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角色介紹

林道靜

中國青年知識分子的藝術典型

林(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命歷(li)程演繹著五四以(yi)來時(shi)(shi)代女(nv)(nv)性(xing)相似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運和(he)(he)(he)(he)追求(qiu)：林(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)(jing)受過新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育，接(jie)受了(le)五四新思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟(qi)(qi)蒙，這使(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)不(bu)再認同傳(chuan)統中國女(nv)(nv)性(xing)在(zai)(zai)父權制下(xia)屈從、依(yi)附的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位和(he)(he)(he)(he)無奈(nai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史宿命，而(er)(er)有(you)了(le)對個人(ren)自(zi)由(you)和(he)(he)(he)(he)理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往與(yu)追求(qiu)。她(ta)(ta)(ta)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世，使(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)憎惡道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)貌岸然卻(que)強占了(le)佃農女(nv)(nv)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)(qin)，還有(you)想(xiang)把她(ta)(ta)(ta)當(dang)作(zuo)(zuo)搖(yao)錢樹(shu)嫁給(gei)舊官(guan)僚(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后母。封建家(jia)(jia)庭(ting)對她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷漠和(he)(he)(he)(he)虐待使(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)形成了(le)叛逆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格和(he)(he)(he)(he)反抗(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神。在(zai)(zai)遭(zao)遇失(shi)學(xue)(xue)、逼婚(hun)后，林(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)(jing)選擇(ze)了(le)離家(jia)(jia)出(chu)走。然而(er)(er)，在(zai)(zai)整(zheng)個社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗中，她(ta)(ta)(ta)想(xiang)尋求(qiu)自(zi)由(you)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)很快破滅(mie)。去(qu)(qu)北戴河投親(qin)(qin)不(bu)遇，走投無路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)(ta)被小學(xue)(xue)校長余敬唐收留(liu)，卻(que)不(bu)曾想(xiang)又落(luo)入了(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陷(xian)阱(jing)里。余敬唐看(kan)林(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)(jing)容貌秀麗(li)又年輕(qing)，密謀用她(ta)(ta)(ta)去(qu)(qu)討好當(dang)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權貴。絕望之中林(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)(jing)想(xiang)投海自(zi)殺，結果被已注意她(ta)(ta)(ta)多時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)(xue)生余永澤(ze)所(suo)救。具有(you)“詩(shi)人(ren)兼(jian)騎士”風度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)余永澤(ze)，俘獲了(le)涉世不(bu)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)林(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)，他(ta)們(men)相愛并同居。但逐漸地(di)余永澤(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庸(yong)俗和(he)(he)(he)(he)自(zi)私讓林(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)(jing)感到(dao)失(shi)望，兩(liang)人(ren)因為思(si)(si)想(xiang)分歧和(he)(he)(he)(he)家(jia)(jia)庭(ting)矛盾多次發生沖突(tu)。林(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)(jing)不(bu)愿過家(jia)(jia)庭(ting)婦女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)，她(ta)(ta)(ta)想(xiang)出(chu)去(qu)(qu)工(gong)作(zuo)(zuo)卻(que)一(yi)再受挫，因而(er)(er)心(xin)(xin)里極(ji)度苦(ku)悶。在(zai)(zai)鄰居那里林(lin)(lin)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)(jing)接(jie)觸到(dao)北大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些愛國學(xue)(xue)生，心(xin)(xin)靈(ling)受到(dao)很大觸動。之后，她(ta)(ta)(ta)遇到(dao)了(le)共產黨員盧(lu)嘉川，在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導下(xia)讀(du)進(jin)步書籍，受到(dao)革(ge)命思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟(qi)(qi)蒙，又在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶領下(xia)去(qu)(qu)參加游行集會。盧(lu)嘉川的(de)(de)(de)(de)(de)(de)被捕，使(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)下(xia)決心(xin)(xin)離開了(le)余永澤(ze)，選擇(ze)了(le)革(ge)命，并且在(zai)(zai)共產黨人(ren)江華和(he)(he)(he)(he)林(lin)(lin)紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導和(he)(he)(he)(he)影響(xiang)下(xia)，全身心(xin)(xin)地(di)投入到(dao)革(ge)命斗爭中去(qu)(qu)，從此走上了(le)正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)路。

