余貞元(yuan)二十(shi)一(yi)年為屯(tun)田員外郎(lang),時(shi)此(ci)觀(guan)未有(you)花木(mu)。是歲,出(chu)牧連州(zhou),尋貶朗州(zhou)司馬。居十(shi)年,召至京師,人人皆(jie)言有(you)道士手(shou)植(zhi)仙桃,滿(man)觀(guan)如紅霞,遂有(you)前篇(pian)以志一(yi)時(shi)之(zhi)事。旋又出(chu)牧,于(yu)今十(shi)有(you)四(si)年,復(fu)為主客郎(lang)中。重游(you)玄都(dou),蕩然無復(fu)一(yi)樹(shu),唯兔葵(kui)燕麥動(dong)搖于(yu)春風耳。因再(zai)題(ti)二十(shi)八字,以俟后(hou)游(you)。時(shi)大(da)和(he)二年三(san)月。
百畝庭中半是(shi)苔,桃(tao)花(hua)凈(jing)盡菜(cai)花(hua)開。
種桃道士歸何處?前度劉郎今(jin)又來。
屯(tun)田(tian)(tian)員(yuan)外郎:官名。掌管國家屯(tun)田(tian)(tian)及(ji)官員(yuan)職田(tian)(tian)配(pei)給(gei)等事。
出(chu)牧連州:出(chu)任連州刺史(shi)。漢代稱州的(de)最(zui)高行政長官為(wei)牧,唐代稱為(wei)刺史(shi)。
尋:不久。
前篇(pian):指(zhi)《元(yuan)和十(shi)年自朗州至(zhi)京戲贈看(kan)花諸(zhu)君(jun)子(zi)》。
旋:立刻,很快。
有(you):通“又”。有(you)、又放(fang)在兩(liang)位數字之間,表(biao)示整數之外(wai)又零多少,是古(gu)代人的習(xi)慣用法。
主客郎中:官名。負責接待賓(bin)客等事務。
蕩(dang)然:空(kong)空(kong)蕩(dang)蕩(dang)的樣子。
兔葵:毛莨(lang)科多年(nian)生草(cao)本植物(wu),生林(lin)(lin)中或林(lin)(lin)邊草(cao)地陰涼(liang)處。
俟:等待。后游(you):后游(you)者,后來(lai)的(de)游(you)人。
大和(he)二年:公元828年。
百畝:表示(shi)面積大(da),并非實指。中(zhong)庭:一作“庭中(zhong)”。庭,指玄都觀(guan)。
凈盡(jin):凈,空無所有(you)。盡(jin),完。菜花(hua)(hua):野菜花(hua)(hua)。
種桃(tao)道士:暗指當初打(da)擊(ji)王叔文(wen)、貶斥劉(liu)禹錫的權(quan)貴(gui)們。
劉郎:指作者自己。
貞元二十一(yi)年我作屯田員(yuan)外郎(lang),當(dang)時(shi)這個(ge)(ge)觀里沒有(you)(you)花。那(nei)年貶我出去作連州刺史(shi),不久又(you)貶為朗州司馬。過了(le)十年,召我回京(jing),人(ren)人(ren)都說有(you)(you)道士親手栽植了(le)仙桃(tao),滿(man)觀如紅霞,于是才(cai)有(you)(you)前首詩以記一(yi)時(shi)之事。接著又(you)派出作刺史(shi),現(xian)在(zai)十四年了(le),我又(you)回來作主客郎(lang)中。重(zhong)游玄都觀,空(kong)空(kong)蕩(dang)蕩(dang)的連一(yi)株樹也沒有(you)(you)了(le),只有(you)(you)兔葵燕(yan)麥在(zai)春風(feng)中擺動。因此再題二十八個(ge)(ge)字(zi)以等待后來的游人(ren)指教。大和二年三月(yue)。
百畝庭院中大半長(chang)的是青苔,桃(tao)花開(kai)完之(zhi)后菜花接(jie)著(zhu)又開(kai)。
當年種桃樹的道士(shi)身(shen)歸何處?曾(ceng)在(zai)此賞(shang)花的劉郎今日又來。
