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主要經歷

早期經歷

吳晗(han)于(yu)1909年8月11日出(chu)生于(yu)浙江義烏，原名吳春晗(han)，字伯(bo)辰。家庭經(jing)濟時常顛簸(bo)于(yu)溫飽與小康之(zhi)間。其父吳濱玨，秀才出(chu)身，家教頗嚴。吳晗(han)少年聰慧(hui)，自小就對歷史尤其明(ming)史產生了濃厚興(xing)趣。吳晗(han)不(bu)僅早慧(hui)，而且早熟，12歲時到(dao)金華讀中學，廣(guang)讀博覽(lan)，一邊吸收梁啟超變(bian)革(ge)維新的思想，一邊還學會(hui)了打(da)麻將(jiang)、抽煙，逃學曠課，無(wu)所不(bu)有，總之(zhi)，他不(bu)是一個“乖(guai)孩子”。

1925年，吳晗中學畢業，因(yin)家道衰落，遂(sui)在本村小學教書，賺取一點工資貼補家用。

結識胡適

1927年(nian)(nian)秋，吳(wu)晗考入杭州之(zhi)江(jiang)大(da)(da)學(xue)(xue)。但吳(wu)晗志不在此，1928年(nian)(nian)他獨(du)自離(li)家出走，輾(zhan)轉來到杭州考入之(zhi)江(jiang)大(da)(da)學(xue)(xue)預(yu)科；一(yi)年(nian)(nian)后該校(xiao)(xiao)停(ting)辦(ban)，又前(qian)往上海(hai)，考入中(zhong)國公(gong)學(xue)(xue)。從此，他與胡適結(jie)下不解之(zhi)緣——胡適此時正是該校(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)長。1930年(nian)(nian)，經燕京大(da)(da)學(xue)(xue)教授顧頡剛介紹，在燕京大(da)(da)學(xue)(xue)圖書館中(zhong)日文編考部任館員。

進入(ru)中(zhong)國(guo)公(gong)學(xue)，吳(wu)晗(han)即成(cheng)(cheng)為胡(hu)(hu)(hu)適(shi)(shi)門生，不(bu)久寫下《西漢的(de)經濟狀(zhuang)況》一文，深得胡(hu)(hu)(hu)適(shi)(shi)贊賞。1930年(nian)3月19日，吳(wu)晗(han)徑(jing)直寫信(xin)向胡(hu)(hu)(hu)適(shi)(shi)討教自(zi)己在(zai)整(zheng)理《佛國(guo)記》時遇到(dao)的(de)問題：“明知先(xian)生很忙，不(bu)過除了先(xian)生之外(wai)，我實在(zai)想不(bu)出一個比先(xian)生更能(neng)用科學(xue)的(de)方法來解(jie)決(jue)和(he)指(zhi)導路徑(jing)的(de)人(ren)。”不(bu)久，胡(hu)(hu)(hu)適(shi)(shi)離開(kai)中(zhong)國(guo)公(gong)學(xue)，吳(wu)晗(han)則追隨北上，經人(ren)介(jie)紹(shao)，由顧頡(jie)剛安排在(zai)燕京大(da)學(xue)圖(tu)書館(guan)當館(guan)員。此(ci)間，他(ta)寫下《胡(hu)(hu)(hu)應麟年(nian)譜》，并以此(ci)成(cheng)(cheng)為他(ta)正式研究(jiu)明史的(de)開(kai)端。吳(wu)晗(han)再(zai)度為此(ci)寫信(xin)討教胡(hu)(hu)(hu)適(shi)(shi)，胡(hu)(hu)(hu)適(shi)(shi)在(zai)收信(xin)的(de)第二(er)天即給(gei)吳(wu)晗(han)回信(xin)，對其作品大(da)加贊賞，并約吳(wu)晗(han)“星期有(you)暇(xia)請來談”。從此(ci)，吳(wu)晗(han)成(cheng)(cheng)為胡(hu)(hu)(hu)適(shi)(shi)的(de)“弟子”。

