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樊粹庭
0 票數:0 #歷史人物#
樊粹庭(1905年-1966年),原名樊郁,河南遂平人,著名豫劇作家、改革家和教育家,被稱為“現代豫劇之父”。樊粹庭曾任中國戲劇家協會陜西分會副主席、西安市文聯副主席、西安市委員會常委、西安市人民代表會議代表等職務。樊粹庭從1935年開始編寫劇本,在20余年中創作、改編劇本58部,的多數劇作結構嚴謹、情節曲折、手法新穎,思想內容比較健康、進步,具有一定的現實意義。其代表作品有《滌恥血》、《三拂袖》、《義烈風》、《女起解》等等。
  • 中文名: 樊粹庭(ting)
  • 別號名稱: 樊郁
  • 出生日期: 1905年
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 河南省駐馬(ma)店市遂平縣
  • 畢業院校: 河(he)南大學
  • 去世日期: 1966年
  • 職業職位: 作家,導演(yan)
  • 代表作品: 滌(di)恥血,三拂(fu)袖,義烈(lie)風,女起解
  • 主要成就: 現代豫劇之父
詳細介紹 PROFILE +

主要經歷

早期活動

1919年(nian),離家到開封河南(nan)(nan)留(liu)學歐美(mei)預(yu)備(bei)學校就讀時,不顧父(fu)親(qin)訓斥和老師勸阻,與幾位(wei)喜愛文(wen)藝的(de)同學組建(jian)起國劇(京(jing)劇)隊,自任隊長(chang)。課余時間組織同學們排練,節假日就搭臺演出。他曾扮演《趙氏(shi)孤兒》的(de)程嬰(ying),以(yi)及《女起解》中的(de)崇(chong)公道(dao)。期間,還在馮玉祥(xiang)成立(li)的(de)河南(nan)(nan)農(nong)村訓練處藝術(shu)股兼職(zhi)教授(shou)過一(yi)年(nian)多戲劇課。

1929年河南大學(xue)畢業,并取得文(wen)科碩士學(xue)位后,應邀在河南民眾(zhong)師范學(xue)院(yuan)擔任戲劇課教(jiao)師。翌年,又兼任河南省教(jiao)育廳社會教(jiao)育推廣部主任。

1934年,河南(nan)省教育廳接受樊關于“破(po)除陳規,改良豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)”的建(jian)議,在河南(nan)成(cheng)立了豫(yu)(yu)聲劇(ju)(ju)院(yuan),并任(ren)命(ming)樊為院(yuan)長。從(cong)此他專心致力于豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)事業(ye),廣納(na)四方名(ming)演(yan)員(yuan),廢除各種陳規舊俗,制訂了新的舞臺紀律,使(shi)劇(ju)(ju)團面貌發生很大變化。他注意學習兄(xiong)弟劇(ju)(ju)種的先進管(guan)(guan)理與創作經驗,當得知陜西易俗社從(cong)管(guan)(guan)理制度到劇(ju)(ju)本創作都名(ming)列全國前茅時,便親赴西安觀看(kan)演(yan)出,把《三回頭(tou)》《柜中緣》等幾十個(ge)秦腔折子戲(xi)移植(zhi)成(cheng)豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)演(yan)出,轟(hong)動了整個(ge)開封(feng)。

