完顏阿骨打（完顏旻）建(jian)國(guo)號(hao)時說(shuo)：“遼以(yi)(yi)鑌(bin)鐵為(wei)號(hao)，取其(qi)堅也(ye)。鑌(bin)鐵雖堅，終(zhong)亦變壞(huai)(huai)，唯金(jin)不(bu)變不(bu)壞(huai)(huai)。”遂定(ding)國(guo)號(hao)“金(jin)”，女(nv)(nv)真語(yu)念作(zuo)“諳(an)班按(an)春(chun)”（amba-an ant?u-un）。一說(shuo)女(nv)(nv)真興起于金(jin)水（按(an)出虎(hu)水或(huo)按(an)春(chun)水），故國(guo)號(hao)名(ming)金(jin)，因此(ci)“金(jin)源”成為(wei)金(jin)朝(chao)(chao)的代稱。還有人認為(wei)當初(chu)金(jin)朝(chao)(chao)并(bing)無國(guo)號(hao)，在(zai)與宋(song)朝(chao)(chao)達成海上之盟時，宋(song)朝(chao)(chao)以(yi)(yi)火(huo)德自居，遂建(jian)議女(nv)(nv)真人以(yi)(yi)“金(jin)”為(wei)國(guo)號(hao)，以(yi)(yi)期壓住女(nv)(nv)真，女(nv)(nv)真尚未(wei)了解(jie)漢文化(hua)，便不(bu)明就里(li)地拿去用作(zuo)國(guo)號(hao)了。
一種觀點(dian)認為(wei)(wei)，金朝(chao)開國(guo)(guo)(guo)之初并未定國(guo)(guo)(guo)號(hao)為(wei)(wei)大金，而是就叫“女(nv)真(zhen)(zhen)國(guo)(guo)(guo)”，并且(qie)遲(chi)至(zhi)1117年(nian)或1118年(nian)才(cai)在渤(bo)海人楊樸(pu)的(de)建議下(xia)建國(guo)(guo)(guo)。其后(hou)(hou)來所定的(de)國(guo)(guo)(guo)號(hao)金得名于生(sheng)產黃(huang)金的(de)按出虎(hu)水，金太祖(zu)的(de)那(nei)番話為(wei)(wei)后(hou)(hou)世虛構，甚至(zhi)整(zheng)個金朝(chao)的(de)開國(guo)(guo)(guo)史也是后(hou)(hou)來金朝(chao)官方(fang)為(wei)(wei)證明金朝(chao)得天命所建構的(de)偽史，只是為(wei)(wei)了爭(zheng)取(qu)女(nv)真(zhen)(zhen)族的(de)獨立地位；后(hou)(hou)來看到契丹屢戰屢敗，亡征已(yi)現(xian)，這才(cai)稱(cheng)帝建國(guo)(guo)(guo)，有(you)爭(zheng)奪天下(xia)之心。另有(you)觀點(dian)則駁斥(chi)這種看法，認為(wei)(wei)金太祖(zu)立國(guo)(guo)(guo)時確(que)實有(you)爭(zheng)奪天下(xia)之心，而且(qie)不(bu)存在“女(nv)真(zhen)(zhen)國(guo)(guo)(guo)”的(de)國(guo)(guo)(guo)號(hao)。
金(jin)朝是(shi)由東北地(di)區的(de)(de)(de)(de)女真(zhen)族(zu)所建立(li)，以(yi)漁獵為(wei)生。漢文(wen)文(wen)獻一致認為(wei)，女真(zhen)是(shi)靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)部(bu)落中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一部(bu)，靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)中(zhong)文(wen)明程度最高的(de)(de)(de)(de)粟(su)末(mo)靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)在八世紀初(chu)建立(li)了(le)渤海國，靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)的(de)(de)(de)(de)另一部(bu)分是(shi)被稱為(wei)“黑(hei)水(shui)靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)”的(de)(de)(de)(de)七個部(bu)落，居住在黑(hei)龍江(jiang)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)下游地(di)區。女真(zhen)人的(de)(de)(de)(de)第一代(dai)祖先就(jiu)源(yuan)起于黑(hei)水(shui)靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)。
靺鞨(he)在(zai)五(wu)代(dai)時有完(wan)顏(yan)(yan)部(bu)等部(bu)落，臣(chen)屬于渤海(hai)國(guo)(guo)。遼朝攻滅(mie)渤海(hai)國(guo)(guo)后，收編南方(fang)的(de)(de)女(nv)(nv)真(zhen)族(zu)(zu)，稱為熟女(nv)(nv)真(zhen)，北(bei)方(fang)則是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)女(nv)(nv)。契(qi)(qi)丹(dan)人(ren)對女(nv)(nv)真(zhen)族(zu)(zu)的(de)(de)政策，是(shi)(shi)(shi)(shi)實行“分而治之(zhi)”。他們把強宗大姓騙至(zhi)(zhi)遼東(dong)半(ban)島，編入契(qi)(qi)丹(dan)國(guo)(guo)籍，稱為“合蘇館”，又作曷蘇館、合蘇袞、是(shi)(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)真(zhen)語“藩籬”的(de)(de)意思。這(zhe)些人(ren)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“熟女(nv)(nv)真(zhen)”。另一(yi)部(bu)分留(liu)居粟末水(shui)(shui)（松花(hua)江(jiang)(jiang)北(bei)流段）之(zhi)北(bei)、寧江(jiang)(jiang)州（今(jin)吉林(lin)扶(fu)余(yu)縣(xian)）之(zhi)東(dong)，這(zhe)些人(ren)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“生(sheng)(sheng)(sheng)女(nv)(nv)真(zhen)”。黑水(shui)(shui)靺鞨(he)后裔，是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)女(nv)(nv)真(zhen)的(de)(de)主體。完(wan)顏(yan)(yan)部(bu)居住在(zai)鴨綠江(jiang)(jiang)上游(you)(you)及圖們江(jiang)(jiang)流域，女(nv)(nv)真(zhen)族(zu)(zu)是(shi)(shi)(shi)(shi)由這(zhe)一(yi)帶的(de)(de)朱里真(zhen)人(ren)組成的(de)(de)，與采(cai)集珍珠(zhu)的(de)(de)居民有關。完(wan)顏(yan)(yan)部(bu)作為黑水(shui)(shui)靺鞨(he)一(yi)支，是(shi)(shi)(shi)(shi)從蜿蜒河畔輾(zhan)轉(zhuan)游(you)(you)徙，遷移至(zhi)(zhi)阿什河之(zhi)濱的(de)(de)。完(wan)顏(yan)(yan)氏(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)真(zhen)族(zu)(zu)中(zhong)的(de)(de)王族(zu)(zu)。女(nv)(nv)真(zhen)族(zu)(zu)從長白山移居黑龍江(jiang)(jiang)中(zhong)游(you)(you)，而完(wan)顏(yan)(yan)部(bu)就(jiu)定(ding)居在(zai)完(wan)達山。
完(wan)顏(yan)函普時(shi)女真已進入父權制的氏(shi)族社(she)會末期，11世紀(ji)初，完(wan)顏(yan)綏可時(shi)又遷(qian)居(ju)到海古水(shui)，社(she)會發生了(le)(le)顯著(zhu)的變革，開(kai)始冶鐵、耕墾樹(shu)藝、修(xiu)筑房屋、造舟，定居(ju)在(zai)按出虎(hu)水(shui)（今黑(hei)龍(long)江省(sheng)哈(ha)爾濱市東南阿什河）之側。其(qi)子(zi)石魯(lu)作酋長(chang)后征服了(le)(le)附近部(bu)落(luo)，成(cheng)立了(le)(le)部(bu)落(luo)聯(lian)(lian)盟。石魯(lu)之子(zi)完(wan)顏(yan)烏古乃(nai)又合并(bing)了(le)(le)許多部(bu)落(luo)。女真龐大(da)的軍(jun)事部(bu)落(luo)聯(lian)(lian)盟就(jiu)形成(cheng)于完(wan)顏(yan)烏古乃(nai)時(shi)期，但是聯(lian)(lian)盟內部(bu)不是團結和十分鞏固(gu)的。此后主要(yao)是圍繞聯(lian)(lian)盟首長(chang)和國相(xiang)而發生斗爭(zheng)。
遼(liao)朝晚期朝政混亂，天祚帝昏庸無能，遼(liao)廷不停的(de)索求(qiu)貢品，并(bing)且(qie)魚肉(rou)女真百姓。1112年，天祚帝赴長(chang)(chang)春州與(yu)女真各(ge)(ge)族的(de)酋長(chang)(chang)聚會時對各(ge)(ge)酋長(chang)(chang)肆行侮辱，使完顏(yan)阿骨(gu)打（完顏(yan)旻）決(jue)意反抗遼(liao)廷。1113年，阿骨(gu)打繼兄烏雅束之后任聯盟長(chang)(chang)，稱都(dou)勃極烈。
1114年9月，完顏(yan)阿骨打(da)（完顏(yan)旻）命女真(zhen)各部人(ren)馬誓師來流水（今拉林河），開始了(le)為期十年的伐(fa)遼戰爭。隨(sui)后(hou)女真(zhen)軍隊在寧江大捷(jie)和(he)出河店之戰中擊敗遼軍。
1115年夏歷正月(yue)元(yuan)旦(dan)，阿骨打在“皇帝寨”（今黑龍江(jiang)哈爾濱）稱帝，國(guo)號大金(jin)，建元(yuan)收國(guo)，是為金(jin)太祖(zu)。遼(liao)天祚帝至此(ci)才重視此(ci)事，并(bing)且下令(ling)親(qin)征(zheng)，但是遼(liao)軍(jun)被女真軍(jun)擊敗，同時遼(liao)朝(chao)國(guo)內(nei)發生耶律章奴(nu)與高永昌的叛亂。
金(jin)太祖建國后以遼(liao)五(wu)京為目標兵(bing)分兩路展開金(jin)滅遼(liao)之戰(zhan)。1116年五(wu)月東路軍占(zhan)領東京遼(liao)陽府(fu)，1120年西路軍攻(gong)陷上京臨潢府(fu)，遼(liao)朝失去一半的土地。戰(zhan)事(shi)期間北(bei)宋陸續派使者馬政、趙良嗣與金(jin)朝定下海上之盟(meng)，聯合(he)攻(gong)打(da)遼(liao)朝。
1122年(nian)東路軍(jun)(jun)攻下中京大定府(fu)，天祚(zuo)帝逃亡(wang)沙漠。同時(shi)西路軍(jun)(jun)也攻下西京大同府(fu)，耶律大石等擁立耶律淳(chun)于南(nan)京析津府(fu)，即北(bei)(bei)遼(liao)(liao)(liao)。北(bei)(bei)宋(song)(song)也派童(tong)貫(guan)等人多次率軍(jun)(jun)攻打遼(liao)(liao)(liao)南(nan)京等燕(yan)云十六州之地，但均被(bei)遼(liao)(liao)(liao)軍(jun)(jun)擊(ji)潰。北(bei)(bei)宋(song)(song)最后請金(jin)軍(jun)(jun)攻下遼(liao)(liao)(liao)南(nan)京，北(bei)(bei)遼(liao)(liao)(liao)亡(wang)，至(zhi)此遼(liao)(liao)(liao)五(wu)京均被(bei)金(jin)軍(jun)(jun)攻下。宋(song)(song)金(jin)雙方經過協商后，金(jin)軍(jun)(jun)給予燕(yan)云十六州部(bu)分城市，并(bing)且獲得歲幣(bi)，然(ran)而北(bei)(bei)宋(song)(song)最后只獲得金(jin)軍(jun)(jun)洗劫后的一堆(dui)空(kong)城。
1123年(nian)金太(tai)祖去世，其(qi)弟(di)完(wan)顏吳(wu)乞買（完(wan)顏晟）繼(ji)位，即金太(tai)宗。金太(tai)宗繼(ji)續討伐大(da)同一帶的遼(liao)(liao)軍。1124年(nian)正月(yue)，金太(tai)宗為了聯合西(xi)夏(xia)滅遼(liao)(liao)，把下寨以北、陰山(shan)以南(nan)的遼(liao)(liao)地割(ge)給西(xi)夏(xia)。西(xi)夏(xia)則(ze)改(gai)對金朝稱藩。1125年(nian)遼(liao)(liao)天(tian)祚帝(di)被(bei)俘，遼(liao)(liao)朝亡。而耶律大(da)石(shi)率軍西(xi)行，于西(xi)域(yu)建立西(xi)遼(liao)(liao)。
主詞條：靖康之變、紹興(xing)和(he)議(yi)
金朝在(zai)滅遼朝后(hou)，即有意南(nan)(nan)下滅宋(song)(song)(song)(song)朝。金太(tai)宗(zong)以宋(song)(song)(song)(song)收留平州之變中的遼將張(zhang)覺違反宋(song)(song)(song)(song)金雙方前議為由，于1125年發動金滅宋(song)(song)(song)(song)之戰。他派勃極烈完顏斜(xie)也（完顏杲）為都元(yuan)帥，分兵兩路(lu)從山西、河北南(nan)(nan)下，最后(hou)會師北宋(song)(song)(song)(song)首都開封。在(zai)宋(song)(song)(song)(song)將李綱死守開封的情況下，雙方宣布議和。
1126年金太宗(zong)(zong)再(zai)以宋(song)(song)(song)(song)廷毀約為由，再(zai)派完(wan)顏宗(zong)(zong)望、完(wan)顏宗(zong)(zong)翰兵分二路攻(gong)破開(kai)封，于隔年俘虜宋(song)(song)(song)(song)徽宗(zong)(zong)、宋(song)(song)(song)(song)欽宗(zong)(zong)等宋(song)(song)(song)(song)朝皇室北歸(gui)，史稱(cheng)靖康之(zhi)變，北宋(song)(song)(song)(song)滅亡。
然而(er)宋(song)(song)(song)康王趙(zhao)構因機運逃過一劫，并于宋(song)(song)(song)朝南(nan)(nan)京應(ying)天府（今(jin)河南(nan)(nan)商丘）稱帝(di)重建宋(song)(song)(song)朝，是為(wei)(wei)宋(song)(song)(song)高(gao)宗，史(shi)稱南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)。而(er)此時金朝為(wei)(wei)了統(tong)治廣大新占領的漢地，先(xian)后建立(li)張楚與劉齊等傀(kui)儡國以統(tong)治之(zhi)，并且多次派完顏宗弼等金將(jiang)率軍南(nan)(nan)征(zheng)南(nan)(nan)逃江南(nan)(nan)的宋(song)(song)(song)高(gao)宗。然而(er)南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)在宋(song)(song)(song)將(jiang)岳飛(fei)、韓世忠(zhong)與張浚的努力下，屢次使南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)轉危為(wei)(wei)安。最后金朝迫使南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)稱臣，并且讓西夏(xia)、高(gao)麗等國臣服以稱霸(ba)東亞(ya)。
