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內容介紹

死水

這是一(yi)溝絕望(wang)的(de)死水，

清風(feng)吹不起半點漪淪(lun)。

不如多扔(reng)些破銅爛鐵，

爽性潑你的剩菜(cai)殘羹。

也許(xu)銅的要綠成翡(fei)翠(cui)，

鐵罐(guan)上(shang)銹出幾(ji)瓣桃花；

再讓(rang)油膩織(zhi)一層羅綺，

霉菌(jun)給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝(gou)綠酒，

漂滿了珍(zhen)珠似的(de)白沫；

小珠們笑聲變成大珠，

又被(bei)偷酒的花蚊咬破。

那么(me)一溝絕望的(de)死水，

也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞(mo)，

又算(suan)死(si)水叫出了歌聲。

這是一溝(gou)絕望(wang)的(de)死水，

這里斷不是美的所在，

不如(ru)讓(rang)給丑惡來開墾，

看它造出個什(shen)么世界。

詞句注釋

一溝絕望的死水：比喻在軍閥統治下黑暗腐敗的舊(jiu)中國。

清風：比(bi)喻一切(qie)新鮮的思想和力量。漪淪：細波。

破銅爛(lan)鐵：指(zhi)破舊(jiu)銹爛(lan)的銅鐵器(qi)。

翡翠：玉器。

羅(luo)綺：絲綢衣(yi)裳。

霉菌：真菌。

酵：有機物(wu)由(you)于某些菌(jun)或酶而分解。

鮮(xian)明(ming)：指色彩明(ming)亮。

丑惡(e)(e)：丑穢(hui)邪惡(e)(e)。開墾：指開創某種事物。

背景介紹

1922年，詩(shi)人(ren)懷(huai)著(zhu)報效(xiao)祖(zu)國(guo)(guo)的(de)志(zhi)向去(qu)美(mei)國(guo)(guo)留學。在異(yi)國(guo)(guo)的(de)土地上，詩(shi)人(ren)嘗到了華人(ren)被凌(ling)辱(ru)、歧視的(de)辛酸(suan)。1925年，詩(shi)人(ren)懷(huai)著(zhu)一(yi)腔強烈愛國(guo)(guo)之情(qing)和殷切的(de)期望提前回國(guo)(guo)。然而(er)，回國(guo)(guo)后呈現(xian)在他面前的(de)祖(zu)國(guo)(guo)卻是一(yi)幅令人(ren)極度(du)(du)失望的(de)景象——軍閥混(hun)戰、帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)橫(heng)行，以(yi)至(zhi)于詩(shi)人(ren)的(de)感情(qing)由失望、痛苦(ku)轉至(zhi)極度(du)(du)的(de)憤怒。《死水》一(yi)詩(shi)就是在這(zhe)種情(qing)況下創作(zuo)的(de)。

作者介紹

聞(wen)一(yi)多(duo)（1899-1946），現代詩(shi)(shi)人、學者。湖北浠水人。曾留學美國(guo)學習文學、美術。早年參加新月(yue)社(she)，為(wei)該社(she)主(zhu)(zhu)(zhu)要成員，著有詩(shi)(shi)集(ji)《紅燭》、《死水》等，在新詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)形式(shi)上主(zhu)(zhu)(zhu)張格律(lv)化，講求“節(jie)的(de)(de)(de)勻稱，句的(de)(de)(de)均齊”。后來主(zhu)(zhu)(zhu)要從事(shi)學術研(yan)究，在《詩(shi)(shi)經》、《楚辭》、《周(zhou)易》的(de)(de)(de)研(yan)究中(zhong)取得很大(da)成就。先后在青島大(da)學、清(qing)華大(da)學任教(jiao)，抗戰(zhan)(zhan)期間任昆(kun)明西南聯合(he)大(da)學教(jiao)授(shou)。聞(wen)一(yi)多(duo)先生一(yi)生的(de)(de)(de)道(dao)路是詩(shi)(shi)人→學者→民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)戰(zhan)(zhan)士，是英勇閃亮(liang)而又坎坷(ke)的(de)(de)(de)一(yi)生。原名聞(wen)家驊，又名多(duo)、亦(yi)多(duo)、一(yi)多(duo)，字友(you)三、友(you)山。新月(yue)派代表詩(shi)(shi)人，作品主(zhu)(zhu)(zhu)要收(shou)錄(lu)在《聞(wen)一(yi)多(duo)全集(ji)》中(zhong)。中(zhong)國(guo)現代偉大(da)的(de)(de)(de)愛國(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義者，堅定的(de)(de)(de)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)戰(zhan)(zhan)士，中(zhong)國(guo)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)同盟早期領導人，中(zhong)國(guo)共產(chan)黨的(de)(de)(de)摯友(you)。他一(yi)身(shen)正(zheng)氣(qi)，積(ji)極(ji)投身(shen)愛國(guo)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)運動(dong)，1946年夏在昆(kun)明被國(guo)民(min)黨特務暗殺(sha)。

