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內容介紹

渭川田家

斜陽(yang)照墟(xu)落，窮(qiong)巷牛羊歸。

野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉雊麥(mai)苗秀，蠶眠桑葉稀。

田(tian)夫荷(he)鋤至，相(xiang)見語(yu)依依。

即此(ci)羨閑(xian)逸，悵然吟式微。

注釋譯文

詞句注釋

渭川：渭水，源于甘肅鳥鼠(shu)山，經陜西(xi)，流入黃河。田(tian)家：農家。

墟(xu)落：村莊。斜陽(yang)：一作(zuo)“斜光”。

窮巷：深巷。

野老(lao)：村野老(lao)人。牧童：一(yi)作“僮仆”。

倚杖(zhang)：靠(kao)著拐杖(zhang)。荊扉：柴門(men)。

雉（zhì）雊（gòu）：野雞(ji)鳴叫(jiao)。《詩經·小(xiao)雅·小(xiao)弁》：“雉之朝雊，尚求其雌。”

蠶眠：蠶蛻皮(pi)時，不食(shi)不動，像睡眠一樣。

荷（hè）：肩負的意思。至：一(yi)作“立”。

即此：指上面所說的情景。

式(shi)微：《詩經》篇(pian)名，其中有“式(shi)微，式(shi)微，胡不(bu)歸”之(zhi)句(ju)，表歸隱(yin)之(zhi)意。

白話譯文

村莊處(chu)處(chu)披滿夕陽余輝，牛(niu)羊沿著深巷紛(fen)紛(fen)回(hui)歸。

老叟惦念著放牧(mu)的(de)孫兒，柱(zhu)杖等候在自家的(de)柴扉。

雉雞鳴(ming)叫麥兒(er)即將抽穗，蠶兒(er)成(cheng)眠桑(sang)葉已經薄稀。

農夫們荷鋤(chu)回到了村里，相見(jian)歡聲笑(xiao)語戀(lian)戀(lian)依(yi)依(yi)。

如此(ci)安逸怎不(bu)叫我羨慕？我不(bu)禁悵然地吟(yin)起《式微(wei)》。

背景介紹

此詩(shi)未(wei)編(bian)年(nian)，可能作(zuo)于開元(yuan)（唐玄宗年(nian)號，公(gong)元(yuan)713年(nian)—741年(nian)）后期作(zuo)者(zhe)隱(yin)居藍田時，是作(zuo)者(zhe)游覽渭(wei)水兩(liang)岸的農村有(you)感(gan)而作(zuo)的一首詩(shi)。

作者介紹

王(wang)(wang)維（701年(nian)～761年(nian)），唐代(dai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)。字摩(mo)詰。原(yuan)籍(ji)祁（今屬(shu)山(shan)西(xi)），其父遷居蒲州（治今山(shan)西(xi)永濟西(xi)），遂為(wei)河東人(ren)。開元（唐玄宗(zong)年(nian)號，713～741年(nian)）進士。累(lei)官(guan)至(zhi)給事中。安(an)祿(lu)山(shan)叛軍陷長安(an)時曾(ceng)受職，亂平(ping)后(hou)(hou)，降為(wei)太子中允。后(hou)(hou)官(guan)至(zhi)尚書(shu)右丞(cheng)，故亦(yi)稱(cheng)王(wang)(wang)右丞(cheng)。晚年(nian)居藍田(tian)輞川(chuan)，過著亦(yi)官(guan)亦(yi)隱的優游生活(huo)。詩(shi)(shi)(shi)與孟(meng)浩(hao)然齊名，并稱(cheng)“王(wang)(wang)孟(meng)”。前期寫(xie)(xie)過一(yi)些以邊(bian)塞題材的詩(shi)(shi)(shi)篇，但(dan)其作品最主要(yao)的則為(wei)山(shan)水(shui)詩(shi)(shi)(shi)，通(tong)過田(tian)園(yuan)山(shan)水(shui)的描繪(hui)，宣揚隱士生活(huo)和佛教禪理；體物精細，狀(zhuang)寫(xie)(xie)傳神，有獨特成(cheng)就。兼通(tong)音樂，工(gong)書(shu)畫。有《王(wang)(wang)右丞(cheng)集》。

