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人物簡介

張擇端(duan)（約1085年—1145年），字正道(dao)，漢族，瑯(lang)琊東(dong)武（今(jin)山東(dong)諸城）人，居住于(yu)東(dong)京（今(jin)河南開封(feng)），北宋繪(hui)畫(hua)大師(shi)。宣和年間(jian)任翰(han)林待詔，擅畫(hua)樓(lou)觀、屋宇、林木、人物(wu)。所作(zuo)風(feng)俗畫(hua)市(shi)肆、橋梁(liang)、街(jie)道(dao)、城郭(guo)刻畫(hua)細(xi)致，界畫(hua)精確(que)，豆人寸馬(ma)，形象如生自幼好學，早(zao)年游(you)學汴京(今(jin)河南開封(feng))，后(hou)習繪(hui)畫(hua)。

宋徽宗(zong)時供(gong)職翰林(lin)圖(tu)(tu)畫院，專(zhuan)攻界畫宮室(shi)，尤擅繪(hui)舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。后“以失位家居，賣畫為(wei)生，寫有《西湖(hu)爭(zheng)標圖(tu)(tu)》《清(qing)(qing)明(ming)上(shang)河(he)圖(tu)(tu)》”。存世(shi)作品有《清(qing)(qing)明(ming)上(shang)河(he)圖(tu)(tu)》《金明(ming)池爭(zheng)標圖(tu)(tu)》等，皆為(wei)我國古代的藝術珍品。

主要經歷

張擇端自幼好學，早年游學汴京（今河南開封），后習繪(hui)(hui)畫(hua)。宋(song)徽宗時供職翰林(lin)圖(tu)(tu)畫(hua)院，專工界畫(hua)宮室(shi)，尤擅(shan)繪(hui)(hui)舟車(che)、市(shi)肆(si)、橋(qiao)梁、街(jie)道、城(cheng)郭。后“以失位家居，賣畫(hua)為(wei)生，寫(xie)有《西(xi)湖爭標圖(tu)(tu)》《清明上河圖(tu)(tu)》”。他是北宋(song)末年杰出的(de)現實(shi)畫(hua)家，其他作品大都失傳(chuan)，存世(shi)《清明上河圖(tu)(tu)》《金明池爭標圖(tu)(tu)》，為(wei)我國古(gu)代的(de)藝術珍品。

《清明(ming)上河(he)圖》作品現存(cun)北京故宮博物(wu)(wu)院。另外，天津藝術博物(wu)(wu)館藏(zang)有署名“張擇(ze)端”的(de)(de)(de)小幅《西湖爭標圖》，系(xi)委托之(zhi)作，該作品已經(jing)轉到天津博物(wu)(wu)館。《清明(ming)上河(he)圖》尚存(cun)，是(shi)《東京夢華(hua)錄》《圣畿賦》《汴(bian)都賦》等著作的(de)(de)(de)最佳圖解，具有極大的(de)(de)(de)考史價值，不只(zhi)繼承發(fa)展了久已經(jing)失傳(chuan)的(de)(de)(de)中國古代風俗(su)畫(hua)，尤其繼承了北宋前期(qi)歷史風俗(su)畫(hua)的(de)(de)(de)優(you)良(liang)傳(chuan)統。

張(zhang)擇端，北宋末(mo)年著(zhu)名的畫(hua)(hua)家。對于張(zhang)擇端的身(shen)世，史(shi)書上(shang)(shang)沒有任何史(shi)料(liao)(liao)記載，千百年來一直(zhi)是個難解之謎。有關(guan)《清明上(shang)(shang)河圖(tu)》及作者(zhe)的資(zi)料(liao)(liao)只有85個字的信(xin)息(xi)，這些信(xin)息(xi)就是現存于故宮博物院的《清明上(shang)(shang)河圖(tu)》“石渠寶笈三編本”，后(hou)面第一個題(ti)跋(ba)者(zhe)，金代人張(zhang)著(zhu)的跋(ba)文(wen)。跋(ba)文(wen)全文(wen)如下：“翰林張(zhang)擇端，字正道，東武人也。幼(you)讀書，游學于京(jing)師(shi)，后(hou)習繪事(shi)。本工其界畫(hua)(hua)，尤嗜于舟車、市橋郭(guo)徑，別成家數也。按向氏《評論圖(tu)畫(hua)(hua)記》云(yun)：《西(xi)湖爭標(biao)圖(tu)》《清明上(shang)(shang)河圖(tu)》選(xuan)入神(shen)品。“

金(jin)人(ren)(ren)張(zhang)著用行楷在(zai)《清明(ming)上(shang)(shang)河(he)(he)圖(tu)》后(hou)面(mian)寫下的(de)(de)這(zhe)85個(ge)(ge)字(zi)的(de)(de)跋文，距(ju)北宋(song)滅(mie)亡僅五十八(ba)年(nian)(nian)，張(zhang)著的(de)(de)題(ti)跋是(shi)(shi)關于張(zhang)擇(ze)端(duan)身世(shi)最早的(de)(de)記載(zai)(zai)，也是(shi)(shi)世(shi)上(shang)(shang)唯一(yi)的(de)(de)記載(zai)(zai)（可稱(cheng)為(wei)孤證）。后(hou)世(shi)有關《清明(ming)上(shang)(shang)河(he)(he)圖(tu)》及作者的(de)(de)依據(ju)皆源于這(zhe)71個(ge)(ge)字(zi)。張(zhang)著本人(ren)(ren)也沒有確(que)切的(de)(de)生卒年(nian)(nian)記載(zai)(zai)，《中州集》卷七(qi)有這(zhe)樣的(de)(de)文字(zi)記載(zai)(zai)：“著，字(zi)仲揚，永安人(ren)(ren)。泰和五年(nian)(nian)（公元1205年(nian)(nian)）以詩名，召(zhao)見應制，稱(cheng)旨，特恩授(shou)監御府(fu)書畫。”可知張(zhang)著為(wei)《清明(ming)上(shang)(shang)河(he)(he)圖(tu)》作跋，是(shi)(shi)在(zai)其進入金(jin)內府(fu)的(de)(de)前19年(nian)(nian)，當時張(zhang)著應該比較(jiao)年(nian)(nian)輕(qing)。

