芒果视频

基本介紹

神農出世

在(zai)(zai)女(nv)媧補天(tian)之后(hou)，不知過了(le)(le)多長時(shi)間，在(zai)(zai)烈山(shan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個石洞里（又(you)(you)有(you)神(shen)(shen)(shen)農氏(shi)生(sheng)于姜水(shui)(shui)之說，姜水(shui)(shui)在(zai)(zai)今寶雞境內(nei)，這(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)什么會(hui)有(you)炎(yan)帝(di)(di)(di)和神(shen)(shen)(shen)農氏(shi)是(shi)(shi)否為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)人的(de)(de)(de)(de)爭(zheng)議，應是(shi)(shi)在(zai)(zai)神(shen)(shen)(shen)化他(ta)們(men)時(shi)弄(nong)混(hun)了(le)(le)，袁珂先生(sheng)把(ba)其(qi)列(lie)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)人；再《禮記(ji)》據此又(you)(you)稱(cheng)神(shen)(shen)(shen)農為(wei)(wei)(wei)烈山(shan)氏(shi)，蓋皆(jie)因其(qi)行多名號所(suo)致），出(chu)(chu)生(sheng)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個小孩。說來(lai)(lai)奇怪，在(zai)(zai)他(ta)剛出(chu)(chu)世，石洞周(zhou)圍自然(ran)涌現了(le)(le)九(jiu)眼(yan)井，這(zhe)(zhe)九(jiu)眼(yan)井里的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彼(bi)此相(xiang)連，若取其(qi)中一(yi)(yi)(yi)眼(yan)之水(shui)(shui)，其(qi)它八眼(yan)皆(jie)會(hui)波動起來(lai)(lai)。有(you)一(yi)(yi)(yi)次炎(yan)帝(di)(di)(di)看見(jian)一(yi)(yi)(yi)只紅(hong)色的(de)(de)(de)(de)鳥(niao)銜著一(yi)(yi)(yi)串像種(zhong)子(zi)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西，炎(yan)帝(di)(di)(di)看見(jian)鳥(niao)兒把(ba)它吐了(le)(le)出(chu)(chu)來(lai)(lai)，炎(yan)帝(di)(di)(di)拾(shi)起來(lai)(lai)，鳥(niao)兒圍住他(ta)飛了(le)(le)三圈(quan)，又(you)(you)唧(ji)唧(ji)啾啾地(di)叫了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)陣(zhen)飛走了(le)(le)。炎(yan)帝(di)(di)(di)認為(wei)(wei)(wei)這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)天(tian)帝(di)(di)(di)派紅(hong)鳥(niao)送來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)食(shi)物種(zhong)子(zi)，便把(ba)種(zhong)子(zi)埋在(zai)(zai)土里。又(you)(you)用(yong)木頭制成(cheng)耒(lei)耜，教人們(men)松泥土，并掘(jue)井灌溉禾(he)苗(miao)。這(zhe)(zhe)年秋(qiu)天(tian)，一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)片(pian)禾(he)苗(miao)成(cheng)熟了(le)(le)。人們(men)多高興呀(ya)！大(da)(da)家感念炎(yan)帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)功德，都(dou)稱(cheng)炎(yan)帝(di)(di)(di)為(wei)(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)農。這(zhe)(zhe)樣周(zhou)邊的(de)(de)(de)(de)部(bu)落(luo)又(you)(you)稱(cheng)炎(yan)帝(di)(di)(di)部(bu)落(luo)為(wei)(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)農部(bu)落(luo)，而稱(cheng)他(ta)為(wei)(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)農氏(shi)，即農業(ye)部(bu)落(luo)的(de)(de)(de)(de)首領。（“氏(shi)”的(de)(de)(de)(de)原(yuan)意是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)神(shen)(shen)(shen)祇(zhi)，在(zai)(zai)原(yuan)始社會(hui)代表(biao)部(bu)落(luo)首領的(de)(de)(de)(de)公用(yong)稱(cheng)呼，只是(shi)(shi)后(hou)世的(de)(de)(de)(de)學(xue)者將其(qi)解(jie)釋為(wei)(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)祇(zhi)，這(zhe)(zhe)和后(hou)來(lai)(lai)興起的(de)(de)(de)(de)中國神(shen)(shen)(shen)話學(xue)有(you)關。）