1935年2月,農歷乙亥年:豫(yu)聲劇(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)開(kai)(kai)(kai)張(zhang)。樊(fan)粹庭邀請了(le)(le)當時被(bei)譽為河(he)南梅蘭芳的(de)(de)陳素真及劉(liu)朝福(fu)、張(zhang)子(zi)(zi)林以及趙義庭、黃儒(ru)秀等一(yi)(yi)(yi)批(pi)演員,將原來(lai)的(de)(de)開(kai)(kai)(kai)封永樂戲(xi)(xi)院(yuan)(yuan)改建為豫(yu)聲劇(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan),于(yu)2月初正式開(kai)(kai)(kai)演。他(ta)借鑒了(le)(le)京劇(ju)(ju)(ju)(ju)、話劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)成功經驗(yan),對劇(ju)(ju)(ju)(ju)場管理、戲(xi)(xi)班(ban)(ban)管理和劇(ju)(ju)(ju)(ju)目的(de)(de)演出排練(lian)等諸多方(fang)面(mian)都進行了(le)(le)改革(ge),廢除了(le)(le)戲(xi)(xi)班(ban)(ban)中(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)陳規陋習,親(qin)自進行編(bian)志,致力(li)于(yu)豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)改革(ge),很快(kuai)就使(shi)(shi)長期(qi)以來(lai)被(bei)視為粗俗(su)藝術(shu)的(de)(de)豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)有了(le)(le)不錯(cuo)的(de)(de)口碑,特(te)別是一(yi)(yi)(yi)些(xie)知(zhi)識分子(zi)(zi)開(kai)(kai)(kai)始關注豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)。為了(le)(le)進一(yi)(yi)(yi)步豐富豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)表演技(ji)巧(qiao),他(ta)請來(lai)了(le)(le)有真才實學(xue)的(de)(de)京劇(ju)(ju)(ju)(ju)票(piao)友賈蔭堂為劇(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)的(de)(de)演員教授武功,同時還(huan)不斷將一(yi)(yi)(yi)些(xie)有真才實學(xue)、有培(pei)養前(qian)途的(de)(de)青年演員吸收到劇(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)中(zhong),很快(kuai)使(shi)(shi)豫(yu)聲劇(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)匯(hui)集(ji)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)大批(pi)有影響的(de)(de)藝術(shu)家(jia)。

樊粹(cui)庭取(qu)“醒獅(shi)猛吼(hou)”之意(yi),改豫聲劇院為獅(shi)吼(hou)劇團,以旅行(xing)演出方式宣傳抗戰,激發群眾愛(ai)國(guo)熱情(qing),并(bing)吸收青年隨團學戲,劇團輾轉至西安,幾瀕停頓。

1942年(nian),農歷(li)壬午年(nian):獅(shi)吼(hou)(hou)兒(er)童(tong)劇團成立(li)樊粹庭招(zhao)收一(yi)些(xie)豫籍(ji)難(nan)童(tong),聘京劇演(yan)員韓盛(sheng)岫(xiu)為(wei)教(jiao)練,以科(ke)班方式辦起獅(shi)吼(hou)(hou)兒(er)童(tong)劇團,在貧民窟中堅持訓練,恢復演(yan)出(chu)。其后數年(nian)間,訓練與(yu)演(yan)出(chu)并行,所演(yan)劇目大(da)多由樊粹庭編導,在表(biao)演(yan)、音樂、服裝、化妝個方面(mian)不(bu)斷(duan)改進和(he)創新。演(yan)出(chu)嚴肅認(ren)真,以武戲著稱于時(shi),形(xing)成嚴整蓬(peng)勃的(de)舞(wu)臺(tai)作風(feng)(feng)和(he)獨特的(de)藝(yi)術風(feng)(feng)格(ge)。