張著的(de)(de)跋(ba)文中(zhong)所(suo)記張擇端(duan)和作(zuo)品的(de)(de)介紹，是引自《向氏評(ping)論書(shu)畫記》一(yi)書(shu)。《向氏評(ping)論書(shu)畫記》一(yi)書(shu)是最(zui)早著錄(lu)張擇端(duan)與(yu)《清明上(shang)河(he)圖》的(de)(de)信息(xi)。可惜《向氏評(ping)論書(shu)畫記》一(yi)書(shu)已失傳，我們只能從張著的(de)(de)跋(ba)文中(zhong)，知道一(yi)些(xie)有關(guan)《清明上(shang)河(he)圖》和張擇端(duan)的(de)(de)一(yi)點情況，張擇端(duan)和《清明上(shang)河(he)圖》才由此傳名(ming)于后世。

在沒(mei)有其它可靠的(de)、新的(de)資料之前，我們也(ye)僅能從張著(zhu)的(de)這71個字(zi)題(ti)跋里了解有關《清(qing)明上(shang)河圖》及作者了。

主要作品

《清明上河圖》本是(shi)進(jin)獻給(gei)宋(song)徽宗的(de)貢品(pin)，流(liu)傳已有800多年的(de)歷史(shi)(shi)。其主題主要是(shi)描(miao)寫北宋(song)都城(cheng)(cheng)東(dong)(dong)京市(shi)(shi)民的(de)生(sheng)活狀況和汴(bian)河上店鋪林立(li)、市(shi)(shi)民熙來攘往的(de)熱鬧場面(mian)，描(miao)繪(hui)了運(yun)載(zai)東(dong)(dong)南糧米財(cai)貨的(de)漕船通過汴(bian)河橋涵緊張(zhang)繁忙的(de)景象(xiang)。作品(pin)氣勢恢弘(hong)，長(chang)528.7厘(li)米、寬24.8厘(li)米。畫有587個不同(tong)身份(fen)的(de)人物(wu)，個個形(xing)神(shen)兼備(bei)，并畫有13種(zhong)動物(wu)、9種(zhong)植物(wu)，其態無(wu)不惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)。這(zhe)件(jian)現實主義的(de)杰作，是(shi)研究北宋(song)東(dong)(dong)京城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)經濟(ji)及社會(hui)生(sheng)活的(de)寶貴歷史(shi)(shi)資料。

《金明池爭(zheng)標(biao)圖》描(miao)繪的(de)(de)是皇帝帶(dai)領近臣到金明池觀水(shui)戰(zhan)、賽龍(long)舟(zhou)(zhou)的(de)(de)熱鬧(nao)場面(mian)，圖長(chang)28.6厘米(mi)、寬28.5厘米(mi)，略呈(cheng)正方(fang)形。小小的(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)，把(ba)周(zhou)圍9里多的(de)(de)池面(mian)及池岸邊的(de)(de)景物悉數摹畫(hua)(hua)下來。著重描(miao)寫池中(zhong)的(de)(de)大(da)龍(long)舟(zhou)(zhou)及周(zhou)圍的(de)(de)小船(chuan)，用動(dong)靜結(jie)合(he)的(de)(de)手(shou)法(fa)，概括地繪出了金明池的(de)(de)全部景色和(he)皇帝觀看爭(zheng)標(biao)的(de)(de)場面(mian)，畫(hua)(hua)面(mian)緊湊，結(jie)構(gou)嚴謹，主題(ti)突出。

貢獻影響

藝術成就

北宋著名畫(hua)家(jia)張(zhang)擇端的(de)長卷風俗畫(hua)《清明上河圖》，是我國繪(hui)畫(hua)史上的(de)稀世奇珍，畫(hua)之瑰(gui)寶。畫(hua)中城郭、市肆、橋梁(liang)、街道(dao)之遠近高下，草樹、馬牛(niu)、驢駝(tuo)之大小出沒，居者、行者、舟車之往還先后，皆(jie)曲盡其態。此畫(hua)今存，為稀世珍品，系研究(jiu)宋代都市生(sheng)活以及(ji)建筑、繪(hui)畫(hua)等(deng)絕(jue)好材料。

它用現實主義手法，全景式構圖，生動細致地描繪了北(bei)宋王都開封汴京時的舟(zhou)船往復，飛虹臥波，店(dian)鋪林立(li)，人煙稠密的繁華景象和(he)豐富的社(she)會生活習俗風情。