1135年金(jin)(jin)太宗(zong)去世，由金(jin)(jin)太祖的(de)孫子(zi)完(wan)顏(yan)(yan)亶即位，即金(jin)(jin)熙(xi)宗(zong)。當時輔佐金(jin)(jin)廷的(de)一(yi)些功臣(chen)被稱為(wei)衍慶功臣(chen)，他們主(zhu)要分成主(zhu)戰派與主(zhu)和派。金(jin)(jin)熙(xi)宗(zong)于1137年廢除劉齊，而后(hou)聽從主(zhu)和派完(wan)顏(yan)(yan)撻懶(lan)（完(wan)顏(yan)(yan)昌(chang)）的(de)建(jian)議與南宋主(zhu)和派宋高宗(zong)與秦檜議和。
由于割讓河南(nan)(nan)、陜西地讓主(zhu)戰派(pai)完(wan)顏(yan)宗(zong)(zong)弼(bi)(bi)不(bu)滿(man)，1140年讓完(wan)顏(yan)宗(zong)(zong)弼(bi)(bi)率軍攻下(xia)河南(nan)(nan)、陜西地。隔年完(wan)顏(yan)宗(zong)(zong)弼(bi)(bi)再度南(nan)(nan)征(zheng)，但被岳飛(fei)與劉(liu)锜擊(ji)敗，岳飛(fei)于郾(yan)城(cheng)之戰后再度北伐逼近汴京。最后完(wan)顏(yan)宗(zong)(zong)弼(bi)(bi)與南(nan)(nan)宋主(zhu)和派(pai)和談，并且在岳飛(fei)被殺后簽訂《紹興和議(yi)》，至(zhi)此金(jin)宋邊界(jie)完(wan)全確定(ding)。
主詞條：采石之(zhi)戰(zhan)
金(jin)熙宗自幼受漢文(wen)化薰陶，登基(ji)后(hou)與完(wan)顏宗弼(bi)推動(dong)漢制(zhi)改革，并(bing)且重用漢人(ren)。隔(ge)年(nian)派衍慶功(gong)臣的完(wan)顏宗磐、完(wan)顏宗干和完(wan)顏宗翰三人(ren)共(gong)同總管(guan)政(zheng)府機構，“并(bing)領三省(sheng)事”。金(jin)朝(chao)官制(zhi)此時(shi)基(ji)本漢化，建(jian)立以(yi)尚書省(sheng)為中心的三省(sheng)制(zhi)。金(jin)熙宗受衍慶功(gong)臣與皇后(hou)的控制(zhi)，本人(ren)被過度壓抑，后(hou)期不理朝(chao)政(zheng)，濫殺(sha)無辜，最后(hou)于1150年(nian)被右丞相海陵(ling)(ling)王完(wan)顏亮(liang)所殺(sha)，完(wan)顏亮(liang)稱帝，史稱海陵(ling)(ling)王。
金(jin)帝完顏亮為(wei)了攻伐南宋(song)以(yi)統(tong)一中國地(di)區，推行許多(duo)措施：他將(jiang)首都遷至燕(yan)京(jing)，是為(wei)中都（今(jin)北(bei)京(jing)），并且有(you)意(yi)南遷汴京(jing)（今(jin)河(he)南開封）；將(jiang)行政區劃(hua)重(zhong)新劃(hua)分成十四路以(yi)便(bian)于管理(li)；把駐扎上京(jing)會寧(ning)府(fu)（今(jin)黑(hei)龍(long)江(jiang)省阿(a)城(cheng)縣南之白城(cheng)）屬(shu)于金(jin)太(tai)宗、衍(yan)慶功臣的完顏宗干(gan)與完顏宗翰(han)管轄下的軍隊(dui)歸金(jin)廷管制(zhi)，為(wei)金(jin)朝的中央集權制(zhi)打下基礎。
然(ran)而金帝完(wan)顏亮(liang)對宗室(shi)猜忌甚深(shen)，金太宗的后代差不多全(quan)被(bei)完(wan)顏亮(liang)殺盡(jin)；并且耗(hao)費巨資，不顧部分大臣的反對，執意(yi)(yi)南征。1161年5月，金廷遣使赴宋(song)要求重劃國界，意(yi)(yi)在尋釁，南宋(song)也(ye)開始(shi)積(ji)極備戰(zhan)。
隔年金(jin)帝完(wan)顏亮率(lv)大軍(jun)(jun)由汴(bian)京(jing)兵分(fen)(fen)四(si)路(lu)南征。東(dong)面(mian)軍(jun)(jun)分(fen)(fen)成海(hai)路(lu)跟陸路(lu)兩股，陸路(lu)軍(jun)(jun)由金(jin)帝完(wan)顏亮親自(zi)率(lv)領，自(zi)宿(su)州（今(jin)安徽宿(su)州）渡過淮(huai)(huai)水(shui)(shui)(shui)(shui)直(zhi)攻(gong)和(he)州（今(jin)安徽省和(he)縣），海(hai)路(lu)水(shui)(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)則直(zhi)攻(gong)臨安（今(jin)浙江杭州）。西路(lu)分(fen)(fen)別自(zi)關(guan)中(zhong)、河南攻(gong)向四(si)川及湖北一帶(dai)。金(jin)東(dong)路(lu)軍(jun)(jun)渡淮(huai)(huai)水(shui)(shui)(shui)(shui)，攻(gong)陷和(he)州準備渡江。然而(er)東(dong)路(lu)水(shui)(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)在膠西（今(jin)山東(dong)省膠縣）被(bei)宋將李寶的(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)殲滅。同時間西北契丹族(zu)叛變，鎮守東(dong)京(jing)遼陽府(fu)的(de)葛王完(wan)顏雍自(zi)立為帝，并(bing)移居燕京(jing)（今(jin)北京(jing)），即金(jin)世宗。
金帝(di)(di)完(wan)(wan)(wan)顏(yan)亮遇(yu)到此情形仍然執著(zhu)渡江，但是先(xian)遣部隊(dui)在采石之戰被(bei)宋(song)(song)將虞允文擊敗，船艦也被(bei)宋(song)(song)軍燒(shao)毀。金帝(di)(di)完(wan)(wan)(wan)顏(yan)亮意圖移師揚(yang)州(zhou)強渡長江，但是部下大力(li)反對，最后(hou)他們發動(dong)兵變殺(sha)死金帝(di)(di)完(wan)(wan)(wan)顏(yan)亮。宋(song)(song)軍趁機收復淮南地區，此后(hou)金朝不(bu)再有滅(mie)宋(song)(song)之舉(ju)。
1161年金(jin)(jin)世宗舉兵昭告金(jin)(jin)帝(di)完顏亮罪過，率軍統(tong)一華北，并且停止(zhi)南(nan)(nan)征(zheng)滅宋(song)(song)之舉。然而宋(song)(song)金(jin)(jin)的戰爭并沒(mei)有終(zhong)止(zhi)，1162年他以(yi)南(nan)(nan)宋(song)(song)不(bu)愿稱臣(chen)為由，派(pai)主(zhu)將(jiang)仆散忠義進(jin)駐汴京、紇石(shi)(shi)烈志寧鎮守前(qian)線，準備奪回淮南(nan)(nan)地區(qu)。此時南(nan)(nan)宋(song)(song)宋(song)(song)孝宗意圖收(shou)復(fu)失地，派(pai)主(zhu)將(jiang)張浚率領(ling)李(li)顯忠、邵弘淵率軍北伐(fa)(fa)，史稱隆興北伐(fa)(fa)。宋(song)(song)軍陸續收(shou)復(fu)淮北各地，但于符(fu)離之戰被紇石(shi)(shi)烈志寧擊潰而止(zhi)。而后南(nan)(nan)宋(song)(song)主(zhu)和(he)派(pai)抬頭(tou)，于1164年金(jin)(jin)軍再(zai)度(du)南(nan)(nan)征(zheng)之際(ji)求和(he)，兩國(guo)于年底簽定(ding)合約，雙方平等對待(dai)，金(jin)(jin)朝獲得歲幣。
內政方(fang)面(mian)，金(jin)世(shi)宗(zong)本身(shen)十分(fen)樸素，采(cai)取中庸穩固的(de)方(fang)式管理朝政，提倡(chang)儒學(xue)；查(cha)問細微以激勵(li)官吏，嚴禁貪污；對(dui)經(jing)濟采(cai)取務實的(de)態(tai)度，并且免(mian)除不合理的(de)賦(fu)稅，諾有天災(zai)發(fa)生(sheng)，立即救濟賑災(zai)。當時各族(zu)人(ren)民紛紛起義，他為了維持(chi)統治，利(li)用科舉、學(xue)校等制(zhi)度，爭取漢族(zu)貴族(zu)支持(chi)，又加強(qiang)猛安(an)謀克權力(li)，擴大女真(zhen)族(zu)占有的(de)土地。這些都(dou)使金(jin)朝的(de)經(jing)濟、文化都(dou)得(de)到了一定程度的(de)恢復和發(fa)展，史稱大定之治。
金(jin)(jin)世(shi)宗除了抵御南宋北伐，還出(chu)兵威震西夏、高(gao)麗，使這(zhe)兩國(guo)臣服金(jin)(jin)朝(chao)，被金(jin)(jin)史(shi)稱為(wei)小堯舜。1189年金(jin)(jin)世(shi)宗死后，由于太(tai)子完顏允恭(gong)早(zao)逝，故立允恭(gong)的(de)兒子完顏璟即位，是為(wei)金(jin)(jin)章宗。
金(jin)章(zhang)(zhang)宗(zong)前期(qi)的政(zheng)治漢化甚深，文化十(shi)分發(fa)達，史稱明昌之治。金(jin)章(zhang)(zhang)宗(zong)不(bu)單(dan)對國(guo)內文化發(fa)展加以獎勵(li)，他本身(shen)亦能(neng)寫得一手好字。然而(er)金(jin)章(zhang)(zhang)宗(zong)過度重(zhong)視文化發(fa)展，寵愛李師兒（后(hou)封元妃）以及李氏外戚，任用經童出身(shen)的胥持國(guo)管理朝政(zheng)。這(zhe)兩位(wei)互相協助，營利(li)干(gan)政(zheng)，使(shi)(shi)金(jin)章(zhang)(zhang)宗(zong)后(hou)期(qi)的政(zheng)風(feng)逐(zhu)漸下滑，而(er)黃河泛濫與改道(dao)又(you)使(shi)(shi)金(jin)朝國(guo)勢開始衰退。此時金(jin)朝軍事(shi)逐(zhu)漸荒(huang)廢，北(bei)方蒙古諸部興起。金(jin)章(zhang)(zhang)宗(zong)曾派兵至蒙古減(jian)丁，并且誘使(shi)(shi)互相殘殺，但收效不(bu)大，最(zui)后(hou)由(you)成吉思(si)汗所一統。
南(nan)(nan)宋權(quan)臣韓侂(tuo)胄見金(jin)(jin)朝(chao)國勢衰退，命(ming)吳(wu)璘之(zhi)孫(sun)吳(wu)曦管理(li)蜀地(di)，準備北伐，而金(jin)(jin)廷也派樸散揆坐鎮(zhen)汴京(jing)，抵御宋軍(jun)。1206年韓侂(tuo)胄發動(dong)開禧北伐，宋軍(jun)一度收復(fu)淮(huai)北地(di)區，但是鎮(zhen)守蜀地(di)的(de)吳(wu)曦投(tou)降(jiang)金(jin)(jin)朝(chao)。八月樸散揆率軍(jun)九路南(nan)(nan)下，年底金(jin)(jin)兵直逼(bi)長(chang)江，并且圍攻(gong)襄陽。隔年吳(wu)曦被(bei)殺，四川復(fu)歸南(nan)(nan)宋，至此雙方有意議和(he)。韓侂(tuo)胄最后在金(jin)(jin)朝(chao)與南(nan)(nan)宋的(de)要(yao)求下被(bei)殺，雙方于(yu)1208年議和(he)，史稱嘉定和(he)議。1208年金(jin)(jin)章宗去逝，由于(yu)他的(de)六個兒子都在三(san)歲前夭折，李元(yuan)妃(fei)立章宗叔衛紹王完顏永濟繼(ji)位，是為金(jin)(jin)后廢帝。
完顏永濟繼位后立(li)即清除李元妃等外戚(qi)勢力，然(ran)而他本身昏庸(yong)且任(ren)用錯人，加上金朝國(guo)力衰退(tui)混亂，面對(dui)蒙(meng)古(gu)入侵時(shi)無力反抗。1206年，蒙(meng)古(gu)部成吉思汗(han)統一大漠南北(bei)，建立(li)大蒙(meng)古(gu)國(guo)。
當時蒙(meng)(meng)古(gu)對金(jin)(jin)(jin)朝(chao)保持嚴重(zhong)的(de)敵(di)意，有(you)意脫離金(jin)(jin)(jin)朝(chao)控制(zhi)，而(er)成吉思(si)汗也知(zhi)道完顏(yan)(yan)(yan)永(yong)濟(ji)(ji)是(shi)(shi)個無能(neng)之(zhi)輩(bei)，認(ren)為這是(shi)(shi)攻滅金(jin)(jin)(jin)朝(chao)的(de)好(hao)時機。成吉思(si)汗先攻打西夏以(yi)(yi)拆散金(jin)(jin)(jin)夏同盟，避免在伐金(jin)(jin)(jin)時被其(qi)牽制(zhi)。當時西夏向(xiang)金(jin)(jin)(jin)朝(chao)求援，金(jin)(jin)(jin)帝完顏(yan)(yan)(yan)永(yong)濟(ji)(ji)以(yi)(yi)鄰國(guo)遭攻打為樂而(er)坐視不救，最后西夏向(xiang)蒙(meng)(meng)古(gu)臣服(fu)，并(bing)且轉為附蒙(meng)(meng)伐金(jin)(jin)(jin)。消除后顧(gu)之(zhi)憂后，成吉思(si)汗于(yu)1210年(nian)與金(jin)(jin)(jin)朝(chao)斷交(jiao)。隔(ge)年(nian)發動蒙(meng)(meng)金(jin)(jin)(jin)戰爭(zheng)，于(yu)野狐嶺（位于(yu)河北(bei)(bei)省張家口張北(bei)(bei)縣(xian)與萬全縣(xian)交(jiao)界處）大破丞相(xiang)完顏(yan)(yan)(yan)承裕與將(jiang)領獨吉思(si)忠率(lv)領的(de)四十萬金(jin)(jin)(jin)軍(jun)，金(jin)(jin)(jin)帝完顏(yan)(yan)(yan)永(yong)濟(ji)(ji)將(jiang)丞相(xiang)換成擅長謀(mou)略的(de)徒單鎰。蒙(meng)(meng)古(gu)軍(jun)隨后攻入華北(bei)(bei)并(bing)四處掠(lve)奪，最后包圍(wei)金(jin)(jin)(jin)朝(chao)首都(dou)(dou)(dou)中(zhong)(zhong)都(dou)(dou)(dou)（今北(bei)(bei)京(jing)），因中(zhong)(zhong)都(dou)(dou)(dou)城堅(jian)而(er)撤。1212年(nian)成吉思(si)汗再次南征金(jin)(jin)(jin)朝(chao)，一度包圍(wei)金(jin)(jin)(jin)西京(jing)大同府。同年(nian)契(qi)丹人耶律留哥在東北(bei)(bei)叛金(jin)(jin)(jin)附蒙(meng)(meng)，并(bing)在迪吉腦兒（今遼寧昌圖(tu)附近）擊敗(bai)金(jin)(jin)(jin)兵(bing)，蒙(meng)(meng)古(gu)軍(jun)再次逼近中(zhong)(zhong)都(dou)(dou)(dou)。1213年(nian)將(jiang)領胡沙虎（紇石烈執中(zhong)(zhong)）殺金(jin)(jin)(jin)帝完顏(yan)(yan)(yan)永(yong)濟(ji)(ji)，擁(yong)立金(jin)(jin)(jin)章宗(zong)的(de)庶兄完顏(yan)(yan)(yan)珣(xun)繼位，是(shi)(shi)為金(jin)(jin)(jin)宣宗(zong) 。
1213年金(jin)宣宗(zong)繼位(wei)之初(chu)，胡沙(sha)虎(hu)(hu)(hu)（紇石烈執(zhi)中(zhong)(zhong)）執(zhi)金(jin)朝(chao)大權。胡沙(sha)虎(hu)(hu)(hu)（紇石烈執(zhi)中(zhong)(zhong)）威脅中(zhong)(zhong)都守將術(shu)(shu)虎(hu)(hu)(hu)高琪作戰不力，最后反被其所殺。同年秋成吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)兵分三路攻金(jin)，他(ta)派(pai)皇(huang)子術(shu)(shu)赤經略山西、皇(huang)弟合撒兒往河北，他(ta)與(yu)幼子拖雷往山東發(fa)展(zhan)，金(jin)朝(chao)只有(you)中(zhong)(zhong)都、真定、大名等(deng)十一(yi)城未(wei)失(shi)。隔(ge)年金(jin)宣宗(zong)求和，獻黃金(jin)與(yu)岐國公(gong)主與(yu)成吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)，蒙金(jin)和議達(da)成。