吳(wu)晗未入北(bei)大的(de)原(yuan)因是他偏科嚴重，入學考試需考文(wen)史、英(ying)文(wen)和數學三科，他的(de)文(wen)史、英(ying)語均得滿分，而數學竟然考了零分，按北(bei)大規(gui)定，有一門零分不得錄取。隨后他改(gai)投清(qing)華(hua)，得到同樣成(cheng)績(ji)，但清(qing)華(hua)網開(kai)一面(mian)，以文(wen)史成(cheng)績(ji)特(te)別(bie)優異(yi)為由，破格錄取了他。吳(wu)晗遂成(cheng)為“清(qing)華(hua)人”，與北(bei)大失(shi)之交臂。

吳晗進入清(qing)華(hua)時，家道基本敗(bai)落。胡適(shi)對這位弟子(zi)真是青(qing)睞有(you)加，他(ta)在吳晗錄取后沒幾天，即給(gei)清(qing)華(hua)代(dai)理校長翁文灝和教務長張子(zi)高寫(xie)信：“此人家境甚(shen)貧，本想半工半讀，但他(ta)在清(qing)華(hua)無熟人，恐(kong)難急切得一個(ge)工讀機會(hui)。他(ta)若沒有(you)工作的機會(hui)，就(jiu)不(bu)能入學了。我(wo)(wo)勸(quan)他(ta)決定入學，并許他(ta)代(dai)求兩兄幫忙。此事倘蒙兩兄大(da)力(li)相助(zhu)，我(wo)(wo)真感激不(bu)盡。”此外，還(huan)大(da)力(li)介紹了吳晗的學術水準。

吳晗作為清華學(xue)子，全面(mian)師法(fa)的(de)(de)卻是(shi)(shi)胡(hu)適(shi)這位北大先生的(de)(de)治學(xue)方(fang)(fang)法(fa)。胡(hu)適(shi)在給吳晗的(de)(de)信件中，對(dui)這位弟(di)子進行了多方(fang)(fang)面(mian)指導：“治明史不是(shi)(shi)要你做一(yi)部(bu)新(xin)明史，只是(shi)(shi)要你訓練自己作一(yi)個能整(zheng)理明代資料的(de)(de)學(xue)者。”吳晗表示：“光(guang)耀(yao)所及，四面(mian)八方(fang)(fang)都是(shi)(shi)坦(tan)途。”可見胡(hu)適(shi)對(dui)他(ta)影響之(zhi)深(shen)。

1931年(nian)初，寫成《胡(hu)應(ying)麟年(nian)譜》。時(shi)任教(jiao)于國立(li)北(bei)京大(da)學的胡(hu)適因此舉薦吳晗為(wei)國立(li)清華(hua)大(da)學史學系工讀生，專攻明(ming)史。大(da)學期間，吳晗寫下四十多篇(pian)文(wen)章(zhang)，其(qi)中《胡(hu)惟(wei)庸黨案考》、《〈金瓶梅(mei)〉的著作時(shi)代及其(qi)社會背景》、《明(ming)代之(zhi)農民》等文(wen)，頗受當時(shi)史界名流青睞。大(da)學畢業后，在清華(hua)大(da)學講授明(ming)史課。

抗戰時期

20世(shi)紀30年(nian)代(dai)，中國(guo)(guo)有(you)著動蕩中的平安。1931年(nian)爆發(fa)“九(jiu)一(yi)八”事變，東三省淪陷，群情激(ji)奮(fen)。吳晗(han)顯然是(shi)一(yi)位愛國(guo)(guo)者，他積極支持同(tong)學(xue)們的請愿活動，自己卻未廁身其(qi)間，但(dan)他畢竟是(shi)血(xue)氣方剛的熱血(xue)青年(nian)，在1932年(nian)1月30日給胡適的信中指責當局：“翻開任何(he)國(guo)(guo)任何(he)朝代(dai)的歷史來看，找(zhao)不出這樣(yang)一(yi)個卑鄙無恥喪心(xin)病狂的政府。”并在信中希望“先生也(ye)同(tong)樣(yang)地予以解決(jue)的方法并指示一(yi)條應走的路”。