全(quan)圖(tu)(tu)規模宏大，結構(gou)嚴密(mi)，構(gou)圖(tu)(tu)起伏(fu)有(you)序，其筆(bi)墨技巧(qiao)，兼工(gong)帶(dai)寫，活(huo)潑簡練，人物(wu)生(sheng)動(dong)傳神，牲畜形(xing)態，房舍(she)、舟車、城郭、樹木橋梁、河(he)流、無一不至臻至妙，稱得上(shang)妙筆(bi)神工(gong)。綜數我(wo)國古(gu)代(dai)繪畫，多有(you)那種(zhong)士(shi)大夫的(de)(de)孤芳(fang)自(zi)賞，實難找到類似(si)“清明上(shang)河(he)圖(tu)(tu)”這樣不惜以大量的(de)(de)筆(bi)墨，描(miao)繪數以百計(ji)的(de)(de)民(min)眾(zhong)市(shi)俗生(sheng)活(huo)與商業(ye)經濟活(huo)動(dong)，將(jiang)民(min)眾(zhong)置于主人翁地位，并(bing)加(jia)以正確(que)地藝術概括(kuo)，這在(zai)(zai)中國古(gu)代(dai)繪畫中是不多見(jian)的(de)(de)，就(jiu)是在(zai)(zai)現代(dai)繪畫中也是罕見(jian)的(de)(de)。

此畫的(de)第一位(wei)收藏人(ren)是宋徽宗，是他用瘦(shou)金體親(qin)筆在畫上(shang)題寫了(le)“清明上(shang)河圖”五個字。

人物形象

影視形象

1998年內地(di)劇《清明上河(he)圖》：鄭少秋飾(shi)演張擇端

2007年(nian)電視劇《清風(feng)明月佳(jia)人》：王伯人飾演張擇(ze)端(duan)

其他信息

《清明上河圖》

畫作介紹

《清(qing)明(ming)上河圖》卷為(wei)絹本(ben)(ben)，水墨淡設色，縱24.8厘(li)米、橫528.7厘(li)米，后(hou)幅(fu)(fu)有(you)金張(zhang)(zhang)著、明(ming)吳寬等13家(jia)題記(ji)，鈐96方印。是(shi)一幅(fu)(fu)表現北(bei)宋(song)都城(cheng)汴(bian)梁（今(jin)河南開封）城(cheng)市(shi)景觀(guan)的畫(hua)(hua)幅(fu)(fu)。現北(bei)京(jing)故(gu)宮博物院(yuan)藏本(ben)(ben)的畫(hua)(hua)卷本(ben)(ben)幅(fu)(fu)上，并無畫(hua)(hua)家(jia)本(ben)(ben)人(ren)的款印，確認其(qi)作者為(wei)張(zhang)(zhang)擇(ze)端，是(shi)根據畫(hua)(hua)幅(fu)(fu)后(hou)面跋文中金代張(zhang)(zhang)著的一段題記(ji)。張(zhang)(zhang)著的題記(ji)也(ye)(ye)(ye)僅寥(liao)寥(liao)數語："翰林(lin)張(zhang)(zhang)擇(ze)端，字(zi)正道，東武（今(jin)山東諸城(cheng)）人(ren)也(ye)(ye)(ye)。幼讀書，游(you)學于(yu)京(jing)師，后(hou)習繪事，本(ben)(ben)工(gong)其(qi)界畫(hua)(hua)，尤嗜于(yu)舟車市(shi)橋郭徑(jing)，別成家(jia)數也(ye)(ye)(ye)。"不過(guo)，張(zhang)(zhang)擇(ze)端的姓名并未見于(yu)北(bei)宋(song)后(hou)期(qi)成書的《宣和畫(hua)(hua)譜》，有(you)人(ren)推測說，可能他進入畫(hua)(hua)院(yuan)時間較晚，編(bian)(bian)著者還(huan)來不及(ji)將其(qi)收編(bian)(bian)書中。

此畫(hua)卷是(shi)畫(hua)家(jia)選取(qu)了(le)汴梁城(cheng)市中(zhong)的(de)一個局部，細(xi)(xi)細(xi)(xi)加以(yi)描繪，猶如現場錄象(xiang)中(zhong)的(de)一段切片。從外城(cheng)的(de)菜園(yuan)子，一直畫(hua)到(dao)內城(cheng)最為繁華(hua)的(de)地段，讓觀(guan)者看得有滋有味。每當《清明上(shang)(shang)河圖》卷在故宮博物院對公眾展出時，在它的(de)展柜前(qian)總是(shi)擠滿了(le)觀(guan)眾，排(pai)著(zhu)隊順序緩(huan)緩(huan)移步，觀(guan)看得興味昂然，從他們的(de)口中(zhong)不(bu)停(ting)地傳出贊嘆聲(sheng)。《清明上(shang)(shang)河圖》吸引觀(guan)眾的(de)藝術魅(mei)力，除了(le)整幅畫(hua)作氣勢宏大和(he)高(gao)超(chao)的(de)寫實技藝之外，還有就(jiu)是(shi)極其出色的(de)細(xi)(xi)節描繪。

創作背景

張(zhang)擇端，字正(zheng)道，東武（今山東諸城）人。早年游學汴京，后習(xi)繪(hui)畫(hua)，宋(song)徽宗趙佶（1100年—1126年在位）時(shi)期(qi)供職翰林(lin)圖(tu)畫(hua)院。專工中(zhong)國畫(hua)中(zhong)以界筆、直尺劃線的技法，用以表現(xian)宮室、樓臺(tai)、屋宇等題材，尤(you)擅(shan)繪(hui)舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。他的畫(hua)自成(cheng)一家，別具一格。張(zhang)擇端的畫(hua)作，大(da)都散佚，只(zhi)有《清(qing)明上河圖(tu)》卷完(wan)好地保存下來(lai)了。