在(zai)蒙(meng)軍撤退后，金宣(xuan)宗不顧徒單(dan)鎰等(deng)大臣的(de)反對(dui)，與(yu)術虎高琪一起，于(yu)1214年遷都南(nan)京汴京（今河南(nan)開封），僅派太子鎮守中(zhong)(zhong)都。此(ci)舉引(yin)發河北(bei)(bei)軍民不安。1215年蒙(meng)古以金帝南(nan)遷為由(you)，再度率軍攻陷(xian)中(zhong)(zhong)都，至此(ci)占(zhan)領河北(bei)(bei)地(di)區。同年十月，蒲(pu)鮮(xian)萬(wan)奴在(zai)遼東(dong)自(zi)立，建東(dong)真國。此(ci)時金朝(chao)龍興之地(di)遼東(dong)被蒲(pu)鮮(xian)萬(wan)奴與(yu)耶(ye)律(lv)留哥(ge)瓜(gua)分(fen)，山東(dong)與(yu)河北(bei)(bei)一帶都是(shi)民變的(de)紅襖軍，金廷只能控制(zhi)河南(nan)、淮北(bei)(bei)與(yu)關中(zhong)(zhong)一帶。當時河患泛濫成災(zai)，黃河自(zi)從金室南(nan)遷后改(gai)道(dao)，流向東(dong)南(nan)。河患的(de)范(fan)圍非常廣(guang)泛。
金(jin)宣宗(zong)南遷之后(hou)國勢益(yi)弱，蒙古已(yi)經取(qu)代金(jin)朝(chao)(chao)稱霸東亞，由于成吉(ji)思汗與花剌子模發生糾紛而發動西征(zheng)，他派木華黎統領漢地(di)，封為“太師國王”，持續威脅(xie)金(jin)朝(chao)(chao)，金(jin)朝(chao)(chao)至(zhi)此終于得以喘息。雖然金(jin)宣宗(zong)想(xiang)要重振(zhen)金(jin)朝(chao)(chao)，但無(wu)雄才大略(lve)，且(qie)又(you)猜(cai)忌(ji)成性，政(zheng)治上(shang)并無(wu)起(qi)色。
1219年，太原失守，金(jin)(jin)廷建(jian)立(li)河北九公(gong)，封立(li)王福(fu)、移剌眾家奴(nu)、武仙等九人(ren)為公(gong)，賜號(hao)“宣(xuan)(xuan)力忠臣”，打算(suan)以之(zhi)堅守國(guo)土(tu)，但仍然無濟(ji)于(yu)事。金(jin)(jin)宣(xuan)(xuan)宗任用術虎高琪，他(ta)們(men)苛刻(ke)成性，接連(lian)南征(zheng)南宋、西(xi)征(zheng)西(xi)夏以擴(kuo)張領(ling)土(tu)，并且持續(xu)抗擊(ji)蒙古。此(ci)時金(jin)(jin)朝內(nei)政(zheng)不良，軍力已衰，經過多次戰爭后(hou)又使金(jin)(jin)朝處于(yu)四面楚(chu)歌的局(ju)勢。1219年術虎高琪被(bei)金(jin)(jin)宣(xuan)(xuan)宗殺死，戰事直到金(jin)(jin)宣(xuan)(xuan)宗駕崩以后(hou)才平息。1224年金(jin)(jin)宣(xuan)(xuan)宗去逝，由(you)于(yu)其長子(zi)(zi)早(zao)逝，故(gu)由(you)三子(zi)(zi)完顏(yan)守緒繼位(wei)，即金(jin)(jin)哀(ai)宗。
金(jin)哀宗即位(wei)后，鼓勵農業生產，與南宋、西夏和好。建立直屬(shu)中央的忠孝軍，任用完顏陳和尚(shang)（完顏彝(yi)）等抗(kang)蒙名將，于1228年大昌(chang)原（今甘肅省(sheng)寧縣太(tai)昌(chang)鄉）擊(ji)潰(kui)蒙古軍。而(er)后金(jin)軍收復(fu)了不少土地，讓金(jin)朝(chao)起死(si)回生。然(ran)而(er)其盟(meng)國西夏因為之前的戰爭使(shi)得國力衰落，最后在1227年被西征回來的蒙古所滅。同年成吉思汗(han)去世(shi)，1229年正式由(you)其三(san)子窩闊臺繼位(wei)，是為元太(tai)宗。
此(ci)后蒙(meng)古再(zai)度對(dui)付金(jin)(jin)朝，1230年(nian)窩闊臺(tai)汗發動三路伐(fa)金(jin)(jin)，窩闊臺(tai)汗率(lv)大(da)(da)軍渡(du)黃河直攻汴(bian)京(jing)，斡陳(chen)那顏率(lv)東路軍走濟(ji)南，其四弟(di)拖(tuo)雷(lei)率(lv)西路軍自(zi)漢中借(jie)宋道沿漢水攻打汴(bian)京(jing)。1232年(nian)拖(tuo)雷(lei)成功(gong)迂(yu)回至汴(bian)京(jing)，金(jin)(jin)哀宗(zong)派完(wan)(wan)顏合達(da)（完(wan)(wan)顏瞻(zhan)）、移剌蒲(pu)阿(a)率(lv)大(da)(da)軍阻擊于(yu)鄧州(zhou)。此(ci)時窩闊臺(tai)汗率(lv)大(da)(da)軍渡(du)河，并派速(su)不臺(tai)攻汴(bian)京(jing)。而(er)完(wan)(wan)顏合達(da)（完(wan)(wan)顏瞻(zhan)）急(ji)率(lv)軍北援汴(bian)京(jing)，與拖(tuo)雷(lei)率(lv)領的蒙(meng)軍于(yu)三峰(feng)山（今河南禹州(zhou)）發生(sheng)三峰(feng)山遭遇戰，金(jin)(jin)軍精銳潰敗，名將張(zhang)惠、完(wan)(wan)顏合達(da)（完(wan)(wan)顏瞻(zhan)）、完(wan)(wan)顏陳(chen)和尚（完(wan)(wan)顏彝）與移剌蒲(pu)阿(a)先后戰死、被(bei)俘殺。蒙(meng)軍圍(wei)攻汴(bian)京(jing)，迫使(shi)金(jin)(jin)哀宗(zong)求(qiu)和。而(er)后金(jin)(jin)廷殺蒙(meng)古使(shi)者，蒙(meng)古再(zai)度圍(wei)攻汴(bian)京(jing)。
金(jin)(jin)哀宗(zong)堅持至年底放棄汴(bian)京，遷都歸(gui)德府（今河南(nan)商丘），汴(bian)京守將(jiang)崔立降蒙。蒙將(jiang)史天(tian)澤一路緊追不舍，金(jin)(jin)哀宗(zong)逃(tao)往蔡(cai)州(zhou)，蒙古軍約宋將(jiang)孟拱、江海率軍聯(lian)合圍(wei)攻。1234年正月蔡(cai)州(zhou)岌(ji)岌(ji)可危(wei)，金(jin)(jin)哀宗(zong)不愿當亡國之(zhi)君，將(jiang)皇(huang)位(wei)傳給統帥完(wan)顏承麟，是為金(jin)(jin)末帝(di)。此時蔡(cai)州(zhou)城陷，金(jin)(jin)哀宗(zong)自(zi)殺，末帝(di)死(si)于亂軍中(zhong)，金(jin)(jin)朝覆亡。
金(jin)朝滅(mie)遼(liao)與(yu)北宋后，其疆域東到混同(tong)江下游吉里迷、兀的改(gai)等(deng)族的居住地，直(zhi)抵日本(ben)海；北到蒲與(yu)路（今(jin)黑龍(long)江克東縣(xian)）以北三千多里火(huo)魯火(huo)疃謀克（今(jin)俄羅斯外興(xing)安嶺南博羅達(da)河(he)上游一帶），西北到河(he)套地區，與(yu)蒙(meng)古部、塔塔兒(er)部、汪古部等(deng)大漠諸部落(luo)為鄰；西沿泰州附近界(jie)壕與(yu)西夏毗鄰。南部與(yu)南宋以秦嶺淮河(he)為界(jie)，西以大散關與(yu)宋為界(jie)。
金朝(chao)疆(jiang)域(yu)可分(fen)成三個(ge)(ge)部(bu)分(fen)，第(di)一(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)原遼朝(chao)統(tong)(tong)治的(de)東(dong)北區域(yu)與漠南地(di)區，這(zhe)是(shi)(shi)金朝(chao)龍興之地(di)，包(bao)括(kuo)女真各部(bu)落的(de)住地(di)。第(di)二(er)個(ge)(ge)是(shi)(shi)遼上京臨潢府以南，直到河北、山西(xi)等(deng)燕(yan)云十六州(zhou)，這(zhe)里(li)居民主要(yao)是(shi)(shi)漢(han)(han)族(zu)，長(chang)期以來受異族(zu)統(tong)(tong)治，而(er)金統(tong)(tong)治下之漢(han)(han)地(di)亦維持漢(han)(han)官制(zhi)(zhi)度。第(di)三種情況是(shi)(shi)原宋朝(chao)領地(di)的(de)淮河、秦(qin)嶺以北之地(di)，主要(yao)居民也是(shi)(shi)漢(han)(han)族(zu)，由(you)于新受異族(zu)統(tong)(tong)治，大多不愿受金廷(ting)管制(zhi)(zhi)。先后(hou)設置張楚與劉齊等(deng)傀儡政權統(tong)(tong)治，最后(hou)由(you)金廷(ting)以漢(han)(han)法直接管理。
金朝的行政區域(yu)采用(yong)路(lu)（府(fu)）、州、縣(xian)三級(ji)管理，設有五京十九(jiu)路(lu)，“路(lu)”是金代地方最高最大的行政區，相當(dang)于(yu)現代的省，有都總管府(fu)，以(yi)及都轉(zhuan)運司(si)、按察、鹽使等三司(si)的監司(si)官，五京府(fu)有五京留守，而(er)后(hou)與府(fu)伊所(suo)掌的府(fu)合一。路(lu)府(fu)則成平行機構，下轄州、縣(xian)二(er)級(ji)。 [46]
金(jin)朝的州(zhou)(zhou)分(fen)為三類：節度州(zhou)(zhou)設(she)節度使，防御州(zhou)(zhou)設(she)防御使，刺(ci)(ci)史(shi)州(zhou)(zhou)設(she)刺(ci)(ci)史(shi)；縣(xian)則以縣(xian)令掌治，分(fen)成(cheng)七等。此外尚(shang)有(you)部落之(zhi)(zhi)官，千(qian)夫(fu)長的猛(meng)安，百夫(fu)長的謀克(ke)，合(he)稱猛(meng)安謀克(ke)；屬(shu)于邊戍之(zhi)(zhi)官的乣詳(xiang)穩，部落墟砦之(zhi)(zhi)首領(ling)的移里(li)菫。
金上京路(lu)共轄有：一府，即(ji)會(hui)寧府；三州，即(ji)肇(zhao)州、隆州、信州；五路(lu)，即(ji)蒲與路(lu)、合懶路(lu)、恤品路(lu)、曷蘇館路(lu)、胡里改路(lu)；六縣，即(ji)會(hui)寧縣、曲江縣、宜春縣、始(shi)興縣、利涉縣、武昌縣。
會寧府(fu)歸上(shang)京路(lu)所轄，但它又是上(shang)京路(lu)的(de)治所。會寧府(fu)統領(ling)三(san)縣，即會寧、曲江、宜春。路(lu)的(de)最高官員是兵馬(ma)都總管，上(shang)京路(lu)則由(you)會寧府(fu)尹兼領(ling)。
金(jin)朝初期全面采用遼(liao)朝的南北面官制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，同時奉行兩套體制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，但自(zi)熙宗改制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以后，就逐步棄用了契丹(dan)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，全盤(pan)采用漢制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。政治(zhi)體制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的一元(yuan)化，是金(jin)朝強大的一個重要原因。
金朝(chao)建(jian)國之初(chu)，金太(tai)祖廢(fei)除部落聯盟時(shi)(shi)(shi)的(de)“國相”制，朝(chao)廷中樞權力機(ji)構(gou)實(shi)行(xing)女真傳統的(de)勃極(ji)烈(lie)制度(du)。如1116年占有遼(liao)(liao)(liao)(liao)東京州縣以后，“詔除遼(liao)(liao)(liao)(liao)法，省稅賦，置猛安謀克一(yi)如本朝(chao)之制”。但一(yi)到進入燕云(yun)漢地(di)，這套女真制度(du)便行(xing)不(bu)通了，于是(shi)只好因仍原有的(de)漢官(guan)(guan)制度(du)。史稱“太(tai)祖入燕，始用遼(liao)(liao)(liao)(liao)南(nan)、北面(mian)官(guan)(guan)僚制度(du)”，就(jiu)是(shi)指(zhi)同(tong)時(shi)(shi)(shi)奉行(xing)女真舊(jiu)制和(he)漢制的(de)雙重(zhong)體制。金初(chu)的(de)所謂“南(nan)面(mian)官(guan)(guan)”，亦(yi)即漢地(di)樞密院制度(du)，故(gu)《金史》謂“天輔七(qi)年，以左企弓行(xing)樞密院于廣寧，尚踵遼(liao)(liao)(liao)(liao)南(nan)院之舊(jiu)”。與此相對的(de)“北面(mian)官(guan)(guan)”，主要指(zhi)當時(shi)(shi)(shi)實(shi)行(xing)于朝(chao)廷之內的(de)勃極(ji)烈(lie)制度(du)。
金初的(de)(de)二元政治(zhi)存(cun)在于1123至(zhi)(zhi)1138年。漢地(di)樞(shu)密(mi)院系1123年始設(she)于營州廣寧（今河北省(sheng)昌黎縣），后(hou)遷平州，再遷燕京，天會間一度分(fen)設(she)燕京和云中兩樞(shu)密(mi)院，后(hou)又歸并(bing)為一。至(zhi)(zhi)1138年，改燕京樞(shu)密(mi)院為行臺尚書省(sheng)，結(jie)束了雙重體制(zhi)并(bing)存(cun)的(de)(de)局面(mian)，這是(shi)熙宗漢制(zhi)改革的(de)(de)結(jie)果。
《金史》里雖有(you)太(tai)宗(zong)(zong)天會四年(nian)(nian)（1126年(nian)(nian)）建尚書(shu)省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)記載(zai)，但人們一般認為當時的(de)(de)(de)(de)(de)尚書(shu)省(sheng)是(shi)設在(zai)燕云漢(han)地，與后(hou)來建立的(de)(de)(de)(de)(de)三省(sheng)制(zhi)度(du)無關。金朝政治制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)大(da)變革，直到太(tai)宗(zong)(zong)末年(nian)(nian)才(cai)提上日程，1134年(nian)(nian)正月，“初(chu)改定(ding)制(zhi)度(du)，詔中外”。由于太(tai)宗(zong)(zong)一年(nian)(nian)后(hou)就死去了(le)，所以(yi)實(shi)質性的(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)制(zhi)改革是(shi)在(zai)熙(xi)宗(zong)(zong)朝進行的(de)(de)(de)(de)(de)。1138年(nian)(nian)八月甲寅(yin)，金熙(xi)宗(zong)(zong)“頒行官(guan)制(zhi)”，是(shi)即“天眷新制(zhi)”。這是(shi)金朝政治制(zhi)度(du)史上的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)重(zhong)要轉折(zhe)，自金初(chu)以(yi)來實(shi)行二十馀年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)女真(zhen)勃極烈制(zhi)度(du)，“至熙(xi)宗(zong)(zong)定(ding)官(guan)制(zhi)皆廢(fei)”，以(yi)三省(sheng)六(liu)部(bu)制(zhi)取而代(dai)之。
同年九(jiu)月丁(ding)酉(you)，“改(gai)燕京樞密(mi)(mi)院(yuan)為行臺(tai)尚(shang)(shang)書(shu)省(sheng)(sheng)”，這不(bu)只是(shi)簡單地改(gai)換(huan)一(yi)個名稱而(er)已(yi)，它的(de)性質已(yi)經發生(sheng)(sheng)了變化：漢地樞密(mi)(mi)院(yuan)是(shi)作為雙(shuang)重(zhong)體(ti)制(zhi)中的(de)一(yi)元而(er)存在的(de)，而(er)行臺(tai)尚(shang)(shang)書(shu)省(sheng)(sheng)則只是(shi)中央(yang)尚(shang)(shang)書(shu)省(sheng)(sheng)的(de)派出機(ji)構(gou)。這兩件事情(qing)的(de)發生(sheng)(sheng)，標(biao)志著二元政治(zhi)的(de)終結和金朝政治(zhi)體(ti)制(zhi)的(de)一(yi)元化。