鑒賞評價

文學賞析

全(quan)詩(shi)共分五節，可分為(wei)三(san)部分。

第一(yi)(yi)部分（第一(yi)(yi)節(jie)），表(biao)達了詩人對“死水”一(yi)(yi)般的舊中國腐(fu)敗(bai)現實的激憤之情。

詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)句(ju)“這是(shi)一(yi)(yi)溝絕(jue)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)水”，有著深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓意：它象征著當時那個處于軍閥混戰中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐敗黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)半封建(jian)、半殖民地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊中國，正(zheng)如”一(yi)(yi)溝絕(jue)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)水”。在這句(ju)詩(shi)(shi)中，“絕(jue)望(wang)”二字(zi)，寫出(chu)了詩(shi)(shi)人(ren)深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失望(wang)心情。詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二句(ju)，“清(qing)風(feng)吹(chui)不(bu)起半點(dian)漪淪”，“清(qing)風(feng)”是(shi)與“死(si)(si)水”相對(dui)(dui)照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物，可以用以比喻一(yi)(yi)切新鮮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想和力(li)量(liang)。然(ran)而(er)，這些(xie)新鮮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西卻引不(bu)起“死(si)(si)水”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)半點(dian)反應。清(qing)風(feng)吹(chui)處波不(bu)生，可見死(si)(si)水已(yi)沉(chen)寂到了極點(dian)。這一(yi)(yi)句(ju)是(shi)對(dui)(dui)“死(si)(si)水”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更進一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪。詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)三、四句(ju)“不(bu)如多扔些(xie)破銅爛(lan)(lan)鐵，爽(shuang)性潑你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剩菜殘(can)羹”，寫出(chu)了詩(shi)(shi)人(ren)面對(dui)(dui)“死(si)(si)水”，繼(ji)失望(wang)而(er)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恨極心情。現(xian)實(shi)既然(ran)如此黑暗，讓人(ren)絕(jue)望(wang)，倒不(bu)如讓它徹底腐爛(lan)(lan)發臭，也(ye)許病入(ru)膏肓，不(bu)可救藥，爛(lan)(lan)得更快(kuai)、更透，舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)徹底死(si)(si)亡了，新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才會成(cheng)長得更茁壯(zhuang)。這兩句(ju)詩(shi)(shi)，又表現(xian)了詩(shi)(shi)人(ren)激憤中飽(bao)含著對(dui)(dui)美好(hao)事物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殷切希望(wang)。

第二(er)部分（第二(er)、三、四節），詩(shi)人對“死水(shui)”進行了細致(zhi)描繪，具體形象地揭(jie)露出了舊中國腐朽頹敗(bai)的社會現(xian)狀，表達(da)了對舊中國憎(zeng)惡、憤怒、嘲諷(feng)的感情。