張擇(ze)端生活在(zai)北宋(song)末年及南宋(song)與金對(dui)峙的(de)12世紀，階級矛盾(dun)和民(min)族矛盾(dun)都異常尖銳，并(bing)達到日(ri)趨(qu)激化的(de)程度。當時(shi)，表面上的(de)升平景(jing)象，已隱藏著深刻(ke)的(de)社會動蕩和危機。在(zai)這種歷史背景(jing)下，他創(chuang)作(zuo)了歷史長(chang)卷《清明上河圖》。

北宋年間的(de)汴(bian)京極盛(sheng)，城內四河流貫，陸路四達，為全(quan)國水陸交(jiao)通中心，商業發達居全(quan)國之(zhi)首(shou)，當時人口達100多萬。汴(bian)京城中有許多熱(re)鬧的(de)街市，街市開設有各種店鋪(pu)，甚至出現(xian)了(le)(le)夜市。逢年過節，京城更(geng)是熱(re)鬧非凡。為了(le)(le)表(biao)現(xian)京城的(de)繁榮昌盛(sheng)，張擇端選(xuan)擇了(le)(le)清明這個重(zhong)要節日的(de)景象進行(xing)表(biao)現(xian)。《清明上河圖》著重(zhong)描繪了(le)(le)北宋首(shou)都水陸運輸和市面繁忙的(de)景象。

北宋以前(qian)，我國的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物畫(hua)主(zhu)要(yao)是(shi)以宗教和貴族生(sheng)(sheng)活(huo)為(wei)(wei)題材。張(zhang)(zhang)擇端(duan)雖然是(shi)在翰林(lin)圖(tu)畫(hua)院(yuan)供職，創作的(de)(de)(de)作品(pin)都稱為(wei)(wei)“院(yuan)體畫(hua)”或“院(yuan)畫(hua)”，但(dan)他卻把(ba)自己的(de)(de)(de)畫(hua)筆伸向社會各(ge)階(jie)層(ceng)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)之中，創作出描(miao)寫城(cheng)鄉生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)社會風俗畫(hua)。《清明(ming)上河(he)圖(tu)》畫(hua)了大量各(ge)式(shi)各(ge)樣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物。而且，張(zhang)(zhang)擇端(duan)對每個人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)動(dong)作和神情，都刻畫(hua)得非(fei)(fei)常(chang)逼真生(sheng)(sheng)動(dong)。這(zhe)充分說明(ming)，張(zhang)(zhang)擇端(duan)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)積(ji)累非(fei)(fei)常(chang)豐厚，創作的(de)(de)(de)技巧非(fei)(fei)常(chang)嫻熟。

繪畫(hua)史上名為《清明上河圖(tu)》的(de)畫(hua)幅(fu)很多(duo)，但真(zhen)本畢竟(jing)只有一幅(fu)。經過眾多(duo)學者、專家對(dui)這一專題的(de)研究，大家意見基(ji)本一致，都(dou)認為現(xian)藏(zang)北京故宮博物院的(de)這幅(fu)是北宋張擇端(duan)(duan)的(de)原作。其它的(de)同名畫(hua)作，均為后來(lai)的(de)摹本或偽托張擇端(duan)(duan)的(de)臆造本。

作品欣賞

《清明(ming)(ming)上(shang)河(he)圖》是(shi)中國十大(da)傳世(shi)名畫之一(yi)。北宋風俗畫作(zuo)品，寬24.8厘米(24.8公分)，長528.7厘米(528公分)，絹本設色，是(shi)北宋畫家張擇端存世(shi)的(de)僅見的(de)一(yi)幅精品，屬一(yi)級(ji)國寶(bao)。清明(ming)(ming)上(shang)河(he)圖生(sheng)動地記錄了中國十二世(shi)紀城市生(sheng)活的(de)面貌。

作品(pin)以長卷形式，采用散點透視的(de)(de)構(gou)圖法，將繁雜的(de)(de)景(jing)物(wu)納入統一(yi)而(er)富(fu)于變(bian)化(hua)的(de)(de)畫卷中，畫中主要(yao)分(fen)(fen)開兩部分(fen)(fen)，一(yi)部分(fen)(fen)是農村(cun)，另(ling)一(yi)部是市集。畫中有814人，牲(sheng)畜60多(duo)匹，船(chuan)只(zhi)28艘(sou)，房屋樓(lou)宇30多(duo)棟，車20輛，轎8頂，樹木(mu)170多(duo)棵(ke)，往來衣著(zhu)不同(tong)，神情各異，栩栩如生，其間還穿(chuan)插各種(zhong)活動，注重情節，構(gou)圖疏密有致，富(fu)有節奏感和韻(yun)律的(de)(de)變(bian)化(hua)，筆(bi)墨章法都(dou)很巧妙，頗見(jian)功底。