《再游玄(xuan)(xuan)都(dou)(dou)觀》作(zuo)于唐文(wen)宗(zong)大和(he)(he)二年(828),此(ci)詩可以算(suan)是《元(yuan)和(he)(he)十年自(zi)朗州(zhou)至京(jing)戲贈看(kan)花諸君子》的續(xu)篇。十四年前,劉禹錫(xi)因賦(fu)玄(xuan)(xuan)都(dou)(dou)觀詩開(kai)罪(zui)于權相(xiang)武元(yuan)衡(heng),被遠竄嶺南。十四年后,劉禹錫(xi)“復(fu)為主客郎中”,再次回到(dao)了長安。在(zai)這(zhe)(zhe)十四年中,皇帝(di)由憲宗(zong)、穆宗(zong)、敬(jing)宗(zong)而文(wen)宗(zong),換了四個,人事變(bian)遷很大,但(dan)政(zheng)治斗(dou)爭(zheng)仍在(zai)繼續(xu)。這(zhe)(zhe)時,武元(yuan)衡(heng)已死了十四年了。作(zuo)者寫這(zhe)(zhe)首詩,再詠玄(xuan)(xuan)都(dou)(dou),對武元(yuan)衡(heng)等顯然是一種(zhong)嘲笑和(he)(he)鞭撻。
劉(liu)禹錫(xi)(772~842),唐代文學(xue)家、哲學(xue)家。字(zi)夢(meng)得(de),洛陽(yang)(今屬河(he)南(nan))人,自(zi)言系出中山(shan)(治(zhi)今河(he)北定(ding)縣)。貞元間擢進(jin)士第,登博學(xue)宏辭科。授監察御(yu)史。曾參加(jia)王叔文集團,反(fan)對宦官和(he)藩鎮割據勢力(li),被貶朗州司馬(ma),遷連州刺史。后以裴度力(li)薦(jian),任(ren)太子賓客(ke),加(jia)檢(jian)校禮部尚書。世稱劉(liu)賓客(ke)。和(he)柳宗元交誼(yi)甚深,人稱“劉(liu)柳”;又與白居(ju)易多(duo)所唱和(he),并稱“劉(liu)白”。其詩通(tong)俗(su)清新,善用比興手法寄托政治(zhi)內容(rong)。有《劉(liu)夢(meng)得(de)文集》。
這(zhe)首詩重提舊(jiu)事(shi),向(xiang)打擊作者的(de)(de)(de)權貴挑戰,表示(shi)決不(bu)因為(wei)屢遭(zao)報復就屈服妥協。和(he)《元和(he)十年自朗州至京(jing)戲贈看(kan)(kan)花(hua)(hua)(hua)諸君子》一(yi)(yi)(yi)樣,此(ci)詩仍用(yong)比(bi)體。從(cong)表面上看(kan)(kan),它只是(shi)(shi)寫玄都觀(guan)(guan)中(zhong)桃花(hua)(hua)(hua)之盛衰存(cun)亡(wang)。道(dao)(dao)觀(guan)(guan)中(zhong)非常寬闊的(de)(de)(de)廣場(chang)已經(jing)一(yi)(yi)(yi)半長滿(man)了青苔(tai)。經(jing)常有(you)人(ren)(ren)跡的(de)(de)(de)地方(fang),青苔(tai)是(shi)(shi)長不(bu)起(qi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)。百畝廣場(chang),半是(shi)(shi)青苔(tai),說明其地已無(wu)人(ren)(ren)來(lai)(lai)游賞了。“如紅(hong)霞”的(de)(de)(de)滿(man)觀(guan)(guan)桃花(hua)(hua)(hua),“蕩然無(wu)復一(yi)(yi)(yi)樹(shu),唯兔葵燕麥動搖于春(chun)風耳(er)”,而代替了它的(de)(de)(de),乃(nai)是(shi)(shi)不(bu)足以(yi)供觀(guan)(guan)覽的(de)(de)(de)菜花(hua)(hua)(hua)。