金(jin)建(jian)國之(zhi)初主(zhu)要適用(yong)女真族不成文的習(xi)慣法，滅遼及(ji)北宋(song)后，廣(guang)采(cai)隋、唐(tang)、遼、宋(song)法制(zhi)，編成《皇統制(zhi)》，于(yu)1145年頒布。1177年世宗(zong)頒布《大定重修制(zhi)條》。1194年章宗(zong)時(shi)期(qi)編成《明昌(chang)律義》。后經重訂，于(yu)1201年（泰(tai)和(he)(he)元年）編成《泰(tai)和(he)(he)律令敕條格式(shi)》，其中包括(kuo)以《唐(tang)律疏議》為藍本的泰(tai)和(he)(he)律義80卷(juan)、律令20卷(juan)、新定敕條3卷(juan)、格式(shi)80卷(juan)。
金朝采行五(wu)京(jing)(jing)制，共(gong)有中都大(da)(da)興府(fu)(fu)(fu)(fu)、上京(jing)(jing)會寧府(fu)(fu)(fu)(fu)、南京(jing)(jing)開封府(fu)(fu)(fu)(fu)、北京(jing)(jing)大(da)(da)定府(fu)(fu)(fu)(fu)、東(dong)京(jing)(jing)遼陽(yang)(yang)府(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)西京(jing)(jing)大(da)(da)同府(fu)(fu)(fu)(fu)，其中后(hou)三個陪都就在遼的中京(jing)(jing)大(da)(da)定府(fu)(fu)(fu)(fu)、東(dong)京(jing)(jing)遼陽(yang)(yang)府(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)西京(jing)(jing)大(da)(da)同府(fu)(fu)(fu)(fu)的原址(zhi)。
會寧府（今黑龍江省阿城(cheng)南2公里(li)的白城(cheng)子）是(shi)金朝第(di)(di)一個都(dou)(dou)城(cheng)，稱“上(shang)京(jing)”，完(wan)顏(yan)(yan)阿骨(gu)打(da)（完(wan)顏(yan)(yan)旻）于1115年建。金太(tai)祖(zu)完(wan)顏(yan)(yan)阿骨(gu)打(da)（完(wan)顏(yan)(yan)旻）在位(wei)期(qi)間，因戰爭繁忙，并未(wei)修(xiu)建宮殿(dian)。第(di)(di)二代皇(huang)帝金太(tai)宗(zong)完(wan)顏(yan)(yan)吳乞買(mai)（完(wan)顏(yan)(yan)晟(sheng)）繼位(wei)后，于1124年命(ming)漢人盧(lu)彥倫主持修(xiu)建都(dou)(dou)城(cheng)。都(dou)(dou)城(cheng)的格局是(shi)集當時(shi)遼、宋風格于一身。金朝上(shang)京(jing)城(cheng)的建制，大致采(cai)取近(jin)似中軸線、近(jin)似均(jun)衡和近(jin)似對稱的手法，規劃街道里(li)坊(fang)，營筑宮室(shi)官邸(di)，使上(shang)京(jing)城(cheng)為中國宋元時(shi)期(qi)最北(bei)部的都(dou)(dou)城(cheng)大邑，也是(shi)金朝第(di)(di)一都(dou)(dou)。
1153年海陵王(wang)完顏亮遷(qian)都(dou)大興(xing)府(fu)（今北京西南）是為金(jin)朝第二個(ge)都(dou)城，稱(cheng)“中都(dou)”。在遷(qian)都(dou)燕京后(hou)，海陵王(wang)為了不留有金(jin)熙宗奉行(xing)君主制的(de)痕跡，完全(quan)解除女(nv)真(zhen)皇族組(zu)合力與反抗力，來確保自己的(de)皇位，于(yu)1157年下令毀上(shang)京。同年八(ba)月，海陵王(wang)下令撤銷上(shang)京留守衙門、罷上(shang)京稱(cheng)號(hao)，只(zhi)稱(cheng)會寧(ning)府(fu)。海陵王(wang)遷(qian)都(dou)、毀上(shang)京后(hou)，使上(shang)京會寧(ning)府(fu)不再有往日市井(jing)繁榮的(de)景(jing)象。
金(jin)(jin)朝第(di)八位皇帝金(jin)(jin)宣宗完顏珣受蒙古帝國掠奪(duo)與威(wei)脅，于1214年宣布(bu)向南(nan)(nan)(nan)遷都開封(feng)府，稱“南(nan)(nan)(nan)京”。1232年三峰山之(zhi)戰金(jin)(jin)軍戰敗(bai)，蒙軍圍攻“南(nan)(nan)(nan)京”后(hou)(hou)，金(jin)(jin)哀宗先奔歸德府（今河南(nan)(nan)(nan)商丘），最后(hou)(hou)逃到蔡(cai)州（今河南(nan)(nan)(nan)汝南(nan)(nan)(nan)）。
軍(jun)(jun)事機關原設有(you)都統，后(hou)改(gai)為元(yuan)帥府、樞密院(yuan)等(deng)，協助(zhu)皇(huang)帝統轄全(quan)軍(jun)(jun)。戰(zhan)(zhan)時，皇(huang)帝指定親(qin)王領(ling)兵(bing)(bing)(bing)出(chu)征，稱(cheng)都元(yuan)帥、左右(you)副(fu)元(yuan)帥等(deng)臨時職位。邊防軍(jun)(jun)事機構有(you)招討司、統軍(jun)(jun)司等(deng)。金朝軍(jun)(jun)隊采用(yong)結合(he)社會與(yu)軍(jun)(jun)事制(zhi)度(du)的猛(meng)(meng)安(an)(an)謀克(ke)(ke)制(zhi)度(du)，也就是(shi)百夫(fu)千(qian)夫(fu)長的制(zhi)度(du)。早在女(nv)真(zhen)族(zu)時期(qi)，所有(you)成(cheng)年男子都是(shi)戰(zhan)(zhan)士(shi)，平時從事生產，戰(zhan)(zhan)爭時參(can)加(jia)戰(zhan)(zhan)斗，兵(bing)(bing)(bing)器、糧食自幾自足。分置人民(min)約一千(qian)戶為猛(meng)(meng)安(an)(an)、約一百戶為謀克(ke)(ke)，謀克(ke)(ke)相當于百夫(fu)長，猛(meng)(meng)安(an)(an)相當于千(qian)夫(fu)長。萬戶府下轄諸猛(meng)(meng)安(an)(an)，猛(meng)(meng)安(an)(an)下轄謀克(ke)(ke)，謀克(ke)(ke)之下還有(you)五(wu)十、十、伍等(deng)組織。兵(bing)(bing)(bing)員配置大多是(shi)一正(zheng)一副(fu)，戰(zhan)(zhan)時副(fu)軍(jun)(jun)可以遞(di)補正(zheng)軍(jun)(jun)。兵(bing)(bing)(bing)為世襲(xi)制(zhi)，兵(bing)(bing)(bing)員可以子弟替代(dai)，但不能以奴充任。
金軍(jun)(jun)大體可分(fen)為(wei)本族軍(jun)(jun)、其他(ta)族軍(jun)(jun)、州郡兵(bing)和(he)屬(shu)國軍(jun)(jun)。前二者為(wei)主力，后(hou)(hou)二者為(wei)輔翼。最(zui)初，奴隸主、封(feng)建(jian)主都(dou)應從軍(jun)(jun)。領有漢(han)地后(hou)(hou)，主要(yao)實(shi)(shi)行征(zheng)兵(bing)制(zhi)(zhi)，簽發漢(han)族和(he)其他(ta)少數民族為(wei)兵(bing)，稱為(wei)“簽軍(jun)(jun)”，到后(hou)(hou)期也行“募兵(bing)制(zhi)(zhi)”。金朝統治中原后(hou)(hou)，還(huan)仿(fang)漢(han)制(zhi)(zhi)，實(shi)(shi)行發軍(jun)(jun)俸(feng)、補助等措施。對年老退役的(de)軍(jun)(jun)官，曾設“給賞”之(zhi)例。對投降的(de)宋軍(jun)(jun)，常保留(liu)原建(jian)制(zhi)(zhi)，仍用漢(han)人降將(jiang)統領。
金軍(jun)(jun)亦以騎(qi)兵(bing)為主，步(bu)兵(bing)次之。騎(qi)兵(bing)一兵(bing)多(duo)馬，慣于披掛重甲。各部族(zu)兵(bing)增(zeng)多(duo)后，步(bu)兵(bing)數量大增(zeng)。水軍(jun)(jun)規模也較大，但戰(zhan)斗力較弱。除冷兵(bing)器外(wai)，還使用火(huo)炮﹑鐵(tie)火(huo)炮﹑飛(fei)火(huo)槍等火(huo)器作戰(zhan)。后來蒙古(gu)南侵之時(shi)，金軍(jun)(jun)就以火(huo)器抗蒙。1232年金將赤盞合喜駐守汴京，“其守城之具有火(huo)炮名(ming)震天雷(lei)者，鐵(tie)罐盛藥，以火(huo)點之，炮起火(huo)發，其聲如雷(lei)，聞(wen)百里外(wai)，所爇圍半畝之上(shang)，火(huo)點著甲鐵(tie)皆透” 。
完顏阿(a)骨打(da)（完顏旻）起兵反遼朝時(shi)，以三(san)百(bai)口為一“謀(mou)克(ke)”，十(shi)謀(mou)克(ke)為一“猛(meng)安(an)”。約二千五百(bai)人(ren)的(de)兵力，僅用了(le)十(shi)二年(nian)的(de)時(shi)間，就(jiu)將遼國、北(bei)宋(song)兩邦(bang)徹底征服。后來(lai)猛(meng)安(an)謀(mou)克(ke)既是(shi)(shi)軍事長官，又是(shi)(shi)行政長官。隨著金(jin)朝不斷南移，猛(meng)安(an)謀(mou)克(ke)制(zhi)度(du)與奴隸(li)制(zhi)互相適(shi)應的(de)制(zhi)度(du)逐漸(jian)遭到破壞，“舍戎狄(di)鞍馬之長，而從事中州浮(fu)靡(mi)之習(xi)”。女真(zhen)人(ren)的(de)日趨文弱化(hua)就(jiu)是(shi)(shi)一個相當普遍的(de)現象(xiang)。
金(jin)世(shi)宗時(shi)，阿(a)魯(lu)罕任陜(shan)西路統軍(jun)(jun)使，“陜(shan)西軍(jun)(jun)籍有闕，舊(jiu)例用子弟(di)補充(chong)，而(er)(er)材多不(bu)(bu)堪(kan)用，阿(a)魯(lu)罕于阿(a)里喜、旗鼓手內(nei)選(xuan)補 ”。史旭有詩(shi)：“郎君坐馬臂(bei)雕弧(hu)，手捻一雙金(jin)仆姑。畢竟太平何處用，只(zhi)堪(kan)妝點早行圖。”已知“國朝兵(bing)不(bu)(bu)可(ke)用，是則詩(shi)人之憂思深矣(yi)。 ”。1168年朝廷從猛安謀克中遴選(xuan)侍(shi)衛親軍(jun)(jun)，而(er)(er)“其中多不(bu)(bu)能弓矢”。最后當蒙古突騎興起后，金(jin)軍(jun)(jun)在野狐嶺戰役等大型戰役中慘(can)敗，最后南遷汴京。然(ran)而(er)(er)在金(jin)哀宗時(shi)期(qi)所(suo)建立忠孝軍(jun)(jun)，對(dui)蒙古軍(jun)(jun)仍有一定威脅(xie)。
金朝把發展農(nong)(nong)業作(zuo)為軍事擴張的基礎，視其隆興之(zhi)地(di)(di)(di)東北地(di)(di)(di)區為糧倉，將中(zhong)原地(di)(di)(di)區的生(sheng)產工具和(he)耕作(zuo)技術(shu)都逐漸傳播到(dao)當時落(luo)后的今東北地(di)(di)(di)區。由于鐵制農(nong)(nong)業生(sheng)產工具的廣(guang)泛使用，促進農(nong)(nong)業生(sheng)產的發展，農(nong)(nong)作(zuo)物(wu)品種(zhong)也日益增多。金初，不種(zhong)谷麥，只種(zhong)稷子(zi)春糧。以(yi)(yi)(yi)后農(nong)(nong)作(zuo)物(wu)品種(zhong)日益增多，農(nong)(nong)作(zuo)物(wu)有(you)小麥、粟(su)、黍、稗、麻、菽類等；蔬菜類有(you)蔥(cong)、蒜、韭、葵、芥、瓜等。金廷又鼓勵(li)墾(ken)荒(huang)，例如規定開(kai)墾(ken)荒(huang)地(di)(di)(di)或黃河灘(tan)地(di)(di)(di)可以(yi)(yi)(yi)減免租(zu)稅，所以(yi)(yi)(yi)開(kai)墾(ken)農(nong)(nong)田面積有(you)所增加(jia)。
金朝的土(tu)(tu)地制度給予女真族(zu)(zu)很(hen)大(da)的優惠，這是(shi)(shi)漢族(zu)(zu)、契丹族(zu)(zu)與渤(bo)海族(zu)(zu)所沒(mei)有的。女真族(zu)(zu)的土(tu)(tu)地制度是(shi)(shi)一種稱為(wei)“牛(niu)(niu)具稅地”的制度， [62] 繼承氏族(zu)(zu)制度的遺風。占(zhan)地多(duo)(duo)少是(shi)(shi)以耒牛(niu)(niu)、人口(kou)為(wei)依據的，擁有眾多(duo)(duo)人口(kou)和(he)耒牛(niu)(niu)的女真貴族(zu)(zu)自然就可以廣占(zhan)田土(tu)(tu)。到金世宗大(da)定年間(jian)，人、牛(niu)(niu)、地比例不符的情形已很(hen)普遍。
金(jin)熙宗(zong)時期開始實行的(de)“計(ji)口(kou)(kou)授田(tian)(tian)”的(de)制度。早在金(jin)朝統治(zhi)廣大的(de)華北(bei)地(di)區(qu)后(hou)，有計(ji)劃的(de)將大量的(de)猛安謀克分散各地(di)以(yi)鎮壓(ya)漢(han)族，被稱為(wei)屯(tun)田(tian)(tian)軍。金(jin)廷對(dui)內遷(qian)的(de)屯(tun)田(tian)(tian)軍戶(hu)，都按照戶(hu)口(kou)(kou)給以(yi)官(guan)田(tian)(tian)，即所(suo)謂“計(ji)口(kou)(kou)授田(tian)(tian)”。當官(guan)田(tian)(tian)不敷分配時也會大量搶占民(min)田(tian)(tian)。屯(tun)田(tian)(tian)軍戶(hu)分得土地(di)以(yi)后(hou)，大多讓租給漢(han)族耕(geng)種(zhong)或是強迫(po)漢(han)族無(wu)償耕(geng)種(zhong)。由于(yu)剝削嚴重，無(wu)人愿(yuan)意耕(geng)種(zhong)，土地(di)逐漸荒廢(fei)。金(jin)世(shi)宗(zong)時再(zai)派官(guan)吏到各地(di)去“拘(ju)刷良田(tian)(tian)”，兼并土地(di)為(wei)官(guan)田(tian)(tian)。
由(you)于(yu)女真族屬(shu)于(yu)東北民族，其(qi)畜牧(mu)業也(ye)十分發達。金(jin)帝(di)完顏亮時(shi)(shi)原(yuan)有(you)九個(ge)(ge)群牧(mu)所。在(zai)南征(zheng)時(shi)(shi)，征(zheng)調戰馬(ma)達五十六萬多匹，然而因戰事(shi)大半損失，到金(jin)世宗初(chu)年(nian)僅(jin)剩(sheng)下四個(ge)(ge)。金(jin)世宗開始復蘇畜牧(mu)業，當(dang)時(shi)(shi)在(zai)撫州(zhou)、臨(lin)潢府(fu)、泰州(zhou)等地設立(li)七個(ge)(ge)群牧(mu)所。1168年(nian)起，下令(ling)保護馬(ma)、牛，禁(jin)止宰殺(sha)，禁(jin)止商賈(jia)和舟車使用馬(ma)匹。又規定對(dui)群牧(mu)官(guan)(guan)、群牧(mu)人(ren)等，按牲(sheng)畜滋(zi)息損耗給予賞罰。經常派(pai)出(chu)官(guan)(guan)員核實(shi)牲(sheng)畜數(shu)字，發現短缺(que)就(jiu)處分官(guan)(guan)吏，由(you)放牧(mu)人(ren)賠償。對(dui)一般(ban)民戶飼養的牲(sheng)畜，登記數(shu)額，按貧富造簿(bu)籍，有(you)戰事(shi)，就(jiu)按籍征(zheng)調，避免(mian)征(zheng)調時(shi)(shi)出(chu)現貧富不均的現象。對(dui)各部族的羊和馬(ma)，規定制度(du)，禁(jin)止官(guan)(guan)府(fu)隨意(yi)強取。
