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內容介紹

祖國(guo)啊，我(wo)親愛的祖國(guo)

我是你(ni)河邊(bian)上破舊的老(lao)水車，

數百年來紡著疲(pi)憊的歌；

我是你額上熏(xun)黑的礦燈，

照你(ni)在歷史的(de)隧洞里蝸行摸(mo)索(suo)

我(wo)是(shi)干癟的(de)(de)稻穗，是(shi)失修的(de)(de)路(lu)基；

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進你的肩膊，

——祖國啊！

我是貧困，

我是悲哀。

我是你祖祖輩輩

痛苦的希望啊，

是“飛天”袖間

千百年未落到地面(mian)的(de)花朵，

——祖國啊！

我是你簇(cu)新的(de)理想，

剛從神話的蛛網里(li)掙脫；

我(wo)是你(ni)雪被下(xia)古蓮的胚芽；

我是(shi)你掛著眼淚(lei)的笑渦；

我是(shi)新刷出(chu)的雪白的起跑線；

是緋紅的黎明

正在噴薄；

——祖國啊！

我(wo)是(shi)你的(de)十億分之一(yi)，

是你九百六十萬平方的總和；

你以傷痕累累的乳房(fang)

喂養了

迷惘的我、深(shen)思的我、沸騰的我；

那就從我的血肉之軀上(shang)

去取得

你(ni)的富饒、你(ni)的榮光(guang)、你(ni)的自(zi)由；

——祖國啊，

我親愛的祖國！

背景介紹

舒婷是在中(zhong)國正遭(zao)受十年浩劫的(de)動(dong)亂中(zhong)成長的(de)。她(ta)初中(zhong)畢業后(hou)即下鄉插隊，后(hou)又(you)當過工人(ren)。在國家(jia)蒙難、人(ren)民遭(zao)殃的(de)混亂歲月，備嘗艱辛的(de)舒婷，內(nei)心的(de)迷惘、痛苦(ku)可想而知；“四人(ren)幫”粉碎了(le)，她(ta)又(you)是何等的(de)滿(man)懷喜悅！

1978年12月(yue)，中國(guo)(guo)迎(ying)來了(le)具有重大歷史(shi)意(yi)義的(de)十一屆三中全會(hui)，開啟(qi)了(le)改革開放歷史(shi)新時期(qi)。1979年4月(yue)，詩(shi)人(ren)面對祖國(guo)(guo)擺脫苦難(nan)、正欲奮飛的(de)情(qing)景，以自(zi)己獨有的(de)抒情(qing)方式(shi)寫下了(le)此(ci)詩(shi)。

作者介紹

舒婷，中(zhong)國(guo)女詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，出生于福建(jian)龍(long)海市(shi)石(shi)碼(ma)鎮。1969年(nian)下(xia)鄉(xiang)插隊，1972年(nian)返城當工人(ren)(ren)(ren)，1979年(nian)開始發(fa)表詩(shi)(shi)歌作(zuo)品，1980年(nian)至福建(jian)省文聯工作(zuo)，從事專(zhuan)業寫(xie)作(zuo)。舒婷崛起于20世(shi)紀(ji)70年(nian)代(dai)末的(de)中(zhong)國(guo)詩(shi)(shi)壇(tan)，她和同代(dai)人(ren)(ren)(ren)北(bei)島、顧城、梁(liang)小斌等(deng)以迥異(yi)于前人(ren)(ren)(ren)的(de)詩(shi)(shi)風，在中(zhong)國(guo)詩(shi)(shi)壇(tan)上掀起了一股“朦(meng)朧詩(shi)(shi)”大(da)潮，是朦(meng)朧詩(shi)(shi)派的(de)代(dai)表人(ren)(ren)(ren)物。主(zhu)要著作(zuo)有詩(shi)(shi)集《雙桅船(chuan)》、《會唱歌的(de)鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等(deng)。