余永澤

1958年01月在回鄉(xiang)探親(qin)時(shi)救起了(le)投海(hai)自(zi)殺的(de)林道(dao)靜。回北平之(zhi)前，余永澤通(tong)過(guo)關系，把林道(dao)靜安排在楊(yang)莊教書。和(he)林道(dao)靜同居后，很快(kuai)暴露(lu)出他的(de)自(zi)私、卑微和(he)庸俗(su)的(de)個性。余永澤反對(dui)林道(dao)靜和(he)進(jin)步青年來往，對(dui)林道(dao)靜和(he)盧嘉川的(de)交往非常嫉妒，有意制造事端，使林道(dao)靜感到難堪。二(er)人終(zhong)因政治的(de)分歧，追求(qiu)的(de)不同，感情的(de)破裂而痛苦(ku)地分手。

江華

抗日救亡運動的領袖人物

一(yi)位經常(chang)失(shi)業的(de)印刷工(gong)人(ren)的(de)兒子。生活(huo)貧困，十(shi)二三歲的(de)江華(hua)被(bei)迫過著流浪的(de)生活(huo)。后來，跟隨父親當了(le)(le)印刷廠的(de)學徒工(gong)，在黨(dang)(dang)組織的(de)關懷(huai)下，進(jin)入(ru)黨(dang)(dang)辦中(zhong)(zhong)學讀(du)書(shu)，接學了(le)(le)革命教育(yu)。在北大(da)學習期間，他策(ce)劃組織了(le)(le)唐山五礦(kuang)工(gong)人(ren)大(da)罷(ba)工(gong)。察北抗日同盟(meng)(meng)軍剛成立(li)，他又(you)被(bei)黨(dang)(dang)派到那里(li)當軍事指揮員。同盟(meng)(meng)軍遭失(shi)敗后，江華(hua)轉(zhuan)到農村(cun)從事農民(min)運動，擔任以河北定縣為中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)的(de)周圍幾個(ge)(ge)縣的(de)縣委書(shu)記。與林道(dao)靜認識后，兩個(ge)(ge)人(ren)在共同的(de)戰斗中(zhong)(zhong)增進(jin)了(le)(le)友誼(yi)，產生了(le)(le)愛情(qing)，結成了(le)(le)伴(ban)侶(lv)。江華(hua)身材高(gao)大(da)，閱歷豐富(fu)，舉止敦厚(hou)，言談質樸，待友細(xi)心(xin)(xin)關懷(huai)，工(gong)作嚴肅(su)認真，是《青春之歌(ge)》這部小說中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)個(ge)(ge)重要人(ren)物。

鄭瑾

女共產黨人形象

真名林紅，早(zao)年，鄭(zheng)瑾(jin)就(jiu)被作為(wei)政治犯而在蘇州國民(min)黨監獄(yu)(yu)里(li)呆過三年。出(chu)獄(yu)(yu)后從上海調到(dao)北平工作，不(bu)幸叛徒(tu)告密，剛工作不(bu)久又(you)被捕入獄(yu)(yu)。在獄(yu)(yu)中(zhong)，鄭(zheng)瑾(jin)對因受重刑而生(sheng)病的(de)林道(dao)靜關(guan)懷備(bei)至(zhi)，又(you)如親姐姐一般鼓勵被無(wu)辜(gu)抓進監獄(yu)(yu)的(de)十五(wu)六歲的(de)小姑娘俞淑秀(xiu)。共(gong)同的(de)理(li)想、事業、遭遇使她們(men)很快成(cheng)為(wei)親姐妹(mei)似(si)的(de)朋友(you)。她教育林道(dao)靜，被捕不(bu)是(shi)生(sheng)命的(de)終(zhong)點(dian)，真正的(de)革命者要(yao)有長久斗爭(zheng)(zheng)的(de)意志，直(zhi)到(dao)生(sheng)命的(de)最后一刻。她同時希望(wang)林道(dao)靜將(jiang)斗爭(zheng)(zheng)進行到(dao)底(di)，做一名堅強的(de)共(gong)產黨員。鄭(zheng)瑾(jin)最后英勇就(jiu)義。