金朝手(shou)工業生產(chan)如陶瓷(ci)、礦(kuang)(kuang)冶(ye)、鑄(zhu)造、造紙、印刷等(deng)，歷(li)經戰亂與復蘇(su)都有(you)發展。女真族在建國(guo)前盛行煉鐵(tie)(tie)(tie)。金朝建立(li)后冶(ye)鐵(tie)(tie)(tie)業在北方地區(qu)繼續發展，重要的產(chan)鐵(tie)(tie)(tie)地區(qu)有(you)云(yun)內州(zhou)、真定府(fu)、汝州(zhou)魯山、寶(bao)豐(feng)、鄧州(zhou)南陽等(deng)，云(yun)內州(zhou)盛產(chan)一(yi)種叫做(zuo)青鑌鐵(tie)(tie)(tie)的鐵(tie)(tie)(tie)器。另外在東北地區(qu)，也開始開采(cai)煤礦(kuang)(kuang)。鐵(tie)(tie)(tie)制(zhi)(zhi)工具(ju)已(yi)廣泛使用(yong)。在東北廣大地區(qu)內，都發現了(le)金朝的鐵(tie)(tie)(tie)器。其(qi)中有(you)大量鐵(tie)(tie)(tie)制(zhi)(zhi)農具(ju)，種類繁多，結構(gou)復雜，形制(zhi)(zhi)與中原地區(qu)相似(si)或一(yi)致，這表明已(yi)改變了(le)粗放的農業經營方式。1961年至1962年，在黑龍江省阿城縣五道嶺發現金朝中期(qi)鐵(tie)(tie)(tie)礦(kuang)(kuang)井(jing)(jing)(jing)10余(yu)處(chu)，煉鐵(tie)(tie)(tie)遺址50余(yu)處(chu)。礦(kuang)(kuang)井(jing)(jing)(jing)最(zui)深達40余(yu)米，有(you)采(cai)礦(kuang)(kuang)、選(xuan)礦(kuang)(kuang)等(deng)不(bu)同作業區(qu)。根據開采(cai)規模估計，從這些礦(kuang)(kuang)井(jing)(jing)(jing)中已(yi)采(cai)出四五十萬噸鐵(tie)(tie)(tie)礦(kuang)(kuang)石。
陶(tao)瓷業(ye)因為(wei)有(you)遼朝、宋朝的(de)(de)基礎也比(bi)較發達(da)。金(jin)(jin)熙宗時(shi)，原(yuan)來的(de)(de)北方(fang)名(ming)窯(yao)如陜西耀州(zhou)窯(yao)、河南均窯(yao)、河北定(ding)州(zhou)窯(yao)與磁州(zhou)窯(yao)也陸(lu)續恢復生產，臨汝(ru)等(deng)新興窯(yao)址，工(gong)藝各具特色。金(jin)(jin)銀業(ye)和(he)(he)(he)玉器業(ye)也相當發達(da)，有(you)許(xu)多珍貴(gui)的(de)(de)文(wen)物出土(tu)。商業(ye)活(huo)動(dong)逐(zhu)漸活(huo)躍，東北地區(qu)的(de)(de)金(jin)(jin)朝遺址和(he)(he)(he)墓葬中，發現大量宋朝銅錢，可(ke)見與南方(fang)貿易的(de)(de)密切。山西稷(ji)山的(de)(de)竹紙和(he)(he)(he)平(ping)陽(yang)的(de)(de)麻紙，聞名(ming)一(yi)時(shi)。刻書(shu)蔚然成風氣(qi)，其(qi)雕板技(ji)術，可(ke)與南宋比(bi)美(mei)，當時(shi)雕版印刷業(ye)的(de)(de)中心在平(ping)陽(yang)。
由(you)于生產經濟的(de)恢(hui)復和(he)發(fa)展，促使商(shang)(shang)業(ye)日益繁盛。金(jin)(jin)朝(chao)(chao)建國初(chu)年，各地(di)的(de)商(shang)(shang)業(ye)發(fa)展處于極(ji)不平衡的(de)狀態。當(dang)時(shi)(shi)女(nv)真的(de)龍興之地(di)東北地(di)區還是(shi)“無市井，買(mai)賣不用錢，惟以物(wu)相貿(mao)(mao)易”，而金(jin)(jin)中都與(yu)開(kai)封府(fu)都是(shi)興盛的(de)商(shang)(shang)業(ye)城市。金(jin)(jin)朝(chao)(chao)建立不少的(de)“榷(que)場”，與(yu)西夏和(he)南(nan)(nan)宋(song)進行貿(mao)(mao)易。不過(guo)宋(song)金(jin)(jin)之間由(you)于時(shi)(shi)戰時(shi)(shi)和(he)，榷(que)場的(de)貿(mao)(mao)易受到一定(ding)的(de)影(ying)響。金(jin)(jin)朝(chao)(chao)主要向南(nan)(nan)宋(song)輸出皮革、人參、紡織(zhi)品等(deng)商(shang)(shang)品，南(nan)(nan)宋(song)向金(jin)(jin)朝(chao)(chao)輸入茶(cha)、藥材、絲織(zhi)品等(deng)。會寧府(fu)、金(jin)(jin)中都、開(kai)封府(fu)與(yu)濟南(nan)(nan)府(fu)都是(shi)當(dang)時(shi)(shi)較(jiao)大(da)的(de)商(shang)(shang)業(ye)中心(xin)。
金中(zhong)(zhong)(zhong)都(dou)（今北京）在金帝完顏(yan)亮正隆間成為國都(dou)后，水陸交(jiao)通發(fa)達(da)，人口迅(xun)速增(zeng)加，已經(jing)是一座貿易發(fa)達(da)的商(shang)業(ye)重鎮，其中(zhong)(zhong)(zhong)城(cheng)北三市是商(shang)業(ye)的中(zhong)(zhong)(zhong)心。金世宗(zong)時，開封府的相國寺仍舊(jiu)每月逢三、八(ba)日(ri)開寺，商(shang)販(fan)集中(zhong)(zhong)(zhong)在此貿易，宣德樓門下“浮屋(wu)”中(zhong)(zhong)(zhong)買賣者(zhe)甚眾(zhong)。1152年，共有(you)二十(shi)三萬(wan)五千(qian)多戶(hu)。以(yi)后到(dao)金章宗(zong)泰和時，又增(zeng)加到(dao)一百七十(shi)四萬(wan)多戶(hu)。
金(jin)(jin)朝(chao)早期使用舊有的宋(song)、遼錢(qian)(qian)幣，直到金(jin)(jin)、宋(song)間第(di)二次議和(he)后(hou)，戰爭暫告結(jie)束。1158年金(jin)(jin)帝完顏亮首次鑄(zhu)行(xing)正隆通寶(bao)小平(ping)錢(qian)(qian)。1204年金(jin)(jin)章宗鑄(zhu)泰和(he)通寶(bao)真書錢(qian)(qian)。1213年金(jin)(jin)帝完顏永(yong)濟鑄(zhu)至寧元寶(bao)錢(qian)(qian)。金(jin)(jin)宣宗南遷后(hou)也鑄(zhu)行(xing)貨(huo)幣。金(jin)(jin)朝(chao)滅掉北(bei)(bei)宋(song)以后(hou)，曾扶植劉齊(qi)立國，所鑄(zhu)錢(qian)(qian)幣卻清秀娟美，比(bi)一般北(bei)(bei)宋(song)錢(qian)(qian)精整。
在金(jin)世宗(zong)與金(jin)章宗(zong)期(qi)間，原(yuan)來使用奴(nu)隸生產的猛安(an)謀(mou)克戶(hu)也逐漸轉(zhuan)化成地(di)主(zhu)。這個轉(zhuan)化主(zhu)要有受田(tian)、賦稅、區別平民和奴(nu)隸等，女真貴族(zu)借此擴(kuo)大土(tu)地(di)占有范圍(wei)，實(shi)行(xing)"括地(di)政策"。
受田(tian)(tian)是女真奴(nu)隸(li)制關于(yu)土(tu)(tu)地(di)占有(you)(you)的(de)(de)(de)基本制度(du)。奴(nu)隸(li)主(zhu)依據占有(you)(you)奴(nu)隸(li)和(he)牲畜的(de)(de)(de)多少，占有(you)(you)不同數(shu)量(liang)的(de)(de)(de)耕地(di)。制度(du)規(gui)定(ding)，凡占有(you)(you)耕牛一具(ju)（三頭），民(min)口二十五(wu)，即受田(tian)(tian)四(si)頃(qing)零四(si)畝。所謂民(min)口，包括(kuo)奴(nu)隸(li)和(he)女真部落、氏族(zu)的(de)(de)(de)平民(min)。奴(nu)隸(li)主(zhu)占有(you)(you)奴(nu)隸(li)和(he)牲畜越多，就越可(ke)合法地(di)多占土(tu)(tu)地(di)。對外作戰中，奴(nu)隸(li)主(zhu)擄掠奴(nu)隸(li)和(he)牲畜，也就成為擴(kuo)大土(tu)(tu)地(di)占有(you)(you)的(de)(de)(de)必要條(tiao)件。但土(tu)(tu)地(di)占有(you)(you)的(de)(de)(de)擴(kuo)大，也是有(you)(you)限(xian)度(du)的(de)(de)(de)，即占田(tian)(tian)不能超過四(si)十具(ju)。依此限(xian)度(du)，一個大奴(nu)隸(li)主(zhu)，有(you)(you)牛一百二十頭，民(min)口一千，就可(ke)占有(you)(you)土(tu)(tu)地(di)一百六十多頃(qing)。
隨(sui)著掠奪奴隸(li)(li)的(de)(de)(de)增加，女(nv)真原(yuan)居地(di)的(de)(de)(de)土地(di)必然要不(bu)足耕種(zhong)。金太(tai)祖(zu)(zu)即(ji)陸(lu)續把女(nv)真人遷徙(xi)到新占領的(de)(de)(de)地(di)區。1121年，金太(tai)祖(zu)(zu)從各路猛安部中，抽取民戶一(yi)萬多(duo)，遷到泰州屯種(zhong)，命令原(yuan)來(lai)居住在按出(chu)虎(hu)水的(de)(de)(de)謀克婆盧火(huo)去作都統，賜他耕牛(niu)五十頭。這(zhe)就是授給他牛(niu)具十六(liu)、七(qi)，即(ji)六(liu)十多(duo)頃的(de)(de)(de)土地(di)。婆盧火(huo)以(yi)下的(de)(de)(de)一(yi)批(pi)女(nv)真貴族(zu)，也(ye)遷到泰州，成為大小不(bu)等的(de)(de)(de)奴隸(li)(li)主(zhu)。
金(jin)太宗時，繼(ji)續實行這(zhe)種受田(tian)制度，并進(jin)而(er)確立了(le)賦稅(shui)(shui)制。1125年十(shi)月，金(jin)太宗命令(ling)每牛一(yi)具(ju)，納粟一(yi)石，每個謀克部置一(yi)倉庫貯存(cun)。”1127年九月，又下詔規定：“內(nei)地諸路，每耕牛一(yi)具(ju)，納粟五(wu)斗。”金(jin)朝的(de)(de)受田(tian)制既然是(shi)依據(ju)牛具(ju)的(de)(de)多少，賦稅(shui)(shui)的(de)(de)征(zheng)收(shou)也不是(shi)依據(ju)田(tian)畝或人(ren)口(kou)，而(er)是(shi)以(yi)牛具(ju)為單位，所以(yi)又叫(jiao)牛頭稅(shui)(shui)。這(zhe)種賦稅(shui)(shui)制，顯然主(zhu)要是(shi)奴隸(li)主(zhu)的(de)(de)國家向奴隸(li)主(zhu)和(he)部分(fen)平民征(zheng)收(shou)的(de)(de)糧稅(shui)(shui)。從(cong)事(shi)耕作(zuo)的(de)(de)奴隸(li)一(yi)無所有(you)，他們還不是(shi)征(zheng)稅(shui)(shui)的(de)(de)對象(xiang)。
1141年(nian)紹(shao)興議和后，自從靖康之(zhi)難開始減少的(de)(de)(de)人(ren)(ren)口總量得(de)到一(yi)定程度的(de)(de)(de)恢復增長。到金(jin)章宗(zong)泰和七年(nian)（1207年(nian)）全(quan)國(guo)有53532151人(ren)(ren)，現(xian)代學者考慮(lv)到不納入戶(hu)口統計的(de)(de)(de)人(ren)(ren)群認為金(jin)國(guo)人(ren)(ren)口峰值達5600萬，與當時的(de)(de)(de)南宋、西夏、大(da)理(li)等國(guo)人(ren)(ren)口相加總人(ren)(ren)口達一(yi)億四千萬，金(jin)朝的(de)(de)(de)四次準(zhun)確(que)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)口統計，每(mei)戶(hu)均口數都在6人(ren)(ren)以上，金(jin)朝的(de)(de)(de)戶(hu)規模較大(da)，與很多貴族以及猛(meng)安(an)謀克戶(hu)們使(shi)用(yong)大(da)量奴仆有一(yi)定關系。
隨著金朝(chao)內地經(jing)(jing)濟的(de)(de)(de)發展(zhan)，不(bu)僅需要更多的(de)(de)(de)土地耕作，也(ye)更需要民戶當勞(lao)力。金太(tai)祖與金太(tai)宗為(wei)統治中(zhong)原，將百萬以(yi)(yi)上的(de)(de)(de)女真人(ren)(ren)(ren)徙(xi)置(zhi)于黃(huang)河下游人(ren)(ren)(ren)口稠密地方，是(shi)以(yi)(yi)犧牲漢(han)人(ren)(ren)(ren)利益(yi)的(de)(de)(de)辦法去(qu)救濟女真人(ren)(ren)(ren)。在把女真族(zu)(zu)遷往新占(zhan)領地區的(de)(de)(de)同時，也(ye)還繼續(xu)地把契(qi)丹族(zu)(zu)、漢(han)族(zu)(zu)遷到金朝(chao)的(de)(de)(de)內地。金軍(jun)在滅遼的(de)(de)(de)作戰中(zhong)，曾經(jing)(jing)擄回大批的(de)(de)(de)契(qi)丹族(zu)(zu)、漢(han)族(zu)(zu)作奴隸(li)。后來金太(tai)祖下詔(zhao)，禁止對(dui)已經(jing)(jing)投降(jiang)的(de)(de)(de)百姓擄掠，禁止權勢之家買貧(pin)民為(wei)奴，又規(gui)定賣身(shen)(shen)為(wei)奴者(zhe)，可以(yi)(yi)用(yong)勞(lao)力相等的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)贖(shu)身(shen)(shen)。但實際上，這種(zhong)贖(shu)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)可能(neng)性是(shi)很少(shao)的(de)(de)(de)。被迫遷徙(xi)的(de)(de)(de)漢(han)族(zu)(zu)居民，不(bu)能(neng)不(bu)大批地淪(lun)為(wei)奴隸(li)。
金廷對降附區的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)，采用強迫遷(qian)(qian)(qian)徙的(de)(de)(de)(de)辦(ban)法遷(qian)(qian)(qian)到內地(di)。如(ru)山西州縣的(de)(de)(de)(de)居(ju)民(min)(min)，被(bei)大(da)批遷(qian)(qian)(qian)到金上(shang)(shang)京以(yi)至渾河路。上(shang)(shang)京地(di)區的(de)(de)(de)(de)居(ju)民(min)(min)又(you)被(bei)遷(qian)(qian)(qian)到寧江州。平州的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)在反(fan)抗后(hou)(hou)被(bei)鎮壓，隨后(hou)(hou)與潤(run)州、隰州、來(lai)州及遷(qian)(qian)(qian)州等(deng)四州人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)被(bei)遷(qian)(qian)(qian)到東都沈(shen)陽(yang)。這些居(ju)民(min)(min)艱苦不(bu)能自(zi)存，被(bei)迫賣身作奴隸，導致漢人(ren)(ren)(ren)刻骨的(de)(de)(de)(de)痛恨(hen)。女(nv)真族搶占漢族最富庶(shu)的(de)(de)(de)(de)耕地(di)，為了增加日益增大(da)的(de)(de)(de)(de)生活和軍(jun)事開支，又(you)不(bu)斷加重(zhong)漢族的(de)(de)(de)(de)賦役。女(nv)真人(ren)(ren)(ren)與漢人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)恰如(ru)史籍所言(yan)：“盜賊滿野，向之倚國威以(yi)重(zhong)者，人(ren)(ren)(ren)視之以(yi)為血(xue)仇骨怨，必報而后(hou)(hou)已”。