神農(nong)氏(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)五(wu)氏(shi)(shi)(shi)出現以(yi)來的最后一位神祇(zhi)，中國諸神創世造(zao)人，建屋取火(huo)(huo)(huo)、部(bu)落(luo)婚嫁(jia)、百草五(wu)谷、豢養家(jia)畜、種地稼(jia)穡(se)等(deng)等(deng)一切(qie)為(wei)(wei)人民(min)生活所做(zuo)的準備全部(bu)完成了，中國神話時代結束，傳說時代到來。神農(nong)氏(shi)(shi)(shi)本(ben)為(wei)(wei)姜(jiang)水流域姜(jiang)姓部(bu)落(luo)首領，后發明農(nong)具以(yi)木(mu)制耒耜(si)，教民(min)稼(jia)穡(se)飼養、制陶紡織及使用火(huo)(huo)(huo)，以(yi)功績顯(xian)赫，以(yi)火(huo)(huo)(huo)德稱氏(shi)(shi)(shi)，故為(wei)(wei)炎帝(di)，尊(zun)號神農(nong)，并被(bei)后世尊(zun)為(wei)(wei)中國農(nong)業之神。

三湘四水

三(san)湘(xiang)四水，曾是(shi)遠古中華民(min)(min)族創始(shi)(shi)人—－炎(yan)帝神農(nong)氏(shi)的領地。炎(yan)帝神農(nong)氏(shi)在此(ci)始(shi)(shi)種五(wu)谷，以為(wei)(wei)民(min)(min)食；制作耒耜，以利(li)耕(geng)耘；遍(bian)嘗(chang)百草，以醫民(min)(min)恙；織麻為(wei)(wei)布，以御民(min)(min)寒；陶冶器(qi)物，以儲民(min)(min)用；削桐(tong)為(wei)(wei)琴，以怡民(min)(min)情；首(shou)辟市場，以利(li)民(min)(min)生；剡木為(wei)(wei)矢，以安民(min)(min)居。完(wan)成了從(cong)游牧到定居，從(cong)漁獵到田耕(geng)的歷史轉變，實(shi)現(xian)了從(cong)蒙昧到文(wen)明的過(guo)渡，從(cong)舊石(shi)器(qi)時代向新石(shi)器(qi)時代的跨越。

炎黃子孫

炎(yan)帝率領眾先民(min)戰勝饑(ji)(ji)荒、疾病，使(shi)中(zhong)華民(min)族脫離(li)了(le)饑(ji)(ji)寒交迫、患病無(wu)醫無(wu)藥、顛沛(pei)流離(li)的日(ri)子(zi)。過上了(le)有飯吃、有衣(yi)穿(chuan)、有房(fang)住、有藥醫，并(bing)且能(neng)上市場(chang)、聽音樂、唱豐(feng)年的日(ri)子(zi)。今(jin)天，海內外億萬人民(min)皆以炎(yan)黃子(zi)孫(sun)自(zi)謂。

