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《創世紀》是(shi)米(mi)開朗基羅于(yu)(yu)1508年5月至1512年10月創作(zuo)的壁(bi)畫，現藏于(yu)(yu)梵(fan)蒂岡(gang)西斯廷教(jiao)堂，規格是(shi)14x38.5米(mi)。

畫作內容

《創世紀》是米(mi)開朗(lang)基羅在西(xi)斯廷禮拜堂(tang)大(da)廳天頂的(de)中央部分按建筑框邊畫(hua)的(de)連續9幅宗教題材(cai)的(de)壁畫(hua)。

這幅巨型壁畫(hua)期(qi)間(jian)，歷時長達4年多(duo)。畫(hua)面(mian)面(mian)積(ji)達14x38.5平方米(mi)，畫(hua)題均取(qu)材于《圣經》的開頭部(bu)分(fen)中(zhong)，有(you)關(guan)開天(tian)辟地(di)直到洪水方舟的故事（見(jian)《創世記(ji)》）。分(fen)別為《神分(fen)光暗》，《創造日、月、草木(mu)》，《神分(fen)水陸(lu)》，《創造亞當》，《創造夏娃(wa)》，《原罪－逐出伊(yi)甸園(yuan)》，《諾亞獻祭》，《大洪水》，《諾亞醉酒(jiu)》。畫(hua)面(mian)由以上(shang)9幅中(zhong)心(xin)畫(hua)面(mian)和(he)眾多(duo)裝飾畫(hua)部(bu)組(zu)成，共繪(hui)有(you)343個(ge)人物。

藝術鑒賞

畫面布局

米(mi)開(kai)朗基羅(luo)為(wei)梵蒂岡西斯廷教堂創作(zuo)的(de)巨(ju)幅天頂(ding)(ding)(ding)畫(hua)《創世紀》，人物多達(da)300多人，分成中(zhong)央和左右兩(liang)側三個部分。西斯廷教堂天頂(ding)(ding)(ding)畫(hua)是米(mi)開(kai)朗基羅(luo)在繪畫(hua)創作(zuo)方(fang)面(mian)的(de)最大杰(jie)作(zuo)。它分布在該教堂整個長(chang)(chang)方(fang)形大廳的(de)屋頂(ding)(ding)(ding)。整個屋頂(ding)(ding)(ding)長(chang)(chang)36.54米(mi)，寬13.14米(mi)，平(ping)(ping)面(mian)達(da)480平(ping)(ping)方(fang)米(mi)。作(zuo)品場(chang)面(mian)宏大，人物刻畫(hua)震撼人心(xin)，是米(mi)開(kai)朗基羅(luo)的(de)代(dai)表作(zuo)之一。

構成

《創(chuang)世紀》由“上(shang)帝創(chuang)造世界(jie)”、“人間的(de)墮落(luo)”、“不應有的(de)犧牲(sheng)”三部分(fen)組成，每幅場景都圍(wei)繞著巨大的(de)、各種(zhong)形(xing)態坐著的(de)裸體青年，壁(bi)畫的(de)兩側是(shi)生動的(de)女(nv)巫、預言者(zhe)和(he)奴隸。整個畫面氣勢磅礴，力(li)度非凡，拱頂似以因無法(fa)承受它的(de)重(zhong)量(liang)在顫(zhan)抖。