盧嘉川

中國革命者的形象

一位(wei)小(xiao)學(xue)教員的(de)兒子，從(cong)小(xiao)受李大釗同(tong)志(zhi)的(de)影響(xiang)，思想十(shi)分活(huo)躍。早在(zai)中(zhong)學(xue)時代，盧(lu)(lu)(lu)嘉川就參(can)加革命活(huo)動，考入北(bei)大后(hou)，很(hen)快(kuai)成為(wei)一位(wei)黨(dang)組(zu)織(zhi)負責人。盧(lu)(lu)(lu)嘉川沒有固定(ding)的(de)住所，到處漂泊(bo)，在(zai)國民黨(dang)軍警的(de)嚴密(mi)搜捕下(xia)，他(ta)憑著自己的(de)勇敢、機智、沉著一次次擺脫了(le)敵人的(de)盯梢。由于叛徒(tu)戴瑜的(de)出賣，不幸被捕。在(zai)獄(yu)中(zhong)，盧(lu)(lu)(lu)嘉川受盡折(zhe)磨，然而，他(ta)沒有倒下(xia)，而是(shi)用殘廢(fei)的(de)身軀，垂危的(de)生(sheng)命在(zai)獄(yu)中(zhong)建立“獄(yu)中(zhong)支部”，組(zu)織(zhi)領導了(le)絕食斗爭，后(hou)犧牲。

內容介紹

在(zai)從北平開出朝向海邊(bian)駛去(qu)(qu)的(de)(de)列車(che)上，獨坐著一(yi)個(ge)素(su)凈(jing)、沉郁(yu)的(de)(de)少女(nv)，她(ta)的(de)(de)行李中(zhong)除了(le)一(yi)些樂器(qi)別無(wu)他物，人們都(dou)注視著這(zhe)個(ge)奇異的(de)(de)學生模樣(yang)的(de)(de)女(nv)子。林道靜在(zai)北戴河車(che)站下(xia)(xia)車(che)，投奔她(ta)在(zai)附近(jin)村莊(zhuang)中(zhong)教書的(de)(de)親(qin)戚(qi)，然而，他們早些時(shi)候就離開了(le)。道靜無(wu)處可(ke)去(qu)(qu)，被這(zhe)里(li)的(de)(de)校長暫時(shi)留了(le)下(xia)(xia)來。

道(dao)靜的(de)這次出行，實(shi)際上是離家(jia)出走。她(ta)(ta)生于北平一個大戶(hu)人(ren)家(jia)，父(fu)親(qin)以教育為名，積攢了不少的(de)聲(sheng)名和家(jia)財(cai)。她(ta)(ta)為庶出，自己的(de)生母是佃(dian)戶(hu)的(de)女兒，被霸占來(lai)做姨太(tai)(tai)太(tai)(tai)，生下孩(hai)子(zi)后(hou)被逐出門，含怨死去。道(dao)靜自幼失怙(hu)，歷盡冷暖，中學畢(bi)業前(qian)家(jia)中逼迫(po)她(ta)(ta)嫁(jia)給有財(cai)有勢的(de)胡局長，道(dao)靜不肯從，于是連夜出走。

偶然的(de)(de)情形(xing)下，道(dao)靜得知(zhi)挽留(liu)自己的(de)(de)校長私(si)心里別(bie)有所圖，她又羞又怒，心灰意冷，在(zai)雨夜里奔向大海……恍惚中道(dao)靜看到一(yi)張熱切的(de)(de)、焦灼(zhuo)的(de)(de)面孔，是這個青年把她從險地中救了(le)回來。余永(yong)澤(ze)出現在(zai)道(dao)靜的(de)(de)生活中，他(ta)的(de)(de)關愛(ai)與撫慰，他(ta)的(de)(de)良好的(de)(de)文學素養，使(shi)道(dao)靜心里產(chan)生了(le)絕處逢(feng)生的(de)(de)欣幸和(he)喜悅(yue)。余永(yong)澤(ze)也(ye)愛(ai)慕著(zhu)這個純潔的(de)(de)少女，他(ta)把道(dao)靜安(an)置在(zai)小學做教員，依依不(bu)舍(she)地和(he)她暫別(bie)，回到北大念書。

“九(jiu)·一八”事變后(hou)，清寂的(de)(de)鄉村從沉(chen)睡中驚醒，道靜也對國(guo)家(jia)危(wei)亡的(de)(de)大(da)事憂(you)心如焚。她遇(yu)上了有愛國(guo)激情的(de)(de)北大(da)學(xue)生盧(lu)嘉川，在他身上有余永澤所沒有的(de)(de)勇(yong)毅精神，很快地，盧(lu)嘉川投身到抗日(ri)示威的(de)(de)學(xue)生運動中南下而去。

