宋徽宗大觀四年（1110年）十一月二日（12月14日），虞(yu)允(yun)文生(sheng)于隆(long)州仁壽(shou)縣。其先祖(zu)為唐初名臣(chen)虞(yu)世南。虞(yu)世南的(de)七(qi)世孫虞(yu)殷，任仁壽(shou)郡守（即隆(long)州），虞(yu)氏(shi)遂(sui)定居于此。
虞(yu)允文幼時(shi)聰慧，七(qi)歲即能提筆(bi)作文。后(hou)來憑借父(fu)親為官的緣(yuan)故(gu)，進(jin)入仕途。母親去世后(hou)，虞(yu)允文極(ji)度悲(bei)傷。他(ta)考(kao)慮到(dao)父(fu)親孑然一(yi)身，且身患有疾(ji)病，故(gu)七(qi)年未曾調(diao)官，直到(dao)父(fu)親逝世之后(hou)，才重(zhong)新(xin)投身功(gong)名(ming)。
宋高宗(zong)紹興二十(shi)四年（1154年），虞允文參(can)加(jia)科舉考試(shi)，中進(jin)士及第，獲授彭州通判，后改為權(quan)知(zhi)黎州、渠州。當(dang)時，宰相秦(qin)檜當(dang)權(quan)，虞允文等(deng)蜀地(di)文士皆(jie)不獲重用。
紹(shao)興二十五年（1155年），秦(qin)檜病死(si)，高(gao)宗想(xiang)要收用被廢(fei)棄(qi)的(de)蜀士，中書舍人趙逵首薦(jian)虞允文(wen)(wen)，使(shi)他(ta)被高(gao)宗召對。虞允文(wen)(wen)在應(ying)答中，首先認為(wei)人君應(ying)該敬畏上(shang)天、安撫(fu)百姓、遵效祖宗成(cheng)法；其次又(you)論及當時士大夫風(feng)氣中的(de)弊病，從而提出，在以文(wen)(wen)章(zhang)、言談、政事選用這些士人時，應(ying)該分別裁汰其中的(de)輕浮、巧偽、苛刻(ke)者，這樣(yang)才能使(shi)被選中的(de)官(guan)員(yuan)任重致遠；最后，他(ta)極力陳述(shu)四川財賦科輸的(de)弊端。高(gao)宗聞(wen)言，欣然(ran)采納(na)。隨后，虞允文(wen)(wen)被除授為(wei)秘書丞，累官(guan)至(zhi)禮部郎官(guan)。
金(jin)國皇帝(di)完顏亮遣使增修汴梁，有大舉侵宋之意。但宋廷所派的(de)使者王綸(lun)卻(que)稱(cheng)金(jin)國方面“恭順和好”，丞相(xiang)湯思退也(ye)一意主和，“置邊備不問”。之后(hou)，完顏亮的(de)企圖(tu)逐漸暴露，虞允文于紹興三十年（1160年）正月上疏建議：“金(jin)人(ren)必將敗盟，五路出(chu)兵，希望(wang)詔命(ming)重臣商(shang)議備御(yu)之策。”
紹(shao)興三(san)十年(nian)（1160年(nian)）十月，虞允文借(jie)職工(gong)部尚(shang)書，充任(ren)賀正使，出使金(jin)國(guo)。他與館伴賓(bin)射，一發中的，使金(jin)人(ren)驚異。在(zai)金(jin)國(guo)境內，虞允文眼(yan)見金(jin)人(ren)正在(zai)大規模運輸糧草、打造(zao)戰船，辭行時(shi)，完顏亮(liang)又(you)有(you)“看花(hua)洛陽”之(zhi)語，于是(shi)在(zai)回朝(chao)后(hou)，將這些事盡(jin)皆奏報朝(chao)廷，并(bing)請求加強淮(huai)、海沿線的邊備。
之后(hou)，虞允文被(bei)任命為中書舍人、直(zhi)學士院。當時(shi)的三(san)衙管軍(jun)（最高長官）由宦官承理(li)，虞允文認為：“自古以來，人主的權力，不下移至奸臣，便是落(luo)在(zai)親隨幸(xing)臣手中。秦檜(gui)盜(dao)權十(shi)八(ba)年，秦檜(gui)死后(hou)，大權才(cai)回歸陛下。近來三(san)衙長官交結中官（宦官），宣和、明受之鑒（指宋徽(hui)宗時(shi)的童貫典軍(jun)、梁(liang)師(shi)成亂政，及高宗初年的苗(miao)劉兵變）近在(zai)眼前(qian)。”高宗醒悟，立(li)刻禁止此事。
