《姨母帖》為東晉王羲之(zhi)作品(pin)(pin)。收藏于遼寧省博(bo)物館(guan)的《姨母帖》為唐(tang)摹本(ben),6行,42字。作品(pin)(pin)書法風格,不類傳世王羲之(zhi)諸摹本(ben)。其樸(pu)厚(hou)而多隸意(yi),殊少遒(qiu)美俊逸之(zhi)姿。公元(yuan)696年(nian)由唐(tang)代武則(ze)天命(ming)人雙鉤廓填,集(ji)于《萬歲通(tong)天帖》中。
【名稱】姨母帖
【作者】王羲之
【時代】東晉
【書體】行楷
【摹搨】唐代
【材質】硬(ying)黃(huang)紙本
【規(gui)格】縱26.3厘米
【字數】6行,42字
【收藏】遼寧(ning)省博物館
《姨母帖(tie)》為(wei)《萬歲通天帖(tie)》第一帖(tie)。曾摹刻于宋《元祐秘閣(ge)續法帖(tie)》、《戲魚堂帖(tie)》、《汝帖(tie)》,明(ming)《停云(yun)館帖(tie)》、《真賞齋帖(tie)》,清《三(san)希(xi)堂法帖(tie)》等叢帖(tie)。
十一月十三日,羲(xi)之頓首、頓首。頃遘姨母哀,哀痛摧剝,情不自勝(sheng)。奈(nai)何(he)、奈(nai)何(he)!因反慘塞,不次。王羲(xi)之頓首、頓首。
《姨(yi)母帖(tie)(tie)》的(de)文(wen)字內容格式(shi)與唐代張懷瓘《右軍(jun)書(shu)記》記載的(de)“十一月十八(ba)日羲(xi)之(zhi)(zhi)頓(dun)首(shou)、頓(dun)首(shou),從弟子夭(yao)沒,孫女不(bu)育,哀痛(tong)(tong)兼(jian)傷,不(bu)自勝,奈何(he)、奈何(he)!王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)頓(dun)首(shou)”一帖(tie)(tie)相近。“因(yin)反(fan)(fan)慘塞(sai)”,是(shi)“因(yin)為哀痛(tong)(tong)傷感反(fan)(fan)復涌現,以至于(yu)凄(qi)慘之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)充(chong)塞(sai)胸中(zhong)(zhong)(zhong)”之(zhi)(zhi)意(yi)。王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)作品中(zhong)(zhong)(zhong)吊喪類信札多有(you)“臨紙咽塞(sai)”、“省卿書(shu),但有(you)酸塞(sai)”、“時(shi)垂(chui)告慰,絕(jue)筆情(qing)(qing)塞(sai)”之(zhi)(zhi)詞。王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)和他的(de)姨(yi)母感情(qing)(qing)十分深厚。從帖(tie)(tie)文(wen)來看,王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)突(tu)然得到姨(yi)母噩耗后,心情(qing)(qing)十分悲(bei)痛(tong)(tong),連正常(chang)的(de)事(shi)務(wu)都不(bu)能安頓(dun)料理。《姨(yi)母帖(tie)(tie)》中(zhong)(zhong)(zhong)第(di)二(er)行(xing)“頃遘”下空(kong)出半行(xing),“姨(yi)母”二(er)字提(ti)行(xing),以示尊敬(jing),此種格式(shi),在(zai)宋人尺牘中(zhong)(zhong)(zhong)大量使用。于(yu)此帖(tie)(tie)可知,這樣提(ti)行(xing)以表示尊敬(jing)的(de)書(shu)儀格式(shi),早在(zai)東晉業已有(you)之(zhi)(zhi)。
十(shi)一月十(shi)三日,羲之(zhi)頓(dun)首、頓(dun)首。突(tu)然遭遇姨母哀事,心中被哀傷(shang)摧迫(po),悲痛之(zhi)情難自禁。奈何、奈何!因為(哀痛傷(shang)感(gan))反復涌(yong)現,凄慘之(zhi)情充塞(胸間),以(yi)至于(yu)語無倫次。王羲之(zhi)頓(dun)首再頓(dun)首。
釋文:十一月(yue)十三日,羲之頓首(shou)、頓首(shou)。頃遘姨母哀,哀痛摧剝,情不自勝。奈何、奈何!因反慘塞,不次(ci)。王羲之頓首(shou)、頓首(shou)。帖中(zhong)文字雖(sui)屬(shu)行楷(kai)書(shu)(shu)體(ti),但書(shu)(shu)法中(zhong)還留有隸(li)書(shu)(shu)遺意(yi),筆(bi)法端莊凝(ning)(ning)重(zhong),筆(bi)鋒圓渾遒勁(jing),整體(ti)風格厚實(shi)凝(ning)(ning)重(zhong)。
王羲之和他的(de)姨母感情(qing)十分(fen)深厚。從(cong)帖文來看(kan),王羲之突然得到姨母噩耗后,心情(qing)十分(fen)悲(bei)痛(tong),連正常的(de)事務都不能安頓料(liao)理了。
