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《舞蹈》是“野(ye)獸(shou)派”畫家亨利·馬蒂斯于1910年創(chuang)作的(de)一幅布(bu)面(mian)油(you)畫，現收藏(zang)于俄羅(luo)斯圣彼得堡的(de)艾爾米塔什(shen)博物館。

創作背景

1909年3月，馬(ma)蒂(di)(di)(di)斯(si)(si)(si)(si)接(jie)受了俄(e)羅(luo)(luo)斯(si)(si)(si)(si)商人(ren)謝爾(er)蓋·新金(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)委托，為(wei)(wei)其(qi)繪(hui)(hui)制(zhi)兩幅大型裝飾畫(hua)《舞蹈》和(he)《音樂》。此(ci)畫(hua)有三個(ge)版(ban)本，第(di)一(yi)(yi)個(ge)版(ban)本色彩(cai)較淡，是(shi)為(wei)(wei)舒金(jin)定(ding)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品繪(hui)(hui)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)草圖(tu)；這(zhe)(zhe)里(li)展示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)第(di)二個(ge)版(ban)本，現(xian)存于(yu)俄(e)羅(luo)(luo)斯(si)(si)(si)(si)圣使得堡(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艾爾(er)米塔什(shen)博物(wu)(wu)；第(di)三個(ge)版(ban)本是(shi)于(yu)1932年為(wei)(wei)美國費域巴(ba)思斯(si)(si)(si)(si)基金(jin)會(hui)繪(hui)(hui)委托人(ren)謝爾(er)蓋·舒金(jin)打算將《好(hao)》懸掛在(zai)(zai)(zai)他(ta)在(zai)(zai)(zai)莫斯(si)(si)(si)(si)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特魯別斯(si)(si)(si)(si)科那宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)角平臺上(shang)方。人(ren)們從樓(lou)梯(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)下(xia)方上(shang)樓(lou)梯(ti)，這(zhe)(zhe)就是(shi)為(wei)(wei)什(shen)么最右(you)下(xia)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)像是(shi)斜在(zai)(zai)(zai)畫(hua)布上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖(tu)增強了人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動感，也(ye)說(shuo)明了為(wei)(wei)什(shen)么左(zuo)側的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)軀體(ti)碩大，遲緩了她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作。馬(ma)蒂(di)(di)(di)斯(si)(si)(si)(si)是(shi)從右(you)下(xia)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)小人(ren)開始(shi)繪(hui)(hui)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)幅作品中，有五個(ge)女子圍(wei)圈跳舞。只有左(zuo)側的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)在(zai)(zai)(zai)勁(jing)舞，而其(qi)他(ta)四個(ge)人(ren)物(wu)(wu)像失重(zhong)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漂浮(fu)著(zhu)。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動勢因前方兩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手沒有拉(la)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起而被打破。此(ci)畫(hua)很好(hao)地展示了馬(ma)蒂(di)(di)(di)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)野獸派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)始(shi)與魅力。在(zai)(zai)(zai)談及此(ci)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作動機時，馬(ma)蒂(di)(di)(di)斯(si)(si)(si)(si)說(shuo)是(shi)受“生活和(he)節奏”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟發。此(ci)畫(hua)被視為(wei)(wei)其(qi)職(zhi)業生涯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基石，對現(xian)代藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展做出(chu)了不朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻，馬(ma)蒂(di)(di)(di)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品以(yi)色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮艷和(he)流動感取勝。

藝術鑒賞

《舞(wu)蹈》是馬蒂斯藝術成熟期的作品(pin)。

野獸派核心(xin)畫家馬(ma)蒂斯(si)的(de)《舞(wu)(wu)(wu)蹈》，色(se)彩(cai)和線(xian)條(tiao)就像詞(ci)語之(zhi)間激情的(de)結合，體現著色(se)和構圖結合的(de)情趣。線(xian)條(tiao)是舞(wu)(wu)(wu)蹈流(liu)動(dong)的(de)痕跡，而(er)色(se)彩(cai)使得抽象畫面更(geng)為(wei)干凈。線(xian)條(tiao)和色(se)塊在馬(ma)蒂斯(si)那里非(fei)常合乎美感(gan)地融合起來，它所產(chan)生(sheng)(sheng)的(de)空間感(gan)讓舞(wu)(wu)(wu)者有了自由舞(wu)(wu)(wu)蹈的(de)姿態。五個(ge)舞(wu)(wu)(wu)者相互協作，群(qun)舞(wu)(wu)(wu)的(de)一致性讓舞(wu)(wu)(wu)蹈自然產(chan)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)命感(gan)和由此帶來的(de)喜悅。