在這(zhe)幾節詩(shi)中，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)以豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)、形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)、鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)描寫以及譏諷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸，逐步深入地(di)寫出了(le)(le)(le)扔進(jin)破(po)銅爛(lan)鐵、潑入剩菜(cai)殘(can)(can)羹后死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)一(yi)(yi)步變(bian)化。扔進(jin)死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“破(po)銅爛(lan)鐵”，會生(sheng)出綠色(se)(se)、紅(hong)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銹(xiu)，銅銹(xiu)綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如“翡(fei)翠”，鐵銹(xiu)紅(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如“桃花”；再(zai)有(you)，“剩菜(cai)殘(can)(can)羹”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)油膩，散在水(shui)(shui)(shui)(shui)面，陽光(guang)一(yi)(yi)照，猶(you)如閃光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“羅綺”；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方發了(le)(le)(le)霉、生(sheng)了(le)(le)(le)毛，又宛如“云霞”；死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)發酵后，還(huan)會變(bian)成有(you)著“綠酒”般顏色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臭水(shui)(shui)(shui)(shui)，那上(shang)面泛起“飄(piao)滿了(le)(le)(le)珍(zhen)珠似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白沫”。正是(shi)在這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)溝死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)上(shang)，成群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花蚊在上(shang)面雜亂地(di)飛舞，有(you)時，還(huan)要(yao)加(jia)入鼓噪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛙鳴(ming)。這(zhe)令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)作嘔(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)，骯臟腥(xing)臭，令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)無法立足！這(zhe)里，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)借對死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)一(yi)(yi)步細(xi)致描繪，對舊中國黑暗現(xian)(xian)實(shi)給予了(le)(le)(le)細(xi)致形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再(zai)現(xian)(xian)。在這(zhe)部分內容中，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)用色(se)(se)彩(cai)鮮明、形(xing)(xing)色(se)(se)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“翡(fei)翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”、“珍(zhen)珠”等來描繪污濁、骯臟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)，猶(you)如給惡(e)魔(mo)穿(chuan)上(shang)了(le)(le)(le)精美(mei)典(dian)雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)衣。這(zhe)是(shi)用虛假的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)來反襯真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑(chou)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)這(zhe)樣寫，使丑(chou)類變(bian)得更為(wei)丑(chou)惡(e)。以美(mei)寫丑(chou)，丑(chou)更丑(chou)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)用這(zhe)種獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法，更鮮明地(di)表現(xian)(xian)出死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐臭本質，同(tong)時也使詩(shi)歌(ge)具有(you)了(le)(le)(le)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘲諷意味。

第(di)三(san)部分（最后一節(jie)），表(biao)達了詩人詛咒現(xian)實，迫(po)切希(xi)望改變現(xian)實的(de)強烈愿望。

這(zhe)一部分的(de)頭兩句，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)以十分斷然的(de)口(kou)吻，對(dui)黑暗的(de)中(zhong)(zhong)國社會予以了徹底(di)的(de)否定(ding)“這(zhe)是一溝絕望(wang)的(de)死(si)水，這(zhe)里斷不是美的(de)所在”。在徹底(di)否定(ding)之后，“不如讓給(gei)丑(chou)惡(e)(e)(e)來開墾(ken)，看(kan)他造出(chu)個什(shen)么世(shi)界”一句，又(you)寫出(chu)了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)在絕望(wang)之中(zhong)(zhong)的(de)一絲期(qi)望(wang)。丑(chou)惡(e)(e)(e)開墾(ken)出(chu)的(de)世(shi)界，只能(neng)更丑(chou)惡(e)(e)(e)，但丑(chou)惡(e)(e)(e)到極點，就有可(ke)能(neng)會產(chan)生轉(zhuan)機。因(yin)此，這(zhe)最后兩句，既(ji)包含著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)對(dui)舊中(zhong)(zhong)國的(de)絕望(wang)，也包含著(zhu)對(dui)新中(zhong)(zhong)國的(de)期(qi)望(wang)和向往(wang)，包含著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)迫切希望(wang)改變現實的(de)強烈(lie)愿望(wang)。盡管對(dui)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)來說(shuo)，這(zhe)種期(qi)望(wang)在當時是非常(chang)朦朧的(de)。