鑒賞評價

整體賞析

這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)描繪(hui)了一幅恬然(ran)自(zi)樂的(de)(de)田(tian)家暮歸(gui)圖，雖都是平常(chang)事物，卻表現出詩(shi)(shi)(shi)人高超(chao)的(de)(de)寫(xie)景(jing)技巧。全詩(shi)(shi)(shi)以樸素的(de)(de)白描手(shou)法(fa)，寫(xie)出了人與物皆(jie)有所歸(gui)的(de)(de)景(jing)像，映襯(chen)出詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)心(xin)情，抒發了詩(shi)(shi)(shi)人渴望有所歸(gui)，羨慕平靜悠閑的(de)(de)田(tian)園生活的(de)(de)心(xin)情，流露出詩(shi)(shi)(shi)人在(zai)官場的(de)(de)孤苦、郁悶(men)。全詩(shi)(shi)(shi)不事雕繪(hui)，純用(yong)白描，自(zi)然(ran)清新，詩(shi)(shi)(shi)意盎然(ran)。

詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)“歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)”字。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)一(yi)(yi)(yi)開(kai)頭，首(shou)先描(miao)(miao)寫(xie)夕陽斜照(zhao)村落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)象(xiang)，渲染暮色蒼茫(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)烈氣氛，作(zuo)為(wei)總背景(jing)(jing)(jing)，統攝全(quan)篇。接著，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)一(yi)(yi)(yi)筆(bi)就(jiu)(jiu)落到(dao)“歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)”字上(shang)(shang)(shang)，描(miao)(miao)繪(hui)了(le)(le)(le)牛羊徐(xu)徐(xu)歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)，很像是《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經》里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)句詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“雞棲于(yu)塒，日之(zhi)夕矣，羊牛下(xia)來。君子(zi)于(yu)役，如之(zhi)何勿思(si)(si)？”詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)癡情(qing)(qing)(qing)地目(mu)送牛羊歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)村，直至(zhi)沒入深(shen)巷。就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)這(zhe)時，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)看到(dao)了(le)(le)(le)更為(wei)動人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)：柴(chai)門(men)外，一(yi)(yi)(yi)位慈祥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老人(ren)拄著拐杖，正迎候(hou)著放牧歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)孩。這(zhe)種樸素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散發(fa)著泥土芬芳(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情(qing)(qing)(qing)，感(gan)(gan)染了(le)(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)，似乎也分享(xiang)到(dao)了(le)(le)(le)牧童歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂趣。頓時間(jian)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)感(gan)(gan)到(dao)這(zhe)田(tian)(tian)野上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)生命，在(zai)(zai)這(zhe)黃昏時節，似乎都在(zai)(zai)思(si)(si)歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)。麥地里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野雞叫得(de)(de)多動情(qing)(qing)(qing)啊(a)，那(nei)是在(zai)(zai)呼喚自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)偶；桑林里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)桑葉已所(suo)(suo)剩(sheng)無(wu)幾(ji)，蠶(can)兒開(kai)始吐絲作(zuo)繭，營(ying)就(jiu)(jiu)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)樂窩，找(zhao)到(dao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)宿了(le)(le)(le)。田(tian)(tian)野上(shang)(shang)(shang)，農夫(fu)(fu)們(men)三三兩(liang)兩(liang)，扛著鋤頭下(xia)地歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)來，在(zai)(zai)田(tian)(tian)間(jian)小(xiao)道上(shang)(shang)(shang)偶然(ran)相遇(yu)，親切(qie)絮語，簡(jian)直有點(dian)樂而(er)忘(wang)歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)呢(ni)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)目(mu)睹這(zhe)一(yi)(yi)(yi)切(qie)，聯想到(dao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處境和身世，十(shi)分感(gan)(gan)慨。自(zi)(zi)(zi)開(kai)元二十(shi)五(wu)年(nian)（737年(nian)）宰相張九齡被排擠出朝廷之(zhi)后，王維深(shen)感(gan)(gan)政治上(shang)(shang)(shang)失去依(yi)傍，進退兩(liang)難。在(zai)(zai)這(zhe)種心(xin)緒下(xia)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)來到(dao)原(yuan)野，看到(dao)人(ren)皆(jie)有所(suo)(suo)歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)，唯獨(du)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)尚(shang)彷徨(huang)中(zhong)路(lu)，不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)既羨(xian)(xian)慕又惆悵。所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)感(gan)(gan)慨系之(zhi)地說：“即此(ci)羨(xian)(xian)閑(xian)(xian)(xian)逸，悵然(ran)吟式(shi)微(wei)。”此(ci)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經“即此(ci)”一(yi)(yi)(yi)點(dian)化，不(bu)(bu)僅此(ci)前(qian)所(suo)(suo)寫(xie)之(zhi)景(jing)(jing)(jing)皆(jie)成情(qing)(qing)(qing)語，而(er)且景(jing)(jing)(jing)情(qing)(qing)(qing)契(qi)(qi)合(he)無(wu)間(jian)，渾(hun)然(ran)一(yi)(yi)(yi)體(ti)，畫(hua)龍點(dian)睛(jing)式(shi)地揭示了(le)(le)(le)主(zhu)題(ti)(ti)。“此(ci)”乃(nai)此(ci)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流水賬式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)和概括(kuo)，也就(jiu)(jiu)是“此(ci)”引(yin)發(fa)了(le)(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)對“閑(xian)(xian)(xian)適(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羨(xian)(xian)慕之(zhi)情(qing)(qing)(qing)。其實，農夫(fu)(fu)們(men)并(bing)不(bu)(bu)閑(xian)(xian)(xian)逸。但詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)覺(jue)得(de)(de)和自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)擔驚受(shou)怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官場(chang)生活相比，農夫(fu)(fu)們(men)安(an)然(ran)得(de)(de)多，自(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)得(de)(de)多，故有閑(xian)(xian)(xian)逸之(zhi)感(gan)(gan)。《式(shi)微(wei)》詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)反復詠嘆：“式(shi)微(wei)，式(shi)微(wei)，胡不(bu)(bu)歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)？”詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)借以(yi)(yi)(yi)抒發(fa)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)急欲歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)隱(yin)田(tian)(tian)園的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)(qing)，不(bu)(bu)僅在(zai)(zai)意境上(shang)(shang)(shang)與首(shou)句“斜陽照(zhao)墟(xu)落”相照(zhao)映，而(er)且在(zai)(zai)內容上(shang)(shang)(shang)也落在(zai)(zai)“歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)”字上(shang)(shang)(shang)，使寫(xie)景(jing)(jing)(jing)與抒情(qing)(qing)(qing)契(qi)(qi)合(he)無(wu)間(jian)，渾(hun)然(ran)一(yi)(yi)(yi)體(ti)，畫(hua)龍點(dian)睛(jing)式(shi)地揭示了(le)(le)(le)主(zhu)題(ti)(ti)。前(qian)面寫(xie)了(le)(le)(le)那(nei)么(me)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“歸(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)”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這首(shou)詩絕大部(bu)分的(de)(de)(de)篇(pian)幅是(shi)在寫農村和(he)農民，然而(er)，詩人還是(shi)一(yi)種(zhong)旁觀者的(de)(de)(de)姿態，頂多只是(shi)尋得了一(yi)種(zhong)借題(ti)發揮的(de)(de)(de)緣起。王維(wei)豐裕的(de)(de)(de)經(jing)濟地位，且仕且隱的(de)(de)(de)名(ming)士(shi)風度，及其(qi)絕對占上風的(de)(de)(de)莊禪(chan)思想的(de)(de)(de)支配，使他(ta)絕不會(hui)像陶淵明那樣貼近田(tian)園而(er)做自食其(qi)力的(de)(de)(de)耕作，他(ta)的(de)(de)(de)感(gan)觸和(he)體驗是(shi)隱士(shi)的(de)(de)(de)而(er)非農民的(de)(de)(de)。