畫面(mian)描(miao)繪(hui)了(le)五個(ge)攜手(shou)繞圈(quan)瘋(feng)狂舞蹈的(de)女(nv)性人(ren)體(ti)，畫面(mian)樸實而具有(you)幻(huan)想深度，沒有(you)具體(ti)的(de)情節，也沒有(you)令(ling)人(ren)眼花繚(liao)亂(luan)的(de)背景和(he)煩惱沮喪(sang)的(de)內容，只(zhi)是一(yi)種(zhong)歡快、和(he)諧、輕松(song)，洋溢著無盡力(li)量的(de)狂舞場面(mian)。仿佛讓人(ren)回(hui)到了(le)遠古洪荒時代，人(ren)們帶著原(yuan)始的(de)狂野(ye)和(he)質樸，在(zai)燃燒的(de)篝火旁，在(zai)節日、祭祀的(de)場合，手(shou)拉手(shou)踏著節拍，無拘無束，盡情地(di)宣(xuan)泄著生(sheng)命的(de)激情和(he)活力(li)。

表現舞(wu)蹈的(de)(de)(de)繪畫(hua)很多，可(ke)是沒有(you)(you)哪(na)幅(fu)畫(hua)像(xiang)這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)這(zhe)(zhe)樣來的(de)(de)(de)明快、簡(jian)約。藍色的(de)(de)(de)天(tian)空、綠色的(de)(de)(de)大地(di)是所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)背景，體格健壯(zhuang)手拉手的(de)(de)(de)女人(ren)(ren)(ren)(ren)，雄(xiong)勁有(you)(you)力的(de)(de)(de)舞(wu)姿??刪繁就簡(jian)，讓人(ren)(ren)(ren)(ren)感受到(dao)一(yi)種(zhong)特別的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)深度(du)和生命(ming)的(de)(de)(de)力量(liang)。畫(hua)面上形態各異(yi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物姿態，富(fu)有(you)(you)節奏的(de)(de)(de)韻律，手拉手循環舞(wu)蹈的(de)(de)(de)造型，充滿了(le)流動的(de)(de)(de)動感，張揚著生命(ming)的(de)(de)(de)能量(liang)。在(zai)奔(ben)放、熱烈的(de)(de)(de)氛圍(wei)中，有(you)(you)一(yi)種(zhong)平衡的(de)(de)(de)內在(zai)和諧，讓人(ren)(ren)(ren)(ren)感受到(dao)一(yi)種(zhong)肅(su)穆(mu)、純(chun)潔(jie)(jie)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)陶(tao)冶。這(zhe)(zhe)也(ye)是畫(hua)家(jia)一(yi)直追求的(de)(de)(de)藝術效(xiao)果，正如馬蒂斯自己說的(de)(de)(de)那樣：“我所(suo)夢寐以(yi)求的(de)(de)(de)是一(yi)種(zhong)均衡、純(chun)潔(jie)(jie)而寧(ning)靜的(de)(de)(de)藝術，它(ta)能避免煩惱或令人(ren)(ren)(ren)(ren)沮喪的(de)(de)(de)題(ti)材(cai)。這(zhe)(zhe)種(zhong)藝術對(dui)每個人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)心(xin)靈均給(gei)以(yi)安(an)息和撫慰，猶如一(yi)張舒(shu)適的(de)(de)(de)安(an)樂椅，在(zai)身體疲乏的(de)(de)(de)時候坐下來休息。”在(zai)這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)中就達到(dao)了(le)這(zhe)(zhe)種(zhong)藝術效(xiao)果。

畫(hua)中只有三種色(se)(se)彩，藍(lan)(lan)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)天空和綠色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)大(da)地代(dai)表了(le)(le)藍(lan)(lan)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)天空和綠色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)大(da)地的(de)(de)(de)(de)和諧(xie)(xie)；也(ye)可以看做是(shi)(shi)藍(lan)(lan)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)夜空和綠色(se)(se)草原的(de)(de)(de)(de)對(dui)應下的(de)(de)(de)(de)安(an)靜和諧(xie)(xie)調。磚紅色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)人體，表現了(le)(le)女人一種原始的(de)(de)(de)(de)古(gu)樸、健康(kang)的(de)(de)(de)(de)美麗，也(ye)與藍(lan)(lan)天綠地形成了(le)(le)對(dui)比中的(de)(de)(de)(de)均(jun)衡和諧(xie)(xie)。不管怎樣(yang)理解(jie)，在這(zhe)幅畫(hua)上馬蒂斯把色(se)(se)彩搭(da)配的(de)(de)(de)(de)簡約而(er)又巧(qiao)妙，用自(zi)然的(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸，把色(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)功能發揮到了(le)(le)單純、協調，賞心悅目的(de)(de)(de)(de)地步。當然，這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)與畫(hua)面整體的(de)(de)(de)(de)和諧(xie)(xie)氛圍(wei)相互配合所產生的(de)(de)(de)(de)效果。