女(nv)真男人的(de)發(fa)型是“留顱(lu)后發(fa)”，還綁個辮子，所以被(bei)南(nan)人稱(cheng)為索虜。在(zai)《北風揚沙錄》與南(nan)宋(song)的(de)游記，也有金人留辮的(de)說法(fa)，在(zai)金太(tai)宗天會七年還強制胡服留辮，剃發(fa)留辮的(de)習俗為后來的(de)清朝繼承，金代皇帝也可(ke)掌(zhang)摑大臣(chen)”。。
金(jin)朝以(yi)儒家(jia)(jia)作(zuo)為基本(ben)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，而道(dao)家(jia)(jia)、佛(fo)教與(yu)法家(jia)(jia)亦較廣泛流傳和應用(yong)。金(jin)朝思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)家(jia)(jia)討論批判兩(liang)宋理(li)學與(yu)經義學，讓理(li)學再(zai)度(du)于(yu)北(bei)方(fang)興起，發揚(yang)中華思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)。在學術思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)方(fang)面，趙秉文(wen)被稱為“儒之正理(li)之主”，他批評漢以(yi)來的傳注之學，充分肯定周濂溪、二程（程顥、程頤）建立的北(bei)宋理(li)學。并且將佛(fo)教、道(dao)家(jia)(jia)與(yu)理(li)學思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)融合一體，以(yi)衛(wei)道(dao)統名于(yu)金(jin)。
王若虛(xu)批評(ping)傳注(zhu)之(zhi)學(xue)(xue)(xue)，其弊不可勝言(yan)，肯定(ding)北宋(song)理學(xue)(xue)(xue) ”。然而他也(ye)批評(ping)北宋(song)理學(xue)(xue)(xue)，并曾下功夫對兩(liang)宋(song)理學(xue)(xue)(xue)注(zhu)釋(shi)加以評(ping)論和褒(bao)貶，但未自(zi)成(cheng)一家之(zhi)言(yan)。李純(chun)甫著有《中庸集(ji)解》、《鳴道(dao)(dao)集(ji)解》，其思想先是由儒(ru)教轉向道(dao)(dao)教、最后轉向佛(fo)教，“號中國心(xin)學(xue)(xue)(xue)，西方文(wen)教”。他說：“學(xue)(xue)(xue)至(zhi)于佛(fo)則(ze)無(wu)所學(xue)(xue)(xue)”，以為(wei)宋(song)伊(yi)川諸儒(ru)“皆竊吾佛(fo)書”。為(wei)了(le)達到以佛(fo)為(wei)主的(de)儒(ru)、道(dao)(dao)、佛(fo)三教合一，大膽地向兩(liang)宋(song)理學(xue)(xue)(xue)開(kai)戰。
在(zai)政治(zhi)思想方面，趙(zhao)秉文認(ren)為(wei)王室與(yu)列國、華與(yu)夷、中國與(yu)四境的關系都是(shi)可變的；認(ren)為(wei)有公天下(xia)之(zhi)心的都稱(cheng)“漢”，認(ren)為(wei)社稷與(yu)民(min)相比(bi)，民(min)貴而社稷輕，反對唐開元末“禍(huo)始于妃后，成于宦豎(shu)，終于藩鎮”的提法，認(ren)為(wei)禍(huo)害的根源在(zai)“明皇”。王若虛(xu)認(ren)為(wei)統(tong)一中國要講“曲直之(zhi)理”。他(ta)認(ren)為(wei)歐(ou)陽修(xiu)不講曲直的統(tong)一，是(shi)“曲媚本朝，妄飾主闕(que)”。 他(ta)認(ren)為(wei)國之(zhi)存亡可付之(zhi)天數，但不能以守(shou)忠節犯食(shi)人之(zhi)罪(zui)，并且贊許司馬(ma)光對傳(chuan)統(tong)正(zheng)閏觀的批評，“正(zheng)閏之(zhi)說(shuo)，吾(wu)從司馬(ma)公” 。
金朝如同宋朝一(yi)樣，尊(zun)崇(chong)儒學(xue)與(yu)孔(kong)子(zi)。早在(zai)金軍進軍曲阜時，金兵意圖摧毀(hui)孔(kong)子(zi)墓，即被完顏(yan)宗(zong)翰制止。自金熙宗(zong)時開始尊(zun)孔(kong)，在(zai)金上京立孔(kong)廟，又封孔(kong)子(zi)后裔為衍圣公。雖然金帝完顏(yan)亮輕視儒學(xue)，到金世宗(zong)與(yu)金章(zhang)宗(zong)時又大力尊(zun)孔(kong)崇(chong)儒，修孔(kong)廟與(yu)廟學(xue)，并且推崇(chong)《尚書(shu)》、《孟子(zi)》 。
金(jin)(jin)朝(chao)初期(qi)的文學(xue)比較樸(pu)陋(lou)，文學(xue)家(jia)大多是韓昉等遼(liao)人與(yu)宋人。直到蔡圭出現(xian)，才被稱為(wei)金(jin)(jin)朝(chao)文學(xue)正傳(chuan)之(zhi)宗，其他(ta)尚有(you)黨懷(huai)英(ying)，其他(ta)還有(you)趙沨(feng)、王庭(ting)筠(yun)、王寂(ji)、劉(liu)從益等。金(jin)(jin)章(zhang)宗時期(qi)有(you)名(ming)的文學(xue)家(jia)有(you)趙秉文、楊云(yun)翼(yi)、李純甫與(yu)元好(hao)問(wen)等，女真人中有(you)名(ming)的有(you)金(jin)(jin)帝完顏(yan)亮與(yu)金(jin)(jin)章(zhang)宗。金(jin)(jin)帝完顏(yan)亮南下侵宋時，在揚州賦詩(shi)，有(you)句云(yun)：“提兵百萬西湖側(ce)，立馬吳山(shan)第一(yi)峰(feng)。”海陵王立志滅宋統一(yi)，作(zuo)詩(shi)言志，筆力雄(xiong)健，氣象(xiang)恢宏。金(jin)(jin)章(zhang)宗酷愛詩(shi)詞，制作(zuo)甚多，但(dan)意境只在宮中生活，近(jin)似宮體詩(shi)。
在金章宗的(de)倡導下(xia)(xia)，女真貴族官(guan)員也多學(xue)作漢詩。豫王完顏允成的(de)詩歌，編為《樂善(shan)老(lao)人(ren)集(ji)》行世。下(xia)(xia)至猛安(an)(an)、謀(mou)克，也努力學(xue)詩。如猛安(an)(an)術(shu)虎玹(xuan)、謀(mou)克烏林答(da)爽都和漢人(ren)士大(da)夫交游，刻意學(xue)詩。金朝有(you)名的(de)文人(ren)為王若虛(xu)與元好問。王若虛(xu)著(zhu)有(you)《滹南遺老(lao)集(ji)》，擅長詩文與經(jing)史(shi)考證(zheng)，初步建立(li)了(le)文法學(xue)和修(xiu)辭學(xue)，其(qi)論(lun)史(shi)則(ze)攻擊宋祁，論(lun)詩文則(ze)尊蘇軾(shi)而抑(yi)黃庭(ting)堅，是(shi)金朝具有(you)權貴的(de)評(ping)論(lun)家，后來潘(pan)升霄的(de)《金石文例》即受其(qi)影響(xiang)。
元(yuan)好(hao)問是(shi)金(jin)朝(chao)文學集(ji)大成者(zhe)，著有《遺山(shan)文集(ji)》。他(ta)的(de)(de)《論詩(shi)絕句》30首，重在衡量(liang)作家，開后來論詩(shi)的(de)(de)一個重要派別。元(yuan)好(hao)問的(de)(de)《中州(zhou)集(ji)》是(shi)以(yi)詩(shi)存史，他(ta)把各地區、各族的(de)(de)詩(shi)人均視為中州(zhou)人物，這是(shi)統一的(de)(de)包(bao)括各族在內的(de)(de)中華思(si)想(xiang)的(de)(de)具體反(fan)映。
金章宗時期的(de)董解元的(de)《西(xi)廂記諸宮調(diao)》，是(shi)中(zhong)國古(gu)典(dian)(dian)戲劇中(zhong)一部帶典(dian)(dian)范性的(de)劃時代杰作。他是(shi)根據唐朝元稹《鶯(ying)鶯(ying)傳》改(gai)寫，但是(shi)在思想(xiang)還(huan)是(shi)藝術方面(mian)都突破(po)傳統思想(xiang)的(de)束縛，被稱為(wei)“古(gu)今(jin)傳奇鼻祖(zu)”、“北(bei)曲之祖(zu)”。
女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)文(wen)(wen)(wen)和漢(han)文(wen)(wen)(wen)是金朝通行(xing)(xing)的(de)(de)官方文(wen)(wen)(wen)字(zi)，其中女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)文(wen)(wen)(wen)是根(gen)據漢(han)字(zi)改制的(de)(de)契丹字(zi)拼(pin)寫女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)語言(yan)而制成的(de)(de)。女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)族原采用契丹字(zi)，隨著金朝的(de)(de)建立，完(wan)顏(yan)希尹(yin)奉金太(tai)祖之(zhi)(zhi)令，參考漢(han)文(wen)(wen)(wen)與契丹文(wen)(wen)(wen)創造(zao)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)文(wen)(wen)(wen)，并且在1191年八月頒行(xing)(xing)。1165年，徒單子(zi)溫參考契丹字(zi)譯(yi)本，譯(yi)成《貞觀政要(yao)》、《白氏策林》等書。金世宗時(shi)，朝廷設立譯(yi)經(jing)所(suo)，翻譯(yi)漢(han)文(wen)(wen)(wen)經(jing)史(shi)為女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)文(wen)(wen)(wen)，而后又陸(lu)續翻多多本漢(han)文(wen)(wen)(wen)書籍。金世宗對宰相們說：“朕(zhen)之(zhi)(zhi)所(suo)以命令翻譯(yi)五經(jing)，是要(yao)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)人知道(dao)仁義道(dao)德所(suo)在”。
然而當(dang)時女(nv)真(zhen)(zhen)字(zi)(zi)與漢(han)字(zi)(zi)對譯(yi)，都要先譯(yi)成契丹字(zi)(zi)，然后(hou)再轉譯(yi)。金(jin)章宗時，專設(she)弘文院譯(yi)寫儒(ru)學經書，命學官(guan)講解。1191年(nian)罷廢契丹字(zi)(zi)，規定今后(hou)女(nv)真(zhen)(zhen)字(zi)(zi)直譯(yi)為漢(han)字(zi)(zi)。但隨著漢(han)語(yu)的通(tong)用，女(nv)真(zhen)(zhen)貴族多已識讀漢(han)字(zi)(zi)。漢(han)字(zi)(zi)書籍在女(nv)真(zhen)(zhen)族中廣泛(fan)流行。
金(jin)(jin)(jin)(jin)代藝術的發展(zhan)，也在各方面取(qu)得很高(gao)成就(jiu)。金(jin)(jin)(jin)(jin)章宗(zong)設(she)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)，收(shou)集(ji)民間(jian)和(he)南宋收(shou)藏(zang)(zang)的名(ming)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，王庭筠與秘書(shu)(shu)(shu)郎張汝(ru)方鑒定金(jin)(jin)(jin)(jin)朝所收(shou)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)550卷，并分(fen)別定出品第。1127年(nian)，金(jin)(jin)(jin)(jin)兵(bing)攻破(po)北宋京城汴梁，就(jiu)掠奪宋廷(ting)藏(zang)(zang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、俘擄畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)工北去。金(jin)(jin)(jin)(jin)代宮廷(ting)講求(qiu)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)名(ming)跡(ji)的收(shou)藏(zang)(zang)，以(yi)所獲(huo)北宋和(he)內府藏(zang)(zang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為基礎(chu)，復從(cong)民間(jian)征集(ji)加以(yi)充(chong)實。金(jin)(jin)(jin)(jin)朝繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在漢(han)文化影(ying)響下(xia)，比(bi)遼(liao)朝繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)更為隆盛，特(te)別是金(jin)(jin)(jin)(jin)世宗(zong)至金(jin)(jin)(jin)(jin)章宗(zong)時期，繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)活動益(yi)趨活躍。金(jin)(jin)(jin)(jin)章宗(zong)善詩(shi)文書(shu)(shu)(shu)法(fa)，又(you)(you)愛好(hao)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，他在政府秘書(shu)(shu)(shu)監下(xia)設(she)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)局，將藏(zang)(zang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)加以(yi)鑒定，又(you)(you)效(xiao)宋徽宗(zong)書(shu)(shu)(shu)體在名(ming)作上(shang)題簽(qian)鈐(qian)印。
金朝還在少府監下設圖(tu)(tu)畫(hua)署，“掌圖(tu)(tu)畫(hua)鏤金匠”，當時(shi)有名的畫(hua)有虞仲文(wen)《飛駿圖(tu)(tu)》、王庭(ting)筠(yun)《枯木》、張圭《神龜圖(tu)(tu)》、趙(zhao)霖所繪(hui)《昭陵六駿圖(tu)(tu)卷》等，其中(zhong)以張瑀《文(wen)姬歸漢圖(tu)(tu)》為最佳。金帝完顏亮能畫(hua)竹(zhu)，完顏允恭(gong)畫(hua)獐鹿人(ren)物，王庭(ting)筠(yun)善(shan)山(shan)水(shui)墨竹(zhu)，王邦基善(shan)畫(hua)人(ren)物，徐(xu)榮(rong)之善(shan)畫(hua)花(hua)鳥，杜锜畫(hua)鞍馬。武元直、李山(shan)與(yu)王庭(ting)筠(yun)等山(shan)水(shui)竹(zhu)石畫(hua)作，比起同時(shi)南宋院(yuan)畫(hua)家(jia)的作品(pin)，似乎(hu)更(geng)顯出(chu)“文(wen)人(ren)”的品(pin)味。
金(jin)代書(shu)(shu)法(fa)受(shou)顏真卿、蘇東坡、黃(huang)山谷、米(mi)芾的影響最深。金(jin)章宗學宋徽宗的瘦金(jin)體(ti)(ti)，很有(you)成就。王競(jing)擅長草(cao)隸，尤工大字，兩都宮(gong)殿榜題(ti)都是競(jing)所(suo)書(shu)(shu)。黨(dang)懷(huai)英擅長篆(zhuan)籀，為學者所(suo)宗。趙沨(feng)擅長正(zheng)、行(xing)(xing)、草(cao)書(shu)(shu)，亦工小篆(zhuan)，正(zheng)書(shu)(shu)體(ti)(ti)兼(jian)顏、蘇，書(shu)(shu)畫(hua)雄秀，當(dang)在(zai)石(shi)曼卿上；行(xing)(xing)草(cao)書(shu)(shu)備(bei)諸(zhu)(zhu)家體(ti)(ti)，時(shi)(shi)人(ren)(ren)以沨(feng)配黨(dang)懷(huai)英小篆(zhuan)，號“黨(dang)、趙”。吳激(ji)得其岳父米(mi)芾筆意，王庭筠(yun)在(zai)當(dang)時(shi)(shi)學米(mi)諸(zhu)(zhu)人(ren)(ren)中(zhong)，造(zao)詣(yi)最深，其書(shu)(shu)法(fa)為元初巙子山諸(zhu)(zhu)人(ren)(ren)所(suo)不及(ji)。任詢(xun)具有(you)多方面的才藝，書(shu)(shu)法(fa)為當(dang)時(shi)(shi)第(di)一，《中(zhong)州集》稱(cheng)他：“畫(hua)高(gao)于(yu)(yu)書(shu)(shu)，書(shu)(shu)高(gao)于(yu)(yu)詩，詩高(gao)于(yu)(yu)文。”
