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行香子·過七里瀨
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《行香子·過七里瀨》是宋代文學家蘇軾的詞作,是蘇軾在杭州時游富春江所作。該詞的上闋將山水之景寫地如同畫卷,既有靜止的畫面,也有流動的畫面,動靜結合,給人以詩情畫意的愜意享受;下闋轉而寫山,既有幽美的畫面,又含有深邃的哲理,剛柔相濟,韻味深遠。全詩表現了作者對江南水鄉的熱愛,也流露了功名虛無、江山長在的人生哲學。
  • 中文名: 行香子·過七(qi)里(li)瀨
  • 類型:
  • 作者: 蘇軾
  • 創作時間: 北宋
詳細介紹(shao) PROFILE +

內容介紹

行香子·過七里瀨

一(yi)葉舟輕(qing),雙槳鴻(hong)驚。水(shui)天清、影湛波平。魚翻藻鑒,鷺點煙汀。過沙(sha)溪急,霜溪冷(leng),月溪明(ming)。

重重似畫(hua),曲曲如屏。算當年、虛老(lao)嚴陵。君臣(chen)一夢,今古空名。但遠山(shan)長,云山(shan)亂,曉(xiao)山(shan)青。

注釋譯文

詞句注釋

行香(xiang)子:詞(ci)牌名。又(you)名“爇(ruo)心香(xiang)”。雙(shuang)調(diao)小令,六(liu)十六(liu)字(zi)。

七(qi)里瀨(lài):又名(ming)七(qi)里灘、七(qi)里瀧,在今浙江(jiang)省桐廬縣城南三十里。錢塘江(jiang)兩岸山巒夾(jia)峙,水流(liu)(liu)湍(tuan)急(ji),連(lian)綿七(qi)里,故(gu)名(ming)七(qi)里瀨。瀨,沙石上流(liu)(liu)過(guo)的急(ji)水。

一葉(xie)(xie):舟輕小如葉(xie)(xie),故(gu)稱“一葉(xie)(xie)”。

湛(zhàn):清澈。

藻(zao)(zǎo)鑒:亦稱藻(zao)鏡(jing)(jing),指背面(mian)刻有魚、藻(zao)之類紋飾的銅鏡(jing)(jing),這里比喻像鏡(jing)(jing)子一樣(yang)平的水(shui)面(mian)。藻(zao),生活(huo)在水(shui)中的一種(zhong)隱(yin)花(hua)植物。鑒,鏡(jing)(jing)子。

鷺(lu)(lù):一種水(shui)鳥。煙汀(ting)(tīng):煙霧籠罩的水(shui)邊平地。汀(ting),水(shui)中或水(shui)邊的平地,小洲。

屏(píng):屏風(feng),室內用(yong)具,用(yong)以擋風(feng)或障蔽。

嚴陵:即嚴光,字(zi)子陵,東漢人,曾與劉秀同學(xue),并幫助劉秀打天下。劉秀稱帝后,他(ta)改名隱居。劉秀三次派人才把他(ta)召到(dao)京師。授諫議大夫(fu),他(ta)不肯接受,歸(gui)隱富(fu)春江,終(zhong)日釣魚。

君臣:君指(zhi)劉秀(xiu),臣指(zhi)嚴(yan)光(guang)。

空名:世(shi)人(ren)多認(ren)為嚴光釣(diao)(diao)魚是假,“釣(diao)(diao)名”是真。這里指劉秀稱帝和嚴光垂釣(diao)(diao)都不(bu)過是夢一般的空名而已。

白話譯文

乘一(yi)(yi)葉小舟,蕩(dang)著雙槳,像驚飛的鴻雁一(yi)(yi)樣,飛快地掠過水(shui)面。天空碧(bi)藍(lan),水(shui)色清(qing)明,山色天光(guang),盡入江水(shui),波平如鏡。水(shui)中游魚,清(qing)晰(xi)可數,不時躍出明鏡般的水(shui)面;水(shui)邊沙洲,白鷺(lu)點(dian)點(dian),悠閑自(zi)得。白天之溪,清(qing)澈而見沙底;清(qing)曉(xiao)之溪,清(qing)冷而有霜(shuang)意;月下之溪,是明亮的水(shui)晶(jing)世界。

兩(liang)岸連山(shan),往縱(zong)深看則(ze)重(zhong)重(zhong)疊疊,如(ru)(ru)畫景(jing);從橫(heng)列看則(ze)曲(qu)曲(qu)折折,如(ru)(ru)屏(ping)風。笑嚴光當年白白地在此終老,不曾(ceng)真正領略到山(shan)水佳處。皇(huang)帝和隱士,而今也已(yi)如(ru)(ru)夢一(yi)般(ban)消失,只留(liu)下空名而已(yi)。只有遠(yuan)山(shan)連綿(mian),重(zhong)巒疊嶂;山(shan)間(jian)白云,繚繞變幻;曉山(shan)晨曦,青翠(cui)欲滴。