其中(zhong)(zhong)《創造亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)》是(shi)(shi)(shi)整個(ge)(ge)(ge)天頂畫(hua)中(zhong)(zhong)最動(dong)人心弦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)幕，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)幕沒有直(zhi)接(jie)畫(hua)上(shang)(shang)帝(di)(di)塑造亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)，而是(shi)(shi)(shi)畫(hua)出(chu)神(shen)(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火花即(ji)將(jiang)(jiang)(jiang)觸(chu)及亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)瞬間：從天飛(fei)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)帝(di)(di)，將(jiang)(jiang)(jiang)手指伸(shen)向(xiang)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)，正要像接(jie)通電源一(yi)(yi)(yi)樣將(jiang)(jiang)(jiang)靈(ling)魂傳(chuan)遞給亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)戲劇性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞬間，將(jiang)(jiang)(jiang)人與(yu)(yu)上(shang)(shang)帝(di)(di)奇妙地并(bing)列起(qi)來(lai)，觸(chu)發我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限敬畏感，這(zhe)真是(shi)(shi)(shi)前無(wu)古人，后(hou)無(wu)來(lai)者(zhe)。體魄豐(feng)滿(man)(man)、背景簡約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式處理，靜(jing)動(dong)相對、神(shen)(shen)(shen)人相顧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩組造型(xing)，一(yi)(yi)(yi)與(yu)(yu)多(duo)、靈(ling)與(yu)(yu)肉(rou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)照應，創世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載集中(zhong)(zhong)到(dao)(dao)了這(zhe)一(yi)(yi)(yi)時(shi)刻。上(shang)(shang)帝(di)(di)一(yi)(yi)(yi)把昏沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)提(ti)醒，理性就(jiu)成了人類意(yi)識不(bu)停運轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“器”。亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)慵(yong)倦(juan)地斜臥(wo)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)山(shan)坡(po)下，他(ta)健壯(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體格在(zai)(zai)(zai)深重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土色中(zhong)(zhong)襯托出(chu)來(lai)，充滿(man)(man)著青春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力與(yu)(yu)柔和。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右臂依在(zai)(zai)(zai)山(shan)坡(po)上(shang)(shang)，右腿伸(shen)展，左(zuo)(zuo)(zuo)腿自然地歪曲著。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭，悲哀(ai)中(zhong)(zhong)透露著一(yi)(yi)(yi)絲(si)渴望，無(wu)力地微俯，左(zuo)(zuo)(zuo)臂依在(zai)(zai)(zai)左(zuo)(zuo)(zuo)膝上(shang)(shang)伸(shen)向(xiang)上(shang)(shang)帝(di)(di)。上(shang)(shang)帝(di)(di)飛(fei)騰而來(lai)，左(zuo)(zuo)(zuo)臂圍著幾(ji)個(ge)(ge)(ge)小天使(shi)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)色不(bu)再是(shi)(shi)(shi)發號(hao)施令時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威嚴(yan)神(shen)(shen)(shen)氣，而是(shi)(shi)(shi)又悲哀(ai)又和善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)態。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光注(zhu)視著亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)：他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)創造物。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手指即(ji)將(jiang)(jiang)(jiang)觸(chu)到(dao)(dao)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手指，灌注(zhu)神(shen)(shen)(shen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂。此(ci)時(shi)，我(wo)們注(zhu)意(yi)到(dao)(dao)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)不(bu)僅使(shi)勁地移(yi)向(xiang)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造者(zhe)，而且還(huan)使(shi)勁地移(yi)向(xiang)夏娃，因(yin)為(wei)他(ta)已(yi)看(kan)見在(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)帝(di)(di)左(zuo)(zuo)(zuo)臂庇護(hu)下即(ji)將(jiang)(jiang)(jiang)誕生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏娃。我(wo)們循(xun)著亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼神(shen)(shen)(shen)，也瞥見了那(nei)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏娃，她那(nei)雙明亮(liang)嫵媚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙眼正在(zai)(zai)(zai)偷(tou)偷(tou)斜視地上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)(ya)當(dang)(dang)(dang)。在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)靜(jing)止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面上(shang)(shang)，同(tong)(tong)時(shi)描繪出(chu)兩個(ge)(ge)(ge)不(bu)同(tong)(tong)層(ceng)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節，完整地再現了上(shang)(shang)帝(di)(di)造人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部意(yi)義，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)何(he)等高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)技藝。