紹興(xing)三十(shi)一(yi)年（1161年），金(jin)帝完(wan)顏(yan)亮(liang)統率金(jin)軍(jun)(jun)主(zhu)力越過淮河(he)(he)，進迫長江。兩淮前線宋(song)(song)軍(jun)(jun)潰敗(bai)，金(jin)軍(jun)(jun)如(ru)入無人之境(jing)。十(shi)月，完(wan)顏(yan)亮(liang)自渦口(kou)渡淮河(he)(he)，淮東、淮西宋(song)(song)軍(jun)(jun)后撤，“中(zhong)外震恐”。高宗令同知樞密(mi)院事葉義問(wen)出督江、淮軍(jun)(jun)事，虞允文為督視江淮軍(jun)(jun)馬府(fu)參謀軍(jun)(jun)事，負責協助(zhu)葉義問(wen)抗敵(di)。
十一(yi)月，完(wan)顏亮領大(da)軍逼近采(cai)石(shi)。淮西(xi)主(zhu)帥王權獲罪免職，由(you)大(da)將李顯忠接任，虞允(yun)文(wen)則被派往采(cai)石(shi)（今屬安徽(hui)馬鞍山）犒(kao)師。虞允(yun)文(wen)到采(cai)石(shi)后，見(jian)宋軍萎靡(mi)不(bu)(bu)振，形勢危(wei)急，于(yu)(yu)是親自督師，向當時軍心(xin)散漫的士兵(bing)演說：“若(ruo)金(jin)軍成功渡江，你(ni)們又能(neng)(neng)逃(tao)往哪里(li)？我軍控制(zhi)著大(da)江，若(ruo)憑藉長江天險，為何不(bu)(bu)能(neng)(neng)于(yu)(yu)死(si)里(li)求(qiu)生(sheng)？何況朝廷(ting)養(yang)兵(bing)三(san)十年，為什么(me)諸位(wei)不(bu)(bu)能(neng)(neng)與敵血戰(zhan)以報效(xiao)國家？”這(zhe)番演說成功把士兵(bing)團結起(qi)來，并(bing)大(da)大(da)振奮了(le)軍心(xin)。他并(bing)隨即把散處沿江各處無所統(tong)轄的軍隊(dui)迅速統(tong)合(he)起(qi)來，以一(yi)萬八千人的兵(bing)力與十五萬金(jin)軍決戰(zhan)于(yu)(yu)采(cai)石(shi)磯，結果大(da)敗(bai)金(jin)軍，贏得了(le)著名的“采(cai)石(shi)大(da)捷”。
隨(sui)后，完(wan)(wan)(wan)顏亮移兵揚州(zhou)，虞允文又(you)趕赴(fu)鎮江(jiang)府（今江(jiang)蘇鎮江(jiang)）阻截。完(wan)(wan)(wan)顏亮見渡江(jiang)失敗，逃往揚州(zhou)。進攻其他地區的金(jin)軍(jun)也被宋(song)軍(jun)打退，完(wan)(wan)(wan)顏亮不禁大怒，在(zai)進退無路的條件(jian)下(xia)(xia)，孤注一(yi)擲。下(xia)(xia)令(ling)金(jin)軍(jun)三天(tian)內全部渡江(jiang)，否則處死，這促使(shi)(shi)其內部矛盾激化(hua)。十(shi)一(yi)月下(xia)(xia)旬，完(wan)(wan)(wan)顏亮被部下(xia)(xia)所殺。金(jin)軍(jun)退屯(tun)三十(shi)里，遣使(shi)(shi)議(yi)和。采石之戰后，虞允文在(zai)南宋(song)朝野上下(xia)(xia)獲得了極(ji)高的聲(sheng)譽(yu)。
紹興(xing)三(san)十(shi)二年（1162年）正(zheng)月(yue)，高宗抵達建康府(fu)(fu)，旋(xuan)即(ji)商議回鑾(luan)行(xing)在（臨安(an)府(fu)(fu)），下(xia)詔(zhao)授御營宿(su)衛使(shi)楊(yang)存(cun)中為江淮、荊襄路宣撫使(shi)，虞(yu)允文(wen)為副使(shi)。因朝臣反對楊(yang)存(cun)中的任命(ming)，虞(yu)允文(wen)也不(bu)能成行(xing)，改任川陜宣諭使(shi)。陛辭之際，他向(xiang)高宗分析(xi)局(ju)勢，認為此(ci)時正(zheng)是“恢復”之機，應該堅持用兵。