道靜回到(dao)北平，生活四處(chu)碰壁。迷(mi)惘中她(ta)應允了(le)(le)(le)余永澤(ze)的懇(ken)求，和他(ta)住到(dao)了(le)(le)(le)一(yi)起(qi)。漸(jian)漸(jian)地(di)，道靜的生活給瑣細的家(jia)務纏繞起(qi)來，她(ta)無暇讀書(shu)，她(ta)感到(dao)沉悶、窒息(xi)，更使她(ta)痛苦(ku)的是(shi)，余永澤(ze)原來是(shi)個自私、平庸、只注重瑣碎生活的人(ren)，道靜又有些(xie)絕望了(le)(le)(le)。

在同一寓所的(de)(de)(de)(de)白(bai)莉萍(ping)房(fang)間里，道(dao)靜(jing)(jing)(jing)結識了(le)(le)一群熱情洋(yang)溢的(de)(de)(de)(de)、以國家民(min)族(zu)為(wei)已任的(de)(de)(de)(de)青年學(xue)(xue)生(sheng)，這其中就有她(ta)以前見過的(de)(de)(de)(de)盧(lu)(lu)嘉(jia)川(chuan)(chuan)。與他(ta)們的(de)(de)(de)(de)交往中，道(dao)靜(jing)(jing)(jing)復活(huo)(huo)(huo)了(le)(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)青春，她(ta)明白(bai)了(le)(le)很多現實的(de)(de)(de)(de)事情，也(ye)對馬(ma)克(ke)思主義社會科(ke)學(xue)(xue)產(chan)生(sheng)了(le)(le)強烈的(de)(de)(de)(de)求知(zhi)欲。盧(lu)(lu)嘉(jia)川(chuan)(chuan)鼓(gu)勵這個(ge)(ge)有正(zheng)義感的(de)(de)(de)(de)女子走出狹小的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)，融入到廣闊的(de)(de)(de)(de)社會斗(dou)爭中，道(dao)靜(jing)(jing)(jing)開始(shi)逐漸向往革命。這時(shi)余永澤與道(dao)靜(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)分(fen)歧(qi)越來(lai)(lai)越大，他(ta)阻(zu)攔道(dao)靜(jing)(jing)(jing)參加有政(zheng)治色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)集(ji)會，同時(shi)不滿于(yu)道(dao)靜(jing)(jing)(jing)和(he)盧(lu)(lu)嘉(jia)川(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)往，更在危(wei)急(ji)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候拒(ju)絕(jue)救(jiu)助被憲兵圍捕(bu)的(de)(de)(de)(de)盧(lu)(lu)嘉(jia)川(chuan)(chuan)，使他(ta)落到了(le)(le)敵人(ren)的(de)(de)(de)(de)手上。道(dao)靜(jing)(jing)(jing)終(zhong)于(yu)和(he)過去的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)決裂了(le)(le)。

盧嘉川犧牲了(le)，道(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)在(zai)(zai)懷念中接(jie)過(guo)他未竟的(de)(de)事業，開始秘密地散發和(he)張貼傳單。她(ta)的(de)(de)斗(dou)爭經(jing)驗還(huan)不夠，加上(shang)黨(dang)(dang)內叛徒戴愉(yu)的(de)(de)告密，道(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)很快就被(bei)(bei)捕了(le)，原先(xian)那個要娶她(ta)的(de)(de)黨(dang)(dang)部特(te)務胡(hu)夢(meng)安(an)(an)趁勢而入(ru)，威脅道(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)嫁給自(zi)己。在(zai)(zai)朋友的(de)(de)安(an)(an)排下(xia)，道(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)逃脫了(le)監(jian)視，潛入(ru)定縣開展工作。不久，道(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)接(jie)觸到組織上(shang)派來(lai)發動農(nong)民斗(dou)爭的(de)(de)江華，江華引導(dao)道(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)把革(ge)命的(de)(de)理想和(he)實(shi)際(ji)工作結合起(qi)來(lai)，深(shen)入(ru)鄉村，組織起(qi)人民的(de)(de)力量。道(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)對(dui)這(zhe)個學(xue)識(shi)豐富又(you)有實(shi)踐經(jing)驗的(de)(de)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)員充滿敬慕。這(zhe)時戴愉(yu)的(de)(de)出現再次(ci)造(zao)成了(le)嚴重的(de)(de)破壞。江華和(he)道(dao)(dao)(dao)(dao)靜(jing)(jing)先(xian)后被(bei)(bei)迫撤回北平。