暗藏解剖圖

中廣網(wang)北京5月31日消(xiao)息（記者邢斯(si)嘉）據中國之聲(sheng)《新聞縱(zong)橫》8時(shi)35分報(bao)道，達芬奇在(zai)作(zuo)品中暗藏密(mi)碼(ma)，這(zhe)是(shi)小說情節(jie)；但最近(jin)有人(ren)(ren)發現文(wen)藝復興時(shi)期另一巨匠米開(kai)(kai)朗琪(qi)(qi)羅(luo)的畫中密(mi)碼(ma)。發現者認(ren)為(wei)米開(kai)(kai)朗琪(qi)(qi)羅(luo)在(zai)梵蒂岡西(xi)斯(si)汀(ting)教(jiao)堂(tang)的著名天花壁畫《創世記》里，展示了解剖學的知識，暗藏了一幅人(ren)(ren)腦解剖圖。如(ru)此“米開(kai)(kai)朗琪(qi)(qi)羅(luo)密(mi)碼(ma)”引起世界多方關注(zhu)。

在意(yi)大利，導游經常有一句口頭禪，到(dao)了意(yi)大利，一定要去羅(luo)馬(ma)，到(dao)了羅(luo)馬(ma)，必定要看(kan)梵蒂(di)岡(gang)——而梵蒂(di)岡(gang)的(de)藝術(shu)杰作主(zhu)要集(ji)中在圣彼得廣場、圣彼得教(jiao)(jiao)堂、梵蒂(di)岡(gang)博物館和西斯廷教(jiao)(jiao)堂。我(wo)們今天所說的(de)米開朗琪羅(luo)的(de)密碼畫作就是(shi)在羅(luo)馬(ma)梵蒂(di)岡(gang)西斯汀教(jiao)(jiao)堂的(de)那幅(fu)600平米天花壁畫《創(chuang)世紀》。

發(fa)現(xian)其(qi)中密碼或者(zhe)叫(jiao)玄機的人是兩位有心的游客(ke)。來自美國約翰(han)斯(si)·霍普金斯(si)大學(xue)醫學(xue)院（Johns Hopkins University）的2位腦(nao)外科(ke)專家，蘭(lan)·蘇克（Ian Suk）和拉(la)法爾(er)·塔瑪爾(er)戈（Rafael Tamargo）。

原本他(ta)(ta)(ta)們(men)和(he)(he)其(qi)他(ta)(ta)(ta)到(dao)意大(da)利旅游的(de)(de)(de)(de)游客一樣，到(dao)西(xi)(xi)斯(si)汀(ting)教堂欣(xin)賞當年留(liu)下的(de)(de)(de)(de)那些偉大(da)的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)，但是沒想(xiang)到(dao)的(de)(de)(de)(de)是，在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)們(men)專業的(de)(de)(de)(de)眼光(guang)里(li)，米開(kai)朗(lang)琪(qi)羅1508至1512年間，畫(hua)(hua)在(zai)(zai)梵蒂(di)岡西(xi)(xi)斯(si)汀(ting)教堂天(tian)花板上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)《創(chuang)世記》里(li)隱藏了(le)人類脊骨(gu)以及人腦(nao)神經(jing)解(jie)剖(pou)圖的(de)(de)(de)(de)信息。經(jing)過對畫(hua)(hua)作(zuo)研究(jiu)之(zhi)后(hou)，他(ta)(ta)(ta)們(men)最近在(zai)(zai)一份腦(nao)外(wai)科(ke)期刊《神經(jing)外(wai)科(ke)》上(shang)(shang)發表(biao)文章說，他(ta)(ta)(ta)們(men)發現(xian)畫(hua)(hua)作(zuo)最西(xi)(xi)邊的(de)(de)(de)(de)《主(zhu)分(fen)光(guang)暗》部分(fen)，暗藏玄機，應該是大(da)師刻意之(zhi)舉(ju)。他(ta)(ta)(ta)們(men)認為畫(hua)(hua)中(zhong)上(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)喉頭和(he)(he)胸部位置出現(xian)了(le)一些不規(gui)則(ze)的(de)(de)(de)(de)輪廓(kuo)，而且(qie)和(he)(he)畫(hua)(hua)中(zhong)其(qi)他(ta)(ta)(ta)人物的(de)(de)(de)(de)光(guang)源來(lai)自下方不同，上(shang)(shang)帝頸(jing)部的(de)(de)(de)(de)那個部分(fen)是直(zhi)接光(guang)源照射(she)，顯出畫(hua)(hua)家(jia)對此(ci)是別(bie)出心(xin)裁。科(ke)學(xue)家(jia)把人體大(da)腦(nao)解(jie)剖(pou)圖像和(he)(he)畫(hua)(hua)中(zhong)上(shang)(shang)帝頸(jing)部的(de)(de)(de)(de)影象重疊，發現(xian)兩(liang)者的(de)(de)(de)(de)輪廓(kuo)剛好相稱，而上(shang)(shang)帝穿著(zhu)的(de)(de)(de)(de)長袍突出的(de)(de)(de)(de)一段布料(liao)則(ze)暗暗代表(biao)了(le)人體脊柱(zhu)。