虞允文抵達四川(chuan)后，與大將吳(wu)璘商議收復中原(yuan)(yuan)的大業，再次北伐中原(yuan)(yuan)，吳(wu)璘攻克鳳翔，收復鞏州。金國整治兵馬，想要爭(zheng)奪(duo)陜西被宋軍收復的州郡，蜀中方面(mian)想要放棄這(zhe)些地方，虞允文則認為不可(ke)。
宋(song)孝(xiao)宗即位后(hou)(hou)，在保守(shou)派史浩(hao)等人(ren)(ren)的(de)(de)進(jin)言下，“欲(yu)盡棄陜西(xi)”，要(yao)求西(xi)線宋(song)軍放棄戰(zhan)果(guo)，“東不(bu)可(ke)過寶(bao)雞，北不(bu)可(ke)過德順，且欲(yu)用忠義人(ren)(ren)守(shou)新復(fu)州郡(jun)，官(guan)軍退守(shou)蜀口(kou)”。虞(yu)(yu)允文(wen)力爭(zheng)無果(guo)，吳璘(lin)倉促撤退，被(bei)金軍偷(tou)襲，損失(shi)慘重，此前(qian)收復(fu)的(de)(de)秦鳳、熙河、永興(xing)三路(lu)再入敵手(shou)。此后(hou)(hou)，虞(yu)(yu)允文(wen)前(qian)后(hou)(hou)十五次上疏，陳(chen)述了陜西(xi)對于(yu)(yu)中興(xing)大業，乃至整個四川的(de)(de)重要(yao)性，“一(yi)旦(dan)棄之，則窺蜀之路(lu)愈多”，又移書(shu)宰相(xiang)陳(chen)康(kang)伯，請求聲(sheng)援，但陳(chen)康(kang)伯“牽于(yu)(yu)同(tong)列，不(bu)能回也(ye)”。孝(xiao)宗想召虞(yu)(yu)允文(wen)回朝，詢問陜西(xi)事(shi)宜，而朝中執政者(zhe)對他多有忌憚(dan)，僅將其(qi)改授為顯謨(mo)閣直學士、知(zhi)夔州，仍在地方主政。不(bu)久后(hou)(hou)，孝(xiao)宗又命(ming)虞(yu)(yu)允文(wen)上奏陳(chen)述自己的(de)(de)意見。
隆(long)興元(yuan)年（1163年）六(liu)月，孝宗召虞允文(wen)入(ru)對，他(ta)力反宰相史(shi)浩棄地(di)(di)之(zhi)(zhi)說，認為(wei)“有八可戰（之(zhi)(zhi)由(you)）”，并用笏板在地(di)(di)上圈劃，說明(ming)棄地(di)(di)的利害。孝宗醒悟，先命虞允文(wen)以(yi)敷(fu)文(wen)閣待制出知太平州(zhou)，隨后升授他(ta)為(wei)兵部尚書、湖(hu)北(bei)京西(xi)宣撫使(shi)（一作宣諭使(shi)）。七月，改為(wei)湖(hu)北(bei)京西(xi)制置使(shi)。
當時，宋廷(ting)遣(qian)使向(xiang)金國(guo)議和，一意(yi)主(zhu)和的(de)宰相(xiang)湯思退(tui)又想要放棄南宋掌控的(de)唐(tang)(tang)（今河(he)南唐(tang)(tang)河(he)）、鄧(deng)（今河(he)南鄧(deng)州(zhou)東）、海（今江(jiang)蘇(su)連云(yun)港）、泗(si)（今江(jiang)蘇(su)盱(xu)眙北）四州(zhou)，虞允文五(wu)次上疏(shu)力爭(zheng)，并(bing)拒絕放棄所轄(xia)的(de)唐(tang)(tang)、鄧(deng)二州(zhou)。湯思退(tui)大怒，誣稱其“大言(yan)誤國(guo)，以邀美名”，又假意(yi)請(qing)召(zhao)他回朝，其實有排擠之意(yi)。虞允文交還印綬，乞請(qing)致仕，仍堅持認為(wei)不能放棄四州(zhou)，被孝宗改授為(wei)顯謨閣學士(shi)、知(zhi)平江(jiang)府。
隆興二年(nian)（1164年(nian)），金(jin)國又挑起戰事，湯思退獲罪貶謫，孝(xiao)宗追悔(hui)不(bu)聽虞允文的(de)進(jin)言。適逢(feng)被召回的(de)名(ming)臣陳俊卿也舉(ju)薦虞允文才堪大用，孝(xiao)宗遂于同(tong)年(nian)十一月召其入朝，拜端明殿(dian)學士(shi)、同(tong)簽書樞密院事。十二月，改授(shou)同(tong)知樞密院事兼權參知政事。