全詩對軍閥(fa)統治下黑暗陳腐的(de)舊中國進行了強烈的(de)鞭撻與詛(zu)咒，表現(xian)了詩人深沉的(de)愛國熱情。

主題思想

詩中的(de)(de)“一溝絕望的(de)(de)死水(shui)”是(shi)半(ban)封建半(ban)殖民地舊中國(guo)的(de)(de)象征。詩人抓住死水(shui)之“死”，節節逼(bi)近，把“絕望”的(de)(de)感情(qing)表(biao)(biao)現得淋漓盡致。詩的(de)(de)最后一節，既表(biao)(biao)現他對黑(hei)暗不(bu)(bu)(bu)存幻(huan)想，堅信丑(chou)惡(e)產生不(bu)(bu)(bu)了美；但也并非心(xin)如死灰，發出“不(bu)(bu)(bu)如讓給丑(chou)惡(e)來(lai)開(kai)墾(ken)，看(kan)它(ta)造出個什么世界(jie)”的(de)(de)憤激之言(yan)。朱自清(qing)在(zai)《聞一多全集·序》中說(shuo)：“是(shi)索性(xing)讓‘丑(chou)惡(e)’早些(xie)‘惡(e)貫滿盈’，‘絕望’里(li)才(cai)有希望。”在(zai)絕望中飽含(han)著希望，在(zai)冷峻里(li)灌注者一腔愛國(guo)主義(yi)的(de)(de)熱情(qing)之火，是(shi)這首詩的(de)(de)主題思想。

寫作特色

《死(si)(si)(si)水》講究修辭，而且力求(qiu)用詞(ci)的豐(feng)富(fu)精美而不重復。例如以下短語所用的動(dong)詞(ci)就(jiu)絕不相同：“綠成(cheng)翡翠(cui)”，“銹出(chu)幾瓣桃花”，“織一(yi)層(ceng)羅琦”，“蒸(zheng)出(chu)些云霞”，“酵成(cheng)一(yi)溝綠酒”，等(deng)等(deng)。寫完了這些，它總(zong)結說：這死(si)(si)(si)水據此“也(ye)就(jiu)夸得上(shang)幾分鮮明(ming)”。但(dan)這里的“鮮明(ming)”還(huan)只是從色彩和光澤(ze)上(shang)加以點(dian)染。接著，他(ta)表現死(si)(si)(si)水的“聲(sheng)音”。這聲(sheng)音也(ye)很別致(zhi)，有“笑聲(sheng)”——“小珠們(men)笑聲(sheng)變成(cheng)大(da)珠”；還(huan)有“歌聲(sheng)”——“如果青蛙耐不住寂寞，又算死(si)(si)(si)水叫出(chu)了歌聲(sheng)。”這是多么可怕的死(si)(si)(si)一(yi)般的沉(chen)寂。

《死水》也是格(ge)(ge)律(lv)體(ti)新詩(shi)的(de)(de)(de)代表作，它的(de)(de)(de)體(ti)式極嚴。從(cong)外形看(kan)，每句九字，每節(jie)(jie)四句，排列起來非常齊整。從(cong)內(nei)(nei)在的(de)(de)(de)韻律(lv)看(kan)，每句內(nei)(nei)部均(jun)由四頓構成，由于內(nei)(nei)在節(jie)(jie)奏的(de)(de)(de)高(gao)度(du)和諧(xie)一(yi)致，再加上(shang)嚴格(ge)(ge)的(de)(de)(de)雙(shuang)行押(ya)韻，每節(jie)(jie)一(yi)韻的(de)(de)(de)音響(xiang)效(xiao)果，使(shi)全詩(shi)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)調非常動聽。

名家點評

沈從文《論聞一多的<死水>》：“它在文字(zi)和組織(zhi)上所達(da)到的純粹處，那(nei)擺脫《草莽集》為詞所支(zhi)配的氣息，而另外為中國建立一種新詩完整(zheng)風(feng)格(ge)的成就處，實較之國內(nei)任何詩人皆(jie)多。”

司馬長風《中國新文(wen)學史》：“《死(si)水》五節，二十行，一(yi)百八十字，無一(yi)節不(bu)(bu)鏗鏘有(you)聲，無一(yi)行不(bu)(bu)燦爛(lan)奪目(mu)，無一(yi)字不(bu)(bu)妥帖(tie)精當，象征了新詩的成熟，是新文(wen)學的一(yi)個里程碑(bei)”。