內容介紹

版本一

太古時(shi)候(hou)，人(ren)(ren)們(men)沒(mei)啥吃(chi)，靠捋草(cao)籽、采野果、獵鳥獸維(wei)持生活。有時(shi)吃(chi)了(le)(le)不該吃(chi)的東(dong)西，中了(le)(le)毒，重時(shi)就(jiu)被(bei)毒死。人(ren)(ren)們(men)得了(le)(le)病，不知道對癥下(xia)藥(yao)，都是硬挺(ting)，挺(ting)過去就(jiu)好了(le)(le)，挺(ting)不過去就(jiu)死啦。神(shen)農(nong)帝為這事很(hen)犯(fan)愁，決心嘗百草(cao)，定藥(yao)性，為大家消災(zai)祛(qu)病。有一回，神(shen)農(nong)的女兒(er)花蕊公主(zhu)病了(le)(le)。茶不思，飯不想，渾(hun)身難受(shou)，腹脹如鼓，咋調治也(ye)不見(jian)輕，神(shen)農(nong)很(hen)作難，想想，抓了(le)(le)一些草(cao)根(gen)、樹皮、野果、石(shi)頭面面，數了(le)(le)數，共十二(er)味，招呼花蕊公主(zhu)吃(chi)下(xia)，自己因地活忙，就(jiu)走(zou)了(le)(le)。花蕊公主(zhu)吃(chi)了(le)(le)那藥(yao)，肚子疼(teng)得像(xiang)刀絞(jiao)。沒(mei)大一會兒(er)，就(jiu)生下(xia)一只小(xiao)鳥，這可把(ba)人(ren)(ren)嚇壞(huai)了(le)(le)。都說是個妖(yao)怪趕緊把(ba)它(ta)弄(nong)出去扳(ban)了(le)(le)。誰知這小(xiao)鳥通(tong)人(ren)(ren)性，見(jian)家人(ren)(ren)都煩它(ta)，就(jiu)飛到地里尋神(shen)農(nong)。

神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)正在(zai)樹(shu)下打瞌(ke)睡(shui)，忽聽：“嘰(ji)(ji)嘰(ji)(ji)，外公！嘰(ji)(ji)嘰(ji)(ji)，外公！”抬頭一(yi)(yi)(yi)看(kan)(kan)(kan)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)只小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鳥(niao)。嫌它(ta)吵人心煩，就(jiu)一(yi)(yi)(yi)掄胳膊：“哇(wa)嗤——”的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)聲，把(ba)它(ta)攆飛了(le)(le)(le)。沒多(duo)大(da)一(yi)(yi)(yi)會(hui)兒，這(zhe)(zhe)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鳥(niao)又(you)飛回到樹(shu)上(shang)(shang).又(you)叫：“嘰(ji)(ji)嘰(ji)(ji)，外公！嘰(ji)(ji)嘰(ji)(ji)，外公！”神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)氏(shi)覺得怪氣，拾起一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)土圪垃，朝(chao)樹(shu)上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)扔(reng),把(ba)它(ta)嚇(xia)飛了(le)(le)(le)。又(you)沒多(duo)大(da)一(yi)(yi)(yi)會(hui)兒，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鳥(niao)又(you)回到樹(shu)上(shang)(shang)，又(you)叫：“外公，嘰(ji)(ji)嘰(ji)(ji)！外公，嘰(ji)(ji)嘰(ji)(ji)！”神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)一(yi)(yi)(yi)犯思想，聽懂了(le)(le)(le)，就(jiu)把(ba)左胳膊一(yi)(yi)(yi)抬，說(shuo)(shuo)：“你(ni)要是(shi)我的(de)(de)(de)(de)外孫，就(jiu)落(luo)到我的(de)(de)(de)(de)手脖上(shang)(shang)！”那小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鳥(niao)真的(de)(de)(de)(de)撲楞(leng)楞(leng)飛下來(lai)，落(luo)在(zai)神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)的(de)(de)(de)(de)左手脖上(shang)(shang)。神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)細看(kan)(kan)(kan)這(zhe)(zhe)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鳥(niao)，渾身翠綠(lv)，透明，連肚(du)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)腸肚(du)物什(shen)也(ye)能看(kan)(kan)(kan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)清(qing)二楚(chu)(chu)。神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)一(yi)(yi)(yi)出(chu)嘴，這(zhe)(zhe)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鳥(niao)接過兩(liang)口(kou)唾沫(mo)(mo)星(xing)兒咽了(le)(le)(le)。嘿(hei)，這(zhe)(zhe)唾沫(mo)(mo)是(shi)咋咽到肚(du)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)也(ye)看(kan)(kan)(kan)的(de)(de)(de)(de)清(qing)清(qing)楚(chu)(chu)楚(chu)(chu)。神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)高興透了(le)(le)(le)。神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)托(tuo)著這(zhe)(zhe)只玲瓏剔(ti)透的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鳥(niao)回到家(jia)，家(jia)里(li)(li)人一(yi)(yi)(yi)看(kan)(kan)(kan)，嚇(xia)得連連回退，說(shuo)(shuo)：“快扔(reng)了(le)(le)(le)，妖(yao)怪，快扔(reng)了(le)(le)(le)……”神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)笑哈哈地(di)說(shuo)(shuo)：“這(zhe)(zhe)不是(shi)妖(yao)怪，是(shi)寶貝喲！就(jiu)叫它(ta)花蕊(rui)鳥(niao)吧！”神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)又(you)把(ba)花蕊(rui)公主吃過的(de)(de)(de)(de)十(shi)二味藥分(fen)開(kai)在(zai)鍋(guo)里(li)(li)熬(ao)。熬(ao)一(yi)(yi)(yi)味，喂(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鳥(niao)一(yi)(yi)(yi)味，一(yi)(yi)(yi)邊喂(wei)，一(yi)(yi)(yi)邊看(kan)(kan)(kan)，看(kan)(kan)(kan)這(zhe)(zhe)味藥到小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鳥(niao)肚(du)里(li)(li)往哪走，有啥(sha)變化。自各兒再親口(kou)嘗(chang)一(yi)(yi)(yi)嘗(chang)，體會(hui)這(zhe)(zhe)味藥在(zai)自己肚(du)里(li)(li)是(shi)啥(sha)滋味。十(shi)二味藥喂(wei)完了(le)(le)(le)，嘗(chang)妥(tuo)了(le)(le)(le)，一(yi)(yi)(yi)共(gong)走了(le)(le)(le)手足三(san)(san)陰(yin)三(san)(san)陽十(shi)二經(jing)脈。