乾(qian)道元(yuan)年(nian)(nian)（1165年(nian)(nian)）三月(yue)，虞(yu)允文被(bei)正(zheng)授為(wei)參知政事(shi)(shi)，仍同知樞密院事(shi)(shi)。同年(nian)(nian)秋，金國所派的使臣完(wan)顏仲“偃蹇不敬”，虞(yu)允文請求將(jiang)其(qi)斬首，朝議意(yi)見不一，此事(shi)(shi)遂被(bei)擱置。適逢宰(zai)相錢端禮收受官員李(li)宏(hong)的玉帶，此事(shi)(shi)被(bei)發現后(hou)，牽連虞(yu)允文，使其(qi)遭到御史章(zhang)服的彈劾(he)，于是在同年(nian)(nian)八月(yue)罷相，外出為(wei)宮觀官。
乾道三(san)年（1167年）二月(yue)(yue)，虞允文(wen)(wen)再(zai)次入朝，授(shou)知樞(shu)密院(yuan)事(shi)兼(jian)參知政事(shi)。五(wu)月(yue)(yue)，吳璘去世，四川(chuan)制置使(shi)汪應辰暫掌宣撫使(shi)司事(shi)務。但孝宗擔心(xin)汪應辰“不習軍事(shi)”，于六(liu)月(yue)(yue)特(te)命虞允文(wen)(wen)出任(ren)資政殿(dian)大學士(shi)、四川(chuan)宣撫使(shi)，旋即詔(zhao)命他仍兼(jian)知樞(shu)密院(yuan)事(shi)。頒詔(zhao)前，孝宗特(te)地告誡虞允文(wen)(wen)：“凡事(shi)不應效仿張浚的迂闊(kuo)，軍前之事(shi)，你一一親(qin)臨(lin)。”
抵達(da)四(si)(si)川(chuan)(chuan)一個月后，虞(yu)允文(wen)被(bei)召回臨安，不到數(shu)月，又回到四(si)(si)川(chuan)(chuan)。此行，太上皇趙(zhao)構御書《圣主得賢臣頌》賜(si)給(gei)(gei)虞(yu)允文(wen)，孝(xiao)宗親自(zi)題跋；陛(bi)辭時，孝(xiao)宗又將(jiang)自(zi)己穿(chuan)過的兩(liang)只鞋子和一套甲胄賜(si)給(gei)(gei)他。
虞允(yun)文在(zai)途(tu)(tu)徑郢州(zhou)（今湖北鐘祥(xiang)）時(shi)(shi)，奏請在(zai)此地筑黃鷹山城(cheng)；途(tu)(tu)徑襄(xiang)陽時(shi)(shi)，又奏請修繕襄(xiang)陽府城(cheng)。八(ba)月(yue)，虞允(yun)文抵(di)達漢中，又前往沔陽。九(jiu)月(yue)，到(dao)益(yi)昌。
虞允文返回四(si)川后，奉(feng)行孝宗勸誡的九事，以整(zheng)飭軍政為急務(wu)：
奏請核查各部軍卒(zu)，根(gen)據(ju)戰(zhan)斗力分為三級，最(zui)上(shang)級作戰(zhan)，中(zhong)、下(xia)二級負責運輸輜重，最(zui)后的老弱者(zhe)被(bei)裁(cai)汰。據(ju)此，共(gong)裁(cai)汰了上(shang)萬冗兵，節省緡錢四百萬。而被(bei)裁(cai)者(zhe)如在從(cong)前(qian)有(you)功勞，就(jiu)加授閑散官職；
命利州路帥臣晁公(gong)武重新(xin)核實興、洋二地的義軍(jun)，共檢(jian)得二萬三(san)千九百余(yu)人；
又得(de)到陜(shan)西弓箭手(shou)的訓(xun)練要略，參(can)考紹興年間的規(gui)制，整理(li)為兵書，賜(si)給各(ge)文武官吏；
將馬政交(jiao)付官員(yuan)張松打理，奏(zou)請(qing)依據舊制分設川、秦二處茶(cha)馬司。
虞(yu)允文的這些(xie)舉措，使得(de)蜀(shu)地(di)軍政一新。
