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基本介紹

《打火(huo)匣》是丹麥作家安徒生創(chuang)作的童話，這篇作品發表于1835年，收集(ji)在安徒生的第一部(bu)童話集(ji)《講給孩(hai)子們聽(ting)的故事》里。

他(ta)(ta)(ta)于(yu)這(zhe)年(nian)開(kai)始寫童話。從(cong)這(zhe)一(yi)起(qi)童話里(li)可(ke)以看到阿拉伯故事(shi)《一(yi)千零(ling)一(yi)夜》的(de)(de)影響：“打(da)火匣”所(suo)起(qi)的(de)(de)作(zuo)用與《阿拉丁的(de)(de)神燈》中的(de)(de)“燈”很(hen)(hen)(hen)相(xiang)似。但(dan)在這(zhe)里(li)他(ta)(ta)(ta)注(zhu)入了(le)新的(de)(de)思想內容：“錢(qian)”在人世(shi)(shi)間(jian)所(suo)起(qi)的(de)(de)作(zuo)用。那(nei)個兵士(shi)一(yi)有(you)(you)了(le)錢(qian)，就“有(you)(you)華美的(de)(de)衣服穿，交(jiao)了(le)很(hen)(hen)(hen)多朋(peng)友。這(zhe)些朋(peng)友都說他(ta)(ta)(ta)是一(yi)個稀有(you)(you)的(de)(de)人物，一(yi)位豪(hao)俠之士(shi)。”但(dan)他(ta)(ta)(ta)一(yi)旦(dan)沒有(you)(you)錢(qian)，他(ta)(ta)(ta)就不得不從(cong)那(nei)些漂亮房間(jian)里(li)搬(ban)出來，住到頂層的(de)(de)一(yi)間(jian)閣樓(lou)里(li)去(qu)。“……他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)朋(peng)友誰也不來看他(ta)(ta)(ta)了(le)，因為走上去(qu)要(yao)爬很(hen)(hen)(hen)高(gao)的(de)(de)梯(ti)子。”這(zhe)現(xian)象在世(shi)(shi)界各地都很(hen)(hen)(hen)普(pu)遍(bian)。