名家點評

明代顧璘《批(pi)點唐(tang)音》：“晚(wan)色妙。”

明代(dai)陸時(shi)雍《唐詩鏡》：“景色依然。”

明代唐(tang)(tang)汝詢《匯編唐(tang)(tang)詩十集》：“唐(tang)(tang)云(yun)：右丞妙(miao)于(yu)田家，此是其(qi)得意作(zuo)。”

明代周珽《唐(tang)詩選脈會通(tong)評(ping)林》：“王世(shi)貞曰：田家(jia)本色，無一(yi)字淆雜，陶(tao)詩后少(shao)見。”

明代鐘惺(xing)、譚(tan)元春《唐詩歸》：“鐘云：厚風（‘野老’句下）。”

清代王夫之《唐詩評選》：“通篇(pian)用‘即此’二字括收。前八(ba)句(ju)皆情語，非景(jing)語，屬(shu)詞命篇(pian)，總與建安(an)以上(shang)合轍。”

清代王堯衢《古唐詩合解》：“《田家》諸作(zuo)，儲、王并(bing)推，寫境真率(lv)中有(you)靜(jing)氣。”

清代吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：“此瓣香陶(tao)柴桑。顧云：‘田夫’二句(ju)恬澹。又(you)云：‘即此’二句(ju)沖古(gu)。”

清(qing)代宋宗元《網(wang)師(shi)園唐詩箋》：“田(tian)家情事(shi)如繪（‘野老’句(ju)下）。”

清(qing)代張文蓀《唐賢清(qing)雅(ya)集》：“真實似靖節，風(feng)骨各別，以(yi)終帶文士氣。”