為(wei)(wei)了提高豫劇(ju)演出(chu)(chu)(chu)質量,創出(chu)(chu)(chu)豫劇(ju)的(de)(de)(de)(de)風(feng)格特(te)點,他(ta)(ta)花(hua)費(fei)了很(hen)大(da)功夫,從(cong)1935年到(dao)(dao)抗日(ri)戰(zhan)爭(zheng)爆發前(qian)(qian)夕,先(xian)后為(wei)(wei)陳(chen)(chen)素真量身打(da)造出(chu)(chu)(chu)《柳綠云》《凌云志》《三拂袖》《滌(di)恥血》《霄壤恨(hen)》《女(nv)貞(zhen)花(hua)》等數(shu)十(shi)個以反(fan)(fan)封(feng)(feng)建、反(fan)(fan)邪惡、反(fan)(fan)漢奸為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)(de)大(da)本(ben)戲(xi)。當時(shi)引(yin)起(qi)(qi)轟動(dong)的(de)(de)(de)(de)《滌(di)恥血》,就(jiu)是一(yi)(yi)折以父(fu)親要當漢奸、女(nv)兒(er)堅(jian)決反(fan)(fan)對(dui)為(wei)(wei)劇(ju)情(qing),宣傳愛國主(zhu)(zhu)義思想的(de)(de)(de)(de)好戲(xi)。京劇(ju)名(ming)家(jia)程硯秋在開封(feng)(feng)看了演出(chu)(chu)(chu),激動(dong)得登門(men)拜(bai)訪樊(fan),一(yi)(yi)進屋就(jiu)尊(zun)稱“老師”,并把(ba)(ba)劇(ju)本(ben)帶(dai)回(hui)北(bei)平(ping)。后因(yin)時(shi)局(ju)動(dong)亂,樊(fan)把(ba)(ba)豫聲(sheng)劇(ju)院更名(ming)為(wei)(wei)獅(shi)(shi)吼(hou)(hou)旅(lv)行(xing)劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(取“醒獅(shi)(shi)怒吼(hou)(hou)”意(yi)),被迫開始了流(liu)(liu)浪生活。開封(feng)(feng)淪陷后,獅(shi)(shi)吼(hou)(hou)旅(lv)行(xing)劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)停演,多(duo)數(shu)演職(zhi)(zhi)人員四(si)散謀生。為(wei)(wei)了保住藝(yi)術骨干隊伍,樊(fan)帶(dai)著(zhu)豫劇(ju)皇后陳(chen)(chen)素真大(da)師及黃儒秀(xiu)等十(shi)個演員逃往(wang)南陽(yang)馬山口,住在一(yi)(yi)個破(po)廟里,召集舊部,繼續進行(xing)編(bian)戲(xi)、排戲(xi)和流(liu)(liu)動(dong)演出(chu)(chu)(chu)。這時(shi)的(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta),滿(man)(man)(man)懷抗日(ri)激情(qing),創作出(chu)(chu)(chu)《克敵榮歸》《好妻子》《巾幗俠(xia)》等以反(fan)(fan)映抗日(ri)戰(zhan)爭(zheng)為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)(de)愛國主(zhu)(zhu)義劇(ju)本(ben)。在日(ri)軍(jun)步步入(ru)侵,南陽(yang)也很(hen)難立(li)足的(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)下(xia)(xia)(xia),他(ta)(ta)率領演職(zhi)(zhi)人員于1939年7月流(liu)(liu)落古城西(xi)安(an)。到(dao)(dao)達西(xi)安(an)的(de)(de)(de)(de)獅(shi)(shi)吼(hou)(hou)旅(lv)行(xing)劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan),依靠行(xing)當齊全、功底扎實的(de)(de)(de)(de)演員陣容,把(ba)(ba)握時(shi)代脈搏和內容進步健康(kang)的(de)(de)(de)(de)優(you)秀(xiu)劇(ju)目,以及易(yi)俗社、三意(yi)社等秦腔(qiang)劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)多(duo)方關照與支持,總算立(li)住了腳,受到(dao)(dao)廣大(da)群(qun)眾特(te)別是豫籍(ji)群(qun)眾的(de)(de)(de)(de)擁(yong)護,但(dan)卻(que)屢屢因(yin)為(wei)(wei)劇(ju)詞觸動(dong)當權(quan)者的(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗面,引(yin)起(qi)(qi)當局(ju)不滿(man)(man)(man),受到(dao)(dao)刁難,以致劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)難以為(wei)(wei)繼;加之物價飛漲,演員為(wei)(wei)謀生紛(fen)紛(fen)離團(tuan)(tuan)(tuan)他(ta)(ta)往(wang),使獅(shi)(shi)吼(hou)(hou)劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)處于癱(tan)瘓或(huo)倒閉(bi)狀態。抗戰(zhan)勝利前(qian)(qian)夕,樊(fan)的(de)(de)(de)(de)父(fu)親及一(yi)(yi)位頗(po)有勢力的(de)(de)(de)(de)盟兄都勸(quan)他(ta)(ta)“迷途知返”,但(dan)他(ta)(ta)發誓(shi)決不回(hui)頭。?解放戰(zhan)爭(zheng)時(shi)期,樊(fan)在著(zhu)名(ming)演員各奔東西(xi)的(de)(de)(de)(de)困難情(qing)況(kuang)下(xia)(xia)(xia),從(cong)河(he)南逃荒流(liu)(liu)落西(xi)安(an)的(de)(de)(de)(de)難民子弟中,招收了50多(duo)名(ming)兒(er)童,成(cheng)(cheng)立(li)起(qi)(qi)獅(shi)(shi)吼(hou)(hou)兒(er)童劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan),并多(duo)處聘請(qing)京劇(ju)名(ming)家(jia)加緊培(pei)養。同時(shi),編(bian)寫和改(gai)編(bian)出(chu)(chu)(chu)適合兒(er)童演出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)《夢香屏》《殲毒記》《雷(lei)峰(feng)塔》等30多(duo)本(ben)優(you)秀(xiu)劇(ju)目。到(dao)(dao)西(xi)安(an)解放前(qian)(qian)夕,樊(fan)領導的(de)(de)(de)(de)獅(shi)(shi)吼(hou)(hou)兒(er)童劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)已(yi)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)譽滿(man)(man)(man)西(xi)安(an)、馳名(ming)西(xi)北(bei)的(de)(de)(de)(de)文藝(yi)團(tuan)(tuan)(tuan)體。然(ran)而(er)就(jiu)在此(ci)時(shi),樊(fan)卻(que)因(yin)劇(ju)詞“攻擊(ji)政府”,被國民黨反(fan)(fan)動(dong)派關進鐘樓(lou)地下(xia)(xia)(xia)監(jian)牢(lao)。經中共地下(xia)(xia)(xia)工作者陳(chen)(chen)子敬的(de)(de)(de)(de)營救,始得出(chu)(chu)(chu)獄。