內容介紹

《打(da)火(huo)(huo)匣(xia)》是(shi)安(an)徒生(sheng)童話故(gu)事很(hen)(hen)有(you)(you)(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)篇(pian)章(zhang)之(zhi)一(yi)(yi)，它(ta)講述了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)位(wei)士(shi)兵跟一(yi)(yi)位(wei)老(lao)(lao)巫(wu)婆的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事。士(shi)兵在(zai)老(lao)(lao)巫(wu)婆的(de)(de)(de)(de)(de)誘惑下(xia)，通過(guo)樹頂進入到(dao)了(le)(le)(le)(le)樹洞(dong)里面。里面有(you)(you)(you)(you)很(hen)(hen)多燈，還(huan)有(you)(you)(you)(you)三個房(fang)間(jian)，第(di)(di)一(yi)(yi)個房(fang)間(jian)里放(fang)著銅(tong)(tong)，有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)只(zhi)眼睛像茶杯那么大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)；第(di)(di)二(er)個房(fang)間(jian)放(fang)著銀(yin)，有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)只(zhi)眼睛像水輪(lun)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)；第(di)(di)三個房(fang)間(jian)放(fang)著金，有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)只(zhi)眼睛像圓塔一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)。士(shi)兵按照(zhao)老(lao)(lao)巫(wu)婆的(de)(de)(de)(de)(de)方法，分別進入了(le)(le)(le)(le)每一(yi)(yi)個房(fang)間(jian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)撿(jian)了(le)(le)(le)(le)銀(yin)就(jiu)丟了(le)(le)(le)(le)銅(tong)(tong)，撿(jian)了(le)(le)(le)(le)金就(jiu)丟了(le)(le)(le)(le)銀(yin)。最后他(ta)(ta)(ta)(ta)帶著舊(jiu)(jiu)打(da)火(huo)(huo)匣(xia)和(he)金出來(lai)了(le)(le)(le)(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)與(yu)可憎的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)巫(wu)婆發生(sheng)了(le)(le)(le)(le)沖突，他(ta)(ta)(ta)(ta)用(yong)身上所(suo)帶的(de)(de)(de)(de)(de)劍把老(lao)(lao)巫(wu)婆的(de)(de)(de)(de)(de)頭砍(kan)掉了(le)(le)(le)(le)。于是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)帶著金和(he)舊(jiu)(jiu)打(da)火(huo)(huo)匣(xia)進了(le)(le)(le)(le)城，他(ta)(ta)(ta)(ta)開始變得不一(yi)(yi)樣了(le)(le)(le)(le)，有(you)(you)(you)(you)華美的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)服穿，幫(bang)助一(yi)(yi)些窮(qiong)苦人(ren)們，交了(le)(le)(le)(le)很(hen)(hen)多朋(peng)友，這些朋(peng)友都(dou)說他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)個稀(xi)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，一(yi)(yi)位(wei)豪(hao)俠之(zhi)士(shi)。但他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)旦沒有(you)(you)(you)(you)錢，他(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)不得不從那些漂亮房(fang)間(jian)里搬出來(lai)，住到(dao)頂層一(yi)(yi)間(jian)閣樓里去，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友也不再過(guo)來(lai)看他(ta)(ta)(ta)(ta)。后來(lai)，他(ta)(ta)(ta)(ta)發現(xian)了(le)(le)(le)(le)舊(jiu)(jiu)打(da)火(huo)(huo)匣(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)法，在(zai)那三只(zhi)忠實于主(zhu)(zhu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)助下(xia)，他(ta)(ta)(ta)(ta)又重新過(guo)上了(le)(le)(le)(le)有(you)(you)(you)(you)錢人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，而且還(huan)看到(dao)了(le)(le)(le)(le)在(zai)銅(tong)(tong)宮中生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)寂寞(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)公主(zhu)(zhu)，經(jing)過(guo)一(yi)(yi)番波折，士(shi)兵當上的(de)(de)(de)(de)(de)國王，也娶了(le)(le)(le)(le)心愛的(de)(de)(de)(de)(de)公主(zhu)(zhu)。

作者介紹

漢(han)斯(si)·克里(li)斯(si)汀·安(an)(an)(an)徒生(sheng)(sheng)(sheng)（1805－1875）是一(yi)(yi)個將民(min)(min)間傳(chuan)說(shuo)、道德(de)說(shuo)教和幽默詼諧與(yu)他(ta)自己的(de)(de)非凡(fan)想(xiang)象力結合起來(lai)的(de)(de)丹麥(mai)作(zuo)家，他(ta)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)童話故事不僅對兒童而且對成年人同樣具有(you)重要意義。他(ta)出生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)Odense城的(de)(de)貧民(min)(min)窟。他(ta)的(de)(de)父親是一(yi)(yi)名鞋匠，但受過(guo)良好的(de)(de)教育(yu)。他(ta)的(de)(de)母(mu)親是一(yi)(yi)名洗(xi)衣婦，雖然沒受過(guo)教育(yu)并且迷信，卻引導安(an)(an)(an)徒生(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)入了(le)民(min)(min)間傳(chuan)說(shuo)的(de)(de)世界。在(zai)母(mu)親的(de)(de)鼓勵下，安(an)(an)(an)徒生(sheng)(sheng)(sheng)開始創(chuang)作(zuo)自己的(de)(de)童話故事，并安(an)(an)(an)排演出木偶戲(xi)。

安(an)徒生其它著名的童話故事有《丑小鴨》、《打火匣》（The Tinderbox）、《小克(ke)勞斯和大克(ke)勞斯》（Little Claus and Big Claus）、《豌(wan)豆公主》、《夜鶯(ying)》（The Nightingale）、《堅定的錫(xi)兵(bing)》（The Steadfast Tin Soldier）。