道靜又一(yi)次地被捕，獄中(zhong)(zhong)她(ta)承受著酷(ku)刑，在(zai)共產(chan)黨員(yuan)林紅的激勵下堅定了革命的意志。當(dang)她(ta)投身于抗日救亡運動，真正地成長起來(lai)之后，道靜終于被吸(xi)收為中(zhong)(zhong)共黨員(yuan)。她(ta)和江(jiang)華一(yi)起，和越(yue)來(lai)越(yue)多的進(jin)步青年一(yi)起，匯(hui)入到革命和集(ji)體(ti)的洪流中(zhong)(zhong)。

背景介紹

1951年(nian)(nian)(nian)，楊(yang)(yang)沫(mo)(mo)正式開始長(chang)篇(pian)(pian)小說《青春(chun)(chun)之(zhi)歌(ge)(ge)》的(de)創作，到1952年(nian)(nian)(nian)底完成了二十(shi)(shi)萬(wan)字的(de)初稿。其間，楊(yang)(yang)沫(mo)(mo)被調到中央電(dian)影(ying)局劇(ju)本創作所擔任編劇(ju)，從(cong)事專(zhuan)業創作。而這時(shi)(shi)的(de)她又(you)一(yi)直處在病痛的(de)折磨中。楊(yang)(yang)沫(mo)(mo)常常是躺在床上寫(xie)作，寫(xie)了又(you)改(gai)，改(gai)了又(you)寫(xie)，滿意的(de)留下(xia)，不行的(de)撕掉再(zai)寫(xie)，經過反復多次(ci)的(de)修(xiu)改(gai)，重寫(xie)，艱難地熬過了六年(nian)(nian)(nian)漫(man)長(chang)的(de)時(shi)(shi)日，楊(yang)(yang)沫(mo)(mo)終于完成了長(chang)篇(pian)(pian)小說《青春(chun)(chun)之(zhi)歌(ge)(ge)》。1959年(nian)(nian)(nian)，小說拍成同名電(dian)影(ying)上映，影(ying)響了中國幾代(dai)青年(nian)(nian)(nian)。《青春(chun)(chun)之(zhi)歌(ge)(ge)》為楊(yang)(yang)沫(mo)(mo)贏得(de)了巨(ju)大的(de)聲望和榮譽。盛(sheng)名之(zhi)下(xia)的(de)楊(yang)(yang)沫(mo)(mo)繼(ji)續吸收讀者的(de)一(yi)些(xie)意見，用時(shi)(shi)三(san)個月，又(you)進(jin)行了一(yi)次(ci)修(xiu)改(gai)，并(bing)增加了十(shi)(shi)一(yi)章，全書累計達四(si)十(shi)(shi)多萬(wan)字，并(bing)于1960年(nian)(nian)(nian)再(zai)版。

作者介紹

楊沫（1914年(nian)8月(yue)25日(ri)—1995年(nian)12月(yue)11日(ri)），原名楊成(cheng)業，筆名楊君默、楊默、小慧等，湖南湘(xiang)陰人，中國當代女作(zuo)家(jia)。楊沫于1934 年(nian)開始文學創作(zuo)，發表處女作(zuo)《熱(re)南山(shan)地居民生活素描》，抗戰爆發后參加共產黨領導的游擊(ji)戰爭，做婦女、宣傳工作(zuo)，新(xin)中國成(cheng)立后任北京市作(zuo)協副(fu)主席(xi)、中國作(zuo)家(jia)協會理事等職務。其(qi)代表作(zuo)品有(you)《青春之(zhi)(zhi)歌(ge)》、《芳(fang)菲之(zhi)(zhi)歌(ge)》、《英(ying)華之(zhi)(zhi)歌(ge)》、《葦塘紀事》、《不是日(ri)記的日(ri)記》等等。

