《行(xing)穰帖》為唐(tang)代雙鉤(gou)廓(kuo)填王羲之草(cao)書作品(pin),2行(xing),15字。《行(xing)穰帖》筆畫(hua)厚(hou)實,不顯(xian)鋒(feng)棱,有篆籀意味。字勢(shi)一瀉而(er)下,體格(ge)開張,姿態多變。
【名稱】行穰帖
【作者】王羲之
【時代】東晉
【書體】草書
【摹搨】唐代
【材質】硬(ying)黃(huang)紙本,雙(shuang)鉤填(tian)墨
【規格】縱24.4厘(li)(li)米,橫8.9厘(li)(li)米
【字數】2行,15字
【收藏】美(mei)國普林斯頓大學美(mei)術館。
釋文
足(zu)下行穰(rang),九(jiu)人還(huan)示應決不?大都(dou)當任。
考釋
參照唐(tang)代張懷瓘《右軍書記》所錄“足下行穰久(jiu)人還竟應快不大(da)都當(dang)任縣量宜其令(闕二字)因便任耳。立俟。王羲之白”一帖相比較,《行穰帖》摹(mo)本(ben)墨(mo)跡,僅是唐(tang)內府本(ben)《行穰帖》著文的片(pian)段(duan)。
王羲之(zhi)(321-379年(nian),一(yi)作303-361年(nian))字逸(yi)少。東晉著名書(shu)法家。瑯琊臨沂(今(jin)山(shan)東臨沂)人(ren)(ren)。初(chu)任秘(mi)書(shu)郎,后任寧遠(yuan)將軍(jun)(jun)、江州刺史、右軍(jun)(jun)將軍(jun)(jun)、會稽內(nei)史等,世(shi)稱(cheng)王右軍(jun)(jun)。后因(yin)與揚州刺史王述(shu)不和(he),辭官(guan)定居會稽山(shan)陰(yin)(今(jin)紹興)。王羲之(zhi)出(chu)身于建(jian)康烏衣巷(xiang)顯赫的(de)王家,是(shi)王導之(zhi)侄(zhi)。曾與謝安共登冶(ye)城,“悠(you)然遐想,有高世(shi)之(zhi)志。”早年(nian)從衛夫人(ren)(ren)學(xue)(xue)書(shu)法,后來改變初(chu)學(xue)(xue),草書(shu)學(xue)(xue)張芝,正(zheng)(zheng)書(shu)學(xue)(xue)鐘(zhong)繇。博(bo)采眾長,備(bei)精諸體(ti),一(yi)變漢魏以來質樸的(de)書(shu)風,獨創妍美流便(bian)的(de)新(xin)體(ti)。王羲之(zhi)的(de)正(zheng)(zheng)書(shu)、行書(shu)為(wei)古(gu)今(jin)之(zhi)冠,人(ren)(ren)贊(zan)其筆勢“飄若浮云,矯若驚龍。”王羲之(zhi)為(wei)歷代(dai)學(xue)(xue)書(shu)法者所崇(chong)尚,被奉為(wei)“書(shu)圣”。其作品真跡(ji)無存,傳世(shi)者均為(wei)后人(ren)(ren)摹本。行書(shu)以《蘭亭序》為(wei)代(dai)表作,草書(shu)以《初(chu)月帖(tie)》、《十七帖(tie)》,正(zheng)(zheng)書(shu)以《黃庭經》、《樂毅論》最著名。
《行穰帖》頗有(you)雄(xiong)(xiong)渾圓融之氣(qi)。雄(xiong)(xiong)渾是大用外腓,真體(ti)(ti)內充(chong),元代趙孟(meng)頫在《蘭(lan)亭十三(san)跋》中寫道:“右(you)軍字(zi)勢,古法(fa)(fa)一變,其雄(xiong)(xiong)秀(xiu)(xiu)之氣(qi)出于天(tian)然(ran),故古今以為師法(fa)(fa)”,突出“雄(xiong)(xiong)秀(xiu)(xiu)”二(er)字(zi),可謂(wei)得其綱要(yao)。書(shu)法(fa)(fa)須有(you)靈(ling),有(you)朝氣(qi),才能雄(xiong)(xiong)秀(xiu)(xiu)兼(jian)善,即(ji)所謂(wei)力與美(mei)的(de)兼(jian)備(bei)。古法(fa)(fa)雄(xiong)(xiong)而(er)(er)不秀(xiu)(xiu),或秀(xiu)(xiu)而(er)(er)難(nan)雄(xiong)(xiong)者(zhe),因而(er)(er)王羲(xi)之書(shu)法(fa)(fa)新體(ti)(ti)之變,是質的(de)變化。