神農托(tuo)著這(zhe)只鳥上(shang)(shang)大(da)山(shan)，鉆(zhan)老林，采摘各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)草根、樹(shu)皮(pi)、種(zhong)(zhong)子(zi)(zi)、果實；捕(bu)捉各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)石頭(tou)(tou)礦物，一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)喂小(xiao)(xiao)(xiao)鳥，一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)親口嘗(chang)。觀察體會它們在(zai)身(shen)子(zi)(zi)里各(ge)(ge)(ge)走哪一(yi)(yi)(yi)(yi)經，各(ge)(ge)(ge)是(shi)何性，各(ge)(ge)(ge)治(zhi)何病。可哪一(yi)(yi)(yi)(yi)味都只在(zai)十(shi)二經脈里打(da)圈圈，超(chao)不(bu)出。天(tian)長日(ri)久，神農就制定了人體的(de)十(shi)二經脈和(he)《本(ben)草經》。神農想想，還不(bu)放心，就手托(tuo)這(zhe)只鳥繼續驗證，他來(lai)到太行山(shan)，轉游了九九八十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)，來(lai)到小(xiao)(xiao)(xiao)北(bei)(bei)頂(ding)（神農壇(tan)），捉全冠蟲喂小(xiao)(xiao)(xiao)鳥，沒想到這(zhe)蟲毒氣太大(da)，一(yi)(yi)(yi)(yi)下把小(xiao)(xiao)(xiao)鳥的(de)腸打(da)斷，死了。神農真后(hou)(hou)悔，極(ji)悲痛，大(da)哭一(yi)(yi)(yi)(yi)聲。哭過，就選上(shang)(shang)好木料，照樣(yang)刻(ke)了一(yi)(yi)(yi)(yi)只鳥，走哪帶哪。后(hou)(hou)來(lai)，神農在(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)北(bei)(bei)頂(ding)兩邊的(de)百草洼，誤嘗(chang)了斷腸草而死。在(zai)百草洼西北(bei)(bei)的(de)山(shan)頂(ding)上(shang)(shang)，還有一(yi)(yi)(yi)(yi)塊像彎腰摟肚(du)的(de)人一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)石頭(tou)(tou)，都說是(shi)神農變的(de)。

為了紀念神(shen)農創(chuang)中(zhong)醫(yi)，制本草(cao)，人們把小北(bei)頂改名為神(shen)農壇(tan)，并在神(shen)農壇(tan)上修建神(shen)農廟(miao)(miao)。廟(miao)(miao)里(li)塑(su)了神(shen)農像，左手托著(zhu)花蕊鳥，右手拿(na)著(zhu)藥正(zheng)往嘴里(li)送。每天都有(you)很多(duo)人觀看神(shen)農壇(tan)風光，瞻仰神(shen)農塑(su)像。

