任腳下響著(zhu)沉重的鐵鐐,
任你把皮(pi)鞭(bian)舉得高(gao)高(gao),
我(wo)不需要什么(me)“自白”,
哪怕胸口對著帶血的刺刀!
人,不能低下高貴的頭,
只有怕死鬼才乞求“自由”;
毒刑(xing)拷打(da)算得(de)了(le)什(shen)么?
死亡也無(wu)法叫我開(kai)口!
對著死亡我放(fang)聲大笑(xiao),
魔(mo)鬼的宮殿(dian)在笑聲中動搖;
這就是我——一(yi)個共產(chan)黨員的“自白”,
高唱(chang)凱歌埋葬蔣家王朝(chao)!
《爐中(zhong)煤(mei)——眷念祖國(guo)的(de)(de)情(qing)緒(xu)》作于(yu)1920年1、2月(yue)間,當時詩人雖遠(yuan)在(zai)日本,卻時時刻刻關注著(zhu)祖國(guo)發生(sheng)的(de)(de)一切。洶涌澎(peng)湃的(de)(de)五四運動浪(lang)潮(chao)同樣沖(chong)擊著(zhu)他。他后來(lai)說:“‘五四’以后的(de)(de)中(zhong)國(guo),在(zai)我(wo)的(de)(de)心目(mu)中(zhong)就(jiu)和我(wo)的(de)(de)愛人一樣。‘眷戀(lian)祖國(guo)的(de)(de)情(qing)緒(xu)’的(de)(de)《爐中(zhong)煤(mei)——眷念祖國(guo)的(de)(de)情(qing)緒(xu)》便是我(wo)對于(yu)他的(de)(de)戀(lian)歌。”
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭開貞,字鼎(ding)堂,號尚武,乳名文豹,四川樂山(shan)人(ren),中國現(xian)代作(zuo)家(jia)、歷史學家(jia)、考古學家(jia)。郭沫若早年赴日本留學,后接受(shou)斯賓諾(nuo)沙(sha)、惠特曼(man)等(deng)人(ren)思想(xiang),決(jue)心棄醫從(cong)文,與(yu)成(cheng)仿吾、郁達夫(fu)等(deng)組織“創造社”,積極(ji)從(cong)事新文學運動。郭沫若一(yi)生(sheng)著述頗豐(feng),詩(shi)歌與(yu)歷史劇的(de)創作(zuo)成(cheng)就最大(da),主要有詩(shi)集《女(nv)神》《星空》《瓶》等(deng),歷史劇《三個叛逆的(de)女(nv)性》《屈原》《虎符》《棠(tang)棣(di)之花》《高漸離》等(deng)。
北京語言大(da)學教授(shou)方銘:全(quan)詩在一系列的(de)比喻中(zhong)寄托自己(ji)的(de)深情,一層深似一層地表現(xian)了愛國的(de)衷腸(chang)。這首詩風格豪放、明朗,格調(diao)和諧(xie)流暢。全(quan)詩每一節(jie)都是五句(ju)(ju)(ju),開(kai)頭一句(ju)(ju)(ju)成(cheng)(cheng)為每一節(jie)的(de)領(ling)句(ju)(ju)(ju),第(di)一節(jie)最(zui)后(hou)(hou)兩句(ju)(ju)(ju)與第(di)四節(jie)最(zui)后(hou)(hou)兩句(ju)(ju)(ju)都有意(yi)重(zhong)復(fu),這就造成(cheng)(cheng)節(jie)奏鮮明、回(hui)環往復(fu)的(de)詩美。形式(shi)整齊,通篇押韻。(《現(xian)代詩歌精品》)
武漢(han)長(chang)江(jiang)工(gong)商學院教授徐紹建:該詩節拍整齊、婉轉回環,有一種割不斷的綿延情(qing)意(yi),正好(hao)適合表現眷念祖國之(zhi)情(qing)。(《大學語(yu)文(第(di)4版)》)
河南科(ke)技學院教授周全星:詩歌(ge)(ge)運(yun)用比(bi)喻、擬人、報物、反復等多種藝(yi)術手法,塑造生(sheng)動鮮明(ming)的藝(yi)術形象,增強詩人的感情濃度(du),將(jiang)抒情主體和抒情對象有機結合在一起,更好地表現了詩歌(ge)(ge)的主題(ti)。(《新(xin)編大(da)學語文(wen)教程》)