《姨母(mu)帖》在王羲之的書法(fa)(fa)中(zhong)屬于“過渡型(xing)”的書體。它對研究(jiu)東晉書法(fa)(fa),和王羲之書法(fa)(fa)風格的發展演變具有(you)非常重要的價值(zhi)。
《萬歲(sui)通天(tian)(tian)帖(tie)》又名《王(wang)氏一(yi)門(men)書翰(han)》、《王(wang)氏寶章集》,是王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)后裔王(wang)方慶家(jia)(jia)物,內收王(wang)氏家(jia)(jia)族二十八人(ren)法(fa)書。王(wang)方慶于(yu)唐武則天(tian)(tian)萬歲(sui)通天(tian)(tian)二年(nian)(696)上進武則天(tian)(tian),武命人(ren)臨摹(mo)(mo)后將原本(ben)又賜還王(wang)方慶。現存(cun)《萬歲(sui)通天(tian)(tian)帖(tie)》為摹(mo)(mo)本(ben),包括王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)、王(wang)薈、王(wang)徽之(zhi)(zhi)、王(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)、王(wang)慈、王(wang)志(zhi)等七人(ren)共十帖(tie)。此(ci)帖(tie)鉤填(tian)技術極其(qi)精妙,可謂“下真跡一(yi)等”。董其(qi)昌曾稱(cheng)此(ci)帖(tie)“奕奕生動,并其(qi)用墨(mo)之(zhi)(zhi)意一(yi)一(yi)備(bei)具,王(wang)氏家(jia)(jia)風(feng)漏泄殆盡(jin)”。
此(ci)帖(tie)曾摹刻于《戲(xi)魚堂(tang)》、《真賞齋》等叢貼。現存王羲(xi)之的字(zi)面貌不(bu)盡相(xiang)同(tong),大凡有(you)流便和古質(zhi)兩種,《姨母(mu)帖(tie)》屬于后者.楊(yang)守(shou)敏說(shuo):“觀此(ci)一(yi)帖(tie),右軍亦(yi)以古拙勝,知不(bu)專尚姿(zi)致。”此(ci)類作品(pin)可(ke)能(neng)是(shi)他早期(qi)所寫,其結字(zi)和用(yong)筆(bi)都還存有(you)較(jiao)(jiao)濃(nong)厚的隸(li)書(shu)筆(bi)意(yi),和現在出土的晉(jin)代簡牘帛書(shu)有(you)相(xiang)近之處(chu)。如“一(yi)”“十”“痛”等字(zi)中的橫(heng)畫,隸(li)書(shu)的筆(bi)意(yi)都很明顯(xian);“痛”“日”“何(he)”等字(zi)的轉折處(chu)都較(jiao)(jiao)生拗峭(qiao)拔,并殘(can)存橫(heng)式。這(zhe)些(xie)都是(shi)隸(li)書(shu)筆(bi)勢孑遺。另(ling)外筆(bi)畫質(zhi)樸凝重,出筆(bi)入筆(bi)比(bi)較(jiao)(jiao)自然,不(bu)像(xiang)唐(tang)以后那樣(yang)強調一(yi)筆(bi)三折。這(zhe)些(xie)都使此(ci)幅作品(pin)具有(you)一(yi)種古樸高華的藝術魅力(li)。還有(you)一(yi)幅《行穰帖(tie)》和此(ci)帖(tie)比(bi)較(jiao)(jiao)接近。
王羲之(zhi)(zhi)的法書字體面貌不盡相同,大凡有流便(bian)和古質(zhi)兩種,《姨母(mu)帖》屬于后者。王羲之(zhi)(zhi)代表作之(zhi)(zhi)《姨母(mu)帖》其(qi)高華的藝術(shu)感(gan)覺不言(yan)而(er)喻。
王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(321-379年,一作(zuo)303-361年)字逸少。東晉著名書(shu)(shu)(shu)法(fa)家。瑯琊臨沂(今山(shan)東臨沂)人(ren)。初任秘(mi)書(shu)(shu)(shu)郎,后(hou)任寧遠將(jiang)軍、江州(zhou)刺史(shi)、右軍將(jiang)軍、會稽(ji)內史(shi)等,世稱王(wang)(wang)右軍。后(hou)因與(yu)揚州(zhou)刺史(shi)王(wang)(wang)述不和(he),辭官(guan)定居會稽(ji)山(shan)陰(今紹興)。王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)出身于建康(kang)烏衣(yi)巷顯赫的(de)(de)王(wang)(wang)家,是王(wang)(wang)導之(zhi)(zhi)(zhi)侄。曾與(yu)謝安共登冶城,“悠然遐想,有高世之(zhi)(zhi)(zhi)志。”