版本二

上古時候，五谷和(he)雜草長在(zai)(zai)一起，藥物和(he)百(bai)(bai)(bai)花開(kai)在(zai)(zai)一起，哪些糧(liang)食(shi)可以(yi)吃(chi)，哪些草藥可以(yi)治病(bing)(bing)，誰也分不(bu)清(qing)。黎民百(bai)(bai)(bai)姓(xing)靠打獵過(guo)日子，天上的飛禽越(yue)打越(yue)少，地下(xia)的走獸越(yue)打越(yue)稀，人們就只好(hao)餓肚子。誰要(yao)生(sheng)瘡害病(bing)(bing)，無(wu)(wu)醫(yi)無(wu)(wu)藥，不(bu)死也要(yao)脫層皮啊！老百(bai)(bai)(bai)姓(xing)的疾苦，神農(nong)氏瞧在(zai)(zai)眼里，疼在(zai)(zai)心頭。怎樣給(gei)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)充饑？怎樣為百(bai)(bai)(bai)姓(xing)治病(bing)(bing)？

神農苦思冥想(xiang)了(le)三(san)天三(san)夜(ye)，終于想(xiang)出了(le)一(yi)個辦法。第四天，他(ta)帶著一(yi)批臣(chen)民，從(cong)家鄉隨州(zhou)歷山(shan)出發(fa)，向西(xi)北大山(shan)走去。他(ta)們走哇，走哇，腿走腫了(le)，腳(jiao)起繭了(le)，還是不(bu)停地(di)走，整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)走了(le)七七四十(shi)九(jiu)天，來到一(yi)個地(di)方(fang)。只見高山(shan)一(yi)峰接一(yi)峰，峽(xia)谷一(yi)條(tiao)連一(yi)條(tiao)，山(shan)上長滿(man)奇花異草(cao)，大老遠就(jiu)聞到了(le)香氣。

神(shen)農(nong)他(ta)們(men)正往前走，突然從峽谷竄(cuan)出來(lai)一群狼蟲虎豹，把(ba)他(ta)們(men)團團圍住。神(shen)農(nong)馬上(shang)讓臣民們(men)揮舞(wu)神(shen)鞭(bian)，向野獸(shou)們(men)打(da)去。打(da)走一批，又擁(yong)上(shang)來(lai)一批，一直打(da)了七(qi)天七(qi)夜，才(cai)把(ba)野獸(shou)都(dou)趕跑了。那(nei)些(xie)虎豹蟒蛇(she)身(shen)上(shang)被神(shen)鞭(bian)抽出一條條一塊塊傷(shang)痕，后(hou)來(lai)變成了皮上(shang)的斑紋。這時(shi)，臣民們(men)說這里太險惡，勸神(shen)農(nong)回(hui)去。神(shen)農(nong)搖搖頭說：“不能回(hui)！黎民百(bai)姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們(men)怎么(me)能回(hui)去呢！”

他說著領頭進了(le)峽谷，來到(dao)一座茫(mang)茫(mang)大山腳下。這山半(ban)截(jie)插在云彩里，四面是(shi)刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，看(kan)來沒(mei)有登天(tian)的梯子是(shi)上不(bu)走的。臣民們又勸他算了(le)吧，還是(shi)趁早(zao)回(hui)去(qu)。神農搖(yao)搖(yao)頭：“不(bu)能回(hui)！黎民百(bai)姓餓(e)了(le)沒(mei)吃的，病了(le)沒(mei)醫(yi)的，我們怎么(me)能回(hui)去(qu)呢(ni)！”