鑒賞評價

主題思想

愛國是此詩的(de)(de)主(zhu)題。提起(qi)祖(zu)國，人(ren)們往(wang)往(wang)會想(xiang)起(qi)長江、長城、黃山、黃河，四大發明、地(di)大物博……以一種貌似豪放實(shi)則空(kong)洞的(de)(de)虛假，去歌頌祖(zu)國的(de)(de)強(qiang)盛偉大。作者則反其道而為之，獨辟蹊徑，直面(mian)祖(zu)國災難深(shen)重(zhong)的(de)(de)古(gu)老歷史(shi)及其嚴峻的(de)(de)現實(shi)，構造一幅幅流動凝(ning)重(zhong)的(de)(de)畫(hua)面(mian)，配之以舒緩(huan)深(shen)沉的(de)(de)節奏，把祖(zu)國比(bi)擬為傷(shang)痕累(lei)累(lei)的(de)(de)母親，以赤(chi)子(zi)之情(qing)向母親傾訴(su)內心的(de)(de)痛(tong)苦，表達為祖(zu)國的(de)(de)未來而獻身的(de)(de)激(ji)情(qing)和決(jue)心。

在詩(shi)(shi)人(ren)的心(xin)中，祖(zu)國不再(zai)是(shi)大而(er)空的抽象，而(er)是(shi)飽經滄桑的過去、貧窮(qiong)凋敝的現實(shi)與緋紅黎明(ming)希望的交織體。作(zuo)為(wei)抒情主體，詩(shi)(shi)人(ren)既是(shi)生長在祖(zu)國母親懷抱里的一(yi)個簡單的個體，又(you)是(shi)與祖(zu)國一(yi)同(tong)經受苦難(nan)屈辱、一(yi)同(tong)掙脫羈絆(ban)、一(yi)同(tong)走向希望的統一(yi)體。

在此詩(shi)(shi)中，有詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)(dui)于祖(zu)國(guo)(guo)災難(nan)歷史、嚴峻現實的哀痛；亦有對(dui)(dui)祖(zu)國(guo)(guo)擺脫苦難(nan)、正欲奮飛(fei)的歡(huan)悅，更(geng)表達了詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)(dui)祖(zu)國(guo)(guo)深沉(chen)而(er)熱(re)烈的愛，以(yi)及詩(shi)(shi)人(ren)作為(wei)經歷挫折(zhe)的一代(dai)青年，與祖(zu)國(guo)(guo)共呼(hu)吸共命運，以(yi)自己的血汗去換取(qu)祖(zu)國(guo)(guo)富(fu)饒(rao)、榮光、自由的心(xin)聲。

層次結構

此(ci)詩宛如一(yi)曲多聲(sheng)部的(de)交(jiao)響(xiang)曲，共分(fen)四節，自然地顯示出詩歌(ge)思想層次(ci)和感情(qing)段落的(de)分(fen)明。

首(shou)節回顧祖(zu)(zu)國(guo)(guo)古老(lao)沉重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)歷史，以“河(he)邊上破舊的(de)(de)(de)老(lao)水車”“額(e)上熏黑的(de)(de)(de)礦燈”“干癟的(de)(de)(de)稻穗(sui)”“失(shi)修的(de)(de)(de)路基”“淤灘上的(de)(de)(de)駁船”等五個典型的(de)(de)(de)意象，生(sheng)動形象地刻畫了(le)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)災難深(shen)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)過去。表現出祖(zu)(zu)國(guo)(guo)母親(qin)在逆境中堅毅、頑(wan)強的(de)(de)(de)形象，節末(mo)一(yi)句“祖(zu)(zu)國(guo)(guo)啊！”表達對祖(zu)(zu)國(guo)(guo)母親(qin)貧窮落后的(de)(de)(de)理解和對她頑(wan)強不屈精神(shen)的(de)(de)(de)深(shen)深(shen)嘆服。