建國之后

中華人民共和(he)國成立后,樊(fan)以(yi)主人翁(weng)的(de)責任感(gan)接連創(chuang)作了《一斤糧票(piao)》《再生鐵(tie)》《法網難逃》《呂四娘》《楊柳(liu)村(cun)》《奶頭(tou)山(shan)》等反映鎮壓(ya)反革命,“三反”、“五反”和(he)土(tu)地改革運動的(de)優秀劇本。

1955年,他去(qu)北京編劇(ju)講習(xi)班(ban)進修(xiu)后(hou),又編寫了《王(wang)佐斷臂》《楊(yang)滿(man)堂》《雷振海征北》《水工鄭國(guo)》等(deng)優(you)秀劇(ju)目。《王(wang)佐斷臂》一(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju),在1956年陜西省第一(yi)(yi)(yi)(yi)屆戲曲觀摩會(hui)(hui)演(yan)中(zhong),劇(ju)本改編、演(yan)出(chu)、導(dao)演(yan)均榮獲一(yi)(yi)(yi)(yi)等(deng)獎。這一(yi)(yi)(yi)(yi)時期(qi),他還擔(dan)任(ren)西安市第一(yi)(yi)(yi)(yi)屆各屆人民(min)代表會(hui)(hui)議代表、政協(xie)西安市第二屆委(wei)(wei)員會(hui)(hui)常委(wei)(wei)、中(zhong)國(guo)戲劇(ju)家協(xie)會(hui)(hui)陜西分會(hui)(hui)副主(zhu)(zhu)席(xi)、西安市文聯副主(zhu)(zhu)席(xi)等(deng)職。

“文化大(da)革命”前夕,傳統戲(xi)被(bei)迫停演,樊也被(bei)斥為“右傾落后(hou)”、“單純業務觀(guan)點嚴(yan)重”,被(bei)迫離開劇團賦閑家居。

1966年1月(yue)1日,因(yin)冠心病發作與世長辭(ci)。他創(chuang)作、編寫的劇(ju)本(ben)被結成《樊戲集》出版。

主要作品

代表劇目

1935年至1936年樊粹庭先生為陳素(su)真大師量身(shen)打造的劇目(mu)有(you)七(qi)部《凌云(yun)志》《義烈風》《三拂(fu)袖》《柳(liu)綠云(yun)》《霄壤(rang)恨》《滌(di)恥血》《女貞花》。

1937年(nian)至1941年(nian)樊粹(cui)庭先生(sheng)為(wei)抗戰編(bian)寫(xie)的八部烈女大(da)戲(xi),由陳素(su)真大(da)師首演《花媚(mei)娘》《殲毒記》《好妻(qi)子》《為(wei)國紓(shu)難》《巾(jin)幗俠》《孟香屏》《伉儷(li)箭》《克敵榮歸》。

還有樊粹庭先生(sheng)為陳素真(zhen)大師改編(bian)的傳統劇(ju)目(mu)《洛陽橋》又名《梵王宮》《齒痕記》又名《桃花庵(an)》《三回頭(tou)》《柜中(zhong)緣》《白蛇傳》。