他(ta)站在(zai)(zai)一(yi)個小石山上(shang)，對著(zhu)高山，上(shang)望望，下(xia)看看，左(zuo)瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法(fa)。后(hou)來(lai)(lai)，人們(men)就(jiu)把他(ta)站的這座小山峰(feng)叫“望農亭”。然(ran)后(hou)，他(ta)看見幾只金絲猴，順著(zhu)高懸的古(gu)藤和橫倒在(zai)(zai)崖腰的朽木(mu)，爬過來(lai)(lai)。神農靈機一(yi)動(dong)，有(you)了！他(ta)當下(xia)把臣民們(men)喊(han)來(lai)(lai)，叫他(ta)們(men)砍木(mu)桿，割藤條，靠著(zhu)山崖搭(da)成架(jia)子，一(yi)天(tian)搭(da)上(shang)一(yi)層，從春天(tian)搭(da)到夏天(tian)，從秋(qiu)天(tian)搭(da)到冬天(tian)，不管(guan)刮風下(xia)雨，還是(shi)飛雪結冰，從來(lai)(lai)不停工。整整搭(da)了一(yi)年，搭(da)了三百六十層，才搭(da)到山頂。傳說，后(hou)來(lai)(lai)人們(men)蓋樓房用(yong)的腳手架(jia)，就(jiu)是(shi)學習神農的辦法(fa)。

神農(nong)帶(dai)著(zhu)(zhu)臣民(min)，攀登(deng)木架，上了(le)(le)山(shan)頂了(le)(le)，嘿呀！山(shan)上真是(shi)花(hua)草的世(shi)界，紅的、綠的、白的、黃(huang)的，各色各樣，密(mi)密(mi)叢叢。神農(nong)喜歡極了(le)(le)，他叫臣民(min)們(men)防著(zhu)(zhu)狼蟲虎豹，他親自采摘(zhai)花(hua)草，放到嘴里嘗(chang)。為(wei)了(le)(le)在(zai)這里嘗(chang)百(bai)草，為(wei)老(lao)百(bai)姓找吃的，找醫(yi)藥(yao)，神農(nong)就叫臣民(min)在(zai)山(shan)上栽了(le)(le)幾(ji)排(pai)冷杉(shan)，當做城墻防野獸，在(zai)墻內蓋茅(mao)屋居住。后來，人們(men)就把(ba)(ba)神農(nong)住的地方(fang)叫“木城”。白天(tian)，他領著(zhu)(zhu)臣民(min)到山(shan)上嘗(chang)百(bai)草，晚上，他叫臣民(min)生起篝火，他就著(zhu)(zhu)火光(guang)把(ba)(ba)它詳細記載下來：哪(na)(na)些草是(shi)苦的，哪(na)(na)些熱，哪(na)(na)些涼，哪(na)(na)些能充饑，哪(na)(na)些能醫(yi)病，都寫得清(qing)清(qing)楚(chu)楚(chu)。

有一(yi)(yi)次，他(ta)把一(yi)(yi)棵草(cao)放(fang)到嘴(zui)里(li)一(yi)(yi)嘗，霎時(shi)天旋地轉，一(yi)(yi)頭栽倒。臣民們(men)慌(huang)忙扶他(ta)坐起，他(ta)明白自己中了(le)(le)毒，可是已(yi)經不(bu)(bu)會(hui)說(shuo)(shuo)話了(le)(le)，只好用最后一(yi)(yi)點力氣，指著面前一(yi)(yi)棵紅亮(liang)亮(liang)的(de)靈(ling)(ling)芝(zhi)(zhi)草(cao)，又指指自己的(de)嘴(zui)巴。臣民們(men)慌(huang)忙把那(nei)紅靈(ling)(ling)芝(zhi)(zhi)放(fang)到嘴(zui)里(li)嚼嚼，喂到他(ta)嘴(zui)里(li)。神農(nong)吃了(le)(le)靈(ling)(ling)芝(zhi)(zhi)草(cao)，毒氣解了(le)(le)，頭不(bu)(bu)昏(hun)了(le)(le)，會(hui)說(shuo)(shuo)話了(le)(le)。從此，人們(men)都說(shuo)(shuo)靈(ling)(ling)芝(zhi)(zhi)草(cao)能起死回生。

