芒果视频

《哥(ge)倫(lun)布之夢》是薩爾瓦(wa)多(duo)·達利于1958年(nian)到1959年(nian)期間創作(zuo)的油(you)畫，共有(you)兩幅(fu)(fu)，一幅(fu)(fu)藏(zang)于弗格拉(la)斯薩爾瓦(wa)多(duo)·達利博物館，另(ling)一幅(fu)(fu)藏(zang)于美國匹茲堡達利基金會。

《哥倫布之夢(meng)》表現了(le)(le)哥倫布發現美洲一(yi)事，達利(li)選擇了(le)(le)船隊登岸(an)時的情(qing)景畫面來(lai)展現了(le)(le)這一(yi)事件，包含(han)了(le)(le)達利(li)獨(du)特而神奇的構思。

畫作內容

畫(hua)面(mian)上(shang)(shang)出現(xian)了許多(duo)古代(dai)達官貴人出行時，儀仗隊伍常用的(de)(de)(de)(de)(de)旗幡。最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)旗幅(fu)上(shang)(shang)面(mian)是圣母像，看上(shang)(shang)去(qu)就像圣母站在旗上(shang)(shang)一(yi)樣(yang)，有(you)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)立體感。圣母抱緊(jin)雙(shuang)手，穿著(zhu)寬大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)白色長(chang)袍，這(zhe)些長(chang)袍一(yi)直繞到了正在拉動的(de)(de)(de)(de)(de)木帆船上(shang)(shang)，看上(shang)(shang)去(qu)蔚為壯觀，古怪滑稽(ji)。畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)倫布是現(xian)代(dai)人模(mo)樣(yang)，他(ta)(ta)左(zuo)手扶著(zhu)旗幡，右(you)手正在拉船靠岸(an)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)邊有(you)無數個(ge)小十(shi)(shi)字架(jia)。畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)帆船很小，而(er)它上(shang)(shang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)風帆卻很大(da)，都被(bei)風鼓得(de)滿滿的(de)(de)(de)(de)(de)，并且上(shang)(shang)面(mian)都有(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)字架(jia)圖案。哥(ge)倫布的(de)(de)(de)(de)(de)右(you)邊兩個(ge)人正舉著(zhu)高高的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)字架(jia)。他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)前面(mian)海水被(bei)畫(hua)成了一(yi)整塊白冰，天空(kong)中布滿了鋪天蓋地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)冰雪，特(te)別(bie)是密密麻(ma)(ma)麻(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)冰條子(zi)，還有(you)奇(qi)異的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)字架(jia)飛來。幾個(ge)赤身棵(ke)體的(de)(de)(de)(de)(de)人在水里(li)舉著(zhu)各色的(de)(de)(de)(de)(de)旗子(zi)，這(zhe)些旗子(zi)都在風雨(yu)中迎風招展。畫(hua)中沒有(you)時空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)制約，所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)都處(chu)在茫茫的(de)(de)(de)(de)(de)水霧之中，仿佛是夢境的(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)。

創作背景

《哥倫(lun)布之夢》內容取材于15世(shi)紀末哥倫(lun)布率領三艘中世(shi)紀后(hou)期的木帆船，頂著驚濤駭(hai)浪，經(jing)過兩個多月(yue)的艱苦航行(xing)，終(zhong)于到達(da)美(mei)洲巴哈馬群島的一段史實。

藝術鑒賞

主題

通過這幅(fu)畫可以看出，對(dui)于達利來說，重(zhong)要的不是他(ta)作畫時取(qu)材什(shen)么，而是他(ta)想(xiang)用這種(zhong)材料來表現什(shen)么。畫面上那些(xie)宗教元素，并不是現實中存在(zai)的，而是隱藏在(zai)哥(ge)倫(lun)(lun)布潛意識中”夢(meng)境“，這說明哥(ge)倫(lun)(lun)布有著虔(qian)誠的信仰。當然(ran)，這還只是哥(ge)倫(lun)(lun)布一個人(ren)的夢(meng)境，人(ren)類的夢(meng)境在(zai)于對(dui)精(jing)神危機的逃避。在(zai)達利看來，這個世界本(ben)來就是充滿了重(zhong)重(zhong)矛(mao)(mao)盾，而解決這些(xie)矛(mao)(mao)盾的最好辦法是精(jing)神墮落和呆癡。

畫面

哥倫(lun)布(bu)(bu)這(zhe)段經歷(li)是有史料(liao)可(ke)查的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，以往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家如果想(xiang)把這(zhe)段歷(li)史畫(hua)(hua)成(cheng)畫(hua)(hua)通(tong)常會力求真實，但這(zhe)段歷(li)史到了(le)達利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)布(bu)(bu)上(shang)，卻(que)被完(wan)全(quan)顛覆了(le)。歡迎哥倫(lun)布(bu)(bu)一(yi)(yi)行上(shang)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)島(dao)(dao)民(min)們(men)變(bian)成(cheng)了(le)現代人。可(ke)是他們(men)打的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻(que)是古代儀仗(zhang)隊伍(wu)所用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗幡。由于風(feng)雪(xue)交加的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故，畫(hua)(hua)面上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切都變(bian)得(de)模模糊糊，霧蒙蒙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)混沌一(yi)(yi)片(pian)，茫茫大海(hai)成(cheng)了(le)皚皚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)原。一(yi)(yi)些裸體(ti)與(yu)半(ban)裸體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人浸泡(pao)在水中(zhong)，遠(yuan)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)只正源源不斷地駛來(lai)，而(er)前(qian)景中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)艘(sou)木(mu)帆船(chuan)(chuan)(chuan)則(ze)顯(xian)得(de)小得(de)可(ke)憐，好像(xiang)一(yi)(yi)條(tiao)小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)駁船(chuan)(chuan)(chuan)。哥倫(lun)布(bu)(bu)上(shang)岸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，右(you)手(shou)執(zhi)著(zhu)(zhu)君王大旗，左手(shou)挽著(zhu)(zhu)船(chuan)(chuan)(chuan)繩，一(yi)(yi)位主教手(shou)持權杖前(qian)來(lai)迎接。畫(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下(xia)(xia)左右(you)布(bu)(bu)滿了(le)十(shi)字(zi)架，左下(xia)(xia)角還有無窮無盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小十(shi)字(zi)架，船(chuan)(chuan)(chuan)帆上(shang)面印著(zhu)(zhu)巨型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)字(zi)架，空中(zhong)也飛來(lai)了(le)幾個十(shi)字(zi)架，還隱(yin)約可(ke)見耶穌像(xiang)和圣母畫(hua)(hua)像(xiang)等，一(yi)(yi)個島(dao)(dao)民(min)正向耶穌奔去。