次節(jie)過(guo)渡，內容上同前(qian)節(jie)，也是(shi)描寫(xie)祖國(guo)的過(guo)去，但角度不(bu)同，直抒胸臆(yi)，表明祖國(guo)的“貧(pin)(pin)窮(qiong)”“悲(bei)哀”，同時也孕育著“希望(wang)”和“花朵”。是(shi)貧(pin)(pin)窮(qiong)悲(bei)哀和痛苦的希望(wang)把“我”和祖國(guo)緊緊連在一起，節(jie)末一句“祖國(guo)啊！”表達出(chu)哀怨的深(shen)情。

第(di)三節描寫(xie)現實(shi)，以“簇新的(de)理(li)想”“古(gu)蓮的(de)胚芽(ya)”“掛著眼淚的(de)笑窩”“雪白的(de)起(qi)跑線”“緋紅(hong)的(de)黎明”等(deng)一系列密集(ji)的(de)意(yi)象，表達了(le)剛從(cong)“大(da)躍進”“文革(ge)”的(de)噩(e)夢(meng)中(zhong)蘇醒過來，實(shi)事求是(shi)，思(si)想解(jie)放后(hou)的(de)那種“帶淚的(de)笑”。走過艱難和(he)曲折，在新的(de)時代來臨之際，“我”將帶著“簇新的(de)理(li)想”和(he)祖國一起(qi)奮飛和(he)奔跑，節末(mo)的(de)一句“祖國啊！”表達了(le)詩(shi)人的(de)希望和(he)歡欣。至此，感(gan)情的(de)基調已由低沉(chen)緩慢開始上揚。

末(mo)節展(zhan)望未來，表達(da)詩人(ren)對祖(zu)(zu)國(guo)深沉而熱(re)烈的愛(ai)。曾經(jing)迷惘的“我”，經(jing)過深思，如今(jin)情感已沸騰(teng)，“我”愿意(yi)為祖(zu)(zu)國(guo)的富(fu)饒、榮(rong)光和自由奉獻“我”的血肉之軀。篇(pian)末(mo)的“祖(zu)(zu)國(guo)啊，我親愛(ai)的祖(zu)(zu)國(guo)！”使全(quan)詩的感情達(da)到高潮(chao)，形成(cheng)全(quan)詩的最(zui)強(qiang)音(yin)。

藝術特色

此詩(shi)的(de)(de)(de)藝術力量不(bu)僅(jin)在(zai)于(yu)詩(shi)人用新奇意(yi)象來(lai)(lai)關照內心的(de)(de)(de)情感(gan)記憶，出格(ge)而入(ru)理地描繪了祖(zu)國深(shen)重的(de)(de)(de)災難與貧困(kun)，以及新生的(de)(de)(de)希望，光明的(de)(de)(de)前程；而且還在(zai)于(yu)詩(shi)人把自(zi)己擺進歷(li)史(shi)與未來(lai)(lai)相交錯的(de)(de)(de)現實(shi)的(de)(de)(de)中，寓己于(yu)形象，對祖(zu)國的(de)(de)(de)過去和將來(lai)(lai)進行了深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)思(si)考，表(biao)達了深(shen)摯的(de)(de)(de)熱愛和獻身(shen)的(de)(de)(de)決心。