這(zhe)兩句寫出(chu)一(yi)(yi)(yi)片(pian)荒(huang)涼(liang)的(de)(de)(de)景色,并且是(shi)(shi)經(jing)過繁盛以(yi)后的(de)(de)(de)荒(huang)涼(liang)。與《元和(he)十年自朗州至京(jing)戲贈看(kan)(kan)花(hua)(hua)(hua)諸君子》之“玄都觀(guan)(guan)里桃千樹(shu)”,“無(wu)人(ren)(ren)不(bu)道(dao)(dao)看(kan)(kan)花(hua)(hua)(hua)回”,形成強烈的(de)(de)(de)對照,使人(ren)(ren)們清楚地看(kan)(kan)到了玄都觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)盛衰變化。
下(xia)兩句(ju)由花事之變遷,關(guan)合到自己之升(sheng)沉進退,因此連著(zhu)想(xiang)到:不僅桃花無(wu)存(cun),游(you)人(ren)絕跡,就是(shi)那一(yi)位辛勤(qin)種(zhong)桃的(de)(de)道士(shi)也不知(zhi)(zhi)所(suo)終,用反詰的(de)(de)句(ju)式(shi)把玄(xuan)都(dou)觀的(de)(de)今昔(xi)寫足。玄(xuan)都(dou)觀里連“種(zhong)桃道士(shi)”都(dou)不知(zhi)(zhi)哪(na)兒去了(le)(le),其(qi)荒涼破(po)敗到何等程度(du)自然(ran)是(shi)可以相見的(de)(de)了(le)(le)。因為第(di)三句(ju)是(shi)無(wu)疑而(er)問,所(suo)以第(di)四句(ju)不作正面回(hui)答,沒說種(zhong)桃道士(shi)到底歸何處了(le)(le),而(er)說上次看(kan)花題(ti)詩(shi),因而(er)被貶的(de)(de)劉禹錫現(xian)在倒又回(hui)到長安,并且重游(you)舊地(di)了(le)(le)。這一(yi)切,是(shi)不能預料的(de)(de)。這兩句(ju)雖然(ran)作了(le)(le)轉折(zhe),但轉折(zhe)得一(yi)點也不突(tu)然(ran),銜接得十分(fen)緊密,言下(xia)有(you)無(wu)窮的(de)(de)感(gan)慨。
再(zai)就(jiu)其所(suo)寄托的(de)意思(si)看,則以(yi)桃(tao)花比作(zuo)詩人(ren)的(de)政(zheng)敵武(wu)元(yuan)衡(heng)等達官顯宦們,與《元(yuan)和十(shi)年(nian)自朗州至京戲贈看花諸君子》相(xiang)同。種(zhong)桃(tao)道士則指打擊當(dang)時革新運動的(de)當(dang)權(quan)派(pai)。這些人(ren),經過二十(shi)多年(nian),有(you)(you)的(de)死了(le)(le),有(you)(you)的(de)失勢了(le)(le),因而被他們提拔起來的(de)新貴也就(jiu)跟(gen)著改變了(le)(le)他們原有(you)(you)的(de)煊赫聲勢,讓位于(yu)另外一些人(ren),而“桃(tao)花凈盡”四個字(zi)力透紙背,對武(wu)元(yuan)衡(heng)等人(ren)進行了(le)(le)無情地鞭撻(ta)。桃(tao)花之所(suo)以(yi)凈盡,正是(shi)“種(zhong)桃(tao)道士歸何處(chu)”的(de)結(jie)果。