西斯廷教堂本來只(zhi)是(shi)羅馬教皇(huang)的(de)(de)一個(ge)私用經(jing)堂。教堂里的(de)(de)天頂(ding)巨畫(hua)(hua)，是(shi)文藝(yi)復興三杰之一的(de)(de)米(mi)開朗琪羅的(de)(de)繪畫(hua)(hua)藝(yi)術豐碑，以圣經(jing)《創(chuang)世記》為主線，在(zai)拱頂(ding)上(shang)形成(cheng)長(chang)方(fang)形。全長(chang)40米(mi)，寬(kuan)14米(mi)。分割(ge)成(cheng)九(jiu)個(ge)畫(hua)(hua)面(mian)，分別描繪了九(jiu)個(ge)主題。它和那間(jian)教堂的(de)(de)另一幅壁畫(hua)(hua)《最后的(de)(de)審判》并立為米(mi)開朗琪羅一生最有代表性的(de)(de)兩大巨制。

不過據史料記載米(mi)(mi)開朗琪(qi)羅年經時還曾狂熱(re)學(xue)習人(ren)體(ti)解剖學(xue)，他說服一位修道院副院長(chang)讓他可以在修道院的醫院研(yan)究尸(shi)體(ti)，畫(hua)過不少人(ren)體(ti)解剖素(su)描，不過后(hou)來他把絕(jue)大(da)部分有關(guan)人(ren)體(ti)解剖的素(su)描筆記銷毀了。米(mi)(mi)開朗琪(qi)羅開始作這幅壁畫(hua)時大(da)約33歲，歷時4年5個月，（從(cong)1508年5月開始到1512年10月底(di)完(wan)成(cheng)），全(quan)部由他獨自一人(ren)來完(wan)成(cheng)。

懂人體(ti)解剖(pou)學，畫(hua)(hua)作一(yi)(yi)手包辦，從(cong)這方面(mian)看米開朗琪羅密碼(ma)有著(zhu)一(yi)(yi)定的(de)根據。不過，這也(ye)不是(shi)第一(yi)(yi)次有人發現(xian)(xian)這幅(fu)名畫(hua)(hua)有部分(fen)(fen)和人體(ti)結構相似。因(yin)為(wei)在1990年，也(ye)有醫生發現(xian)(xian)它的(de)中間部分(fen)(fen)，就是(shi)上(shang)帝創造亞當的(de)那部分(fen)(fen)畫(hua)(hua)，說正好是(shi)人腦的(de)橫切(qie)面(mian)。

當(dang)然，這(zhe)種發現(xian)來(lai)自腦外科專家(jia)或醫生，也不排除(chu)可能只是“各花入各眼”、“先入為主”的結論(lun)。