個人文集

《樊粹庭文集》

歷時7年編纂而成的(de)《樊(fan)粹(cui)(cui)庭文(wen)(wen)(wen)集》(1卷(juan)—6卷(juan))共300多萬(wan)字,由(you)河南大學出(chu)(chu)版(ban)社(she)出(chu)(chu)版(ban)。該書(shu)(shu)容納了樊(fan)粹(cui)(cui)庭編創、執導的(de)50部戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)文(wen)(wen)(wen)本,還輯錄(lu)了他(ta)40年藝術生涯的(de)自傳(chuan)、日記、論文(wen)(wen)(wen)、隨筆、劇(ju)(ju)(ju)評、書(shu)(shu)信(xin)等文(wen)(wen)(wen)字,并(bing)附有彌足(zu)珍貴(gui)的(de)圖(tu)片資料(liao),全(quan)息(xi)式(shi)地描繪出(chu)(chu)豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)趨于成熟(shu)的(de)動(dong)態軌跡,詮釋了樊(fan)粹(cui)(cui)庭作為(wei)“現代豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)的(de)奠基者和開路先鋒”的(de)時代內涵,填補(bu)了早期河南梆子到現代豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)這一變革進程中戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)文(wen)(wen)(wen)獻的(de)空白。

貢獻影響

藝術特色

樊(fan)粹(cui)庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)目(mu)創作(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)(yi)個(ge)特點,就是(shi)在(zai)他(ta)這(zhe)近(jin)60部作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)以(yi)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)為(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)占了(le)(le)絕大(da)多數,這(zhe)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)(yin)一(yi)(yi)方面是(shi)他(ta)深(shen)知豫劇(ju)已發(fa)展到(dao)了(le)(le)“吃包子吃餡兒,聽戲(xi)聽旦(dan)兒”這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)個(ge)旦(dan)行占據舞臺(tai)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)步,另一(yi)(yi)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)(yin)就是(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)具(ju)有(you)民(min)主思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分子痛(tong)感(gan)封(feng)建社會中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)婦女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓迫之深(shen),同(tong)時(shi)他(ta)對(dui)婦女(nv)(nv)(nv)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會地(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)低下深(shen)懷(huai)同(tong)情之心。正因(yin)(yin)如此,在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)目(mu)中(zhong)(zhong),塑造(zao)了(le)(le)一(yi)(yi)系(xi)列(lie)他(ta)理(li)想中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)(nv)(nv)形象(xiang)(xiang),《滌(di)恥(chi)血(xue)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)芳、《義(yi)烈風》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)玉(yu)(yu)珊、《女(nv)(nv)(nv)貞(zhen)花》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邱(qiu)麗玉(yu)(yu)、《克(ke)敵(di)(di)榮歸》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)(hua)慧娟(juan)、《楊(yang)滿堂》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楊(yang)滿堂等許多女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)形象(xiang)(xiang)。在(zai)這(zhe)些(xie)劇(ju)目(mu)中(zhong)(zhong),他(ta)從不(bu)(bu)單純(chun)去(qu)表現婦女(nv)(nv)(nv)地(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)低下,也從不(bu)(bu)塑造(zao)逆來順受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)(nv)(nv)形象(xiang)(xiang),而是(shi)著力表現女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情心和大(da)智(zhi)大(da)勇。她們(men)或殺敵(di)(di)雪恥(chi),以(yi)身殉(xun)國(guo)(guo)(《滌(di)恥(chi)血(xue)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)芳),或俠(xia)肝(gan)義(yi)膽,仗義(yi)平冤(《義(yi)烈風》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)玉(yu)(yu)珊),或送夫從軍(jun),義(yi)不(bu)(bu)受(shou)辱(《克(ke)敵(di)(di)榮歸》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)(hua)慧娟(juan)),或心靈美好,舍己救人(ren)(ren)(《女(nv)(nv)(nv)貞(zhen)花》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邱(qiu)麗玉(yu)(yu)),或襟懷(huai)坦蕩,不(bu)(bu)輸須眉(《楊(yang)滿堂》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楊(yang)滿堂)。可(ke)以(yi)說他(ta)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)(nv)(nv)形象(xiang)(xiang)是(shi)繼承發(fa)展了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)曲中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)主精華(hua)(hua),同(tong)時(shi)又極具(ju)當代新女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)特點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)形象(xiang)(xiang)。而他(ta)之所(suo)以(yi)能夠(gou)創作(zuo)(zuo)(zuo)出這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)形象(xiang)(xiang),是(shi)與他(ta)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)性(xing)(xing)分不(bu)(bu)開的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而他(ta)這(zhe)種人(ren)(ren)民(min)性(xing)(xing),就是(shi)他(ta)總是(shi)站在(zai)人(ren)(ren)民(min)大(da)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立場上去(qu)歌頌(song)、去(qu)贊美中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勤勞和勇敢(gan),去(qu)贊美、去(qu)贊頌(song)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)婦女(nv)(nv)(nv)對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會進步和發(fa)展所(suo)起到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用。