這幅(fu)畫(hua)描繪(hui)的(de)是(shi)汴(bian)京(jing)清(qing)明時(shi)節的(de)繁榮(rong)景象，是(shi)汴(bian)京(jing)當年繁榮(rong)的(de)見(jian)證(zheng)，也是(shi)北(bei)宋城市(shi)經濟(ji)情況的(de)寫照(zhao)。通過這幅(fu)畫(hua)，我們了(le)解了(le)北(bei)宋的(de)城市(shi)面(mian)貌和當時(shi)各階層人民的(de)生活。總之，《清(qing)明上(shang)河(he)圖》具有(you)極高(gao)的(de)史料(liao)價值。

《清明上(shang)(shang)河圖》的(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)是(shi)由(you)一(yi)(yi)座虹形大橋和(he)橋頭大街(jie)(jie)的(de)(de)(de)街(jie)(jie)面組成。粗粗一(yi)(yi)看(kan)，人頭攢動，雜(za)(za)亂無(wu)章；細細一(yi)(yi)瞧，這(zhe)些(xie)人是(shi)不同行業的(de)(de)(de)人，從事著(zhu)各(ge)種活動。大橋西側有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)些(xie)攤販和(he)許(xu)多游客(ke)。貨攤上(shang)(shang)擺有(you)(you)(you)(you)刀、剪、雜(za)(za)貨。有(you)(you)(you)(you)賣茶水(shui)的(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)看(kan)相(xiang)算命的(de)(de)(de)。許(xu)多游客(ke)憑著(zhu)橋側的(de)(de)(de)欄桿(gan)，或指指點點，或在觀看(kan)河中(zhong)往來(lai)的(de)(de)(de)船只(zhi)。大橋中(zhong)間(jian)的(de)(de)(de)人行道上(shang)(shang)，是(shi)一(yi)(yi)條熙(xi)熙(xi)攘攘的(de)(de)(de)人流；有(you)(you)(you)(you)坐轎的(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)騎馬的(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)挑擔的(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)趕毛驢運(yun)貨的(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)推獨(du)輪(lun)車的(de)(de)(de)……大橋南面和(he)大街(jie)(jie)相(xiang)連(lian)。街(jie)(jie)道兩(liang)邊是(shi)茶樓(lou)，酒館，當鋪(pu)，作坊。街(jie)(jie)道兩(liang)旁的(de)(de)(de)空地上(shang)(shang)還(huan)有(you)(you)(you)(you)不少張著(zhu)大傘的(de)(de)(de)小(xiao)商販。街(jie)(jie)道向(xiang)東西兩(liang)邊延伸(shen)(shen)，一(yi)(yi)直延伸(shen)(shen)到城外較寧靜(jing)的(de)(de)(de)郊區(qu)，可是(shi)街(jie)(jie)上(shang)(shang)還(huan)是(shi)行人不斷：有(you)(you)(you)(you)挑擔趕路的(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)駕牛車送貨的(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)趕著(zhu)毛驢拉(la)貨車的(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)駐足觀賞汴河景色的(de)(de)(de)。

汴河(he)(he)上來往船(chuan)(chuan)只很(hen)多，可(ke)謂千帆競(jing)發，百(bai)舸爭流。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)停泊在碼頭附近(jin)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)在河(he)(he)中行駛。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)船(chuan)(chuan)由于負(fu)載過重，船(chuan)(chuan)主雇(gu)了(le)(le)很(hen)多纖夫在拉(la)船(chuan)(chuan)行進。有(you)(you)只載貨(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)船(chuan)(chuan)已駛進大(da)(da)橋(qiao)下面(mian)，很(hen)快就要穿(chuan)過橋(qiao)洞了(le)(le)。這(zhe)(zhe)時(shi)，這(zhe)(zhe)只大(da)(da)船(chuan)(chuan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)夫顯得十分忙亂。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)站(zhan)(zhan)在船(chuan)(chuan)篷頂上，落下風帆；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)在船(chuan)(chuan)舷上使勁撐篙(gao)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)長篙(gao)頂住橋(qiao)洞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞頂，使船(chuan)(chuan)順水勢安全通過。這(zhe)(zhe)一緊張場面(mian)，引起了(le)(le)橋(qiao)上游(you)客和鄰(lin)近(jin)船(chuan)(chuan)夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)注(zhu)，他們站(zhan)(zhan)在一旁吶喊助威(wei)。《清明(ming)上河(he)(he)圖(tu)》將汴河(he)(he)上繁忙、緊張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運輸場面(mian)，描繪得栩(xu)栩(xu)如生，更增添了(le)(le)畫作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)氣息。

張擇端具(ju)有(you)高度的(de)(de)藝術概括力，使《清明上河圖》達到(dao)了很高的(de)(de)藝術水(shui)準(zhun)。《清明上河圖》豐(feng)富的(de)(de)內容，眾多的(de)(de)人(ren)物，規模的(de)(de)宏大，都是空前的(de)(de)，畫(hua)面疏密相間，有(you)條不(bu)紊，從寧靜(jing)的(de)(de)郊(jiao)區(qu)一直(zhi)畫(hua)到(dao)熱鬧的(de)(de)城內街市(shi)，處處引人(ren)入(ru)勝。

據(ju)齊藤謙所撰《拙堂文(wen)話·卷(juan)八(ba)》統計，《清明上河(he)圖》上共(gong)有各色人物1643人（具(ju)體人數有爭議），動物208頭（只(zhi)），比古典小說《三國(guo)演義(yi)》（1191人）、《紅樓(lou)夢》（975人）、《水滸傳》（827人）中(zhong)任何一部描繪的人物都要(yao)多。