作者簡介

米開(kai)朗基羅，全(quan)名米開(kai)朗基羅·迪·洛多維科·布奧(ao)納羅蒂·西蒙(meng)尼（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni），是文(wen)藝(yi)復(fu)興(xing)時期杰出的(de)通才、雕(diao)(diao)塑(su)家、建筑師、畫家和詩人，與(yu)列奧(ao)納多·達(da)芬奇和拉斐(fei)爾(er)并稱(cheng)(cheng)“文(wen)藝(yi)復(fu)興(xing)藝(yi)術三杰”，以人物(wu)“健美”著稱(cheng)(cheng)，即使女性的(de)身體(ti)也(ye)描畫的(de)肌肉健壯。他的(de)雕(diao)(diao)刻作(zuo)品(pin)“大衛像”舉世聞名，美第奇墓前的(de)“晝”、“夜”、“晨”、“昏”四座(zuo)雕(diao)(diao)像構(gou)思新奇，此(ci)外著名的(de)雕(diao)(diao)塑(su)作(zuo)品(pin)還(huan)有“摩西像”、“大奴(nu)隸”等。

后世影響

“創世紀”的(de)9幅壁(bi)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)以‘創造(zao)亞當’最(zui)具盛名，同時是許多諷刺性創作作品爭相模(mo)仿(fang)的(de)題(ti)材之一(yi)。這(zhe)些題(ti)材通常都(dou)會將畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)上帝或亞當替代成(cheng)漫畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)主角。

首次(ci)出現并應用在(zai)1959年在(zai)電(dian)(dian)影(ying)《賓虛》的片(pian)頭開(kai)場動(dong)畫(hua)中，甚至(zhi)更早于電(dian)(dian)影(ying)《雄(xiong)獅利(li)奧(ao)》。在(zai)這部電(dian)(dian)影(ying)中，鏡(jing)頭在(zai)壁畫(hua)中漸(jian)漸(jian)移(yi)動(dong)，最后停留在(zai)上帝與亞當的手指(zhi)接觸的位置(zhi)。

應用(yong)在電影《E.T.外星人》的(de)宣(xuan)傳海報中描繪出E.T的(de)手(shou)指與(yu)小(xiao)男孩的(de)手(shou)指接觸(chu)。在電玩游(you)戲(xi)《魔劍(jian)》中的(de)游(you)戲(xi)背景也可以看(kan)見類(lei)似圖(tu)樣，特別是在第38關的(de)背景圖(tu)案(an)。然而在小(xiao)型超級任天堂游(you)戲(xi)機中的(de)《魔劍(jian)》就沒(mei)有顯示這樣的(de)背景圖(tu)案(an)了。

在(zai)1996年播出的(de)(de)(de)圓谷株(zhu)式會社拍攝的(de)(de)(de)特(te)攝電(dian)視(shi)劇《迪迦奧特(te)曼》的(de)(de)(de)TV劇集第(di)25集《惡魔的(de)(de)(de)審判》中(zhong)，迪迦被炎魔戰士(shi)基里艾洛德二世重創打(da)倒(dao)昏迷(mi)后，在(zai)居間惠隊長(chang)的(de)(de)(de)呼(hu)吁(yu)下醒(xing)悟的(de)(de)(de)人們(men)用手提燈光等（如隊長(chang)兒(er)子(zi)知樹強行(xing)提高樓房照明電(dian)壓）照明物的(de)(de)(de)幫助下，迪迦蘇醒(xing)并朝燈光伸手這一場景組成了(le)(le)背景樓頂標志中(zhong)“創造亞當(dang)”的(de)(de)(de)圖(tu)樣。迪迦為(wei)(wei)“亞當(dang)”而人類(lei)們(men)的(de)(de)(de)光為(wei)(wei)“上帝”，可以說為(wei)(wei)大結(jie)局中(zhong)打(da)敗最(zui)終boss加(jia)坦杰厄的(de)(de)(de)閃耀形態埋下了(le)(le)伏筆。

日本連載動(dong)漫《死亡筆記(ji)》也隱(yin)約保(bao)有(you)‘創造亞(ya)當’的(de)(de)圖(tu)樣(yang)，漫畫(hua)主角夜神(shen)月扮演亞(ya)當，而死神(shen)琉克(ke)則是扮演上(shang)帝的(de)(de)角色，此兩個(ge)角色同時(shi)握住一顆蘋果。