當初，虞(yu)(yu)允文在(zai)樞密院時，從金(jin)降宋的(de)將領蕭(xiao)遮巴提議料理軍卒，虞(yu)(yu)允文曾(ceng)奏請三(san)衙對被清裁的(de)士(shi)卒加以安撫、收編。到此時，金(jin)、洋、興(xing)元三(san)地(di)有(you)(you)兩萬歸正(zheng)人，攔路訴說被拘(ju)囚的(de)苦楚，虞(yu)(yu)允文為他(ta)們(men)分配官田，使(shi)其(qi)恢復生(sheng)產。此外，他(ta)還(huan)打算聯系金(jin)將姜挺、白沂，按(an)照朝廷(ting)的(de)詔令招募鞏(gong)州(zhou)人王嗣祖，企圖聯合西北各族(zu)一同進攻金(jin)國，派蕃僧六彪與王嗣祖一同前往商議，但最后未有(you)(you)成果。當時，邛、蜀等(deng)十四州(zhou)發生(sheng)饑荒，共有(you)(you)“荒政凡六十五事”，劍州(zhou)將節余的(de)錢(qian)帛五萬捐獻(xian)災(zai)區，但虞(yu)(yu)允文沒有(you)(you)接受(shou)。
乾(qian)道五年(nian)（1169年(nian)）三月，虞允文被召回臨安。六月，升任樞密使。七(qi)月，與宰(zai)相陳俊(jun)卿一同反對召幸臣曾覿入朝，曾覿最(zui)后被外放為浙東總管。八(ba)月，升任尚書右仆射、同中書門下平章事兼樞密使、制國用使，正式拜相。
虞(yu)允文在(zai)相位時，大力提拔賢良之(zhi)士，如洪適、汪應辰、楊萬里、胡銓、周必大、王十朋(peng)、趙(zhao)汝(ru)愚、晁公(gong)武、李燾等人(ren)。他平時但凡見(jian)聞某人(ren)可取(qu)言(yan)行，便將其記下。最后(hou)將人(ren)才分為三等，輯(ji)成《翹材館錄》一書(shu)，以收用賢才。
孝宗(zong)憂心南宋“兵冗財匱”的現(xian)象，虞允文于是與(yu)陳俊卿商(shang)議(yi)裁汰三衙(ya)中的雜役(yi)以(yi)及(ji)虛(xu)占軍(jun)籍(ji)的冗員，并使三軍(jun)將士(shi)沒(mei)有怨言。
乾(qian)道六年（1170年）五(wu)月，陳(chen)俊卿奏請挽留(liu)因直言被外放的右(you)正言龔茂(mao)良(liang)，觸怒孝(xiao)(xiao)宗，以至于陳(chen)俊卿辭免相位，出(chu)居(ju)浙江亭（今浙江杭州南白塔(ta)嶺下錢塘江濱）待命兩日，朝廷都不(bu)予批復。虞允文覲見孝(xiao)(xiao)宗，詳細論(lun)述君臣禮遇之道，甚至疊拜在孝(xiao)(xiao)宗榻前(qian)，最終使陳(chen)俊卿被優待，出(chu)判(pan)福州府。
孝(xiao)宗派祈請(qing)國信使范成大向金(jin)(jin)(jin)國索求北宋諸帝(di)陵寢(qin)之地，并(bing)請(qing)更定受書之儀(yi)。金(jin)(jin)(jin)國惱怒南宋方(fang)面不在國書中提及受書之儀(yi)，予以拒絕，而(er)諜報又傳稱(cheng)金(jin)(jin)(jin)國“欲(yu)以三十萬騎奉遷陵寢(qin)來(lai)歸”，宋廷內外大震(zhen)，荊(jing)襄將帥紛紛奏(zou)請(qing)增兵(bing)戍(shu)守(shou)。虞(yu)(yu)允(yun)文認為(wei)：“金(jin)(jin)(jin)國正(zheng)戒于(yu)完顏亮之敗，絕不敢輕舉妄動(dong)，不過是虛張聲勢(shi)罷了(le)。”奏(zou)請(qing)停辦此事。朝臣議論紛紛，虞(yu)(yu)允(yun)文不為(wei)所動(dong)，最終金(jin)(jin)(jin)國方(fang)面也并(bing)未出(chu)兵(bing)。
自乾(qian)道三年(nian)（1167年(nian)）莊文太子(zi)(zi)趙(zhao)愭早逝后，孝宗不再立(li)(li)(li)太子(zi)(zi)。虞允文屢次上疏(shu)懇請立(li)(li)(li)儲，至乾(qian)道七年(nian)（1171年(nian)）正月(yue)，孝宗遂立(li)(li)(li)皇(huang)第三子(zi)(zi)、恭王趙(zhao)惇為太子(zi)(zi)，外放皇(huang)子(zi)(zi)趙(zhao)愷為兩鎮(zhen)節度使。
