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基本介紹

刑天是(shi)中(zhong)國古代神話傳說中(zhong)的(de)人物。刑天原(yuan)是(shi)一個無名(ming)的(de)巨人，因和黃帝爭神座，被黃帝砍掉(diao)了(le)腦袋。“刑天”這個名(ming)字(zi)的(de)意思就是(shi)：天者，顛也；刑者，戮也。天就是(shi)天帝，“刑天”就表(biao)示誓戮天帝以(yi)復(fu)仇(chou)。

內容介紹

故事

刑天斷首的故事出自《山海(hai)經·海(hai)外(wai)西(xi)經》。

《山海(hai)經.校(xiao)注》云：“刑天與帝爭(zheng)神。帝斷(duan)其(qi)首，葬于常羊之野(ye)。乃以乳為目，以臍為口，操干戚(qi)而舞。”

解釋

刑(xing)(xing)天(tian)與(yu)帝(di)至此爭神，帝(di)斷其首(shou)，葬之(zhi)常(chang)羊之(zhi)山，乃以(yi)乳為(wei)目，以(yi)臍(qi)為(wei)口，操(cao)干戚以(yi)舞。”乃出于東周的《山海(hai)經(jing)(jing)．海(hai)外西經(jing)(jing)》。話(hua)說刑(xing)(xing)天(tian)與(yu)天(tian)帝(di)(黃帝(di))爭奪神位寶座。二者相(xiang)斗，帝(di)終斷刑(xing)(xing)天(tian)首(shou)級，并把他(ta)葬于常(chang)羊之(zhi)山。但刑(xing)(xing)天(tian)魂魄不滅，竟以(yi)乳為(wei)目、臍(qi)為(wei)口，手執(zhi)干戈漫舞。晉(jin)·陶(tao)淵明《讀山海(hai)經(jing)(jing)十三首(shou)》有云:“精衛(wei)銜微木，將以(yi)填滄海(hai)。刑(xing)(xing)天(tian)舞干戚，猛志固常(chang)在。同物既無類（有的版本是(shi)“同物既無慮”），化去不復悔。徒設(she)在昔心，良辰(chen)詎可(ke)待！”

刑(xing)天(tian)是山海經里提到的(de)(de)(de)一(yi)位無頭(tou)(tou)巨人，原是炎(yan)帝(di)的(de)(de)(de)手下(xia)(xia)。自炎(yan)帝(di)被(bei)黃(huang)(huang)帝(di)在阪泉之(zhi)戰打敗之(zhi)后(hou)(hou)，刑(xing)天(tian)便(bian)跟隨在炎(yan)帝(di)身(shen)邊，定居在南方。當時，蚩尤起兵復仇，卻被(bei)黃(huang)(huang)帝(di)鏟平，因(yin)而身(shen)首異處，刑(xing)天(tian)一(yi)怒之(zhi)下(xia)(xia)便(bian)手拿(na)著利斧(fu)，殺(sha)到天(tian)庭(ting)中(zhong)央的(de)(de)(de)南天(tian)門外，指名要與(yu)黃(huang)(huang)帝(di)單挑獨斗(dou)。最后(hou)(hou)刑(xing)天(tian)不敵，被(bei)黃(huang)(huang)帝(di)斬去(qu)頭(tou)(tou)顱。而沒了(le)頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)刑(xing)天(tian)并沒有(you)因(yin)此死去(qu)，而是重新站了(le)起來，并把(ba)(ba)胸前的(de)(de)(de)兩個乳頭(tou)(tou)當作眼(yan)睛，把(ba)(ba)肚臍當作嘴巴；左手握盾，右(you)手拿(na)斧(fu)。因(yin)為沒了(le)頭(tou)(tou)顱，所以他只能永(yong)(yong)遠的(de)(de)(de)與(yu)看不見的(de)(de)(de)敵人廝殺(sha)，永(yong)(yong)遠的(de)(de)(de)戰斗(dou)。而在陶淵(yuan)明的(de)(de)(de)《讀(du)山海經》中(zhong)有(you)：“精(jing)衛銜微木，將以填滄海。刑(xing)天(tian)舞干戚，猛志固常在。同物既無類，化去(qu)不復悔。徒設在昔心，良辰(chen)詎可待！”來贊頌刑(xing)天(tian)的(de)(de)(de)精(jing)神。

武器

干（盾(dun)）和戚（大(da)斧(fu)）。