《行穰帖》為王羲之草書(shu)中最(zui)為奔(ben)放爽暢(chang)之作,顯示著(zhu)其書(shu)筆勢由(you)內(nei)擫(ye)向外(wai)拓的跡(ji)象。其字與字大小懸殊前所未見,且(qie)字勢一瀉而下,體(ti)格開張,姿態多變,開王獻之“尚奇”書(shu)風之先河。
書(shu)法(fa)家及書(shu)法(fa)理論家陳振濂將《行(xing)穰(rang)帖(tie)(tie)》與(yu)《喪亂帖(tie)(tie)》、《孔(kong)侍中帖(tie)(tie)》諸帖(tie)(tie)看作是(shi)“忠實(shi)派(pai)”唐摹本,并評說:《行(xing)穰(rang)帖(tie)(tie)》“留下了最真(zhen)(zhen)實(shi)的(de)‘晉(jin)帖(tie)(tie)古法(fa)’‘魏(wei)(wei)晉(jin)筆法(fa)’的(de)線條(tiao)形(xing)態(tai),其它反映出了真(zhen)(zhen)實(shi)可信的(de)‘魏(wei)(wei)晉(jin)筆法(fa)’的(de)本相來。”
陳振(zhen)濂從《行(xing)穰帖(tie)(tie)》等(deng)帖(tie)(tie)分析:首先,用(yong)筆(bi)皆(jie)多用(yong)筆(bi)尖刮擦,基本上(shang)(shang)少用(yong)“筆(bi)肚(du)”,更(geng)不(bu)(bu)用(yong)“筆(bi)根”。此(ci)外(wai),在線(xian)條運行(xing)時皆(jie)取“衄扭”“裹束”“絞轉”之(zhi)法,而(er)決無“萬(wan)毫(hao)齊力”“平鋪紙(zhi)上(shang)(shang)”的(de)現象。這(zhe)應該與(yu)單(dan)(dan)勾(gou)執筆(bi)、低案低座有(you)關(guan),也與(yu)筆(bi)毛的(de)硬而(er)瘦(shou)有(you)關(guan);它與(yu)后來的(de)高(gao)案高(gao)座而(er)用(yong)軟羊毫(hao),不(bu)(bu)是出于同一種(zhong)思(si)考方式(shi)與(yu)行(xing)為方式(shi),當然更(geng)不(bu)(bu)宜簡單(dan)(dan)比附與(yu)套用(yong)。
再者,在(zai)(zai)(zai)(zai)《行(xing)穰帖(tie)(tie)》這幾種帖(tie)(tie)中,線(xian)條(tiao)外(wai)形呈“腰(yao)鼓型”“香蕉型”或非常規(gui)形狀的(de)(de)情況甚多(duo)(duo),表(biao)現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)“晉帖(tie)(tie)古(gu)法(fa)(fa)(fa)”中,許多(duo)(duo)線(xian)條(tiao)用(yong)筆(bi)(bi)是(shi)(shi)豐富多(duo)(duo)變,而(er)(er)(er)不(bu)僅僅是(shi)(shi)限(xian)于(yu)幾種固定(ding)不(bu)變的(de)(de)成法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)。這與宋元蘇軾、趙孟頫以降的(de)(de)平(ping)推(tui)(tui)平(ping)拖(tuo)只注首尾頓(dun)挫的(de)(de)技巧(qiao)動作,更(geng)是(shi)(shi)不(bu)同。