侍衛馬軍(jun)司在臨(lin)安的牧地狹小，且不利(li)于放(fang)牧。虞允文(wen)請求(qiu)改牧地至鎮(zhen)江，在情勢(shi)危(wei)急時便于調動戰馬渡江。三軍(jun)將(jiang)士對此(ci)(ci)頗有微詞，之后諫官也“以此(ci)(ci)為言”。
乾道(dao)七年(nian)（1171年(nian)）三月(yue)，工部侍郎胡(hu)銓被諫官(guan)彈劾(he)去職，虞允(yun)(yun)文請(qing)將其留(liu)侍經筵，孝宗遂(sui)留(liu)胡(hu)銓為翰林侍講。之后(hou)，胡(hu)銓舉薦名儒(ru)朱熹(xi)，孝宗詢問虞允(yun)(yun)文是否識(shi)得朱熹(xi)，虞允(yun)(yun)文稱朱熹(xi)的功力(li)“不在程頤下”，孝宗于(yu)是下詔征朱熹(xi)入(ru)朝。
登聞檢院、登聞鼓院訂立六條規定，抑制士民上書，虞(yu)允文極(ji)力反對，使此(ci)議被擱置。
乾道(dao)八年（1172年），孝宗(zong)改“左、右(you)仆(pu)射”為(wei)“左、右(you)丞相(xiang)(xiang)”。二月，虞允(yun)文被授為(wei)左丞相(xiang)(xiang)兼(jian)樞密使、特進，大臣梁(liang)克(ke)家(jia)升任(ren)右(you)丞相(xiang)(xiang)。虞允(yun)文曾經(jing)舉薦梁(liang)克(ke)家(jia)接替自己，孝宗(zong)不許。后又稱病請辭，并推薦梁(liang)克(ke)家(jia)為(wei)人(ren)靖(jing)重，有宰相(xiang)(xiang)之才，最(zui)后二人(ren)得(de)以(yi)同任(ren)宰相(xiang)(xiang)。
孝(xiao)(xiao)宗(zong)賜手(shou)詔(zhao)給虞(yu)允(yun)文說(shuo)(shuo)：“朕正想用武臣(chen)為(wei)樞密(mi)(mi)官(guan)，你(ni)看曹勛如何？”虞(yu)允(yun)文認為(wei)曹勛“人品卑凡”，不可任(ren)用。之(zhi)后(hou)，孝(xiao)(xiao)宗(zong)又授(shou)寵臣(chen)張(zhang)說(shuo)(shuo)為(wei)簽書樞密(mi)(mi)院事，右正言王希呂與御史臺官(guan)員交相彈劾張(zhang)說(shuo)(shuo)。孝(xiao)(xiao)宗(zong)大為(wei)惱火，手(shou)詔(zhao)宰相：“與遠(yuan)惡監當（意(yi)(yi)指(zhi)將王希呂貶至偏遠(yuan)險惡之(zhi)地為(wei)官(guan)）。”虞(yu)允(yun)文予以駁(bo)回，孝(xiao)(xiao)宗(zong)更加憤怒。梁克家(jia)說(shuo)(shuo)：“王希呂彈劾張(zhang)說(shuo)(shuo)，是(shi)(shi)維護(hu)朝廷(ting)綱紀；左(zuo)相（指(zhi)虞(yu)允(yun)文）援救王希呂，是(shi)(shi)為(wei)了維護(hu)國(guo)體。”孝(xiao)(xiao)宗(zong)怒意(yi)(yi)稍解，最后(hou)只是(shi)(shi)輕罰王希呂。
一次，孝宗詔(zhao)命宰臣推選諫(jian)官(guan)，虞允(yun)(yun)文(wen)舉薦(jian)了為人(ren)剛直誠(cheng)實，且文(wen)采出眾的李(li)彥穎、林光朝(chao)、王質三(san)人(ren)，孝宗久未答(da)復。而曾(ceng)覿舉薦(jian)一人(ren)，立刻被賜第，并擢升為諫(jian)議大夫。虞允(yun)(yun)文(wen)聯(lian)合梁克家力(li)諫(jian)未果，遂一心(xin)乞求離(li)朝(chao)，于(yu)乾道(dao)八年（1172年）九(jiu)月被外(wai)授(shou)為少保、武安(an)軍節(jie)度使、四川(chuan)宣撫使，封爵雍國公。隨后又(you)賜虞允(yun)(yun)文(wen)家廟祭器，以示(shi)寵遇(yu)。