鑒賞評價

《打火匣》帶有飛揚的(de)(de)(de)浪漫主義色彩，描寫(xie)一個(ge)(ge)士兵的(de)(de)(de)奇(qi)遇。其寫(xie)作的(de)(de)(de)靈感無(wu)疑來自《天(tian)方夜譚》中關(guan)于(yu)阿拉丁的(de)(de)(de)傳(chuan)奇(qi)。士兵的(de)(de)(de)好(hao)運(yun)道和率性(xing)行為，是彼(bi)時安徒生(sheng)內心自由(you)狀態(tai)的(de)(de)(de)寫(xie)照。這(zhe)(zhe)簡直是世間最快活的(de)(de)(de)士兵，不但(dan)意(yi)外得(de)到數(shu)不清的(de)(de)(de)金幣(bi)，而且擁有無(wu)所(suo)不能的(de)(de)(de)打火匣，因此，他(ta)無(wu)往而不勝，最終娶(qu)了(le)公主當(dang)了(le)國王(wang)。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)故(gu)事原型潛藏于(yu)五花八(ba)門的(de)(de)(de)民(min)間故(gu)事中，安徒生(sheng)將它重新敘述出來，賦予了(le)它嶄新的(de)(de)(de)意(yi)義。這(zhe)(zhe)意(yi)義即(ji)在于(yu)，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)故(gu)事的(de)(de)(de)敘述方式契合(he)了(le)兒童(tong)的(de)(de)(de)想象和心理。于(yu)是，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)故(gu)事變得(de)非同凡(fan)常。

它的(de)(de)(de)(de)語(yu)言在(zai)安徒(tu)生所(suo)處的(de)(de)(de)(de)時代具(ju)有驚(jing)世駭(hai)俗的(de)(de)(de)(de)效果。安徒(tu)生采用了(le)一(yi)(yi)種(zhong)給孩子講(jiang)故事的(de)(de)(de)(de)敘述(shu)(shu)方式，將即(ji)時即(ji)興的(de)(de)(de)(de)表達狀態(tai)實實在(zai)在(zai)地(di)書寫下(xia)來，使(shi)讀者(zhe)通過文(wen)字感受(shou)到講(jiang)述(shu)(shu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)情緒起伏和(he)語(yu)調轉(zhuan)換，更重要的(de)(de)(de)(de)是，講(jiang)述(shu)(shu)者(zhe)展現出(chu)了(le)前所(suo)未有的(de)(de)(de)(de)孩童經驗(yan)，他能將一(yi)(yi)切敘述(shu)(shu)魔(mo)術般地(di)化為孩童經驗(yan)傳(chuan)達出(chu)來。且看作品的(de)(de)(de)(de)開篇，“公(gong)路上(shang)有一(yi)(yi)個(ge)士兵在(zai)開步走——一(yi)(yi)，二！一(yi)(yi)，二！他背著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)行軍袋，腰間(jian)掛著(zhu)一(yi)(yi)把長劍(jian)，因為他已經參加過好(hao)幾次戰爭，現在(zai)要回家去。”——安徒(tu)生的(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)在(zai)他的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)篇童話的(de)(de)(de)(de)開頭里(li)即(ji)得到完(wan)美體現，在(zai)這里(li)，我們看不到冗長的(de)(de)(de)(de)鋪墊，看不到一(yi)(yi)本正經的(de)(de)(de)(de)嚴肅氣氛，故事一(yi)(yi)出(chu)場即(ji)聲形畢(bi)具(ju)，所(suo)有人心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“孩童”轉(zhuan)過臉來，睜大好(hao)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)雙眼，等(deng)待下(xia)文(wen)的(de)(de)(de)(de)講(jiang)述(shu)(shu)。