詩(shi)人(ren)想(xiang)的(de)(de)是(shi):這也就是(shi)俗話說的(de)(de)“樹倒猢猻散”。而這時,我這個被(bei)排擠的(de)(de)人(ren),卻又(you)回來(lai)了(le)(le),難道是(shi)那些人(ren)所能預(yu)料到的(de)(de)嗎?詩(shi)中流露(lu)著詩(shi)人(ren)滿(man)懷勝利的(de)(de)喜悅,對于(yu)扼殺那次政治革新的(de)(de)政敵,詩(shi)人(ren)在(zai)這里投以輕蔑(mie)的(de)(de)嘲笑,從而顯(xian)(xian)示了(le)(le)自己的(de)(de)不屈和樂觀,顯(xian)(xian)示了(le)(le)他將繼續戰(zhan)斗(dou)下(xia)去。
劉禹(yu)錫玄都(dou)觀(guan)兩詩,都(dou)是用比擬的(de)方法(fa),對當時的(de)人物和(he)事件(jian)加以諷刺,除了寄托的(de)意(yi)思(si)之外(wai),仍然體現了一個獨立(li)而完(wan)整的(de)意(yi)象。這種(zhong)藝術(shu)手法(fa)是高妙的(de)。
明·謝榛:夫(fu)平仄(ze)以成(cheng)句,抑(yi)揚(yang)以合調(diao)。揚(yang)多抑(yi)少,則(ze)調(diao)勻;抑(yi)多揚(yang)少,則(ze)調(diao)促……劉禹錫(xi)《再(zai)過玄都(dou)觀(guan)》詩:“種桃道士歸何處(chu)?前度劉郎今又(you)(you)來。”上句四(si)去(qu)聲相接,揚(yang)之又(you)(you)揚(yang),歌則(ze)太硬;下句平穩。此一(yi)絕(jue)二(er)十六字皆揚(yang),惟“百(bai)畝(mu)”二(er)字是抑(yi)。又(you)(you)觀(guan)《竹枝詞》所序,以知音自(zi)負,何獨忽于此邪?(《四(si)溟詩話》)
明·敖英、凌云:風刺時(shi)事全用(yong)此體。(《唐詩絕句類(lei)選》)
明·唐(tang)汝(ru)詢:文宗之朝,互為朋(peng)黨,一相去(qu)位,朝士(shi)盡(jin)易(yi),正猶道十(shi)去(qu)而桃不復存。是以執(zhi)政者復惡其輕薄。(《唐(tang)詩(shi)選脈會通評林》)
清·王(wang)堯衢:詩至中唐,漸(jian)失風人溫厚之旨。(《古唐詩合解(jie)》)
近代·王文濡:前因(yin)看花詩,連(lian)遭貶黜(chu),今得重(zhong)來(lai),而(er)新進者隨舊日之(zhi)執政以俱去矣,因(yin)復借此以諷之(zhi)。(《歷代詩評注(zhu)讀本》)
近代·劉永濟:按禹錫(xi)因王叔(shu)文(wen)事被貶朗州(zhou),十(shi)年(nian)之(zhi)后(hou),朝(chao)中(zhong)另換一番(fan)人(ren)(ren)物,故(gu)有“盡是(shi)劉郎去(qu)后(hou)栽”之(zhi)句,以(yi)見朝(chao)政翻(fan)覆尤常(chang),語(yu)含譏諷,是(shi)以(yi)又(you)為權(quan)(quan)貴(gui)所(suo)不(bu)喜(xi),再(zai)貶播州(zhou),易連州(zhou),徙夔州(zhou),十(shi)四年(nian)始入為主客郎中(zhong),又(you)因再(zai)游詩(shi)(shi)為“權(quan)(quan)近聞(wen)者(zhe),益薄其行”,遂被分司東都閑散(san)之(zhi)地。考此兩詩(shi)(shi)所(suo)關,前(qian)后(hou)二十(shi)馀年(nian),禹錫(xi)雖(sui)被貶斥(chi)而終(zhong)不(bu)屈(qu)服(fu),其蔑視(shi)權(quan)(quan)貴(gui)而輕(qing)祿位如此。白居易序(xu)其詩(shi)(shi),以(yi)“詩(shi)(shi)豪”稱之(zhi),謂“其鋒森然,少敢當者(zhe)”。語(yu)雖(sui)論詩(shi)(shi),實人(ren)(ren)格之(zhi)品(pin)題也。(《唐人(ren)(ren)絕句精華》)