這(zhe)幅(fu)畫(hua)是(shi)馬蒂斯創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)三幅(fu)用(yong)來作(zuo)裝飾之用(yong)的(de)(de)(de)壁畫(hua)中的(de)(de)(de)一(yi)幅(fu)，是(shi)為(wei)(wei)他的(de)(de)(de)忠(zhong)實贊助(zhu)者，俄羅斯的(de)(de)(de)收藏(zang)家史屈金先生創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)。其(qi)他兩幅(fu)是(shi)《音樂》和(he)《河邊浴者》。不(bu)過這(zhe)幅(fu)《舞蹈》在(zai)巴(ba)黎公展時(shi)，卻遭到(dao)了(le)一(yi)致的(de)(de)(de)嘲(chao)諷(feng)，有人(ren)評論畫(hua)家白癡、粗(cu)俗，只能(neng)畫(hua)出如此幼稚(zhi)、低劣、弱智的(de)(de)(de)作(zuo)品。可是(shi)，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)表(biao)現形式(shi)和(he)藝(yi)術效果正是(shi)畫(hua)家所追求(qiu)的(de)(de)(de)，刺目熱烈的(de)(de)(de)色彩(cai)、簡(jian)化的(de)(de)(de)造型、旋動的(de)(de)(de)粗(cu)野(ye)舞姿，畫(hua)家正是(shi)在(zai)對傳統的(de)(de)(de)大膽突破(po)中，張揚著自己的(de)(de)(de)藝(yi)術個(ge)性(xing)和(he)才華(hua)。而這(zhe)種均衡、純粹以(yi)及(ji)清澈的(de)(de)(de)畫(hua)風，給(gei)人(ren)以(yi)視覺的(de)(de)(de)愉(yu)悅感(gan)，單一(yi)明(ming)快的(de)(de)(de)風格，使人(ren)們(men)從以(yi)往繪畫(hua)的(de)(de)(de)理性(xing)和(he)凝重感(gan)中解脫了(le)出來。正如他自己認為(wei)(wei)的(de)(de)(de)那樣(yang)，他不(bu)想奴隸般地(di)(di)去抄襲自然，他要去解釋(shi)自然，讓色彩(cai)發揮功能(neng)盡可能(neng)好地(di)(di)為(wei)(wei)表(biao)現自己的(de)(de)(de)主觀世(shi)界服務。

從總(zong)體(ti)來看，馬(ma)(ma)蒂斯的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)創作(zuo)在廣泛吸收(shou)西方各繪畫流派的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)特色的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，也把(ba)東方藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)意(yi)色彩(cai)、平(ping)面形和(he)裝飾性特征結(jie)合在了一(yi)起。比如馬(ma)(ma)蒂斯的(de)(de)(de)(de)這幅作(zuo)品和(he)我國青海馬(ma)(ma)家窯文化出(chu)土的(de)(de)(de)(de)《舞蹈紋彩(cai)陶(tao)盆》就有(you)驚(jing)人的(de)(de)(de)(de)相似。并(bing)且(qie)他還把(ba)非洲(zhou)藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)質樸粗狂(kuang)的(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)也融入了自己的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)。從而在兼收(shou)并(bing)蓄的(de)(de)(de)(de)基礎上，創造了影響深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)風(feng)格(ge)。

作者簡介

馬(ma)(ma)蒂斯（1869～1954），馬(ma)(ma)蒂斯是畢加索時(shi)代(dai)最重(zhong)要的(de)(de)(de)古典現代(dai)主(zhu)義(yi)藝術家之一，且是野獸(shou)派的(de)(de)(de)領導角色(se)。野獸(shou)派主(zhu)張(zhang)印象(xiang)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)理(li)論，促成了(le)20世紀第(di)一次(ci)的(de)(de)(de)藝術運動。使用大膽及平面的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)、不拘的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)就是馬(ma)(ma)蒂斯的(de)(de)(de)風(feng)(feng)格。風(feng)(feng)趣的(de)(de)(de)結構、鮮明的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)及輕松的(de)(de)(de)主(zhu)題就是令他成名的(de)(de)(de)特點(dian)。他的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)作有《舞(wu)蹈》、《音樂》、《生命的(de)(de)(de)歡樂》、《帶鈴鼓(gu)的(de)(de)(de)宮(gong)女》等。