唐(tang)楷盛行(xing)以后書法(fa)(fa)(fa)用(yong)筆(bi)(bi)線(xian)條(tiao),是(shi)(shi)注重頭(tou)(tou)尾頓(dun)挫回鋒,但在(zai)(zai)(zai)(zai)行(xing)筆(bi)(bi)是(shi)(shi)則大抵是(shi)(shi)平(ping)推(tui)(tui)平(ping)拖(tuo)順(shun)暢帶(dai)過;而(er)(er)(er)唐(tang)楷以前(qian)的(de)(de)“晉帖(tie)(tie)”,其線(xian)條(tiao)特質卻是(shi)(shi)不(bu)限(xian)于(yu)頭(tou)(tou)尾而(er)(er)(er)是(shi)(shi)隨機進(jin)行(xing)頓(dun)挫而(er)(er)(er)較(jiao)少用(yong)“推(tui)(tui)”“拖(tuo)”平(ping)行(xing)之法(fa)(fa)(fa);更(geng)進(jin)而(er)(er)(er)論(lun)之,也不(bu)僅僅是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)線(xian)條(tiao)頭(tou)(tou)尾或中段(duan)隨機進(jin)行(xing)頓(dun)挫提(ti)按、也有不(bu)斷變更(geng)行(xing)進(jin)方向與筆(bi)(bi)毫狀態(tai)的(de)(de)“衄扭”“裹束”“絞轉”等諸多(duo)(duo)技巧(qiao)。在(zai)(zai)(zai)(zai)陸(lu)機《平(ping)復帖(tie)(tie)》中,還因(yin)為線(xian)條(tiao)短促而(er)(er)(er)不(bu)甚明(ming)顯(xian);在(zai)(zai)(zai)(zai)王獻之《鴨頭(tou)(tou)丸帖(tie)(tie)》與王珣《伯遠帖(tie)(tie)》中,卻是(shi)(shi)淋漓酣(han)暢地(di)凸現(xian)出(chu)(chu)來,從而(er)(er)(er)使出(chu)(chu)于(yu)推(tui)(tui)想(xiang)的(de)(de)“晉帖(tie)(tie)古(gu)法(fa)(fa)(fa)”“魏晉筆(bi)(bi)法(fa)(fa)(fa)”,有了(le)一個最(zui)形象的(de)(de)注腳(jiao)、一個最(zui)直接、最(zui)清晰可按的(de)(de)例證。
《行穰帖(tie)(tie)》筆畫厚實,不顯(xian)鋒(feng)棱,故前人稱其(qi)有(you)篆籀(zhou)意(yi)味。因此帖(tie)(tie)風格與王氏其(qi)他草(cao)書(shu)作品(pin)有(you)一(yi)字差異(yi),臨(lin)習中要特(te)別注意(yi)一(yi)點,即其(qi)線條形態(tai)飽和豐滿,筆勢以按為主,線質圓厚滋潤(run)有(you)重量感,避免輕(qing)飄(piao)浮躁。
《宣和(he)(he)書譜》卷(juan)十五著(zhu)錄《行(xing)(xing)穰(rang)帖(tie)》帖(tie)目,有(you)“政和(he)(he)”、“宣和(he)(he)”及(ji)雙龍(long)小(xiao)印,可證《行(xing)(xing)穰(rang)帖(tie)》為北宋(song)宣和(he)(he)內(nei)府所藏(zang)之物(wu)。《珊瑚網》卷(juan)一(yi)載:1618年(明(ming)萬歷四十六年)汪(wang)珂玉于吳江周(zhou)敘仲舟中(zhong)獲觀(guan)此帖(tie)。汪(wang)氏說:“止存二(er)行(xing)(xing),約(yue)二(er)十余(yu)字,在(zai)黃麻紙上(shang)(shang),書法精(jing)彩異常,惜(xi)無前(qian)賢跋。后(hou)項子(zi)京自敘數行(xing)(xing)。黃玄宰謂:此帖(tie)所至(zhi)處,常有(you)青云覆(fu)其上(shang)(shang),但肉(rou)眼自不見耳”。后(hou)入清內(nei)府,上(shang)(shang)有(you)乾隆御筆“龍(long)跳天門,虎(hu)臥(wo)鳳閣”八字。后(hou)散(san)佚(yi)民間而(er)傳入美國(guo),收藏(zang)于美國(guo)普林斯(si)頓大學(xue)美術館。