當然，這個故事(shi)(shi)具有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)民間(jian)(jian)故事(shi)(shi)特有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題味：樹底下(xia)有(you)(you)(you)三(san)道門(men)，三(san)間(jian)(jian)房子(zi)里各放(fang)(fang)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個箱(xiang)子(zi)，三(san)個箱(xiang)上(shang)各站著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)比一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)，箱(xiang)子(zi)里各放(fang)(fang)著銅幣、銀幣和(he)(he)金(jin)(jin)幣。照例(li)是(shi)普通人(ren)與公(gong)主成婚(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)，公(gong)主被狗(gou)(gou)背(bei)出(chu)來(lai)(lai)有(you)(you)(you)三(san)次，王后(hou)照例(li)采用了(le)(le)在(zai)門(men)上(shang)同十(shi)字、用養麥粉找線(xian)索等方式(shi)追蹤(zong)士兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)處，更有(you)(you)(you)那(nei)(nei)無所不(bu)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打火匣……所有(you)(you)(you)這些，都(dou)構(gou)成兵(bing)士傳奇(qi)中非常(chang)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分，它(ta)使(shi)讀者(zhe)(zhe)辨(bian)認出(chu)它(ta)與民間(jian)(jian)敘(xu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)承傳。但(dan)更重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，細節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布置和(he)(he)敘(xu)事(shi)(shi)方式(shi)卻(que)預示了(le)(le)故事(shi)(shi)敘(xu)述(shu)領域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)場(chang)革命。安(an)徒(tu)(tu)生不(bu)但(dan)使(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)語言變成“照孩子(zi)說話一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣”寫(xie)下(xia)來(lai)(lai)，而且將一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)敘(xu)述(shu)內容皆(jie)轉換(huan)成孩童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗(yan)(yan)——孩童(tong)能(neng)有(you)(you)(you)什么(me)(me)經驗(yan)(yan)呢——其基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗(yan)(yan)即對(dui)(dui)(dui)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好奇(qi)——他(ta)(ta)(ta)們對(dui)(dui)(dui)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物都(dou)饒有(you)(you)(you)興趣，故一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)事(shi)(shi)物都(dou)是(shi)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)事(shi)(shi)物里都(dou)有(you)(you)(you)驚奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發現(xian)。所以(yi)，安(an)徒(tu)(tu)生要具體寫(xie)三(san)只(zhi)(zhi)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)如何大——一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)“像一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)茶杯(bei)”，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)“有(you)(you)(you)水(shui)車輪那(nei)(nei)么(me)(me)大”，還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)“可能(neng)有(you)(you)(you)銅塔那(nei)(nei)么(me)(me)大”，又說，那(nei)(nei)箱(xiang)子(zi)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)子(zi)可真夠(gou)多(duo)——多(duo)到什么(me)(me)程度呢？“他(ta)(ta)(ta)可以(yi)用這金(jin)(jin)子(zi)把(ba)整(zheng)個哥本哈根(gen)買(mai)下(xia)來(lai)(lai)，他(ta)(ta)(ta)可以(yi)把(ba)賣糕餅女(nv)人(ren)所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糖豬都(dou)買(mai)下(xia)來(lai)(lai)，他(ta)(ta)(ta)可以(yi)把(ba)全(quan)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錫兵(bing)啦、馬鞭啦、搖動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)馬啦，全(quan)部都(dou)買(mai)下(xia)來(lai)(lai)。是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，錢(qian)可真是(shi)不(bu)少——兵(bing)士把(ba)他(ta)(ta)(ta)衣裳和(he)(he)行軍(jun)裳里滿裝著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀幣全(quan)都(dou)倒(dao)出(chu)來(lai)(lai)，把(ba)金(jin)(jin)子(zi)裝進去(qu)。是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣袋，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行軍(jun)袋，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帽子(zi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮靴全(quan)都(dou)裝滿了(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)幾乎連(lian)走都(dou)走不(bu)動(dong)了(le)(le)。現(xian)在(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確有(you)(you)(you)錢(qian)了(le)(le)。……”——這樣鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)于孩童(tong)經驗(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)講述(shu)在(zai)安(an)徒(tu)(tu)生之前(qian)從(cong)來(lai)(lai)也沒有(you)(you)(you)發生過，單(dan)從(cong)這個故事(shi)(shi)，我們便能(neng)明(ming)白，安(an)徒(tu)(tu)生何以(yi)被稱為(wei)丹麥第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個發現(xian)“兒童(tong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)了(le)(le)。他(ta)(ta)(ta)將兒童(tong)作(zuo)為(wei)隱(yin)含讀者(zhe)(zhe)，使(shi)得(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)敘(xu)述(shu)都(dou)以(yi)兒童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受(shou)為(wei)基準，是(shi)真正為(wei)孩子(zi)寫(xie)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)家。