陛辭之(zhi)際，孝宗諭(yu)示虞允(yun)文(wen)進兵收(shou)復失地(di)的方略，約定以(yi)某(mou)日會師(shi)于河南。虞允(yun)文(wen)說：“以(yi)后要防止(zhi)朝廷內外不相呼應。”孝宗答道：“如(ru)果(guo)西(xi)師(shi)（指四川宋軍）出兵而(er)朕(zhen)還在(zai)猶(you)豫，那(nei)是朕(zhen)辜負你；如(ru)果(guo)朕(zhen)已經行(xing)動而(er)你仍(reng)在(zai)猶(you)豫，那(nei)就是你負了朕(zhen)。”又親臨正衙(ya)酌酒、賦詩，為他踐行(xing)。
乾道(dao)九(jiu)年(nian)(nian)（1173年(nian)(nian)），虞允文(wen)抵達成都就任。當(dang)時四(si)川宋軍每(mei)月領(ling)米(mi)一石五(wu)斗，不能養家(jia)，虞允文(wen)得(de)訊后，捐出宣司錢三十萬換米(mi)，按照(zhao)士卒家(jia)中人口增給米(mi)數；除此之外(wai)，他(ta)還訂立戶馬(ma)（宋代官府派(pai)民(min)戶養馬(ma)以供(gong)軍用的制度）七(qi)條，搜括(kuo)民(min)馬(ma)，“奏選良家(jia)子”，以備(bei)將來的戰爭(zheng)使用。
此前，四川北(bei)部(bu)有一位(wei)名為寇(kou)鄰的首領(ling)，率(lv)領(ling)數萬人(ren)活動于商(shang)、虢二州之間，在(zai)虞(yu)(yu)允(yun)文任相時歸順(shun)南(nan)宋；到虞(yu)(yu)允(yun)文鎮蜀時，他(ta)又派人(ren)向(xiang)四川方面去(qu)信聯系，但(dan)虞(yu)(yu)允(yun)文未(wei)作回復，只是(shi)照舊(jiu)羈縻而已。之后寇(kou)鄰的密謀泄露，被(bei)金國暗中逮捕(bu)。宰臣葉衡將此事奏(zou)報(bao)朝廷，虞(yu)(yu)允(yun)文上疏(shu)自辨，并請求納祿，孝宗(zong)未(wei)批復。
孝宗曾對虞允(yun)(yun)文有(you)(you)共(gong)同洗雪(xue)“丙午之恥”、北伐中原的期許。但(dan)虞允(yun)(yun)文鎮蜀一年，并(bing)沒有(you)(you)進兵的計劃，孝宗下密詔催(cui)促，他卻稱(cheng)軍需尚未完(wan)備。
淳熙元年(nian)（1174年(nian)）六月(yue)十八日（7月(yue)18日），虞允文因積勞成(cheng)疾(ji)，不幸病逝，享(xiang)年(nian)六十五歲。孝(xiao)宗聞訃訊，為之輟朝，追贈少師(shi)。
據《建炎以來(lai)朝野雜記》稱(cheng)，孝(xiao)宗因虞(yu)允文鎮蜀時未曾有北(bei)伐的(de)計劃，心中頗為銜恨(hen)，在他死后，“凡宣撫使飾終之(zhi)典，一切不用”。到(dao)虞(yu)允文舉(ju)薦的(de)趙雄拜相之(zhi)后，屢次為他申辯，稱(cheng)其(qi)有志(zhi)于恢(hui)復(fu)，但不幸逝世，才無法完成使命。淳(chun)熙(xi)四年(nian)（1177年(nian)），孝(xiao)宗在白石(shi)大(da)規(gui)模(mo)閱軍，趙雄奏稱(cheng)軍中都是年(nian)少(shao)健(jian)壯之(zhi)人，孝(xiao)宗感嘆：“之(zhi)前虞(yu)允文進行裁汰之(zhi)法，如今才見(jian)成效。只談(tan)采石(shi)一事，也(ye)是奇絕。”次年(nian)，趙雄擬請加賜虞(yu)允文贈謚，孝(xiao)宗同意，并刪去趙雄所(suo)擬詔(zhao)書中“久在相位，實著勛勞”八字(zi)，將所(suo)贈太師之(zhi)官改為太傅，謚號(hao)“忠肅(su)”。
慶元元年(nian)（1195年(nian)），宋寧宗重新(xin)追贈虞允文為太師。