《行穰帖(tie)》為(wei)初(chu)唐時期的摹(mo)本,原跡已(yi)失傳(chuan)。《三(san)希堂法帖(tie)》收刻(ke)。帖(tie)上有(you)(you)北(bei)宋宋徽宗泥金題簽和宣和之印,至明代曾為(wei)吳廷所藏,董其昌有(you)(you)多處題跋。后入(ru)清宮(gong),乾(qian)隆有(you)(you)題跋題詩及(ji)鑒賞印。乾(qian)隆則(ze)贊它“于渾穆(mu)中精光內韞(yun)”。
明代董(dong)其昌(chang)跋:“東坡所謂“君家兩行十三字,氣壓鄴(ye)侯三萬簽(qian)”者,此帖是耶?董(dong)其昌(chang)審定并題(ti)。”
又跋:“宣(xuan)(xuan)(xuan)和時(shi)收右軍真(zhen)跡(ji)百(bai)四(si)十(shi)(shi)有(you)(you)三,《行穰(rang)帖(tie)》其一也(ye)。以淳化官帖(tie)不(bu)能備載(zai)右軍佳書,而王(wang)著不(bu)具(ju)玄覽,僅憑仿書鋟版,故(gu)多于真(zhen)跡(ji)中掛漏,如《桓公帖(tie)》,米海岳以為(wei)(wei)王(wang)書第一,猶在(zai)官帖(tie)之(zhi)外,余可知已(yi),然(ran)人(ren)間所藏(zang)不(bu)盡歸御(yu)府,即歸御(yu)府或(huo)時(shi)代(dai)有(you)(you)先后(hou),有(you)(you)淳化時(shi)未(wei)出而宣(xuan)(xuan)(xuan)和時(shi)始出者,亦不(bu)可盡以王(wang)著為(wei)(wei)口實也(ye),此《行穰(rang)帖(tie)》在(zai)草書譜中諸刻未(wei)載(zai),有(you)(you)宋徽(hui)宗金標正書,與(yu)《西升經》、《圣教序》一類,又有(you)(you)宣(xuan)(xuan)(xuan)和政和小印,其為(wei)(wei)內殿私藏(zang)無疑。然(ran)觀其行筆(bi)蒼勁兼(jian)籀篆之(zhi)奇蹤(zong),唐以后(hou)虞褚諸名(ming)家(jia)視之(zhi)遠愧(kui),真(zhen)希代(dai)之(zhi)寶(bao)也(ye),何(he)必(bi)宣(xuan)(xuan)(xuan)和譜印傳流(liu)有(you)(you)據,方為(wei)(wei)左券(quan)耶?萬(wan)歷甲辰冬(dong)十(shi)(shi)月廿三日,華亭(ting)董(dong)其昌跋于戲鴻堂(tang)。”
《行穰帖(tie)(tie)》由清(qing)內府(fu)流出,為(wei)(wei)大(da)風堂張大(da)千(qian)收藏。張大(da)千(qian)購買以“東(dong)北貨”(偽(wei)滿洲國(guo)小白樓(lou)流散出來的宮廷字畫)為(wei)(wei)主的書畫。如王羲之《行穰帖(tie)(tie)》、黃庭堅《廉頗(po)藺(lin)相如傳》卷等。
張大(da)(da)千把自身收(shou)藏的(de)書(shu)畫命名為《大(da)(da)風(feng)堂(tang)名跡》分(fen)別于1955年(nian)(nian)和1956年(nian)(nian)在日(ri)本出版。其中收(shou)錄(lu)的(de)只有(you)(you)繪畫而無書(shu)法,后《行(xing)穰帖(tie)(tie)》、《經(jing)伏(fu)波神祠(ci)詩》分(fen)別在便(bian)利堂(tang)制(zhi)作(zuo)了珂(ke)羅版復制(zhi)品。《行(xing)穰帖(tie)(tie)》曾在西(xi)川(chuan)寧家中存(cun)放了半年(nian)(nian),西(xi)川(chuan)曾著(zhu)有(you)(you)《新出的(de)行(xing)穰帖(tie)(tie)》一文(wen)(《西(xi)川(chuan)寧著(zhu)作(zuo)集》第一卷)。