鑒賞評價

主題思想

《青(qing)春之歌》通過女(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)公林道(dao)靜從一(yi)個(ge)個(ge)人(ren)主(zhu)(zhu)義(yi)、民(min)主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義(yi)、自由主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)改造和成(cheng)長(chang)為一(yi)個(ge)共產(chan)主(zhu)(zhu)義(yi)戰(zhan)士，小說著(zhu)力敘述了(le)(le)中(zhong)國現代“知(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“成(cheng)長(chang)史”。在無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)革(ge)命中(zhong)，小資產(chan)階(jie)級(ji)知(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)必須(xu)經歷(li)一(yi)個(ge)“再(zai)鍛煉(lian)、再(zai)教育和再(zai)改造”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，通過不斷地(di)向無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)學習，逐步(bu)克服自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)級(ji)屬(shu)性所帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點，才有(you)可能成(cheng)長(chang)為無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)戰(zhan)士。小說以愛國青(qing)年為先導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗日(ri)救亡運動作(zuo)為重(zhong)點描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件，刻(ke)畫了(le)(le)形(xing)形(xing)色色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)在民(min)族(zu)危亡時(shi)刻(ke)所經歷(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活道(dao)路和他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)風(feng)貌。他們(men)中(zhong)間有(you)忠于(yu)黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業、無(wu)私無(wu)畏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)代表(biao)盧嘉(jia)川、林紅、江(jiang)華；有(you)苦悶彷徨而(er)又執著(zhu)追(zhui)(zhui)求最后投身抗日(ri)救亡運動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)青(qing)年王曉燕、許寧(ning)等(deng)；有(you)追(zhui)(zhui)求個(ge)人(ren)名(ming)利走整理國故(gu)道(dao)路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“老夫子(zi)”余永澤；也有(you)走向時(shi)代反面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甘(gan)于(yu)沉淪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)如叛變投敵(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戴愉、貪圖物(wu)質享受而(er)墮落自滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白莉萍等(deng)。這些成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術形(xing)象豐富并深化(hua)了(le)(le)主(zhu)(zhu)題(ti)，給人(ren)以激勵以警策。

《青(qing)春(chun)之歌》小(xiao)說(shuo)抓住(zhu)“愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)”這一人(ren)(ren)(ren)類千古不(bu)(bu)變(bian)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題，采(cai)用中(zhong)國文學作品中(zhong)“才子(zi)佳(jia)人(ren)(ren)(ren)”和“英(ying)雄美(mei)人(ren)(ren)(ren)”兩種(zhong)古老模式(shi)演繹了(le)(le)林(lin)(lin)道(dao)靜和三個男(nan)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)同(tong)尋常的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)故事。林(lin)(lin)道(dao)靜同(tong)余永澤(ze)(ze)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)，是(shi)典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)才子(zi)配佳(jia)人(ren)(ren)(ren)，“小(xiao)姐落難，公(gong)(gong)子(zi)相救”，具(ju)有強(qiang)烈的(de)(de)(de)羅(luo)曼蒂克(ke)色(se)彩。盧(lu)(lu)嘉(jia)(jia)川(chuan)(chuan)(chuan)堅毅勇敢、英(ying)俊(jun)瀟灑、談吐不(bu)(bu)凡，集(ji)革(ge)(ge)命和才氣于(yu)一身(shen)(shen)，他(ta)的(de)(de)(de)出現(xian)打(da)破了(le)(le)林(lin)(lin)道(dao)靜愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)天平(ping)的(de)(de)(de)平(ping)衡(heng)。他(ta)是(shi)革(ge)(ge)命英(ying)雄，她愛(ai)(ai)屋及烏(wu)也投(tou)身(shen)(shen)革(ge)(ge)命。相對于(yu)思(si)想落后，立(li)志(zhi)靠讀書謀個好(hao)(hao)職業、過上安穩富足(zu)生活(huo)的(de)(de)(de)余永澤(ze)(ze)，以(yi)國家民族(zu)安危為已任的(de)(de)(de)盧(lu)(lu)嘉(jia)(jia)川(chuan)(chuan)(chuan)愈發顯得神(shen)采(cai)飛題、形象高(gao)大。他(ta)同(tong)林(lin)(lin)道(dao)靜完成(cheng)了(le)(le)“英(ying)雄美(mei)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)結合。盧(lu)(lu)嘉(jia)(jia)川(chuan)(chuan)(chuan)被捕犧牲后，“英(ying)雄”的(de)(de)(de)角色(se)由江華(hua)來續演。江華(hua)更(geng)(geng)加(jia)成(cheng)熟穩重，他(ta)不(bu)(bu)可(ke)遏制地愛(ai)(ai)著林(lin)(lin)道(dao)靜，她也沒再猶豫地接受(shou)了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)。如果說(shuo)林(lin)(lin)道(dao)靜與(yu)盧(lu)(lu)嘉(jia)(jia)川(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)是(shi)精神(shen)的(de)(de)(de)結合，那么她與(yu)江華(hua)之間的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)則(ze)更(geng)(geng)多(duo)地建(jian)立(li)在革(ge)(ge)命和生活(huo)中(zhong)相互扶持的(de)(de)(de)基礎之上。《青(qing)春(chun)之歌》不(bu)(bu)是(shi)一部單純(chun)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)小(xiao)說(shuo)，作者為美(mei)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)披上了(le)(le)革(ge)(ge)命的(de)(de)(de)面紗，將真切(qie)感(gan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)置于(yu)革(ge)(ge)命斗爭的(de)(de)(de)宏大背景之下，以(yi)女性知識分(fen)子(zi)特有的(de)(de)(de)敏感(gan)細膩向讀者展(zhan)示了(le)(le)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)(gong)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)生活(huo)。