胡(hu)適沒(mei)有回答。他(ta)于1932年6月27日發表《贈與(yu)今年的(de)大學(xue)(xue)畢業生》一文，繼(ji)續倡(chang)導“科學(xue)(xue)救國(guo)”的(de)理念，但胡(hu)適在“藥方”中(zhong)同時要求學(xue)(xue)生們(men)“總(zong)得有一點信(xin)心”。

因著(zhu)胡(hu)適的關照，吳晗在(zai)清華兼職工讀，待遇頗為優厚，足夠滿(man)足求(qiu)學之需。吳晗畢(bi)(bi)業時(shi)，在(zai)自(zi)己(ji)的畢(bi)(bi)業照上題寫(xie)著(zhu)胡(hu)適的名言：“大膽的假設，小心(xin)的求(qiu)證(zheng)。少說些(xie)(xie)空話，多讀些(xie)(xie)好書——錄胡(hu)適先生語。”

1937年(nian)，抗日(ri)戰爭全(quan)面爆(bao)發后，吳晗(han)應聘(pin)到云南大(da)(da)學任教(jiao)授，后到西南聯(lian)大(da)(da)任教(jiao)。吳晗(han)因對現狀日(ri)益不滿，逐步投入抗日(ri)民主運動。此(ci)時，由北大(da)(da)、清(qing)華(hua)、南開(kai)等組成(cheng)的西南聯(lian)大(da)(da)亦南下建立。

1940年，在云南大學(xue)呆了(le)近3年的(de)吳(wu)晗(han)重回母校，思想開始全面左轉。國(guo)(guo)難當(dang)頭(tou)之時，國(guo)(guo)民政(zheng)府官員的(de)腐敗(bai)傳聞(wen)沸(fei)沸(fei)揚(yang)揚(yang)，而中(zhong)共組織則利用“云南王(wang)”龍云與蔣介石(shi)的(de)矛盾在西南聯大四處(chu)活動，鼓動師生反蔣，并與吳(wu)晗(han)多有接觸。國(guo)(guo)難、貧困(kun)、艱辛、腐敗(bai)傳聞(wen)交織在一起，加上吳(wu)晗(han)好(hao)友(you)張蔭麟教授因腎病不治去世(shi)。更加增(zeng)加了(le)吳(wu)晗(han)對當(dang)局(ju)的(de)仇恨。

1943年7月(yue)，吳晗加入民(min)盟，并開始全面拋棄胡適的(de)(de)(de)“讀書救國”論(lun)。至此(ci)，吳晗從(cong)一名歷史學家變身(shen)為社(she)會活(huo)動家，在中(zhong)共組織的(de)(de)(de)支(zhi)持下，積(ji)極投身(shen)各種(zhong)反蔣活(huo)動，態(tai)度(du)越(yue)來越(yue)尖銳，對國民(min)政府(fu)的(de)(de)(de)批判(pan)越(yue)來越(yue)激烈。自此(ci)以后，他再也沒寫出一部像樣的(de)(de)(de)史學著作。

吳晗(han)選擇了左(zuo)翼(yi)道(dao)路，并(bing)抨擊(ji)“讀書救國”論(lun)說：“長一(yi)輩(bei)的(de)(de)上一(yi)時代某些青年呢？卻(que)腦滿腸肥(fei)，裝(zhuang)作笑臉勸導著(zhu)‘稍(shao)安勿躁！國事我(wo)們(men)自有(you)辦(ban)法，青年還(huan)是讀書第一(yi)，不必受人利用(yong)。’”吳晗(han)雖然懷有(you)一(yi)顆強烈的(de)(de)愛國之心，但他是否還(huan)同(tong)時擁有(you)敏銳的(de)(de)政(zheng)治頭腦呢？”正如(ru)他寫《朱元璋(zhang)傳(chuan)》前后觀念的(de)(de)變(bian)化一(yi)樣，在1943年該(gai)書叫《由僧缽(bo)到皇權》時，走的(de)(de)幾乎是“影(ying)射史(shi)學(xue)(xue)”的(de)(de)路子，用(yong)以(yi)影(ying)射蔣介石(shi)；而到了60年代的(de)(de)《朱元璋(zhang)傳(chuan)》又成了“命題史(shi)學(xue)(xue)”，把朱元璋(zhang)對(dui)胡惟庸、藍玉的(de)(de)殺伐歸結為“統治階級內部矛盾”。