樊粹庭(ting)的(de)(de)(de)(de)作品在(zai)創(chuang)作方法上繼承了(le)(le)中國傳統戲曲藝術的(de)(de)(de)(de)特點,通(tong)俗(su)易懂(dong)(dong),而且在(zai)通(tong)俗(su)之中見真情(qing)。30年代他(ta)(ta)創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)《義烈風(feng)》《滌恥血(xue)》等劇(ju)在(zai)開(kai)封(feng)大受歡迎,其(qi)中重要的(de)(de)(de)(de)一個原因就(jiu)(jiu)是其(qi)唱詞的(de)(de)(de)(de)通(tong)俗(su)易懂(dong)(dong)。他(ta)(ta)是個知(zhi)識分(fen)子,但(dan)(dan)從不(bu)以(yi)(yi)難(nan)懂(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)詞句去顯示自己的(de)(de)(de)(de)學問,而是以(yi)(yi)好聽、好記、易懂(dong)(dong)為(wei)最(zui)高原則。如(ru)果說20世(shi)紀30年代的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作在(zai)通(tong)俗(su)之中還有(you)(you)些粗俗(su)的(de)(de)(de)(de)話,那么隨著時間的(de)(de)(de)(de)推移,到了(le)(le)20世(shi)紀40年代后他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作就(jiu)(jiu)完全進入了(le)(le)一個通(tong)俗(su)而不(bu)粗俗(su),易懂(dong)(dong)但(dan)(dan)有(you)(you)文采(cai)的(de)(de)(de)(de)境界(jie)。此外,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作還有(you)(you)一個特點就(jiu)(jiu)是極(ji)重視情(qing)感(gan)。可以(yi)(yi)說他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)戲在(zai)一定程度(du)上就(jiu)(jiu)是以(yi)(yi)情(qing)取勝。他(ta)(ta)寫戲重情(qing)感(gan),但(dan)(dan)從不(bu)濫用情(qing)感(gan),對于傳統劇(ju)目中的(de)(de)(de)(de)戲串、戲套更是從來不(bu)用,因為(wei)他(ta)(ta)認(ren)為(wei)這(zhe)些東(dong)西沒有(you)(you)個性,不(bu)能(neng)恰如(ru)其(qi)分(fen)地(di)表(biao)達出他(ta)(ta)劇(ju)中人物的(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)及其(qi)所要求(qiu)的(de)(de)(de)(de)客觀環境。

