莫(mo)高窟(ku)249窟(ku)西(xi)魏壁畫。在窟(ku)北頂下部。畫面描(miao)繪兩名(ming)獵者(zhe)騎馬奔馳,前一(yi)人(ren)拉滿弓回身(shen)射一(yi)猛虎,后(hou)一(yi)人(ren)正(zheng)追(zhui)獵三只(zhi)黃羊。虎的(de)兇猛,羊的(de)驚慌,獵人(ren)的(de)勇敢機敏,表(biao)現得淋漓盡致。背(bei)景畫山巒樹木,并畫有青龍、白虎,以及神話中的(de)東王(wang)公、西(xi)王(wang)母。
線條(tiao)活(huo)潑流暢(chang),動(dong)勢夸張,畫(hua)面有強烈的(de)動(dong)感(gan)。從內容(rong)到(dao)形式都(dou)保持了傳統特色。這是一幅古代西北地(di)區游牧生活(huo)的(de)生動(dong)寫照。
是(shi)誰繪成了堪稱(cheng)世界藝術瑰寶的敦煌壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)?研(yan)究人員一(yi)直期待從莫(mo)(mo)高窟(ku)北區(qu)找(zhao)到(dao)關(guan)于(yu)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)作(zuo)者的千古(gu)(gu)謎底,他們(men)認為,莫(mo)(mo)高窟(ku)北區(qu)的243個洞(dong)窟(ku)是(shi)敦煌畫(hua)(hua)師的住(zhu)所。而最(zui)近來自北區(qu)洞(dong)窟(ku)的考古(gu)(gu)報(bao)告表明,這(zhe)些洞(dong)窟(ku)是(shi)僧人居(ju)住(zhu)修行或印(yin)制(zhi)佛(fo)經(jing)的地(di)方,這(zhe)使關(guan)于(yu)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)作(zuo)者的千古(gu)(gu)之謎更加撲朔迷離。
敦(dun)煌(huang)(huang)莫高窟(ku)有735個洞窟(ku),其中(zhong)近(jin)500窟(ku)繪著巨幅壁畫(hua)(hua),總面積達(da)45000多平方米,繪畫(hua)(hua)時間長(chang)逾千年,被譽為世(shi)界最大(da)(da)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)廊(lang)。敦(dun)煌(huang)(huang)研(yan)究院(yuan)研(yan)究員馬德說(shuo),根據(ju)對(dui)壁畫(hua)(hua)題記(ji)(ji)和(he)(he)敦(dun)煌(huang)(huang)文獻的(de)(de)(de)研(yan)究,大(da)(da)約只(zhi)有公元10世(shi)紀左右的(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)工有零(ling)星資料,而(er)在4世(shi)紀到9世(shi)紀的(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)中(zhong),找不(bu)到關于作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)任何(he)資料。他說(shuo),浩繁的(de)(de)(de)敦(dun)煌(huang)(huang)文獻和(he)(he)大(da)(da)量(liang)壁畫(hua)(hua)題記(ji)(ji)中(zhong),有關壁畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)題記(ji)(ji)和(he)(he)文獻記(ji)(ji)載,總共只(zhi)有40多條(tiao),有名(ming)有姓的(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)者僅有平咄(duo)子等12人(ren)。在開鑿于元代的(de)(de)(de)第3窟(ku)南北兩(liang)壁,畫(hua)(hua)著極(ji)其精美的(de)(de)(de)千手(shou)千眼觀音像(xiang)。這兩(liang)幅千手(shou)千眼觀音像(xiang)以線寫形,以色(se)(se)顯容,用(yong)遒勁有力的(de)(de)(de)線條(tiao)勾勒人(ren)物(wu)輪(lun)廓,輪(lun)廓內再淡施暈染,有些不(bu)施色(se)(se)彩(cai)卻(que)見(jian)肌膚(fu),人(ren)們公認這是敦(dun)煌(huang)(huang)壁畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)極(ji)品。壁畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)落(luo)款(kuan)為"甘州史(shi)小(xiao)玉筆",專家認為史(shi)小(xiao)玉應是今甘肅(su)張掖(ye)人(ren),史(shi)小(xiao)玉很(hen)可能是藝(yi)名(ming)而(er)非(fei)真(zhen)名(ming),至于其生平更無從考證。
無(wu)法(fa)確(que)定絕大部分敦煌(huang)壁畫(hua)作者的另一個困難是,宋(song)代(dai)以前的畫(hua)師們一般沒有(you)(you)落款。在(zai)壁畫(hua)的所有(you)(you)題記中(zhong),也很難見到(dao)有(you)(you)關(guan)畫(hua)師的記載(zai)。
研(yan)究人員認為,敦煌畫師的(de)(de)來(lai)源主要有4種(zhong):首先是來(lai)自西域(yu)的(de)(de)民間畫師,這是因(yin)為敦煌壁畫的(de)(de)早期(qi)作品風格和新疆同期(qi)的(de)(de)很多佛教石(shi)窟(ku)壁畫風格非常接近(jin);第(di)二是中(zhong)央政府的(de)(de)高(gao)級官吏獲罪流放敦煌時(shi)攜帶的(de)(de)私人畫師;第(di)三是高(gao)薪聘(pin)請(qing)的(de)(de)中(zhong)原(yuan)繪畫高(gao)手;第(di)四是來(lai)自五代時(shi)期(qi)官辦(ban)敦煌畫院(yuan)的(de)(de)畫師。
在敦煌文獻中(zhong),所(suo)有的畫(hua)(hua)(hua)師都被稱為(wei)(wei)畫(hua)(hua)(hua)匠或畫(hua)(hua)(hua)工,可見畫(hua)(hua)(hua)師們主要來自民(min)(min)間(jian)(jian)(jian),社會(hui)地(di)位并不高,他(ta)們創作壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)時(shi)(shi)很可能就住在陰暗(an)潮(chao)濕的洞窟里。壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)大(da)量的田間(jian)(jian)(jian)勞動場(chang)景,活生生地(di)再現了當時(shi)(shi)的經濟狀態和(he)科技水平;唐(tang)代壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)的嬰兒車等生活用具,更(geng)是(shi)為(wei)(wei)神秘(mi)的佛教壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)增添了世俗社會(hui)色彩(cai),給今(jin)天的參觀者提供了極為(wei)(wei)珍(zhen)貴的中(zhong)國千年民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)風俗畫(hua)(hua)(hua)卷。也(ye)許,正因為(wei)(wei)畫(hua)(hua)(hua)師們熟(shu)知勞動人民(min)(min)的真實生活,才使(shi)他(ta)們巧妙(miao)地(di)把佛國的空(kong)靈與人間(jian)(jian)(jian)的真實融為(wei)(wei)一體。
敦(dun)煌畫師(shi)們繪成了精美絕倫的(de)壁畫,而(er)關(guan)于(yu)他們的(de)記載又幾乎是(shi)空白,所(suo)以(yi),他們的(de)生平總(zong)能激起現代藝(yi)術家的(de)無窮(qiong)想象。從《絲(si)路花(hua)雨》到《大夢敦(dun)煌》,兩部(bu)關(guan)于(yu)敦(dun)煌的(de)著名舞劇,講述的(de)都是(shi)平民畫師(shi)歷經磨難、獻身敦(dun)煌藝(yi)術的(de)悲壯故事。
也許敦(dun)煌(huang)壁畫(hua)畫(hua)工之謎永(yong)遠無法(fa)解開,但輝煌(huang)的壁畫(hua)已經為這(zhe)些無名藝術家在中國(guo)美(mei)術史上留(liu)下赫(he)赫(he)聲名。