背景介紹

這首(shou)詞作于宋神宗熙寧六年(nian)(1073年(nian))春二月。蘇(su)軾(shi)時任(ren)杭州通判。他巡查富陽(yang),由(you)新城至(zhi)桐廬,乘舟富春江,經過七里瀨時作此(ci)詞。

作者介紹

蘇軾(1037~1101),宋(song)(song)代文(wen)學家。字(zi)子瞻,一(yi)字(zi)和(he)(he)仲,號東(dong)坡(po)居(ju)士(shi)。眉(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)眉(mei)(mei)山(今屬四川)人。蘇洵(xun)長子。嘉祐二(er)年(1057年)進士(shi)。累除中書(shu)(shu)舍人、翰林學士(shi)、端明(ming)殿學士(shi)、禮部尚書(shu)(shu)。曾通判(pan)杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou),知密(mi)州(zhou)(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)(zhou)等(deng)。元豐三年(1080年)以謗(bang)新法(fa)貶(bian)謫黃州(zhou)(zhou)(zhou)。后又貶(bian)謫惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(zhou)。宋(song)(song)徽宗立,赦還。卒于常州(zhou)(zhou)(zhou)。追謚文(wen)忠(zhong)。博學多才(cai),善文(wen),工詩(shi)詞(ci),書(shu)(shu)畫俱佳(jia)。于詞(ci)“豪(hao)放(fang),不喜剪(jian)裁以就聲律”,題材豐富,意境開闊,突破晚唐(tang)五代和(he)(he)宋(song)(song)初(chu)以來“詞(ci)為艷科(ke)”的傳統樊(fan)籬,以詩(shi)為詞(ci),開創(chuang)豪(hao)放(fang)清曠一(yi)派(pai),對后世產生(sheng)巨(ju)大影響。有(you)《東(dong)坡(po)七(qi)集》《東(dong)坡(po)詞(ci)》等(deng)。

鑒賞評價

整體賞析

此詞在對(dui)大自然美景的(de)贊嘆中,寄寓了(le)因緣(yuan)自適、看透名(ming)利、歸真返(fan)樸的(de)人(ren)生態(tai)度,發出了(le)人(ren)生如夢的(de)浩(hao)嘆。

此詞(ci)頭六句描(miao)寫清(qing)(qing)澈(che)寧靜(jing)的(de)(de)江(jiang)水之(zhi)美。詞(ci)人(ren)用簡練(lian)的(de)(de)筆墨,動靜(jing)結(jie)合、點面兼顧地(di)描(miao)繪出(chu)生(sheng)機盎然(ran)的(de)(de)江(jiang)面風光,體現出(chu)作者熱愛自然(ran)、熱愛生(sheng)活(huo)的(de)(de)情趣(qu)。接(jie)下(xia)來用一個“過”字領下(xia)邊的(de)(de)“沙溪(xi)(xi)(xi)急,霜(shuang)溪(xi)(xi)(xi)冷(leng)(leng),月溪(xi)(xi)(xi)明”三(san)句,節(jie)奏輕快,使(shi)畫面飛(fei)速(su)地(di)流動起來,高(gao)度簡練(lian)概(gai)括地(di)記錄了(le)沿途的(de)(de)景色(se)和(he)主觀的(de)(de)感受(shou)。沙溪(xi)(xi)(xi),是(shi)白天之(zhi)溪(xi)(xi)(xi),清(qing)(qing)澈(che)而見沙底(di);霜(shuang)溪(xi)(xi)(xi),是(shi)清(qing)(qing)曉之(zhi)溪(xi)(xi)(xi),清(qing)(qing)冷(leng)(leng)而有霜(shuang)意;月溪(xi)(xi)(xi),乃(nai)是(shi)月下(xia)之(zhi)溪(xi)(xi)(xi),是(shi)明亮的(de)(de)水晶世界。詞(ci)人(ren)用蒙太奇手法,剪接(jie)了(le)三(san)個不同(tong)時辰的(de)(de)舟(zhou)行(xing)之(zhi)景。既寫出(chu)了(le)船之(zhi)行(xing)程,也創造出(chu)清(qing)(qing)寒凄美的(de)(de)意境,由此引(yin)出(chu)一股人(ren)生(sheng)的(de)(de)況味(wei),為下(xia)片抒寫人(ren)生(sheng)感慨作了(le)鋪(pu)墊。