金朝初(chu)年，女真(zhen)族(zu)(zu)的樂(le)器只有(you)鼓、笛兩種，歌詠只有(you)“鷓(zhe)鴣”一(yi)曲，“高下(xia)長短(duan)，鷓(zhe)鴣二聲而已”。進(jin)入宋(song)境后，金軍掠取宋(song)朝教坊的樂(le)工、樂(le)器、樂(le)書(shu)，漢(han)族(zu)(zu)的音樂(le)融入女真(zhen)族(zu)(zu)的音樂(le)之中。金世宗設宴招待南宋(song)與西夏(xia)使者，樂(le)人學宋(song)朝，但服裝不同。
金朝舞蹈(dao)源自先(xian)人靺(mo)鞨的(de)(de)靺(mo)鞨樂(le)(le)，立(li)國(guo)后基本上直接(jie)吸(xi)受(shou)自北宋(song)舞蹈(dao)，同(tong)時(shi)也發(fa)揚女(nv)真族的(de)(de)樂(le)(le)舞文化。在戲曲方面(mian)，北宋(song)流(liu)行的(de)(de)諸(zhu)宮(gong)(gong)調(diao)(diao)到(dao)金朝成為主要的(de)(de)說唱品(pin)種。當時(shi)只有董解(jie)元的(de)(de)《西廂記諸(zhu)宮(gong)(gong)調(diao)(diao)》和(he)《劉(liu)知遠》流(liu)傳到(dao)今，其(qi)中《西廂記諸(zhu)宮(gong)(gong)調(diao)(diao)》的(de)(de)出現，有著元曲初步形成的(de)(de)意義。
佛教
金(jin)朝宗教(jiao)(jiao)大都主(zhu)張(zhang)順從和忍耐(nai)，主(zhu)要和北方(fang)漢(han)族與異(yi)族統治者有關。無論是(shi)金(jin)代的佛教(jiao)(jiao)還是(shi)道教(jiao)(jiao)，都主(zhu)張(zhang)以本教(jiao)(jiao)義為主(zhu)的佛、道、儒的三者合一，如在佛教(jiao)(jiao)的理論發展中有很高造詣的萬松行(xing)秀(xiu)和李(li)純甫(fu)。
佛教(jiao)早(zao)在(zai)(zai)女(nv)真族時期(qi)即(ji)有(you)(you)流(liu)傳，金朝(chao)滅遼朝(chao)及北(bei)(bei)宋后，又受中(zhong)原佛教(jiao)的(de)(de)影響，對佛教(jiao)的(de)(de)信仰更加發展(zhan)。佛教(jiao)如華嚴、禪、凈(jing)、密(mi)教(jiao)、戒律各宗(zong)都(dou)有(you)(you)相當的(de)(de)發展(zhan)。其中(zhong)禪宗(zong)尤為盛行，這可說完(wan)全(quan)受了北(bei)(bei)宋佛教(jiao)的(de)(de)影響，對金代的(de)(de)社(she)會經濟、政(zheng)治(zhi)、文(wen)化和(he)習俗都(dou)有(you)(you)重要影響。女(nv)真族占(zhan)領中(zhong)原后，道詢繼承凈(jing)如在(zai)(zai)靈巖寺弘法，著有(you)(you)《示眾(zhong)廣語》、《游(you)方勘辨》、《頌古唱贊(zan)》諸(zhu)篇。
汴梁則有(you)佛(fo)日(ri)大(da)弘法化，傳(chuan)法弟子(zi)圓性(xing)于(yu)大(da)定間應請主持燕京潭柘山寺，大(da)力復興禪(chan)學(xue)(xue)，著有(you)語錄三編行世。萬松行秀(xiu)尤為(wei)(wei)金(jin)代著名禪(chan)師(shi)。傳(chuan)曹洞青源一系之禪(chan)，嗣(si)法磁州大(da)明(ming)寺雪巖滿禪(chan)師(shi)，雖治(zhi)禪(chan)學(xue)(xue)，而平時恒以(yi)《華(hua)嚴》為(wei)(wei)業(ye)。他曾在從容庵(an)評唱天童的(de)(de)《頌古百則》，撰《從容錄》，為(wei)(wei)禪(chan)學(xue)(xue)名著。他兼(jian)有(you)融貫三教的(de)(de)思想，常勸當時重臣耶律楚材以(yi)儒治(zhi)國，以(yi)佛(fo)治(zhi)心，極得楚材的(de)(de)稱(cheng)頌，說他“得曹洞的(de)(de)血脈，具云門的(de)(de)善巧(qiao)，備臨濟的(de)(de)機鋒”，一時傳(chuan)為(wei)(wei)佳評。
道教
金朝出(chu)現全真(zhen)(zhen)教(jiao)(jiao)、大道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)和(he)太(tai)(tai)一(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)等三大新(xin)興道(dao)(dao)派(pai)。全真(zhen)(zhen)教(jiao)(jiao)創始(shi)(shi)人(ren)(ren)是王喆，于(yu)1167年創建(jian)全真(zhen)(zhen)教(jiao)(jiao)，后由他的(de)七位弟子輪流(liu)接(jie)任。全真(zhen)(zhen)教(jiao)(jiao)除了繼承(cheng)了中國傳(chuan)統道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)思(si)想(xiang)以(yi)外，更(geng)將符(fu)錄(lu)、丹(dan)藥等思(si)想(xiang)以(yi)外的(de)內(nei)容重新(xin)整理，為現代的(de)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)奠下了根基。大道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)創始(shi)(shi)人(ren)(ren)是金初劉(liu)德仁(ren)，于(yu)1142年開始(shi)(shi)傳(chuan)道(dao)(dao)。主張“守氣養神”，提(ti)倡自食其力，少思(si)寡(gua)欲，不談飛升煉化，長生(sheng)不老，并(bing)且把儒(ru)家思(si)想(xiang)納(na)入自己的(de)體系。此外，大道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)有出(chu)家制(zhi)度(du)。太(tai)(tai)一(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)始(shi)(shi)祖蕭抱珍(zhen)，于(yu)1138年創建(jian)。以(yi)符(fu)箓(lu)道(dao)(dao)法(fa)(fa)為主，也有守柔(rou)弱的(de)內(nei)煉之(zhi)法(fa)(fa)。尊(zun)奉(feng)太(tai)(tai)一(yi)(yi)(yi)。太(tai)(tai)一(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)模仿(fang)天師道(dao)(dao)的(de)秘傳(chuan)原則，每代掌教(jiao)(jiao)人(ren)(ren)必須改姓(xing)“蕭”。其立教(jiao)(jiao)宗旨(zhi)是“度(du)群生(sheng)于(yu)苦(ku)厄”，尊(zun)重人(ren)(ren)倫。
全(quan)真教(jiao)(jiao)(jiao)創始(shi)人(ren)王(wang)喆，凡立會也必以三(san)教(jiao)(jiao)(jiao)名之，完顏璹的《全(quan)真教(jiao)(jiao)(jiao)祖碑》：“足見其(qi)沖虛明妙(miao)，寂靜(jing)圓融，不獨居一(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)也。”王(wang)喆從三(san)教(jiao)(jiao)(jiao)合(he)一(yi)的主張(zhang)出發，勸人(ren)們誦《道德(de)清靜(jing)經》、《般若心經》及《孝(xiao)經》等道、佛、儒三(san)家經典。
薩滿教
女(nv)真人(ren)信仰薩滿教，它是一種(zhong)包括自然崇(chong)拜、圖(tu)騰、萬物有(you)靈、祖(zu)先崇(chong)拜、巫術等(deng)(deng)信仰在內的原始(shi)宗教。薩滿是溝通人(ren)與神之間的中(zhong)介(jie)，在重大(da)典禮、事件和節日的祭祀時都有(you)巫師參加，或由(you)他(ta)們司儀。消災治病、為(wei)人(ren)求生(sheng)子女(nv)、詛咒他(ta)人(ren)遭災致禍等(deng)(deng)，幾(ji)乎都成為(wei)薩滿的活動內容。
金(jin)朝(chao)(chao)時期發(fa)展出(chu)劉完素的(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)熱說(shuo)(shuo)、張(zhang)從正的(de)(de)(de)(de)(de)攻邪說(shuo)(shuo)與李(li)東(dong)垣(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)脾胃(wei)(wei)說(shuo)(shuo)。由于(yu)實踐的(de)(de)(de)(de)(de)豐富，不(bu)少醫家深入研究古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)醫學(xue)(xue)經典，結合各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)臨床經驗，自成(cheng)一說(shuo)(shuo)，來解釋前(qian)人的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)，逐漸形成(cheng)了(le)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)流派。劉完素開創了(le)河間學(xue)(xue)派、張(zhang)元(yuan)素開創了(le)易水學(xue)(xue)派，張(zhang)元(yuan)素的(de)(de)(de)(de)(de)弟子李(li)東(dong)垣(yuan)又自創了(le)脾胃(wei)(wei)學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)，這三家與元(yuan)朝(chao)(chao)朱震亨的(de)(de)(de)(de)(de)養陰說(shuo)(shuo)合稱金(jin)元(yuan)四(si)大家，對中醫理(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展產生(sheng)重要的(de)(de)(de)(de)(de)影響。
金(jin)朝吸收北宋的(de)農(nong)業技(ji)術，使得東北金(jin)上京一帶的(de)農(nong)業產量得以提升。現今考古學家還(huan)在今東北地區挖(wa)掘許(xu)多金(jin)代使用的(de)犁鏵、瓠種(zhong)等(deng)(deng)鐵制(zhi)農(nong)具。當時金(jin)朝與西夏等(deng)(deng)地區有(you)名的(de)農(nong)書(shu)有(you)《務本新書(shu)》、《士(shi)農(nong)必用》等(deng)(deng)農(nong)書(shu)，可惜現已失傳。當時養殖蠶(can)桑與園藝的(de)技(ji)術也(ye)十分發(fa)達(da)，例(li)如利用“牛糞覆棚”將西瓜種(zhong)植于較寒冷的(de)東北地。
當(dang)(dang)時(shi)數(shu)學(xue)最重(zhong)要的(de)進展是天(tian)(tian)元(yuan)術(shu)的(de)發展，天(tian)(tian)元(yuan)術(shu)即(ji)是古(gu)代中(zhong)國建立高次方程的(de)方法，其中(zhong)“天(tian)(tian)元(yuan)”相當(dang)(dang)于(yu)(yu)未知數(shu)。1248年(nian)(nian)金元(yuan)時(shi)期的(de)數(shu)學(xue)家李冶(ye)在其著(zhu)作《測圓海鏡》、《益古(gu)演(yan)段》中(zhong)，系統地(di)介紹了用天(tian)(tian)元(yuan)術(shu)建立二次方程。金廷學(xue)習北宋(song)建立司天(tian)(tian)監以觀測天(tian)(tian)文(wen)，當(dang)(dang)時(shi)的(de)數(shu)學(xue)也十分發達，使得金朝(chao)士人熱中(zhong)編寫歷(li)(li)書。金廷于(yu)(yu)1137年(nian)(nian)頒(ban)布楊級編寫的(de)《大(da)明(ming)(ming)歷(li)(li)》（與祖沖(chong)之(zhi)的(de)《大(da)明(ming)(ming)歷(li)(li)》不同(tong)）。而后趙知微于(yu)(yu)1180年(nian)(nian)修(xiu)(xiu)編成較精確(que)的(de)《重(zhong)修(xiu)(xiu)大(da)明(ming)(ming)歷(li)(li)》，其精確(que)度(du)(du)超過宋(song)朝(chao)優越的(de)歷(li)(li)法《紀元(yuan)歷(li)(li)》。同(tong)時(shi)間耶律履也編出《乙(yi)未歷(li)(li)》，然而精確(que)度(du)(du)不如《重(zhong)修(xiu)(xiu)大(da)明(ming)(ming)歷(li)(li)》。
此外，建筑(zhu)方(fang)面也(ye)有很大的發展，興建盧溝(gou)橋、金中都、山西大同(tong)華嚴寺等建筑(zhu)。
女(nv)(nv)真統治者入主中原(yuan)以后，一方面對女(nv)(nv)真族實(shi)行防止(zhi)其內部階級(ji)分化的政策，如果有女(nv)(nv)真人淪為債務(wu)奴(nu)(nu)隸(li)，或鬻(yu)身(shen)為奴(nu)(nu)，則官為贖良；如果勞動人手不夠(gou)，則官為補充奴(nu)(nu)隸(li)，每戶不少于四個。但另一方面，又千方百計將漢人貶為奴(nu)(nu)隸(li)。
金(jin)統治者(zhe)把金(jin)源肇興之地(di)稱為“內地(di)”即上京地(di)區，金(jin)太祖、太宗、熙宗三朝把內地(di)作為其政治、軍(jun)事、經濟重心(xin)，加(jia)以(yi)重點經營(ying)。在(zai)滅(mie)遼破宋戰爭過(guo)程中，為削弱燕地(di)和中原漢族、契丹等族人民(min)的反抗斗爭，同(tong)時(shi)也為了(le)彌補“內地(di)”勞(lao)動力(li)之不足并提(ti)高(gao)生(sheng)產技(ji)能(neng)、發展經濟，曾不斷強制“富強工(gong)技(ji)之民(min)”和農民(min)遷往“內地(di)”。金(jin)軍(jun)攻破開封后，曾“押工(gong)役三千家”北(bei)歸。
金世宗主政(zheng)后(hou)出(chu)于軍事(shi)目的(de)繼(ji)續執行“實(shi)內(nei)”政(zheng)策，向東北地區(qu)移民(min)。大量漢人被強制遷徙到“內(nei)地”后(hou)，除個(ge)別頭領(ling)外，大多(duo)身(shen)份下降(jiang)，多(duo)數人充(chong)當猛安謀克戶(hu)的(de)奴隸，承擔農業、畜(chu)牧業、手工業和家內(nei)勞動，民(min)為統(tong)治者(zhe)(zhe)的(de)官奴。有的(de)雖獨(du)立(li)門戶(hu)，但(dan)他(ta)們往往艱苦不能自存；有的(de)“乏(fa)食至鬻子(zi)者(zhe)(zhe)”，“貧而(er)賣(mai)身(shen)者(zhe)(zhe)”，紛紛淪為奴隸。
移民(min)實(shi)內政策使(shi)大(da)量中原(yuan)漢人(ren)背(bei)井離鄉、降為(wei)奴(nu)隸，是(shi)極大(da)的(de)災難(nan)。但是(shi)另一方(fang)面，由(you)于(yu)幾十萬素質較高的(de)勞(lao)動者進入落后(hou)的(de)東(dong)(dong)北(bei)地(di)(di)區(qu)，遂使(shi)勞(lao)動者的(de)結構發(fa)生(sheng)了巨大(da)變化，他們(men)與契丹、奚(xi)、女真等族人(ren)民(min)共同開發(fa)東(dong)(dong)北(bei)，推(tui)動了東(dong)(dong)北(bei)地(di)(di)區(qu)的(de)社會(hui)經(jing)濟向前發(fa)展。