但安徒生決不(bu)是要裝扮成(cheng)幼稚(zhi)園里的(de)(de)(de)嬰孩，他(ta)(ta)是以(yi)一個(ge)詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)身(shen)份(fen)復歸于(yu)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)初級階段并重新展現那(nei)不(bu)曾混滅的(de)(de)(de)童(tong)真之心，所以(yi)，他(ta)(ta)能將(jiang)現實與(yu)傳奇相結合，將(jiang)詩人(ren)(ren)持有(you)的(de)(de)(de)抒情和(he)嘲(chao)諷(feng)與(yu)幻想力(li)相結合，創造出(chu)具有(you)多(duo)重意義(yi)的(de)(de)(de)文本(ben)來。他(ta)(ta)寫(xie)(xie)兵(bing)(bing)士(shi)(shi)“有(you)錢(qian)(qian)了(le)，有(you)華美的(de)(de)(de)衣服(fu)(fu)穿，交了(le)很多(duo)朋友(you)(you)。這(zhe)(zhe)些(xie)朋友(you)(you)都說他(ta)(ta)是一個(ge)稀有(you)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，一位豪(hao)俠之士(shi)(shi)。這(zhe)(zhe)類話使(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)士(shi)(shi)兵(bing)(bing)聽(ting)起來非常舒(shu)服(fu)(fu)。不(bu)過他(ta)(ta)每天只是把錢(qian)(qian)花出(chu)去(qu)，卻(que)賺(zhuan)不(bu)進一個(ge)來。所以(yi)最后他(ta)(ta)只剩下兩個(ge)銅板了(le)。因此他(ta)(ta)就不(bu)得不(bu)從(cong)那(nei)些(xie)漂亮房間(jian)里搬(ban)出(chu)來，住(zhu)到頂層的(de)(de)(de)一間(jian)閣樓里去(qu)。同(tong)時他(ta)(ta)也只好自己擦自己的(de)(de)(de)皮鞋，自己縫補自己的(de)(de)(de)皮鞋了(le)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)朋友(you)(you)誰也不(bu)來看他(ta)(ta)了(le)，因為(wei)走上去(qu)要爬很高的(de)(de)(de)梯子(zi)。”——這(zhe)(zhe)些(xie)敘(xu)述從(cong)兒(er)童(tong)視(shi)角(jiao)觀察人(ren)(ren)情世態，兵(bing)(bing)士(shi)(shi)的(de)(de)(de)生活仿佛一場游戲，但成(cheng)人(ren)(ren)讀者一看，即明白文本(ben)潛藏著豐富的(de)(de)(de)社會意義(yi)。這(zhe)(zhe)些(xie)“意義(yi)”（如(ru)世態炎涼）是從(cong)兒(er)童(tong)視(shi)角(jiao)來寫(xie)(xie)，卻(que)留給成(cheng)年(nian)人(ren)(ren)去(qu)揣摩(mo)。這(zhe)(zhe)種書(shu)寫(xie)(xie)方式，體現了(le)一個(ge)杰出(chu)的(de)(de)(de)童(tong)話作(zuo)家對于(yu)童(tong)話這(zhe)(zhe)種文體所具有(you)的(de)(de)(de)意義(yi)張力(li)具有(you)充分(fen)而(er)透(tou)徹的(de)(de)(de)領(ling)悟(wu)。