個人成就

樊(fan)粹庭先(xian)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就是(shi)(shi)多方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、全方(fang)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。作(zuo)(zuo)為(wei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)(jia),他(ta)(ta)(ta)一(yi)生共創作(zuo)(zuo)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)37個,改(gai)(gai)(gai)編劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)20個,其中(zhong)最著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)四(si)大(da)悲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju):《滌恥血》《三(san)拂袖》《霄壤恨(hen)》《義烈風》;四(si)大(da)喜劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《洛(luo)陽橋》《凌(ling)云志》《女貞(zhen)花》《柳(liu)綠(lv)云》;四(si)大(da)歷史劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《王佐斷(duan)臂》《水(shui)工鄭(zheng)國(guo)》《宋(song)景詩與武(wu)訓》《再生鐵(tie)》;四(si)大(da)神(shen)話劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《紅珠(zhu)女》《劈(pi)山救母》《金山寺》《雷峰(feng)塔》。作(zuo)(zuo)為(wei)導(dao)演藝術家(jia)(jia)(jia),他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)位專業(ye)導(dao)演,既是(shi)(shi)學(xue)者(zhe)型(xing)又(you)(you)是(shi)(shi)專家(jia)(jia)(jia)型(xing),敢于(yu)(yu)借鑒,勇于(yu)(yu)創新(xin),追求大(da)俗大(da)雅,文武(wu)雙美(mei)。“樊(fan)戲”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格,“樊(fan)戲”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei),也(ye)可以說(shuo)是(shi)(shi)“樊(fan)戲”豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)特色(se),從(cong)他(ta)(ta)(ta)所導(dao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數百部戲中(zhong)就十分鮮(xian)明而(er)又(you)(you)充分地(di)(di)表(biao)現了(le)(le)出來。作(zuo)(zuo)為(wei)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)教(jiao)育家(jia)(jia)(jia)、劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團管理家(jia)(jia)(jia),也(ye)是(shi)(shi)碩果累累,成就卓(zhuo)著。從(cong)1934年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開封豫(yu)(yu)(yu)聲(sheng)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院,到(dao)(dao)1941年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西安獅吼兒童劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團,90時(shi)代(dai)工作(zuo)(zuo)室再到(dao)(dao)解放(fang)初期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獅吼劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團新(xin)生部,先(xian)后(hou)辦訓練班八次,培養出優秀人(ren)才數百人(ren)。尤其是(shi)(shi)不(bu)惜重金聘請(qing)高水(shui)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名家(jia)(jia)(jia)執教(jiao),這(zhe)在(zai)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)般劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團是(shi)(shi)很難做(zuo)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)樊(fan)先(xian)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)思想和一(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)實踐中(zhong),可以明顯地(di)(di)看到(dao)(dao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個總目(mu)標,就是(shi)(shi)一(yi)切為(wei)了(le)(le)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)改(gai)(gai)(gai)革,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最有(you)(you)(you)戲曲文化史意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)就在(zai)于(yu)(yu)對豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)(gai)(gai)革。正(zheng)是(shi)(shi)由(you)于(yu)(yu)改(gai)(gai)(gai)革,使豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)由(you)藝人(ren)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)向(xiang)文人(ren)藝人(ren)結合(he)型(xing)方(fang)面轉(zhuan)換,為(wei)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)開創出了(le)(le)一(yi)種新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化模式(shi);由(you)于(yu)(yu)改(gai)(gai)(gai)革,使豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)結束了(le)(le)只有(you)(you)(you)表(biao)演沒有(you)(you)(you)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai);由(you)于(yu)(yu)改(gai)(gai)(gai)革,使傳統(tong)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)向(xiang)現代(dai)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)轉(zhuan)換,為(wei)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)開創了(le)(le)第二傳統(tong);由(you)于(yu)(yu)改(gai)(gai)(gai)革,使豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)在(zai)二十世紀三(san)十年代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)地(di)(di)方(fang)戲中(zhong)獅吼而(er)起,獨樹一(yi)幟。沒有(you)(you)(you)樊(fan)先(xian)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)改(gai)(gai)(gai)革,不(bu)知豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)要落后(hou)其他(ta)(ta)(ta)地(di)(di)方(fang)戲多少年。總之,樊(fan)粹庭、“樊(fan)戲”、獅吼劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團,給(gei)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)留下了(le)(le)一(yi)筆寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)富,也(ye)給(gei)河(he)南和陜西留下了(le)(le)一(yi)份寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲曲文化資源,也(ye)可以說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)部寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“樊(fan)戲學(xue)”。

人物評價

陳素真::“樊先(xian)生功績昭著,他是豫(yu)劇改革史上的一位大(da)功臣(chen)。

常香玉:。”“樊先生在(zai)豫劇(ju)事業方面的(de)(de)貢獻(xian)是多方面的(de)(de),他(ta)的(de)(de)經驗在(zai)當前藝術表演(yan)團體的(de)(de)改革當中,也是很值得借鑒的(de)(de)。

崔蘭田:“樊粹庭先生(sheng)是個進步(bu)劇作(zuo)家、銳意改革的(de)革新家,為我(wo)們的(de)戲劇事業作(zuo)出(chu)了(le)不(bu)可磨滅的(de)貢獻。”

楊蘭春:“他是豫(yu)劇(ju)導演的(de)開拓者,是豫(yu)劇(ju)第(di)一改革家。”

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