節(jie)度(du)使(shi)掌書記、監察御史、宣州團練(lian)判官(guan)、殿中(zhong)侍御史、內供(gong)奉、左補闕(que)、史館編撰、司(si)勛員外郎以及黃、池、睦、湖等州刺史。杜牧(mu)的文(wen)(wen)學創作有多方面的成就,創造晚唐(tang)詩歌高峰(feng),主要作品有《阿房宮賦》、《遣懷》、《樊川文(wen)(wen)集》等。
這(zhe)首《江(jiang)南(nan)春(chun)(chun)》,千百(bai)年來素(su)負盛(sheng)譽(yu)。四(si)句詩,既(ji)寫(xie)出(chu)了(le)江(jiang)南(nan)春(chun)(chun)景的(de)(de)(de)豐富多彩,也寫(xie)出(chu)了(le)它(ta)的(de)(de)(de)廣(guang)闊、深邃和(he)(he)迷離。杜牧(mu)特別擅長于在寥寥四(si)句二十八字中,描繪一幅幅絢(xuan)麗動人的(de)(de)(de)圖畫,呈現一種深邃幽(you)美的(de)(de)(de)意(yi)境(jing),表達一縷(lv)縷(lv)含蓄(xu)深蘊的(de)(de)(de)情思,給人以美的(de)(de)(de)享受和(he)(he)思的(de)(de)(de)啟迪。《江(jiang)南(nan)春(chun)(chun)》反(fan)映(ying)了(le)中國詩歌(ge)與繪畫中的(de)(de)(de)審美是超越(yue)時空(kong)的(de)(de)(de)、淡泊灑脫(tuo)的(de)(de)(de)、有著儒(ru)釋道與禪宗(zong)“頓悟”的(de)(de)(de)思想,而它(ta)們所表現的(de)(de)(de)多為思舊(jiu)懷遠(yuan)、歸隱、寫(xie)意(yi)的(de)(de)(de)詩情。
《唐(tang)詩選脈(mo)會通評(ping)林》:周弼(bi)為實(shi)接體。周敬曰:小李將軍畫山水人(ren)物(wu),色(se)色(se)爭(zheng)岍(qian),真好一幅江南春景圖。大抵(di)牧之(zhi)好用(yong)數目字。如“南朝四百八十寺”、“二十四橋明月(yue)夜”、“故鄉七十五長亭”是也。
《唐音戊簽》:楊用修(xiu)欲(yu)改“千里”為“十里”。詩在意象耳,“千里”畢竟勝(sheng)“十里”也(ye)。
《唐詩(shi)摘(zhai)鈔》:曰(yue)“煙(yan)雨中(zhong)”,則非真有樓(lou)臺(tai)(tai)矣,感南朝遺跡之(zhi)(zhi)湮(yin)滅而語,特不直(zhi)說。許渾亦云:“鳥下綠(lv)蕪秦(qin)苑夕,蟬鳴黃葉(xie)漢宮(gong)秋。”竇(dou)牟云:“滿目山陽笛(di)里人”,言人已不存也……不曰(yue)樓(lou)臺(tai)(tai)已毀,而曰(yue)“多少(shao)樓(lou)臺(tai)(tai)煙(yan)雨中(zhong)”,皆見立言之(zhi)(zhi)妙(miao)。
《唐三(san)體詩評》:綴以(yi)“煙雨(yu)”二(er)字,便(bian)見(jian)春景(jing),古(gu)人(ren)工夫細密。
《唐詩快(kuai)》:若將此詩畫作錦屏,恐十二扇鋪(pu)排不盡。
《唐賢小三昧集(ji)續(xu)集(ji)》:字(zi)字(zi)著色畫。此種風(feng)調,樊川(chuan)所獨擅。
《網師園唐詩箋》:江南(nan)春(chun)景,描寫莫盡,能以簡括,勝人(ren)多許(xu)。
《唐人萬首絕句選(xuan)評》:二十八字中寫出江南春景,真(zhen)有(you)吳道(dao)子(zi)于大同殿畫(hua)嘉陵山水手段(duan),更恐畫(hua)不(bu)能到此耳。
《歷(li)代詩(shi)法》:“四百八十(shi)寺(si)”,無景不收入結句,包羅萬象,真天地(di)間驚人語(yu)也。
《唐人(ren)絕句(ju)精華》:按(an)楊慎(shen)之(zhi)(zhi)說,拘(ju)泥可笑,何(he)文煥駁之(zhi)(zhi)楚(chu)也。但謂(wei)為詩(shi)家善(shan)立題,則(ze)亦淺之(zhi)(zhi)夫視詩(shi)人(ren)矣。蓋古詩(shi)人(ren)非如后世作者(zhe)先立一(yi)題,然后就題成詩(shi),多是詩(shi)成而后立題。此(ci)詩(shi)乃杜牧(mu)游(you)江南(nan)時,感于景物(wu)之(zhi)(zhi)繁麗(li),追想(xiang)南(nan)朝(chao)盛日,遂有(you)此(ci)作。“千里”之(zhi)(zhi)詞,亦概括言之(zhi)(zhi)耶,必欲以(yi)聽(ting)得著(zhu)、看得見求(qiu)之(zhi)(zhi),豈不可笑!
就新(xin)時期以來影響(xiang)較(jiao)大的(de)(de)高校教材來看(kan),游國(guo)恩等主編的(de)(de)《中(zhong)國(guo)文學(xue)(xue)史》、作(zuo)為中(zhong)國(guo)社會科學(xue)(xue)院主編的(de)(de)《中(zhong)國(guo)文學(xue)(xue)史》都把該(gai)詩作(zuo)為杜牧詩歌的(de)(de)代(dai)表(biao)作(zuo)品(pin)分析;童慶炳主編的(de)(de)《文學(xue)(xue)概論》也(ye)把該(gai)詩作(zuo)為“文學(xue)(xue)語言組織”的(de)(de)范例來解讀。