構思新穎，立意深刻

《祖(zu)(zu)國(guo)啊，我(wo)親(qin)愛的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)國(guo)》一反(fan)過(guo)去(qu)某些詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)浮泛與(yu)“神話”式的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)頌，從一個別致的(de)(de)(de)(de)(de)角度來(lai)吟唱(chang)贊美祖(zu)(zu)國(guo)母親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)，表現經過(guo)十年(nian)浩(hao)劫后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)們對于祖(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)認識、思(si)考和(he)情(qing)感。這(zhe)首詩(shi)寫于1979年(nian)，一場浩(hao)劫剛剛過(guo)去(qu)，苦難尚記憶(yi)猶新(xin)(xin)，廢墟上又升騰著希(xi)望，痛(tong)苦與(yu)歡樂，失(shi)望與(yu)信仰交織于人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心。人(ren)(ren)(ren)們看到了(le)祖(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)貧窮落后(hou)(hou)，熱(re)切盼望著祖(zu)(zu)國(guo)早(zao)日變成現代化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)強國(guo)，并(bing)且決心為(wei)祖(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)強盛(sheng)奉獻自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)一切。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)沒有正面鋪陳(chen)，直(zhi)(zhi)接抒情(qing)，而是敏銳地捕(bu)捉(zhuo)并(bing)藝術地表現了(le)祖(zu)(zu)國(guo)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)感受，并(bing)別具匠(jiang)心地把(ba)(ba)對祖(zu)(zu)國(guo)各個歷(li)史時期的(de)(de)(de)(de)(de)屬于意念性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)感受轉(zhuan)化(hua)(hua)成意象的(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)”，而后(hou)(hou)又把(ba)(ba)“我(wo)”轉(zhuan)化(hua)(hua)成鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)形象，超越著特定的(de)(de)(de)(de)(de)時空，在廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)宇(yu)宙之(zhi)中(zhong)，復雜的(de)(de)(de)(de)(de)心態迸發出悲愴(chuang)、激昂的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)國(guo)戀歌(ge)(ge)。這(zhe)種(zhong)直(zhi)(zhi)接把(ba)(ba)意念轉(zhuan)化(hua)(hua)為(wei)形象的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法，使人(ren)(ren)(ren)耳目一新(xin)(xin)。

情真意切，感人肺腑

此詩(shi)旨在表(biao)(biao)達(da)詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)片深情(qing)。與(yu)(yu)(yu)以(yi)往同類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)作相比(bi)，它具(ju)有鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)特征與(yu)(yu)(yu)個性(xing)特色——既(ji)有當代(dai)青年(nian)(nian)那迷(mi)惘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦與(yu)(yu)(yu)歡欣(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)，又(you)有女(nv)兒(er)對(dui)祖(zu)國母親艾艾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不滿(man)與(yu)(yu)(yu)獻身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真情(qing)。為(wei)表(biao)(biao)達(da)這(zhe)種赤(chi)(chi)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)，詩(shi)人(ren)(ren)采用了(le)由低(di)沉緩慢走向高亢迅疾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏。開始，詩(shi)人(ren)(ren)以(yi)赤(chi)(chi)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)光，掃瞄著(zhu)祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貧(pin)窮與(yu)(yu)(yu)落后，抒發出詩(shi)人(ren)(ren)為(wei)之(zhi)(zhi)悲哀痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)：“我(wo)(wo)是(shi)(shi)破舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老水車，/數(shu)百年(nian)(nian)來(lai)紡著(zhu)疲憊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌……”然后詩(shi)人(ren)(ren)以(yi)拳拳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)女(nv)之(zhi)(zhi)心，表(biao)(biao)達(da)著(zhu)哀怨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)：“我(wo)(wo)是(shi)(shi)貧(pin)困，/我(wo)(wo)是(shi)(shi)悲哀。/我(wo)(wo)是(shi)(shi)你祖(zu)祖(zu)輩(bei)(bei)輩(bei)(bei)/痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)啊，/是(shi)(shi)'飛天’袖間/千百年(nian)(nian)未(wei)落到地(di)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花朵；”在沉迷(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦之(zhi)(zhi)后，詩(shi)人(ren)(ren)又(you)表(biao)(biao)達(da)出希望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡欣(xin)：“我(wo)(wo)是(shi)(shi)你簇新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想，”“我(wo)(wo)是(shi)(shi)你掛(gua)著(zhu)眼淚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑渦，”“是(shi)(shi)緋紅(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎明/正(zheng)在噴薄(bo)；”為(wei)實現(xian)這(zhe)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)，詩(shi)人(ren)(ren)不惜(xi)表(biao)(biao)達(da)了(le)一(yi)種獻身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)：“那就從(cong)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血肉之(zhi)(zhi)軀上/去取(qu)得/你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富饒、你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮光、你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由。”