早年從(cong)衛夫人(ren)學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)法(fa),后(hou)來改變初學(xue)(xue),草書(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)張芝,正(zheng)書(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)鐘(zhong)繇。博采(cai)眾長,備精諸體(ti),一變漢魏以來質樸的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)風,獨創(chuang)妍美(mei)流便的(de)(de)新(xin)體(ti)。王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)正(zheng)書(shu)(shu)(shu)、行書(shu)(shu)(shu)為(wei)古今之(zhi)(zhi)(zhi)冠(guan),人(ren)贊其(qi)筆勢“飄(piao)若(ruo)浮云,矯若(ruo)驚龍(long)。”王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)歷代學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)法(fa)者所崇尚,被奉為(wei)“書(shu)(shu)(shu)圣”。其(qi)作(zuo)品真跡(ji)無存,傳世者均為(wei)后(hou)人(ren)摹本。行書(shu)(shu)(shu)以《蘭亭序》為(wei)代表作(zuo),草書(shu)(shu)(shu)以《初月帖》、《十七帖》,正(zheng)書(shu)(shu)(shu)以《黃庭經(jing)》、《樂毅論》最著名。
王羲之的法書字體(ti)面貌不盡(jin)相(xiang)同,大(da)凡有流便(bian)和古(gu)質(zhi)兩種,《姨(yi)母(mu)帖》屬于(yu)后者(zhe)。清代(dai)楊守敬說(shuo):“觀此(ci)一(yi)帖,右軍亦以(yi)古(gu)拙(zhuo)勝,知(zhi)不專尚姿致(zhi)。”此(ci)類作品是王羲之早(zao)年所寫,其結字和用筆(bi)(bi)(bi)(bi)都(dou)(dou)還(huan)存有較濃(nong)厚的隸書筆(bi)(bi)(bi)(bi)意,和晉代(dai)簡(jian)牘帛(bo)書有相(xiang)近之處。如“一(yi)”“十”“痛”等字中的橫畫,隸書的筆(bi)(bi)(bi)(bi)意都(dou)(dou)很明顯;“痛”“日”“何”等字的轉折處都(dou)(dou)較生拗峭拔,并殘存橫式。這些都(dou)(dou)是隸書筆(bi)(bi)(bi)(bi)勢孑遺。另外筆(bi)(bi)(bi)(bi)畫質(zhi)樸凝(ning)重(zhong),出筆(bi)(bi)(bi)(bi)入筆(bi)(bi)(bi)(bi)比(bi)較自然(ran),不像(xiang)唐(tang)以(yi)后那(nei)樣強調一(yi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)三折。這些都(dou)(dou)使作品具有一(yi)種古(gu)樸高華的藝(yi)術魅力。
《姨母帖(tie)(tie)(tie)》字(zi)(zi)間多斷、頓(dun)挫(cuo),除“奈(nai)何”兩字(zi)(zi)上(shang)下牽連,其余都字(zi)(zi)字(zi)(zi)獨立;筆(bi)畫(hua)凝重、樸(pu)拙(zhuo),其“哀(ai)痛摧剝(bo),情不(bu)自勝”的(de)心(xin)緒直露無(wu)(wu)(wu)遺。《姨母帖(tie)(tie)(tie)》帖(tie)(tie)(tie)中字(zi)(zi)勢(shi),寬廣均(jun)平(ping),正(zheng)面迎入,有古體(ti)本色,“姨母”二字(zi)(zi)敦樸(pu)圓厚(hou),其橫(heng)(heng)畫(hua)是弧勢(shi),意謂重心(xin)居中,無(wu)(wu)(wu)所偏倚,……王羲之(zhi)(zhi)(zhi)喜將橫(heng)(heng)畫(hua)和豎畫(hua),變斜變曲,在《姨母帖(tie)(tie)(tie)》的(de)“日、頃、固”字(zi)(zi),如畫(hua)半圓,加強字(zi)(zi)的(de)靈(ling)動感。……《姨母帖(tie)(tie)(tie)》古貌磅礴,無(wu)(wu)(wu)楷書(shu)提按之(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)勢(shi),亦無(wu)(wu)(wu)后(hou)世行(xing)書(shu)跌宕之(zhi)(zhi)(zhi)意態,光芒盡斂,火氣全(quan)無(wu)(wu)(wu),或頓(dun)或曳,與隸體(ti)也不(bu)相(xiang)同,得知羲之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)古拙(zhuo)勝,而不(bu)專尚姿(zi)致。
《萬歲通(tong)天(tian)帖》又稱《王羲(xi)之一門(men)書翰》、《王氏寶章集》。唐代(dai)鉤(gou)填本(ben)王羲(xi)之一門(men)書翰。紙本(ben)墨跡卷,縱(zong)26.3厘米,橫253.8厘米。