手法

與達利的(de)(de)(de)(de)其他作品一(yi)樣，為了營造似(si)是而非的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺，他在(zai)總體(ti)上以主觀(guan)上的(de)(de)(de)(de)虛擬性加強了情景的(de)(de)(de)(de)反理(li)性因(yin)素，同時又采取極端的(de)(de)(de)(de)自然主義手(shou)法，對每一(yi)個細(xi)節都(dou)進行了細(xi)致入微的(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)，有(you)些(xie)部分幾乎達到(dao)了以假亂真的(de)(de)(de)(de)地(di)步。比如畫(hua)中提(ti)拽木船的(de)(de)(de)(de)古代青年，旗(qi)幡(fan)上帶(dai)有(you)現代明星頭像(xiang)的(de)(de)(de)(de)圣母，浸在(zai)水中的(de)(de)(de)(de)青年的(de)(de)(de)(de)側(ce)面像(xiang)，都(dou)畫(hua)得(de)非常真實(shi)。

名家點評

北京大學書法(fa)藝術研(yan)究(jiu)所(suo)(suo)客(ke)座教(jiao)授、民族經(jing)濟文化(hua)研(yan)究(jiu)所(suo)(suo)所(suo)(suo)長(chang)，中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)研(yan)究(jiu)發(fa)展中(zhong)(zhong)(zhong)心主(zhu)任徐寒：畫(hua)上許多古代儀仗(zhang)隊伍所(suo)(suo)習用(yong)的(de)(de)旗幡，有(you)十字架(jia)、耶穌像和圣母(mu)畫(hua)像等，出現在虛幻的(de)(de)一(yi)個(ge)環境中(zhong)(zhong)(zhong)。茫茫大海(hai)，有(you)如白(bai)皚皚的(de)(de)冰(bing)雪之地。一(yi)些(xie)裸(luo)體與半裸(luo)體的(de)(de)人(ren)浸泡在水中(zhong)(zhong)(zhong)。一(yi)切似乎是(shi)模糊(hu)的(de)(de)，處在霧蒙蒙的(de)(de)混沌之中(zhong)(zhong)(zhong)。仿佛人(ren)生(sheng)夢(meng)中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)(suo)能(neng)組合(he)的(de)(de)一(yi)切。為了讓人(ren)感到(dao)似是(shi)而非，他采取(qu)極端的(de)(de)自然主(zhu)義手法(fa)刻畫(hua)每一(yi)個(ge)細(xi)節(jie)，細(xi)致入微與荒誕不經(jing)糾纏在一(yi)起，一(yi)些(xie)內容(rong)幾乎達到(dao)了以假亂真的(de)(de)地步，氣氛獨特，令人(ren)不可捉摸。

重要展覽

1960年，收藏于弗格拉斯薩(sa)爾瓦多·達(da)利博物館的(de)《哥倫(lun)布之夢》在紐約展出(chu)。

作者簡介

薩爾(er)瓦(wa)多·達利（1904—1989），20世紀(ji)超現實主義大師，有畫壇”怪才(cai)”、“20世紀(ji)藝術魔法大師”之稱。出(chu)生(sheng)于(yu)西班(ban)牙巴塞(sai)羅(luo)那(nei)的(de)(de)菲圭拉斯。曾(ceng)就讀于(yu)馬德里美術學院，自小就表現出(chu)與眾不(bu)同(tong)的(de)(de)詭異個性(xing)。他的(de)(de)作(zuo)品(pin)千奇(qi)百怪，充斥(chi)著魔幻的(de)(de)色彩，夢囈般的(de)(de)形象。他也是(shi)(shi)(shi)一(yi)個褒貶(bian)不(bu)一(yi)、備受爭議的(de)(de)人(ren)物，但是(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)作(zuo)品(pin)在不(bu)同(tong)領域、不(bu)同(tong)人(ren)群中(zhong)擁有歷(li)久(jiu)不(bu)衰的(de)(de)美譽，卻(que)是(shi)(shi)(shi)不(bu)爭的(de)(de)事實。代表作(zuo)有《記憶的(de)(de)永恒》、《欲望的(de)(de)順應(ying)的(de)(de)誘惑(huo)》、《飛(fei)舞(wu)的(de)(de)蜜蜂所引起的(de)(de)夢》、《加拉麗像》、《圣安東尼(ni)》、《哥(ge)倫(lun)布(bu)之夢》等(deng)。