《清(qing)明(ming)上(shang)河圖》全圖可分為(wei)三個段落，展開圖，首(shou)先看(kan)到的是(shi)汴京郊外的景(jing)物。中段主(zhu)要描(miao)(miao)繪(hui)的是(shi)上(shang)土橋及大汴河兩岸的繁忙景(jing)象。后(hou)段則描(miao)(miao)繪(hui)了汴京市區的街景(jing)。人(ren)物大不足3厘(li)米，小者(zhe)如(ru)豆粒，仔細品察，個個形神(shen)畢(bi)備，毫(hao)纖(xian)俱(ju)現，極富情趣。

據(ju)圖后(hou)明人李東陽的題跋考據(ju)，《清明上河圖》前面應(ying)還有一(yi)段繪遠郊山水，并有宋徽(hui)(hui)宗瘦金體字簽題和他(ta)收藏(zang)用的雙龍(long)小(xiao)(xiao)印印記，而今這些在畫上都已不見。原因有兩種，一(yi)種可能是(shi)因為此圖流傳年(nian)代太久，經(jing)無數(shu)人之手把玩欣賞，開頭部分(fen)便壞掉了，于是(shi)后(hou)人裝裱時便將(jiang)其裁掉；一(yi)種可能是(shi)因宋徽(hui)(hui)宗題記及雙龍(long)小(xiao)(xiao)印值(zhi)錢，后(hou)人將(jiang)其故意(yi)裁去，作(zuo)另一(yi)幅畫賣掉了。

還有(you)許多專(zhuan)家(jia)猜想《清明上河圖》后(hou)半部(bu)佚失了一(yi)大部(bu)分(fen)，因(yin)為(wei)畫不(bu)應該(gai)在剛進入(ru)開封城便戛然而(er)止，而(er)應畫到金明池(chi)為(wei)止。但是更多的(de)(de)(de)專(zhuan)家(jia)認(ren)為(wei)圖取名(ming)為(wei)《清明上河圖》，其含義就(jiu)是清明節去(qu)河邊(bian)（具(ju)體干什么(me)暫(zan)不(bu)探討(tao)），而(er)圖尾柳樹(shu)邊(bian)正是主仆一(yi)行人出行，完全可以看(kan)做(zuo)是遐想的(de)(de)(de)主人公，那么(me)《清明上河圖》名(ming)字的(de)(de)(de)含義就(jiu)完全可以詮釋了。反到是有(you)些專(zhuan)家(jia)認(ren)為(wei)畫的(de)(de)(de)開始部(bu)分(fen)來的(de)(de)(de)唐突，好像人為(wei)的(de)(de)(de)裁去(qu)開頭(tou)部(bu)分(fen)，因(yin)為(wei)原畫開頭(tou)部(bu)分(fen)有(you)宋徽宗(zong)的(de)(de)(de)題字，被裁剪獲利之說(shuo)更有(you)可信度(du)。

真跡迷蹤

《清明上(shang)河圖(tu)》自問世以來，歷代都(dou)有臨摹(mo)本，且(qie)大(da)小繁簡不同(tong)。各(ge)地方的公私藏家(jia)手中有許多摹(mo)本和偽造本，外國(guo)博物(wu)館所(suo)藏也有好(hao)幾卷。據(ju)統(tong)計(ji)，國(guo)內外公私所(suo)藏的《清明上(shang)河圖(tu)》摹(mo)本有30幅。

據說《清明上河(he)圖》歷時(shi)十(shi)年(nian)完成(cheng)，最早由北(bei)宋宮廷(ting)收藏，靖康(kang)之難后(hou)流入(ru)民間，歷經輾轉，后(hou)為南宋賈(jia)似道所(suo)得(de)，元(yuan)朝時(shi)期再度進(jin)宮，至正年(nian)間又被掉包，流落民間，后(hou)來落到宰相(xiang)嚴嵩、嚴世番父(fu)子手上，嚴嵩倒臺，圖被沒收，第三次納(na)入(ru)宮廷(ting)。經明代(dai)皇室收藏，后(hou)來太監馮保(bao)偷出，在(zai)畫上加了題跋，之后(hou)真(zhen)本又不知去向(xiang)，

二百(bai)年后(hou)，由清(qing)朝湖廣總督畢(bi)沅(yuan)收藏(zang)，畢(bi)沅(yuan)死后(hou)，《清(qing)明上河圖》第(di)四次進宮，深(shen)藏(zang)紫禁城內。

清(qing)(qing)廷將(jiang)《清(qing)(qing)明(ming)上(shang)河圖》收(shou)入宮以后，便(bian)將(jiang)它(ta)收(shou)在了紫禁城的迎春閣內。嘉慶帝對其珍愛有加，命人將(jiang)它(ta)收(shou)錄在《石渠寶笈三編》一書內。此后，《清(qing)(qing)明(ming)上(shang)河圖》一直(zhi)在清(qing)(qing)宮珍藏，雖然(ran)經(jing)歷了1860年英法聯軍(jun)以及(ji)1900年八國聯軍(jun)兩度入侵北京，洗(xi)劫宮室，但居然(ran)逃(tao)過了劫難，均未受損。

