古代印度人(ren)看到(dao)瑪瑙的顏色和美麗(li)的花紋很像馬(ma)的腦子,就以為它(ta)是由馬(ma)腦變成的石頭(tou),所以梵語稱(cheng)它(ta)為“馬(ma)腦”。
“瑪瑙”早(zao)(zao)期被(bei)書寫成(cheng)“馬腦”,最早(zao)(zao)見于后漢安世高(gao)所譯的《阿(a)那邠邸七子經》一(yi)書。
南北朝時鳩摩羅什譯《妙法蓮華經》稱(cheng):“馬腦(nao)(nao),梵云(yun)遏濕摩揭婆(po)”、“色如(ru)馬腦(nao)(nao),故從彼名”。
1、看顏色(se)。真瑪瑙色(se)澤鮮明光亮,假(jia)瑪瑙的色(se)和光均差一些(xie),二(er)者對比較為明顯(xian)。
2、看質(zhi)地。假(jia)瑪瑙多為石(shi)料仿(fang)制(zhi),較真瑪瑙質(zhi)地軟,用玉在(zai)假(jia)瑪瑙上可劃出痕跡,而真品則劃不出。
3、看質量。優質高瑪瑙的(de)生產工藝嚴格且先進(jin),故(gu)表面(mian)光亮度(du)好,鑲嵌牢(lao)固、周正,無劃(hua)痕、裂紋。
4、看(kan)透(tou)明度(du)。真瑪瑙透(tou)明度(du)不如人工(gong)合成(cheng)的好,稍有(you)混沌,有(you)的可看(kan)見自然(ran)水線或“云彩”,而人工(gong)合成(cheng)的瑪瑙透(tou)明度(du)好,象玻璃球(qiu)一樣透(tou)明。