金(jin)朝建立(li)之初便與蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)高(gao)原對立(li)。1124到1130年(nian)，耶律大(da)石(shi)(shi)控制漠北(bei)。1130年(nian)可(ke)(ke)敦(dun)城之役，金(jin)朝將(jiang)耶律大(da)石(shi)(shi)驅出蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)高(gao)原，但蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)高(gao)原各(ge)部與金(jin)朝的(de)關系(xi)并未(wei)緩和。就在1130年(nian)可(ke)(ke)敦(dun)城之役時，金(jin)將(jiang)耶律余覩(du)為了(le)追擊大(da)石(shi)(shi)，向漠北(bei)各(ge)部征(zheng)兵(bing)，結果遭(zao)到拒絕(jue)，金(jin)兵(bing)無功而還(huan)。蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)高(gao)原各(ge)部中除漠南汪(wang)古(gu)(gu)(gu)部和塔(ta)塔(ta)爾部外都不在金(jin)朝控制之下。1135年(nian)金(jin)熙宗即位，此時金(jin)宋間的(de)大(da)規模戰爭基(ji)本結束，金(jin)朝集(ji)中力量對付蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)五(wu)部韃靼(da)，與蒙(meng)兀國、克(ke)烈等部發(fa)生了(le)連年(nian)的(de)戰爭。
1135年(nian)(nian)“是冬，金(jin)(jin)主以(yi)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)叛，遣領三省事宋(song)國王(wang)（完顏）宗磐提兵破(po)之(zhi)。蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)在女真之(zhi)東北，其人勁捍(han)善戰，以(yi)鮫魚皮為甲，可捍(han)流矢。”1138年(nian)(nian)（或1139年(nian)(nian)）“女真萬戶呼沙(sha)呼（又譯胡沙(sha)虎(hu)，即紇石烈執中）北攻(gong)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)，糧盡(jin)而還，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)追襲之(zhi)，至上京之(zhi)西北，大敗其眾于海嶺。”1143年(nian)(nian)“是月(yue)，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)復叛，金(jin)(jin)主命將討之(zhi)。初，魯國王(wang)（完顏）昌(chang)既誅，其子勝(sheng)花(hua)都郎(lang)君者(zhe)，率其父故部曲以(yi)叛，與蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)通。蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)由是強，取二十(shi)馀團寨，金(jin)(jin)人不能(neng)制。”1146年(nian)(nian)“金(jin)(jin)以(yi)所教(jiao)神臂弓(gong)弩手八萬人討蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)，連(lian)年(nian)(nian)不能(neng)克。是月(yue)，令汴京行臺尚書省事蕭保壽努與蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)議(yi)和，割西平河以(yi)北二十(shi)七(qi)團寨與之(zhi)，歲(sui)遺牛羊米豆(dou)，且冊其長為蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)王(wang)，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)不受。”1147年(nian)(nian)“ 是月(yue)，金(jin)(jin)人與蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)始和，歲(sui)遺牛、羊、米、豆(dou)、綿、絹之(zhi)屬甚厚(hou)。于是蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)長鄂羅(luo)(luo)（又譯鄂倫 熬羅(luo)(luo)）貝勒自稱(cheng)祖元皇(huang)帝，改元天興。金(jin)(jin)人用兵連(lian)年(nian)(nian)，卒不能(neng)討，但遣精兵分據要(yao)害而還”。
女(nv)真興(xing)起后(hou)聯絡北(bei)宋(song)達成“海上之(zhi)盟”，聯合攻遼(liao)，后(hou)聯盟破裂，1127年(nian)金(jin)滅北(bei)宋(song)，史稱“靖(jing)康之(zhi)變”。南(nan)宋(song)多(duo)次北(bei)伐與金(jin)多(duo)次南(nan)侵均未果，后(hou)雙(shuang)方達成“紹(shao)興(xing)和議”，期間雙(shuang)方也有官方正式往來和邊境(jing)貿(mao)易。蒙古興(xing)起后(hou)，蒙金(jin)戰爭期間，南(nan)宋(song)聯合蒙古滅亡金(jin)于蔡州。
起初，金(jin)朝(chao)在處理西(xi)夏(xia)(xia)援(yuan)遼(liao)問題上(shang)十(shi)分謹慎，一(yi)直(zhi)想(xiang)把(ba)西(xi)夏(xia)(xia)從遼(liao)朝(chao)手中(zhong)拉過來。1124年(nian)初，通過議和(he)，金(jin)朝(chao)對(dui)西(xi)夏(xia)(xia)“割地酬(chou)勛”，西(xi)夏(xia)(xia)答(da)應以事遼(liao)之禮對(dui)金(jin)稱(cheng)藩，史稱(cheng)“天會議和(he)”。但是，西(xi)夏(xia)(xia)對(dui)金(jin)也(ye)是極為不信任。從夏(xia)(xia)仁(ren)宗繼位(wei)到1209年(nian)蒙古(gu)第一(yi)次包圍中(zhong)興(xing)府，長達七十(shi)余年(nian)的(de)時間(jian)里，西(xi)夏(xia)(xia)和(he)金(jin)除了海陵(ling)王正隆末和(he)金(jin)章(zhang)宗明昌初年(nian)發生過兩次局部(bu)沖突外(wai)，基本上(shang)一(yi)直(zhi)保(bao)持(chi)親密友好關系。
金(jin)朝(chao)(chao)對高(gao)麗(li)(li)王朝(chao)(chao)關系的方(fang)面，在建立金(jin)朝(chao)(chao)之前有部分女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)族向高(gao)麗(li)(li)朝(chao)(chao)貢，被稱為東北女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)。金(jin)太(tai)祖統一了女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)諸部后入侵高(gao)麗(li)(li)。此時高(gao)麗(li)(li)肅宗率(lv)領(ling)的高(gao)麗(li)(li)軍(jun)難以抵(di)抗金(jin)軍(jun)，最后在尹瓘的說服下讓女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)軍(jun)撤退。尹瓘重建高(gao)麗(li)(li)軍(jun)，并在1107年成(cheng)功抵(di)御女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)入侵，并在國界修建九(jiu)城(cheng)，后又被金(jin)軍(jun)擊敗，將九(jiu)城(cheng)歸還金(jin)朝(chao)(chao)。1115年金(jin)立國后不(bu)久滅了遼朝(chao)(chao)與北宋，切斷高(gao)麗(li)(li)與宋朝(chao)(chao)的關系，孤(gu)立了高(gao)麗(li)(li)。
金(jin)朝奴(nu)隸(li)(li)制(zhi)的(de)(de)擴展，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)遭到(dao)廣(guang)大農(nong)民(min)的(de)(de)堅決抵(di)抗。被迫(po)遷往上(shang)京的(de)(de)山西居民(min)，就曾起(qi)而反抗，相繼逃亡(wang)。金(jin)兵(bing)攻掠(lve)(lve)燕(yan)云(yun)的(de)(de)過程中，人(ren)民(min)群眾反擄掠(lve)(lve)的(de)(de)斗爭，更是如火如荼，給女(nv)真奴(nu)隸(li)(li)主(zhu)(zhu)以沉重的(de)(de)打擊。金(jin)太宗在(zai)燕(yan)云(yun)地區(qu)(qu)，依靠漢人(ren)地主(zhu)(zhu)階(jie)級，實行封建的(de)(de)漢官制(zhi)度的(de)(de)同時，一再下詔禁止在(zai)降(jiang)附區(qu)(qu)俘(fu)掠(lve)(lve)奴(nu)隸(li)(li)。漢人(ren)地主(zhu)(zhu)階(jie)級剝削農(nong)民(min)的(de)(de)封建制(zhi)經濟關系，實際上(shang)在(zai)廣(guang)大農(nong)村仍然(ran)存(cun)在(zai)。金(jin)朝沒有也不(bu)(bu)(bu)可能把內地的(de)(de)受田制(zhi)推廣(guang)到(dao)燕(yan)云(yun)州縣。
原(yuan)屬北宋的中原(yuan)和陜西地區，在劉豫的齊國統(tong)治下，更沒有也不可能對(dui)封建的社會(hui)經濟制度采取(qu)什么改(gai)動(dong)的措施。
金(jin)朝統(tong)治(zhi)(zhi)領域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會經濟制(zhi)度，呈現(xian)出奴隸(li)制(zhi)和封建(jian)制(zhi)同(tong)時(shi)并存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面。在(zai)(zai)金(jin)朝內地，基本(ben)上(shang)是(shi)推行(xing)奴隸(li)制(zhi)度。燕云州縣(xian)繼(ji)承了(le)遼(liao)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)關系(xi)。齊國(guo)統(tong)治(zhi)(zhi)領域，北宋時(shi)更為(wei)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)經濟關系(xi)基本(ben)上(shang)延(yan)續了(le)下來(lai)。金(jin)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)、軍事制(zhi)度在(zai)(zai)不(bu)同(tong)地區(qu)呈現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)狀況(kuang)，實際上(shang)正(zheng)是(shi)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會經濟制(zhi)度在(zai)(zai)上(shang)層(ceng)建(jian)筑中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映。不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)度當然(ran)不(bu)可能在(zai)(zai)金(jin)朝統(tong)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家內互相(xiang)平行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展，不(bu)能不(bu)發(fa)(fa)生(sheng)劇烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)。這(zhe)個斗爭(zheng)在(zai)(zai)金(jin)熙宗統(tong)治(zhi)(zhi)時(shi)期(qi)，便激烈地展開了(le)。
金(jin)朝在文化方(fang)面也逐(zhu)漸趨(qu)向(xiang)漢(han)化，中期以降，女真貴族改漢(han)姓、著(zhu)漢(han)服的現(xian)象越來越普遍，朝廷屢禁(jin)不止。金(jin)世宗積極倡導學(xue)習女真字(zi)、女真語，但仍無法挽回女真漢(han)化的趨(qu)勢。
金朝文化在發(fa)展中已達(da)到很高(gao)水平，它(ta)“一(yi)變五代、遼(liao)季(ji)衰陋(lou)之(zhi)(zhi)俗”，“大(da)定以后，其文筆雄健，直繼北(bei)宋(song)諸賢”。在某些方面亦非(fei)宋(song)朝可比，啟后世文化發(fa)展之(zhi)(zhi)先聲。金朝推(tui)行(xing)漢(han)化政策，從“借(jie)才異代” 走向“國朝文派”， [逐(zhu)漸形成(cheng)了不同(tong)于宋(song)朝的(de)獨特氣派、風貌，但其剽(piao)悍勇猛(meng)的(de)崇武精神隨著金朝政權的(de)穩固而逐(zhu)漸消(xiao)失，最后終至亡國。
元朝時，亡(wang)金(jin)故老喜言“金(jin)以(yi)儒亡(wang)”，此說(shuo)(shuo)未必(bi)正確，但金(jin)人(ren)全(quan)盤(pan)漢化(hua)(hua)則(ze)是不(bu)爭的(de)(de)事(shi)實(shi)。劉祁說(shuo)(shuo)：“南(nan)渡(du)后(hou)，諸女(nv)真世(shi)襲猛安、謀克往(wang)往(wang)好文學(xue)，喜與(yu)士大夫游。”金(jin)熙宗以(yi)下的(de)(de)帝王都具有(you)相當(dang)高(gao)的(de)(de)漢文化(hua)(hua)素(su)養。元代有(you)一說(shuo)(shuo)：“帝王知音(yin)者五人(ren)：唐(tang)玄宗、后(hou)唐(tang)莊宗、南(nan)唐(tang)后(hou)主、宋徽宗、金(jin)章宗”。金(jin)朝中期以(yi)降(jiang)，女(nv)真人(ren)改漢姓(xing)、著漢服的(de)(de)現象越來越普遍，朝廷屢禁不(bu)止(zhi)。金(jin)世(shi)宗一向(xiang)反對(dui)女(nv)真人(ren)全(quan)盤(pan)漢化(hua)(hua)，積極倡導(dao)學(xue)習(xi)女(nv)真字、女(nv)真語，但仍挽不(bu)回(hui)女(nv)真漢化(hua)(hua)的(de)(de)速度(du)。
接受漢(han)文化最快、漢(han)化程度最深的首(shou)先是(shi)女真上層(ceng)貴族社會(hui)，郝(hao)經(jing)謂金朝(chao)“粲粲一代(dai)之(zhi)(zhi)典與唐、漢(han)比隆，詎元(yuan)魏(wei)、高齊之(zhi)(zhi)得廁其列也”。趙翼(yi)亦(yi)稱(cheng)“金源一代(dai)文物，上掩遼而(er)下(xia)軼元(yuan)”。金代(dai)文化藝(yi)術(shu)繼遼、北宋(song)之(zhi)(zhi)后而(er)不斷發展，超過(guo)了遼，在北宋(song)之(zhi)(zhi)后與南宋(song)平行(xing)，構成當時(shi)中國文化發展的南北兩大支。在中國文化藝(yi)術(shu)發展史中起著“上掩遼而(er)下(xia)軼元(yuan)”的作(zuo)用。
歲月靜好
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