在“發展(zhan)受阻”電視系列劇(ju)中，‘創造亞當’的圖樣被(bei)加以翻新(xin)并以真實人體來(lai)展(zhan)示(shi)。

在卡通(tong)《惡搞之家(jia)》中的(de)彼得·格里芬被雇用至(zhi)西斯汀禮拜堂里將模板上(shang)(shang)(shang)色，但(dan)并(bing)非是(shi)將‘創(chuang)造亞當’那幅圖上(shang)(shang)(shang)色。在《評論家(jia)》電視(shi)系列劇中，愛麗絲在她公寓的(de)墻上(shang)(shang)(shang)畫了‘創(chuang)造亞當’的(de)復制品并(bing)展示給杰欣賞。

電(dian)視版(ban)的《銀河系漫(man)游指南》中(zhong)，亞當和上帝(di)的臉龐被用以(yi)圖示(shi)指引進入(ru)巴別魚(yu)領(ling)地的指標。

《太空船(chuan)地球》理論-現(xian)今美(mei)國佛羅里達州(zhou)艾波卡特迪士尼(ni)主題樂(le)園中(zhong)的游(you)樂(le)設施之一-書中(zhong)也提到了‘創造亞當’這幅(fu)畫，該理論提出的時間點剛(gang)好在蒸氣機發明的過渡時期。

2008年出版的(de)(de)電玩游(you)戲《俠盜獵車手》中的(de)(de)角色之一-伯尼(ni)(ni)-也在(zai)自(zi)己的(de)(de)公寓中的(de)(de)墻上模仿這幅(fu)作(zuo)品，但(dan)亞當的(de)(de)臉孔卻變成(cheng)伯尼(ni)(ni)自(zi)己的(de)(de)臉。

電(dian)影《2001太空漫(man)游》中，大衛·鮑曼在黑(hei)色(se)石板將他(ta)轉變成星童之前的伸手觸摸動(dong)作(zuo)也有類似(si)圖樣。

英(ying)國藝(yi)術家(jia)班納(na)迪克．坎培爾以未來主義的方式重新闡述‘創造亞當(dang)’這幅作品，但人物(wu)(wu)卻是亞當(dang)和女神，并(bing)穿著銀色絲(si)質的貼(tie)身衣服(fu)。該幅畫目前收藏于希臘的一座對外開放的古老建筑物(wu)(wu)中。

電影《冒(mao)牌(pai)天神》的宣傳海報(bao)也是類似的圖樣，金·凱瑞-飾演男主角布魯斯·諾倫-取代了亞當。

電影《2012》中(zhong)，西斯(si)廷禮拜堂(tang)被震毀，壁(bi)畫上亞當和上帝(di)接觸的手(shou)指從中(zhong)斷裂。

卡通《海綿寶寶》中有幅圖(tu)樣(yang)也(ye)是類似的(de)圖(tu)型，但章魚(yu)(yu)哥(ge)取代(dai)了(le)亞當，而一只留著長胡子的(de)章魚(yu)(yu)則取代(dai)了(le)上帝。

《洛(luo)基恐怖(bu)秀》的小池底(di)面(mian)也可以看見‘創造亞當’這幅圖畫。

在《鋼(gang)鐵俠》中(zhong)的也出現類似的場景，男主角(jiao)托尼·史塔克扮演亞當，并(bing)身穿鋼(gang)鐵般的外殼。

日(ri)本電視劇《魔女的條(tiao)件(jian)》中多次出現或提到“創造亞當”壁(bi)畫，女主(zhu)角(jiao)廣瀨未(wei)知(zhi)和男主(zhu)角(jiao)黑澤光也有模(mo)仿畫中指尖(jian)相(xiang)觸的動(dong)作。

同樣在(zai)動漫《白沙的(de)水(shui)族館(guan)》ED最后一(yi)幕(mu)中兩位少女水(shui)中相望的(de)場景也有此世界名(ming)畫的(de)身影

諷刺型宗教飛(fei)天面條神教也(ye)有一幅(fu)類似的(de)宣傳(chuan)畫，所不同的(de)是上(shang)帝被(bei)飛(fei)行(xing)面條怪所替代。