1911年以(yi)后(hou)，《清明上河(he)圖》連(lian)同其(qi)他珍貴書(shu)畫一(yi)起，被清末(mo)代皇帝溥儀以(yi)賞溥杰為名盜出宮外，先存在(zai)天津租界內(nei)的(de)張園內(nei)。1932年，溥儀在(zai)日本人(ren)扶植下，建立偽滿洲國，于是這幅名畫又被帶(dai)到長春，存在(zai)偽皇宮東(dong)院圖書(shu)樓(lou)中。

關于真跡現存

一(yi)種(zhong)說法是只有現存北京故宮博物院的(de)這一(yi)幅才(cai)是真跡（大(da)多數人(ren)承認）。

另(ling)一(yi)種說法是臺北故宮博物院(yuan)另(ling)藏一(yi)本(ben)，被視為真跡。

評價

《清明上河圖》全長528.7厘米(mi)，高24.8厘米(mi)，對(dui)北宋(song)晚期的(de)都市生(sheng)活作了(le)詳盡而(er)生(sheng)動的(de)描繪(hui)，廣闊而(er)詳盡地展示(shi)了(le)當時各階層(ceng)人(ren)物的(de)生(sheng)活和(he)動態(tai)，包括經(jing)濟狀(zhuang)況(kuang)、城鄉關(guan)系、民俗風情等(deng)等(deng)。為我們提供了(le)研(yan)究宋(song)代政治、經(jing)濟、文化和(he)科學(xue)技術情況(kuang)的(de)形象史料(liao)。

在構圖上，整幅畫卷大(da)致可分作三(san)個(ge)段落。從(cong)寧(ning)靜清新的(de)(de)城郊到繁(fan)華(hua)熱鬧的(de)(de)城內(nei)街市(shi)，從(cong)汴(bian)河到汴(bian)河兩(liang)岸，房屋和(he)樹木的(de)(de)繁(fan)多林立，都描寫(xie)詳盡。僅(jin)其(qi)中(zhong)所描寫(xie)的(de)(de)人(ren)物，數起來就有(you)(you)(you)500多個(ge)。他們中(zhong)間，有(you)(you)(you)農民(min)、商人(ren)、船(chuan)夫、手工業者，也(ye)有(you)(you)(you)官吏、士子、仕(shi)女，還有(you)(you)(you)大(da)胡子道人(ren)、行腳僧人(ren)，有(you)(you)(you)打拳賣藝的(de)(de)藝人(ren)，有(you)(you)(you)走(zou)江湖的(de)(de)醫生，有(you)(you)(you)看相算命的(de)(de)先生，也(ye)有(you)(you)(you)各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)攤販(fan)和(he)游手好(hao)閑(xian)之輩……真是三(san)教九流(liu)，三(san)百六十行，行行俱備，樣樣齊全，全景(jing)式(shi)地反(fan)映了宋(song)代開封城的(de)(de)繁(fan)華(hua)……在眾多的(de)(de)紛紛擾擾、熙熙攘(rang)攘(rang)的(de)(de)人(ren)流(liu)之間，有(you)(you)(you)人(ren)駕車，有(you)(you)(you)人(ren)挑擔，有(you)(you)(you)人(ren)抬轎，有(you)(you)(you)人(ren)在同(tong)河中(zhong)激流(liu)搏(bo)斗，也(ye)有(you)(you)(you)人(ren)在到處(chu)游逛(guang)……至于(yu)街市(shi)上的(de)(de)各(ge)種商業、手工業活動(dong)，同(tong)樣是五花(hua)八門，形形色色。有(you)(you)(you)掛著各(ge)種牌號的(de)(de)店(dian)鋪(pu)、作坊(fang)，有(you)(you)(you)酒樓、茶館(guan)，也(ye)有(you)(you)(you)當鋪(pu)和(he)各(ge)種小商小販(fan)，等等，構成了汴(bian)梁城內(nei)街市(shi)上紛然雜陳的(de)(de)繁(fan)榮景(jing)象，描繪得有(you)(you)(you)條不紊，入情入理。

“虹(hong)橋(qiao)(qiao)(qiao)”部分，是一(yi)(yi)座坐落在汴河(he)上(shang)的(de)環形(xing)大(da)橋(qiao)(qiao)(qiao)。此橋(qiao)(qiao)(qiao)構造十分特別：它沒有一(yi)(yi)根(gen)支柱(zhu)，全部以(yi)木條架空(kong)造成(cheng)，像夏天(tian)雨過(guo)初晴的(de)彩虹(hong)，因此被稱為(wei)“虹(hong)橋(qiao)(qiao)(qiao)”。這部分畫面(mian)的(de)組成(cheng)以(yi)橫(heng)跨(kua)汴河(he)兩(liang)岸的(de)大(da)橋(qiao)(qiao)(qiao)為(wei)中(zhong)心。在飛橋(qiao)(qiao)(qiao)建筑上(shang)，表現了(le)我國古(gu)代勞動人(ren)民的(de)智慧結晶，極(ji)富特色(se)。橋(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)是熙來攘往的(de)行人(ren)，橋(qiao)(qiao)(qiao)欄桿兩(liang)旁有售貨的(de)商販，加上(shang)憑欄閑眺(tiao)的(de)人(ren)們(men)，使(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)面(mian)上(shang)顯得人(ren)聲(sheng)鼎沸，熱鬧非常，表現了(le)他(ta)們(men)的(de)社會地位和社會身(shen)份。