這是詞的上闋,寫(xie)水(shui);而下闋開頭兩句寫(xie)山(shan)。作者(zhe)首先由寫(xie)江(jiang)水(shui)之清明轉寫(xie)夾岸(an)的奇山(shan)異景(jing)——“重(zhong)重(zhong)似畫,曲曲如(ru)屏”:兩岸(an)連(lian)山(shan),往縱深看(kan)則(ze)重(zhong)重(zhong)疊疊,如(ru)畫景(jing);從(cong)橫列看(kan)則(ze)曲曲折折,如(ru)屏風。詞寫(xie)水(shui)則(ze)特(te)詳,寫(xie)山(shan)則(ze)至(zhi)簡,章法變化(hua),體現(xian)了在江(jiang)上舟中(zhong)觀察景(jing)物(wu)近(jin)則(ze)精細(xi)遠則(ze)粗略的特(te)點。

“算當年,虛老嚴(yan)(yan)陵(ling)。”東(dong)漢初年的(de)(de)(de)嚴(yan)(yan)子陵(ling),輔(fu)佐劉秀打(da)天(tian)下(xia)以(yi)后,隱(yin)居不(bu)仕,垂釣(diao)富春江上(shang)。昔人(ren)多說(shuo)嚴(yan)(yan)光(guang)(guang)垂釣(diao)實是“釣(diao)名(ming)”,東(dong)坡在(zai)此(ci),也笑嚴(yan)(yan)光(guang)(guang)當年白白在(zai)此(ci)終老,不(bu)曾(ceng)真(zhen)正(zheng)領略到山(shan)(shan)水佳處。“君臣一夢,今(jin)古(gu)空名(ming)”,表達出浮生(sheng)若夢的(de)(de)(de)感慨(kai):皇帝和隱(yin)士(shi),而(er)(er)今(jin)也已如(ru)夢一般消(xiao)失,只(zhi)留下(xia)空名(ming)而(er)(er)已。那(nei)么真(zhen)正(zheng)能永(yong)(yong)恒(heng)留傳的(de)(de)(de)實體是什(shen)么呢?“但遠山(shan)(shan)長,云(yun)山(shan)(shan)亂(luan),曉山(shan)(shan)青。”意思是說(shuo),只(zhi)有大自(zi)然(ran)才是永(yong)(yong)恒(heng)的(de)(de)(de),只(zhi)有大自(zi)然(ran)之(zhi)美才是永(yong)(yong)恒(heng)的(de)(de)(de)。這是蘇軾的(de)(de)(de)一貫(guan)思想,正(zheng)如(ru)他(ta)在(zai)《前(qian)赤壁賦》中(zhong)(zhong)所感嘆的(de)(de)(de):“惟江上(shang)之(zhi)清風,與山(shan)(shan)間之(zhi)明(ming)(ming)月,耳得之(zhi)而(er)(er)為聲,目遇(yu)之(zhi)而(er)(er)成色,取之(zhi)無(wu)禁,用(yong)之(zhi)無(wu)竭,是造物者之(zhi)無(wu)盡藏也。”下(xia)闋(que)以(yi)山(shan)(shan)起,以(yi)山(shan)(shan)結(jie)(jie),中(zhong)(zhong)間插(cha)入議論感慨(kai),而(er)(er)以(yi)“虛老”粘上(shang)文,“但”字(zi)轉(zhuan)下(xia)意,銜(xian)接(jie)自(zi)然(ran)。結(jie)(jie)尾用(yong)一“但”字(zi)領“遠山(shan)(shan)長,云(yun)山(shan)(shan)亂(luan),曉山(shan)(shan)青”三個跳(tiao)躍的(de)(de)(de)短句,又與上(shang)半闋(que)“沙(sha)溪(xi)急(ji),霜溪(xi)冷,月溪(xi)明(ming)(ming)”遙(yao)相(xiang)呼應。前(qian)面寫(xie)水,后面寫(xie)山(shan)(shan),異曲同工,以(yi)景結(jie)(jie)情。人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)感慨(kai),歷史的(de)(de)(de)沉思,都(dou)融化在(zai)一片流動閃爍(shuo)、如(ru)詩如(ru)畫的(de)(de)(de)水光(guang)(guang)山(shan)(shan)色之(zhi)中(zhong)(zhong),雋永(yong)(yong)含蓄,韻味無(wu)窮(qiong)。

從這首詞(ci)可以看出,蘇軾因與朝(chao)廷掌權(quan)者意見不合,而貶謫(zhe)杭州任通判(pan)期間,盡管仕途不順,卻仍然生(sheng)活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老,看透生(sheng)活而不厭倦生(sheng)活,善于將沉重的榮辱得失化為過眼云(yun)煙,在大自然的美(mei)景中找(zhao)回內心(xin)的寧靜與安慰。詞(ci)中那生(sheng)意盎然、活潑清靈的景色中,融注著詞(ci)人(ren)深沉的人(ren)生(sheng)感(gan)慨和哲理思考。

名家點評

中國作家協會會員陳華昌:東坡這首小詞,既(ji)描(miao)繪(hui)了靜止的畫面,又表現了畫面的流(liu)動,將動和靜、虛與實結合得如此巧妙,給人以詩情畫意的美感享受。(《唐宋詞鑒(jian)賞辭典》)

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