藝術特色

人物塑造

小(xiao)說塑造了(le)林道靜(jing)、盧嘉川、林紅、余永澤、王(wang)曉燕等一大批具有鮮明(ming)時(shi)代(dai)特征的(de)(de)(de)人物(wu)形象，其中(zhong)有為(wei)民族解放英勇獻身的(de)(de)(de)革命烈士，有投機鉆營以(yi)(yi)求(qiu)平步青云的(de)(de)(de)統治階級的(de)(de)(de)奴才，也有叛徒、特務以(yi)(yi)及自甘墮落的(de)(de)(de)青年(nian)，形形色色人物(wu)的(de)(de)(de)精神面貌(mao)得到了(le)展示(shi)，這(zhe)又使得小(xiao)說包含(han)了(le)廣(guang)闊、豐富的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)內(nei)涵。在藝(yi)術特色上，整(zheng)部作(zuo)品結構(gou)宏(hong)偉，情節曲折(zhe)復雜(za)，在處理人物(wu)形象時(shi)作(zuo)者避免了(le)簡(jian)單片面的(de)(de)(de)處理，而(er)是(shi)以(yi)(yi)細膩的(de)(de)(de)筆(bi)觸伸(shen)入到主人公的(de)(de)(de)內(nei)心(xin)世(shi)界中(zhong)，真實地刻畫(hua)人物(wu)的(de)(de)(de)心(xin)理，較為(wei)全面地把握了(le)人物(wu)的(de)(de)(de)多重側面，因而(er)具有很(hen)強的(de)(de)(de)藝(yi)術感染力。

語言風格

在(zai)語言風格(ge)上，作(zuo)者以流暢、簡練的(de)(de)(de)敘(xu)述和熱情的(de)(de)(de)筆調行文，尤(you)其是濃烈的(de)(de)(de)抒情色彩。小說第二(er)部(bu)第二(er)十(shi)(shi)章對(dui)林紅的(de)(de)(de)描寫，第二(er)十(shi)(shi)五章林道靜對(dui)劉大姐的(de)(de)(de)片段(duan)感想(xiang)、對(dui)盧(lu)嘉川的(de)(de)(de)深情的(de)(de)(de)緬懷等，寫的(de)(de)(de)情真(zhen)(zhen)意切、感人(ren)肺腑。既真(zhen)(zhen)摯委婉(wan)、詩情洋溢，又曲折入微、纖毫畢(bi)見(jian)。而(er)對(dui)各類人(ren)物的(de)(de)(de)內(nei)心世界揭示得那么細膩(ni)真(zhen)(zhen)切、楚(chu)楚(chu)動人(ren)，又全仗(zhang)作(zuo)者駕馭語言的(de)(de)(de)功力。

作品評價

現代(dai)作家、文學評(ping)論(lun)家茅盾：《青春之歌》是一部有一定(ding)教育(yu)意義的優秀作品，林(lin)道靜是一個富于反抗精神，追求真理的女性。（《和我(wo)一起(qi)讀名著一口(kou)氣讀完百部中國名著》）