內戰時期

抗戰結(jie)束，1946年5月西南(nan)聯大解(jie)散，吳晗(han)前往(wang)上海(hai)。在(zai)上海(hai)期間，李公(gong)樸、聞一多先后被暗(an)殺的(de)噩耗傳(chuan)來，吳晗(han)深(shen)陷(xian)摯友之死的(de)巨大悲痛(tong)(tong)中，怒不可遏，寫下(xia)一系(xi)列(lie)文(wen)章痛(tong)(tong)斥獨裁(cai)、專制(zhi)、暗(an)殺的(de)罪惡行(xing)徑。在(zai)《論暗(an)殺政治》一文(wen)中，吳晗(han)寫道，獨裁(cai)與專制(zhi)“保證你有(you)失(shi)蹤，挨打，被造謠中傷，以致挨槍刺、手(shou)榴彈、機關槍，還有(you)無聲手(shou)槍之自(zi)(zi)由”。他指出，這種暗(an)殺政治是“自(zi)(zi)絕(jue)(jue)于人(ren)民，自(zi)(zi)絕(jue)(jue)于國際(ji)，自(zi)(zi)絕(jue)(jue)于人(ren)類”的(de)反(fan)(fan)民主的(de)反(fan)(fan)動政治。

1946年8月，吳晗回到(dao)北平，仍在清華大學(xue)任(ren)教(jiao)，并擔任(ren)北平民盟的主任(ren)委(wei)員。

1946年7月17日和18日晚，吳(wu)晗兩(liang)次在張君勱住(zhu)處見到了周(zhou)恩(en)來，這對他來說更是(shi)巨(ju)大鼓(gu)舞(wu)，遂與中共的關系更加(jia)密切。

回到清(qing)華后(hou)，吳晗擔任民盟北平市支部主委，更多(duo)的(de)(de)是(shi)宣傳中共的(de)(de)政治主張(zhang)。許(xu)多(duo)知名教(jiao)授(shou)都(dou)受其(qi)影響，思想(xiang)漸(jian)漸(jian)左(zuo)轉，其(qi)中受影響最大的(de)(de)是(shi)朱自清(qing)——一位(wei)不問政事的(de)(de)教(jiao)授(shou)，也參加了各(ge)種反蔣反美(mei)的(de)(de)通電、簽名等(deng)活動。

吳晗此時已成為中(zhong)共信賴的(de)(de)(de)朋(peng)友，他承擔起(qi)(qi)部(bu)分中(zhong)共地(di)下工作(zuo)，地(di)下黨也在(zai)經費上予以(yi)一定的(de)(de)(de)支持(chi)。他偷(tou)偷(tou)收聽解(jie)放區的(de)(de)(de)新聞廣播，記錄以(yi)后傳抄、油印、散發，擴(kuo)大(da)中(zhong)共的(de)(de)(de)影響(xiang)。由(you)于(yu)他活動(dong)頻繁，引起(qi)(qi)了(le)國(guo)民黨當局的(de)(de)(de)注意，上了(le)抓捕名單。經中(zhong)共地(di)下黨安排，他于(yu)1948年(nian)11月(yue)來(lai)到(dao)河北(bei)西柏坡中(zhong)共中(zhong)央(yang)所在(zai)地(di)，先后受到(dao)周(zhou)恩來(lai)、毛澤(ze)東的(de)(de)(de)接待。

