《阿瑪戎之戰》是17世紀早(zao)期佛蘭(lan)德斯(si)(si)巴洛(luo)克式畫(hua)家(jia)彼(bi)得·保羅·魯本斯(si)(si)于(yu)1618年創(chuang)作的一幅油(you)畫(hua)作品。
作(zuo)為一個受過良好教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)主(zhu)義者,在繪(hui)畫上的(de)(de)(de)(de)“宣言”即是(shi)(shi)展(zhan)現強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)性,歌頌生命的(de)(de)(de)(de)拼搏精(jing)神。他描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)一些健美豐滿(man)的(de)(de)(de)(de)裸體(ti)女性形象(xiang),那樣富有肉感,充滿(man)生命的(de)(de)(de)(de)戰斗力(li)。在這(zhe)些畫面(mian)(mian)上,他著力(li)表現的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)體(ti)肌肉的(de)(de)(de)(de)膂力(li)、綢(chou)緞般(ban)的(de)(de)(de)(de)閃光以(yi)及人(ren)(ren)(ren)物形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)激情。此類題材大致在1614-1620年間(jian)畫得較(jiao)多。其中(zhong)(zhong)有宗教(jiao)題材、殉教(jiao)故事,也有神話(hua)題材。比如(ru)畫“最(zui)后的(de)(de)(de)(de)審判(pan)”場(chang)面(mian)(mian),反抗天使被逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)天使大軍與魔鬼隊伍廝殺的(de)(de)(de)(de)場(chang)面(mian)(mian),驚(jing)險的(de)(de)(de)(de)狩獵人(ren)(ren)(ren)與野獸搏斗的(de)(de)(de)(de)場(chang)面(mian)(mian),和神話(hua)中(zhong)(zhong)狂熱的(de)(de)(de)(de)愛情追逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)場(chang)面(mian)(mian)等等。這(zhe)一幅《阿(a)瑪戎之戰》,是(shi)(shi)典(dian)型的(de)(de)(de)(de)廝殺場(chang)面(mian)(mian)。
阿(a)(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)是希臘(la)(la)神話傳說(shuo)中的(de)一(yi)(yi)個(ge)女(nv)(nv)人(ren)部落名稱。但據古希臘(la)(la)歷史學(xue)家希羅(luo)多德(de)說(shuo),阿(a)(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)在遠古時是存(cun)在的(de)。按斯(si)奇(qi)(qi)提亞語,“阿(a)(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)”又稱“俄(e)伊耳帕塔”,意即“殺男人(ren)者”。據史書上說(shuo),史前古希臘(la)(la)人(ren)與阿(a)(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)初次戰(zhan)(zhan)斗時,阿(a)(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)大(da)敗,大(da)量女(nv)(nv)俘(fu)被希臘(la)(la)人(ren)用船(chuan)運走。船(chuan)運至中途(tu),女(nv)(nv)俘(fu)們(men)造反,殺死了(le)全部押運的(de)希臘(la)(la)人(ren)。她(ta)們(men)不會(hui)駕船(chuan),只得隨波逐流(liu),漂泊到小亞細(xi)亞的(de)斯(si)奇(qi)(qi)提亞國(guo)一(yi)(yi)個(ge)叫克律姆諾伊的(de)地方,在那里建立了(le)自己的(de)女(nv)(nv)兒(er)國(guo)。這個(ge)部落訂出了(le)一(yi)(yi)條族規:凡(fan)想生育(yu)傳代,一(yi)(yi)定先要在戰(zhan)(zhan)場上至少殺死一(yi)(yi)個(ge)男人(ren),否則不許婚(hun)嫁。所以阿(a)(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)人(ren)生性好(hao)戰(zhan)(zhan),尤擅弓箭(jian)。為了(le)學(xue)好(hao)射術,她(ta)們(men)都將左乳切除,由此可見(jian)其(qi)尚武的(de)精(jing)神。
畫(hua)家在這里描繪的是神話中一則由英雄忒修斯與阿瑪戎女王(wang)希波呂(lv)忒發生愛情而(er)引起的戰爭場(chang)面。兩隊人馬在橋上狹路(lu)相逢,戰斗異常激烈,前仆后繼。