原華中師范大學校長、文(wen)學理論家王(wang)慶生《中國當代(dai)文(wen)學史》：《青春之歌》將作者自我(wo)的(de)人(ren)生經驗組織入宏大敘事而獲得成功的(de)作品，其(qi)藝術魅力……依賴于作者作為知識女性特(te)有的(de)坎坷多艱的(de)個人(ren)經歷與個人(ren)化的(de)情感。

中國海(hai)洋大(da)學(xue)(xue)文學(xue)(xue)與(yu)新(xin)聞(wen)傳播學(xue)(xue)院(yuan)教授李揚《成長·政治(zhi)·性對“十七年文學(xue)(xue)“經典作品〈青(qing)春(chun)之(zhi)歌(ge)〉的(de)一種閱讀方式》：《青(qing)春(chun)之(zhi)歌(ge)》將“‘超驗’的(de)政治(zhi)敘事與(yu)世俗(su)的(de)情愛故事巧妙地(di)縫合在一起(qi)，使女青(qing)年林道靜的(de)情愛歷險(xian)與(yu)‘知識分子’和‘民族國家’的(de)成長統一起(qi)來(lai)。

北京師范大學文(wen)學院教授張清(qing)華《從(cong)“青(qing)春之(zhi)歌”到“長恨歌”一中國當代小說的(de)(de)(de)(de)敘事(shi)奧秘及其(qi)美學變(bian)遷的(de)(de)(de)(de)一個(ge)視角》：林道靜曾(ceng)有(you)一個(ge)非常有(you)意思(si)的(de)(de)(de)(de)“夢(meng)”，這(zhe)個(ge)夢(meng)使我認(ren)識到這(zhe)部作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)意義(yi)(yi)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)無法(fa)抹殺的(de)(de)(de)(de)“文(wen)學意義(yi)(yi)”與潛(qian)意識的(de)(de)(de)(de)精神深度(du)，它(ta)蘊藏的(de)(de)(de)(de)非常豐富的(de)(de)(de)(de)潛(qian)文(wen)本的(de)(de)(de)(de)內容甚至是(shi)作(zuo)者也無法(fa)“掩(yan)蓋”的(de)(de)(de)(de)。

原吉林大學(xue)(xue)文學(xue)(xue)院廣(guang)播電視藝術(shu)系主(zhu)任王俊秋《從模式(shi)化(hua)(hua)到經(jing)典化(hua)(hua)——〈青春之歌〉的(de)(de)(de)文學(xue)(xue)史(shi)意(yi)義》：《青春之歌》產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)年(nian)代(dai)(dai)是一(yi)個(ge)理想主(zhu)義和英雄主(zhu)義高揚的(de)(de)(de)時代(dai)(dai)，從普通走(zou)向(xiang)偉大，從平凡走(zou)向(xiang)崇(chong)高，是一(yi)代(dai)(dai)人的(de)(de)(de)普遍(bian)追求(qiu)(qiu)。林道(dao)靜的(de)(de)(de)道(dao)路非常及時地適應了(le)(le)廣(guang)大青年(nian)人的(de)(de)(de)這種(zhong)(zhong)精(jing)神(shen)需(xu)求(qiu)(qiu)，而(er)且自傳性的(de)(de)(de)寫(xie)實也使這種(zhong)(zhong)精(jing)神(shen)訴求(qiu)(qiu)增加了(le)(le)一(yi)種(zhong)(zhong)真實感和可模仿性。在那樣一(yi)種(zhong)(zhong)時代(dai)(dai)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)感召下，林道(dao)靜不再是一(yi)種(zhong)(zhong)藝術(shu)形象而(er)是一(yi)種(zhong)(zhong)生(sheng)活的(de)(de)(de)典范，滿(man)足了(le)(le)青年(nian)讀者渴望崇(chong)高的(de)(de)(de)心理欲求(qiu)(qiu)。因(yin)此(ci)說，《青春之歌》是一(yi)部經(jing)過歷史(shi)化(hua)(hua)和經(jing)典化(hua)(hua)的(de)(de)(de)作(zuo)品，為中國(guo)當代(dai)(dai)文學(xue)(xue)史(shi)提(ti)供了(le)(le)一(yi)種(zhong)(zhong)可深(shen)入(ru)探討的(de)(de)(de)價值與意(yi)義。