1946年，吳(wu)(wu)晗(han)(han)(han)在上海時(shi)，恰好胡適(shi)也(ye)在，吳(wu)(wu)曾致(zhi)信(xin)求見(jian)，胡適(shi)未予理睬。回(hui)北平后，吳(wu)(wu)晗(han)(han)(han)再度拜(bai)訪(fang)胡適(shi)。胡適(shi)依然舊時(shi)胡適(shi)，但吳(wu)(wu)晗(han)(han)(han)卻(que)早(zao)已不(bu)是(shi)求學(xue)時(shi)的吳(wu)(wu)晗(han)(han)(han)了，兩人話不(bu)投機，不(bu)歡而散。

吳(wu)晗后(hou)來提及此事時說：“聯大從昆明(ming)搬回北平(ping)后(hou)，我做(zuo)胡(hu)適(shi)工作，可是他頑(wan)固(gu)不化，我的(de)腳就不再踏上他家的(de)客(ke)廳了。”當胡(hu)適(shi)得知吳(wu)晗去向后(hou)，不由長(chang)嘆：“吳(wu)晗可惜，走(zou)錯路了。”是耶？非(fei)耶？

北平解(jie)放后(hou)，吳晗以副軍(jun)代(dai)表身(shen)份參(can)與接(jie)管北京大(da)學、清華(hua)大(da)學，并擔任(ren)清華(hua)大(da)學校務委員會副主任(ren)、歷史系主任(ren)等職(zhi)務。

建國初期

1949年后，歷(li)(li)任北京市(shi)(shi)副(fu)市(shi)(shi)長、中(zhong)國(guo)科(ke)學(xue)院哲學(xue)社會(hui)科(ke)學(xue)部委員(yuan)、北京市(shi)(shi)歷(li)(li)史學(xue)會(hui)會(hui)長等職。他主持了改繪楊守敬的《歷(li)(li)代輿地(di)圖》，以及標點(dian)《資(zi)治通鑒》的工作。隨后又主持了明十三陵中(zhong)定(ding)陵的發掘。吳(wu)晗(han)十分重視歷(li)(li)史知識的普(pu)及工作，親自主編(bian)了《中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史小(xiao)叢(cong)書》和《外(wai)國(guo)歷(li)(li)史小(xiao)叢(cong)書》。

1957年3月(yue)，吳(wu)(wu)晗加入中國共產黨。1959年9月(yue)，他(ta)發表(biao)《論海(hai)瑞(rui)》、《海(hai)瑞(rui)罵(ma)皇帝(di)》等文章，提(ti)倡敢講真話的精神。并在1960年寫(xie)成新編歷史劇(ju)《海(hai)瑞(rui)罷官》。之后，吳(wu)(wu)晗和鄧拓、廖(liao)沫沙用“吳(wu)(wu)南(nan)星”筆(bi)名，在《前(qian)線(xian)》雜志發表(biao)雜文《三家村札記》專(zhuan)欄，以歌(ge)頌正義光明、匡正時弊為宗旨。1965年，他(ta)的代(dai)表(biao)作《朱元璋傳(chuan)》第四次(ci)修改稿(gao)出版，在運用歷史唯物(wu)主(zhu)義觀點研(yan)究歷史方面(mian)達(da)到新的高度，有較高的學術價(jia)值。

家破人亡

“文化大革命”開始后，吳(wu)(wu)晗從(cong)精(jing)神到肉體慘遭摧殘，1966年夏，吳(wu)(wu)晗已被關(guan)了起來，但是批(pi)判并未停止，而且愈(yu)演愈(yu)烈。