在《清明上河圖(tu)》的(de)整個(ge)畫幅中，隨處可(ke)見酒(jiu)肆茶(cha)樓的(de)飲樂(le)者(zhe)和(he)拉纖者(zhe)等(deng)勞動的(de)場面，形成(cheng)貧(pin)富不(bu)均的(de)強(qiang)烈(lie)對比。這種(zhong)對比的(de)藝術(shu)描寫手法，表明了作者(zhe)對生活觀察和(he)反映現實的(de)態度。

張擇端的(de)(de)(de)《清明上河圖》，其高度(du)的(de)(de)(de)藝術成就，還表現于全(quan)圖規模宏大，結(jie)構嚴密(mi)，引人入勝(sheng)。人物和景色的(de)(de)(de)虛實、疏密(mi)、動靜等，都具有(you)鮮明的(de)(de)(de)時(shi)代感(gan)、節(jie)奏(zou)感(gan)和韻(yun)律(lv)感(gan)，表現了高低起伏性(xing)和動作性(xing)。它既有(you)界(jie)畫工(gong)整(zheng)準確的(de)(de)(de)優點，又有(you)完整(zheng)統一(yi)的(de)(de)(de)特(te)色，充分發揮了半工(gong)筆(bi)半寫意人物畫生(sheng)動活潑的(de)(de)(de)長處(chu)。是我國現實主義繪(hui)畫傳(chuan)統的(de)(de)(de)最優秀代表作。

宋代初年，我國的(de)農業經濟得到了(le)(le)恢復和(he)發(fa)展，汴(bian)梁、成都(dou)(dou)等(deng)地(di)成為當(dang)(dang)時國內貿易(yi)中心。隨著工商業的(de)發(fa)展和(he)都(dou)(dou)市(shi)的(de)繁(fan)榮(rong)，市(shi)民階層的(de)隊伍和(he)力量(liang)也逐漸壯大。張(zhang)擇(ze)端的(de)《清明上河(he)圖(tu)》，就真實地(di)反映了(le)(le)市(shi)民的(de)生(sheng)活情況。畫中不僅(jin)真實生(sheng)動地(di)反映了(le)(le)當(dang)(dang)時社會生(sheng)活的(de)狀況，而且對當(dang)(dang)時被(bei)看作下層人民的(de)船(chuan)夫、纖夫、架屋工人和(he)其他勞(lao)動人民，都(dou)(dou)有(you)著深(shen)刻的(de)了(le)(le)解和(he)同情，并(bing)把他們當(dang)(dang)作汴(bian)河(he)上的(de)主(zhu)人和(he)促成汴(bian)梁繁(fan)榮(rong)的(de)主(zhu)要力量(liang)，表現(xian)了(le)(le)深(shen)刻的(de)思想意義。

在繪畫(hua)題材(cai)方面，《清明上河圖》突破了(le)(le)唐以來(lai)的(de)人物畫(hua)主要以宗教(jiao)活動和貴(gui)族生(sheng)活為(wei)(wei)題材(cai)的(de)范圍(wei)，開始努力表現新興(xing)市民階層(ceng)的(de)生(sheng)活場面。而規模之(zhi)大，場面之(zhi)宏，人物之(zhi)多，描寫之(zhi)細膩、逼真、生(sheng)動，藝術技(ji)巧之(zhi)高超、純熟(shu)，都是古來(lai)僅(jin)有。這充分說明了(le)(le)，我國以人物為(wei)(wei)主的(de)風俗畫(hua)，發展到宋代，已經注意到人物與情境(jing)的(de)完善(shan)融合，使(shi)之(zhi)水乳交融，開拓出了(le)(le)新的(de)境(jing)界，特別是在描寫普通勞(lao)動人民的(de)生(sheng)活和情趣方面，更是沖破了(le)(le)傳(chuan)統題材(cai)的(de)局限(xian)，這對以后民間年(nian)畫(hua)如《西湖景》《姑蘇萬(wan)年(nian)橋》《三十六行》等，也是一種啟迪。

歷史長卷風俗畫《清明上河圖》，在中國繪畫史上寫下(xia)了光(guang)輝的一(yi)頁，成為中國風俗畫的一(yi)個里程碑，值得我們自豪和珍惜。

研究著作

1、《清明上河圖(tu)》天津人民美術出(chu)版社

2、《張擇端清(qing)明上河圖研究》朝花(hua)美術出版社

3、獨奏(zou)，重奏(zou)《清明上河圖》中國科學(xue)文(wen)化音(yin)像出(chu)版社

4、話劇(ju)《清(qing)明(ming)上河圖》

敘述“青年畫(hua)家”張擇(ze)端(duan)，一(yi)心想為汴京描繪一(yi)幅“全(quan)景圖(tu)”，卻得不到(dao)“主流美術圈”的認可和(he)幫助。但是，微服出(chu)訪的公(gong)主“柔兒”十(shi)分賞識他并且暗生(sheng)情(qing)愫(su)。在柔兒的舉薦(jian)下(xia)，張擇(ze)端(duan)以“翰林院畫(hua)師”的身份(fen)從事(shi)創作，卻也因為公(gong)主必須通過遠嫁的方式與(yu)金議和(he)，皇(huang)上欲(yu)把畫(hua)完長(chang)卷的張擇(ze)端(duan)投入牢(lao)獄……僅(jin)僅(jin)在史書上被(bei)介紹了幾十(shi)字的張擇(ze)端(duan)，就被(bei)編劇(ju)自圓其說成一(yi)個悲歡離合的故事(shi)。