臣民們(men)擔心他(ta)(ta)(ta)這樣嘗草(cao)，太危(wei)險(xian)了(le)，都(dou)勸他(ta)(ta)(ta)還是下山回(hui)去(qu)。他(ta)(ta)(ta)又搖(yao)搖(yao)頭說：“不能回(hui)！黎(li)民百姓餓(e)了(le)沒吃的，病了(le)沒醫的，我們(men)怎么能回(hui)去(qu)呢！”說罷，他(ta)(ta)(ta)又接著嘗百草(cao)。他(ta)(ta)(ta)嘗完一(yi)山花草(cao)，又到另一(yi)山去(qu)嘗，還是用(yong)木(mu)桿搭架的辦法，攀登上(shang)去(qu)。一(yi)直嘗了(le)七(qi)(qi)七(qi)(qi)四十(shi)九天(tian)，踏遍了(le)這里的山山嶺嶺。

他(ta)(ta)嘗(chang)(chang)出了(le)麥、稻(dao)、谷(gu)子、高(gao)粱能充饑(ji)，就(jiu)叫臣民(min)把(ba)種(zhong)(zhong)子帶(dai)回(hui)(hui)去(qu)，讓黎民(min)百(bai)(bai)姓(xing)種(zhong)(zhong)植，這就(jiu)是后來的(de)(de)五谷(gu)。他(ta)(ta)嘗(chang)(chang)出了(le)三百(bai)(bai)六十(shi)五種(zhong)(zhong)草(cao)藥，寫(xie)成(cheng)《神農(nong)(nong)(nong)本草(cao)》，叫臣民(min)帶(dai)回(hui)(hui)去(qu)，為(wei)天(tian)下(xia)(xia)百(bai)(bai)姓(xing)治病(bing)(bing)。神農(nong)(nong)(nong)嘗(chang)(chang)完百(bai)(bai)草(cao)，為(wei)黎民(min)百(bai)(bai)姓(xing)找到了(le)充饑(ji)的(de)(de)五谷(gu)，醫病(bing)(bing)的(de)(de)草(cao)藥，來到回(hui)(hui)生(sheng)寨(zhai)，準備下(xia)(xia)山回(hui)(hui)去(qu)。他(ta)(ta)放(fang)眼一(yi)望，遍山搭的(de)(de)木架不見了(le)。原來，那些搭架的(de)(de)木桿，落地生(sheng)根，淋雨(yu)吐(tu)芽，年深月(yue)久，竟(jing)然(ran)長(chang)成(cheng)了(le)一(yi)片茫茫林海(hai)。神農(nong)(nong)(nong)正在為(wei)難，突(tu)然(ran)天(tian)空飛來一(yi)群白鶴，把(ba)他(ta)(ta)和(he)護身的(de)(de)幾位臣民(min)，接上天(tian)廷去(qu)了(le)。從此，回(hui)(hui)生(sheng)寨(zhai)一(yi)年四季，香氣彌漫。為(wei)了(le)紀念神農(nong)(nong)(nong)嘗(chang)(chang)百(bai)(bai)草(cao)、造福人(ren)間的(de)(de)功績，老百(bai)(bai)姓(xing)就(jiu)把(ba)這一(yi)片茫茫林海(hai)，取名為(wei)"神農(nong)(nong)(nong)架"。把(ba)神農(nong)(nong)(nong)升(sheng)天(tian)的(de)(de)回(hui)(hui)生(sheng)寨(zhai)，改(gai)名為(wei)“留(liu)香寨(zhai)”。