在批判(pan)“三(san)家(jia)村”的(de)(de)日子里，吳(wu)晗(han)的(de)(de)家(jia)人常(chang)(chang)常(chang)(chang)被“深夜里猛烈(lie)砸門聲(sheng)驚醒(xing)”，小兒子吳(wu)彰(zhang)回憶(yi)說：“（我）老是(shi)(shi)嚇得縮(suo)在媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)懷里。他們翻過圍墻(qiang)，破門而入。整個院子貼滿了‘絞死’、‘砸爛(lan)’的(de)(de)大(da)標語(yu)。”不久(jiu)，吳(wu)晗(han)進(jin)了勞改(gai)隊，“他的(de)(de)身上總是(shi)(shi)舊創未平(ping)，新(xin)傷又起”，1968年(nian)(nian)4月(yue)，“媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)也被送入勞改(gai)隊”，后雙(shuang)腿(tui)癱(tan)瘓。1969年(nian)(nian)3月(yue)19日，11歲的(de)(de)吳(wu)彰(zhang)跟著15歲的(de)(de)姐(jie)姐(jie)吳(wu)小彥去太平(ping)間(jian)看(kan)已于前(qian)一(yi)天去世的(de)(de)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)，“媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)雙(shuang)眼(yan)半睜，面頰上還(huan)有幾滴淚珠”。

1969年10月11日，吳晗被(bei)迫害致死，死前頭發被(bei)拔(ba)光，其骨灰至今下落不(bu)明。

他的妻(qi)子袁震也于1969年3月18日被迫(po)害(hai)致死；養(yang)女吳小(xiao)彥于1976年9月23日在獄中自(zi)殺(sha)身亡。

1979年7月，北京(jing)市委為(wei)“三(san)家村反(fan)黨(dang)集團(tuan)”冤案平反(fan)，為(wei)吳晗(han)恢(hui)復黨(dang)籍，恢(hui)復名(ming)譽。

1980年(nian)，吳晗(han)好友、“三(san)家村”作者之一(yi)廖沫沙，在吳晗(han)一(yi)張(zhang)攝于1964年(nian)的照片上題寫了一(yi)首詩(shi)：“鬼蜮為災禍已萌，天真(zhen)猶(you)自笑盈盈；可憐一(yi)覺金(jin)陵夢，留得身前身后名。”

主要作品

史學作品

人物傳記

《朱元璋傳》

主編

《中(zhong)國歷史(shi)(shi)小叢(cong)書(shu)》《外國歷史(shi)(shi)小叢(cong)書(shu)》

史學著作

《讀(du)史(shi)札記》《吳晗(han)歷(li)史(shi)論著選集》《胡惟庸(yong)黨(dang)案考》《明成祖生母考》《胡應麟年譜(pu)》《江蘇(su)藏(zang)書家(jia)小史(shi)》《十六(liu)世紀前期(qi)之中(zhong)國與(yu)南洋》《由(you)僧缽到皇權》《明太祖》《明史(shi)簡述》《朝(chao)鮮〈李朝(chao)實錄〉中(zhong)之中(zhong)國史(shi)料》《江浙藏(zang)書家(jia)史(shi)略》

文學作品

雜文集

《三家(jia)村札記》《歷(li)史的鏡子(zi)》《史事與人物》《燈下集》《春天(tian)集》《投槍集》《學(xue)習(xi)集》等

其他

人物傳記

《吳晗全集》

人物評價

吳晗(han)先生(sheng)從(cong)40年代開始數(shu)易其稿的(de)《朱元璋傳(chuan)》，在史(shi)學界乃至現(xian)實生(sheng)活(huo)中都發生(sheng)過重(zhong)(zhong)大影響(xiang)；他提(ti)倡編輯出版的(de)《中國(guo)(guo)歷史(shi)小叢(cong)書》，在普及歷史(shi)知識。進行(xing)愛國(guo)(guo)主義教育方面(mian)發揮(hui)了重(zhong)(zhong)要作用；他手錄的(de)《朝(chao)鮮李朝(chao)實錄中的(de)中國(guo)(guo)史(shi)料》，不(bu)僅留下(xia)了一部方便實用的(de)研究資料，而且留下(xia)了嚴謹治學、刻(ke)苦鉆研的(de)學術研究之風。