詩的每一節(jie)，都用(yong)“祖(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)啊(a)”作為結尾。第(di)(di)一節(jie)的“祖(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)啊(a)”是(shi)深沉的感(gan)(gan)嘆，表達(da)出難以言狀的悲(bei)哀；第(di)(di)二節(jie)的“祖(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)啊(a)”是(shi)痛苦的呼(hu)喚，包含著(zhu)幾多痛苦，幾多希望；第(di)(di)三節(jie)的“祖(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)啊(a)”是(shi)欣(xin)喜的呼(hu)喚，流露著(zhu)詩人(ren)抑制(zhi)不住的喜悅；第(di)(di)四節(jie)的“祖(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)啊(a)！我親(qin)愛的祖(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)”，是(shi)莊嚴的誓(shi)詞，傾吐了(le)獻身祖(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)的熱望。四個“祖(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)啊(a)”，反復吟詠(yong)，將感(gan)(gan)情逐層推進，給全詩造成了(le)回腸蕩氣(qi)的詠(yong)嘆氣(qi)氛。

想象奇特，比喻新穎

詩中(zhong)沒(mei)有直接的(de)(de)議論，而(er)是(shi)用(yong)(yong)了(le)意象(xiang)化的(de)(de)方法，選擇一系列象(xiang)征性的(de)(de)形(xing)象(xiang)表明“我(wo)”和祖(zu)國(guo)(guo)水乳交融(rong)的(de)(de)關(guan)系，來(lai)表達作者的(de)(de)思想感情。這(zhe)些形(xing)象(xiang)雖然顯得互不連貫(guan)，但在(zai)(zai)總體上卻不僅構成了(le)內(nei)在(zai)(zai)統一的(de)(de)美，而(er)且也(ye)給讀者以(yi)更(geng)大的(de)(de)馳騁想象(xiang)的(de)(de)空(kong)間(jian)。寫(xie)到祖(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)歷史時(shi)，詩人用(yong)(yong)“破舊的(de)(de)老(lao)水車”、“熏(xun)黑的(de)(de)礦燈”、“干(gan)癟的(de)(de)稻穗”、“失修的(de)(de)路基”、“淤灘上的(de)(de)駁船”等(deng)一系列大膽的(de)(de)想象(xiang)，概(gai)括了(le)祖(zu)國(guo)(guo)長(chang)期處于貧窮(qiong)和落(luo)(luo)后(hou)的(de)(de)狀態。“'飛(fei)天’袖間(jian)/千百年(nian)來(lai)未(wei)落(luo)(luo)到地面(mian)的(de)(de)花(hua)朵”則象(xiang)征了(le)祖(zu)國(guo)(guo)人民對美好生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)希望(wang)，只是(shi)世世代(dai)代(dai)的(de)(de)憧憬千百年(nian)來(lai)未(wei)曾實現，顯得新(xin)奇準確(que)。在(zai)(zai)寫(xie)到祖(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)新(xin)生(sheng)(sheng)(sheng)時(shi)，詩人以(yi)“簇(cu)新(xin)的(de)(de)理(li)想”、“古蓮的(de)(de)胚(pei)芽”、“掛著眼淚的(de)(de)笑渦”、“雪白(bai)的(de)(de)起跑線”、“緋紅(hong)的(de)(de)黎(li)明”等(deng)作比(bi)喻，把生(sheng)(sheng)(sheng)機(ji)勃(bo)勃(bo)的(de)(de)祖(zu)國(guo)(guo)新(xin)貌生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)地描繪出來(lai)。這(zhe)一組組形(xing)象(xiang)，是(shi)詩人內(nei)心強烈的(de)(de)感情與客觀事物，與對祖(zu)國(guo)(guo)歷史、現實、未(wei)來(lai)的(de)(de)哲理(li)性認識互相(xiang)滲透而(er)凝成的(de)(de)意象(xiang)，這(zhe)種“意象(xiang)迭(die)加”的(de)(de)方式，所表達的(de)(de)思想內(nei)涵更(geng)豐富，更(geng)深刻，也(ye)更(geng)廣闊，更(geng)具有立體感。