英雄忒(te)修(xiu)斯遠行(xing)至亞(ya)細亞(ya)的(de)(de)(de)(de)克律(lv)姆諾(nuo)伊,見到阿(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)戎(rong)女王希(xi)波呂忒(te)并向她求婚(hun)。婚(hun)后英雄攜她回家。這引起了阿(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)戎(rong)部落的(de)(de)(de)(de)不(bu)滿(man),發兵攻(gong)打希(xi)臘,一(yi)路所(suo)向披(pi)靡。其時(shi)忒(te)修(xiu)斯正去克里特島的(de)(de)(de)(de)迷宮中翦除(chu)牛怪,直至他得知后趕到雅(ya)典(dian),阿(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)戎(rong)女族(zu)即(ji)將進抵雅(ya)典(dian)。忒(te)修(xiu)斯立即(ji)率軍(jun)迎(ying)敵(di)。雙方在特爾摩頓(dun)河橋頭(tou)短兵相接,展開了一(yi)場血腥的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou):阿(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)戎(rong)人(ren)為保(bao)住自己的(de)(de)(de)(de)軍(jun)旗正拼死地搏斗(dou)著,希(xi)臘軍(jun)隊從左側(ce)橋頭(tou)沖去,勢不(bu)可(ke)當。橋邊出(chu)現人(ren)仰馬翻的(de)(de)(de)(de)驚險形(xing)象(xiang)。畫(hua)上色彩流動(dong),線條飛(fei)旋,一(yi)切都處在一(yi)種慘烈(lie)的(de)(de)(de)(de)殺戮(lu)風暴中。畫(hua)家通過敵(di)我(wo)激(ji)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)情景,烘托了奪軍(jun)旗的(de)(de)(de)(de)英勇行(xing)為。阿(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)戎(rong)雖處劣勢,仍顯(xian)出(chu)不(bu)可(ke)動(dong)搖(yao)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)意志(zhi)。右(you)邊已出(chu)現脫韁狂奔的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)馬,滾(gun)落河中的(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)戎(rong)戰(zhan)士,給人(ren)以強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)動(dong)感(gan)。全畫(hua)氣(qi)勢激(ji)越,令人(ren)震顫。
畫(hua)面總的(de)(de)(de)(de)動勢(shi)好象一(yi)(yi)團旋(xuan)風(feng),緊(jin)緊(jin)朝向橋的(de)(de)(de)(de)右側滾(gun)動著。人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)層(ceng)次綿密,所有(you)的(de)(de)(de)(de)造(zao)型服從于一(yi)(yi)種連續性(xing)的(de)(de)(de)(de)運(yun)動。色彩(cai)所表現的(de)(de)(de)(de)激情已達(da)到了最高點。有(you)的(de)(de)(de)(de)研究者認為這幅(fu)畫(hua)是(shi)魯(lu)(lu)本斯受(shou)到達(da)·芬奇(qi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)幅(fu)《安加(jia)利(li)之戰》或提香的(de)(de)(de)(de)《開多爾之戰》的(de)(de)(de)(de)影響,這是(shi)不確切的(de)(de)(de)(de)。魯(lu)(lu)本斯沒有(you)見到過那(nei)兩幅(fu)畫(hua),即使他當時能(neng)見到,也只能(neng)是(shi)這兩幅(fu)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)摹本或素(su)描稿(gao),要說汲取(qu)(qu)前人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)構思,至多只是(shi)橋上(shang)的(de)(de)(de)(de)奪旗戰斗(dou)。就魯(lu)(lu)本斯這幅(fu)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)總構思看,他沒有(you)摹仿前人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)動作,畫(hua)家是(shi)憑借自己(ji)嫻熟(shu)的(de)(de)(de)(de)寫實技巧,使線條與(yu)色彩(cai)取(qu)(qu)得(de)生動的(de)(de)(de)(de)呼應,并且(qie)有(you)他的(de)(de)(de)(de)獨創(chuang)性(xing)。
魯本斯的(de)(de)藝術一生(sheng)(sheng)可謂青(qing)云直上。他生(sheng)(sheng)性豪放,才(cai)華(hua)出眾,但不拘小節,執著(zhu)地(di)追求著(zhu)自己的(de)(de)幸福(fu),也享盡了人間的(de)(de)榮(rong)華(hua),因(yin)而形成(cheng)了他獨特(te)的(de)(de)藝術個性。