697年(唐(tang)萬(wan)歲(sui)通(tong)天(tian)二(er)年),武(wu)則天(tian)向王(wang)方(fang)(fang)慶(qing)(qing)征集王(wang)羲之(zhi)墨跡,方(fang)(fang)慶(qing)(qing)將家藏自十一(yi)代祖(zu)王(wang)導至曾祖(zu)王(wang)褒等二(er)十八人書共十卷獻出(chu),武(wu)則天(tian)命人全部(bu)雙鉤廓填。《萬(wan)歲(sui)通(tong)天(tian)帖(tie)》即十卷之(zhi)一(yi)。
《萬(wan)歲通天帖》中尤以(yi)王(wang)羲(xi)之《姨母帖》、《初月(yue)帖》、王(wang)徽(hui)之《新月(yue)帖》、王(wang)獻之《廿九日帖》、王(wang)僧虔(qian)《太子舍人(ren)帖》等為最精(jing)。十卷(juan)本(ben)在宋代(dai)(dai)已殘(can)缺不全,并歷經二次火災:明代(dai)(dai)無(wu)錫(xi)華中甫真(zhen)賞齋火災、乾隆內府乾清宮大火,卷(juan)幅上尚(shang)有火焚痕(hen)跡(ji)。卷(juan)后有南宋岳珂(ke)、元代(dai)(dai)張雨(yu)、明代(dai)(dai)文徵(zhi)明、董(dong)(dong)其(qi)(qi)昌(chang)(chang)等人(ren)題跋,俱稱其(qi)(qi)鉤摹精(jing)到。法帖“筆花滿目,奕奕生動;用墨之意,亦一(yi)(yi)一(yi)(yi)備具,王(wang)氏家風,漏世殆盡”(董(dong)(dong)其(qi)(qi)昌(chang)(chang)語)。廓填墨跡(ji)本(ben)收藏于遼寧省博(bo)物館。
《萬歲(sui)通(tong)天(tian)帖(tie)(tie)(tie)》目錄(lu)如下(xia):第(di)一帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)《姨母帖(tie)(tie)(tie)》,行(xing)(xing)書(shu)(shu);第(di)二(er)(er)帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)《初月(yue)帖(tie)(tie)(tie)》,草(cao)(cao)書(shu)(shu);第(di)三帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)薈《癤(jie)腫帖(tie)(tie)(tie)》,行(xing)(xing)草(cao)(cao)書(shu)(shu);第(di)四帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)薈《翁(weng)尊(zun)體帖(tie)(tie)(tie)》(《郭桂陽帖(tie)(tie)(tie)》),行(xing)(xing)草(cao)(cao)書(shu)(shu);第(di)五帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)徽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)《新(xin)月(yue)帖(tie)(tie)(tie)》,行(xing)(xing)書(shu)(shu);第(di)六帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)《廿九(jiu)日(ri)帖(tie)(tie)(tie)》,行(xing)(xing)楷(kai);第(di)七(qi)帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)僧(seng)虔《太子舍人帖(tie)(tie)(tie)》(《王(wang)(wang)(wang)琰帖(tie)(tie)(tie)》、《在職帖(tie)(tie)(tie)》),行(xing)(xing)楷(kai);第(di)八(ba)帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)慈(ci)(ci)《柏酒帖(tie)(tie)(tie)》,行(xing)(xing)草(cao)(cao)書(shu)(shu);第(di)九(jiu)帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)慈(ci)(ci)《汝比帖(tie)(tie)(tie)》,草(cao)(cao)書(shu)(shu);第(di)十帖(tie)(tie)(tie):王(wang)(wang)(wang)志《喉痛帖(tie)(tie)(tie)》(《一日(ri)無申帖(tie)(tie)(tie)》)行(xing)(xing)書(shu)(shu)。共七(qi)人十帖(tie)(tie)(tie)。卷尾有“萬歲(sui)通(tong)天(tian)二(er)(er)年王(wang)(wang)(wang)方慶進呈原跡”的(de)銜(xian)名。