版本三

遠古的(de)(de)(de)時(shi)候，人(ren)(ren)(ren)們(men)吃(chi)野草(cao)(cao)，喝生(sheng)(sheng)水，食用樹上(shang)的(de)(de)(de)野果子，吃(chi)地上(shang)爬行(xing)的(de)(de)(de)小(xiao)蟲子，所(suo)以常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)生(sheng)(sheng)病、中毒或是(shi)(shi)受傷。神農(nong)教人(ren)(ren)(ren)類(lei)怎樣播種五谷，用自己(ji)的(de)(de)(de)勞動，保(bao)障(zhang)有(you)足夠的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活資料。神農(nong)是(shi)(shi)慈(ci)愛的(de)(de)(de)天神，他(ta)(ta)長的(de)(de)(de)是(shi)(shi)牛(niu)頭(tou)、人(ren)(ren)(ren)身，力大無窮，他(ta)(ta)常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)幫助窮苦(ku)(ku)人(ren)(ren)(ren)家耕種，像牛(niu)一樣，辛(xin)(xin)辛(xin)(xin)苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)類(lei)服務。人(ren)(ren)(ren)類(lei)跟神農(nong)學(xue)會了種地，有(you)了足夠的(de)(de)(de)糧(liang)食，從(cong)此不(bu)(bu)愁挨餓一事(shi)。可是(shi)(shi)，不(bu)(bu)少人(ren)(ren)(ren)吃(chi)飽飯之后(hou)，常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)會生(sheng)(sheng)病。有(you)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)患了病，很長時(shi)間也不(bu)(bu)好，只能挺到死亡為(wei)(wei)止。這類(lei)事(shi)情被神農(nong)知道(dao)之后(hou)，他(ta)(ta)感(gan)到很焦急，他(ta)(ta)不(bu)(bu)相信巫醫問(wen)卜，但他(ta)(ta)也沒有(you)治(zhi)療疾(ji)病的(de)(de)(de)辦(ban)法(fa)。于是(shi)(shi)，他(ta)(ta)便與不(bu)(bu)少人(ren)(ren)(ren)商討，怎樣才(cai)能把(ba)人(ren)(ren)(ren)們(men)患的(de)(de)(de)疾(ji)病治(zhi)好，使他(ta)(ta)們(men)擺脫疾(ji)病的(de)(de)(de)困(kun)擾。他(ta)(ta)想了很多辦(ban)法(fa)，如火(huo)烤水澆、日(ri)曬、冷凍(dong)等(deng)等(deng)，雖然能使某些(xie)疾(ji)患的(de)(de)(de)癥狀有(you)所(suo)緩(huan)解，但效果卻(que)不(bu)(bu)理想。有(you)一天，神農(nong)來到山西太原(yuan)金岡一帶(dai)，品嘗(chang)草(cao)(cao)木(mu)，發現(xian)草(cao)(cao)木(mu)有(you)酸甜苦(ku)(ku)辣等(deng)各種味道(dao)。他(ta)(ta)就將帶(dai)有(you)苦(ku)(ku)味的(de)(de)(de)草(cao)(cao)，給咳(ke)嗽不(bu)(bu)止的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)吃(chi)，這個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)咳(ke)嗽立刻減輕不(bu)(bu)少；把(ba)帶(dai)有(you)酸味的(de)(de)(de)草(cao)(cao)，給肚(du)子有(you)病的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)吃(chi)，這個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)肚(du)子就不(bu)(bu)疼了。

其他信息

史書記載

關于神農(nong)嘗(chang)百草、辨藥性(xing)的事，古籍中有些(xie)記(ji)載：

西漢(han)的《史(shi)記》實錄(lu)：“神農氏以赭鞭鞭草(cao)木，始嘗百草(cao)。”

《淮(huai)南子》記(ji)載：“神農嘗百(bai)草之滋味(wei)，水(shui)泉之甘苦(ku)。”

晉(jin)代干寶的《搜神記》說：“神農(nong)以(yi)赭(zhe)鞭鞭百(bai)草，盡知其平(ping)、毒、寒、溫之性，臭味所主……”

宋代鄭(zheng)樵的《通志(zhi)》講：神農(nong)嘗百藥(yao)之(zhi)(zhi)時(shi)，“……皆口嘗而身(shen)試之(zhi)(zhi)，一(yi)日之(zhi)(zhi)間(jian)而遇(yu)七十毒……其所得三(san)百六十物(wu)……后(hou)世承傳為書，謂之(zhi)(zhi)《神農(nong)本草》。”

宋(song)代(dai)羅泌《路史》云：炎帝(di)神農(nong)氏“磨唇鞭茇，察色嗅，嘗草(cao)木(mu)而正(zheng)名(ming)之。審其(qi)平毒(du)，旌其(qi)燥(zao)寒，察其(qi)畏惡，辨(bian)其(qi)臣(chen)使……一(yi)日之間而七十毒(du)，極含氣也……藥正(zheng)三百(bai)六十有五。”