虞允文文采出色，主要作品(pin)為奏疏(shu)類散文：采石一役，作《江(jiang)上(shang)軍(jun)事(shi)第一剳子》《江(jiang)上(shang)軍(jun)事(shi)第二剳子》《江(jiang)上(shang)軍(jun)事(shi)第三剳子》《奏還汪應辰知衢州(zhou)詞頭疏(shu)》；為川陜宣諭使(shi)時，作《論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)用吳璘以圖恢復疏(shu)》《論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)鞏州(zhou)未下可(ke)憂疏(shu)》《論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)營田之利弊》等(deng)奏疏(shu)；隆(long)興元(yuan)年(nian)（1163年(nian)），又有著(zhu)名的《論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)可(ke)戰之機有九疏(shu)》；乾道三年(nian)（1167年(nian)）出為四川宣撫使(shi)時，作《論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)明(ming)良交感惟(wei)信與(yu)誠疏(shu)》《謝(xie)賜御(yu)書漢崔(cui)寔政論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)疏(shu)》《論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)西蜀草木之妖、措(cuo)置(zhi)水旱盜(dao)賊之備(bei)疏(shu)》等(deng)。
虞(yu)允文(wen)(wen)另外還有(you)兩篇早年之作比較有(you)名，一是(shi)《辨烏(wu)賦(fu)》，一是(shi)《誅蚊(wen)賦(fu)》。有(you)《詩(shi)(shi)文(wen)(wen)集》10卷，今已(yi)佚。《宋(song)詩(shi)(shi)紀要》收錄其詩(shi)(shi)2首，《宋(song)代蜀文(wen)(wen)輯存》收錄其文(wen)(wen)85篇。
虞(yu)允文不僅詩文出色，在書(shu)法(fa)(fa)上也頗有(you)造(zao)詣(yi)。明代(dai)書(shu)法(fa)(fa)家(jia)吳寬(kuan)在《跋(ba)宋虞(yu)忠肅公手帖(tie)》中評論其(qi)書(shu)法(fa)(fa)“詞語(yu)詳雅(ya)，氣象雍(yong)容”，明代(dai)文藝評論家(jia)王世貞也說：“文氏《停云館帖(tie)》十跋(ba)……第六卷為(wei)南(nan)宋名臣書(shu)，如(ru)……虞(yu)雍(yong)公之(zhi)儼(yan)雅(ya)，皆(jie)有(you)可(ke)采者。”
虞允文(wen)傳世的墨跡有《適造帖(tie)》、《鈞堂帖(tie)》等。
虞允文還著有《經筵(yan)春秋講(jiang)義》3卷、《新唐書注(zhu)》、《五代史注(zhu)》、《乾道重修(xiu)敕令格式》120卷、《虞雍公奏議》22卷（287篇）、《內外志》15卷，參(can)與監修(xiu)《續會要》300卷，這(zhe)些(xie)作(zuo)品至(zhi)今多已亡佚。
紹興三十二年（1162年），虞(yu)允文受命為川陜宣諭使，與(yu)四川宣撫使吳璘共謀進取(qu)，收復陜西數處州(zhou)郡，并(bing)在隨后反對放棄陜西三路之(zhi)地；任湖北京西制置使時，又拒絕放棄所轄唐（今(jin)河(he)南唐河(he)）、鄧（今(jin)河(he)南鄧州(zhou)東）二州(zhou)于(yu)金(jin)國(guo)。
乾道三年（1167年），虞允文出任四川(chuan)宣(xuan)撫(fu)使。在任內(nei)積極整(zheng)頓正規軍和(he)民兵，減縮軍費開支，使蜀地軍政一(yi)新。乾道八年（1172年），再鎮(zhen)四川(chuan)，勤(qin)練士卒，籌(chou)劃(hua)北伐。
虞允文為相期間，留心搜羅人才，洪(hong)適、汪應辰、楊萬里、胡(hu)銓、周必(bi)大、王十朋、趙汝愚、晁公(gong)武、李燾等人皆(jie)受其賞識(shi)拔擢；又裁汰冗員，節省開(kai)支，一意革除弊政(zheng)。他屢次疏請(qing)立儲，使(shi)朝局安定。
宋高宗末年(nian)，虞允文出使金(jin)國，見其(qi)大(da)舉運糧(liang)造船(chuan)，便在回朝后奏請宋廷加強沿淮及海上之(zhi)防(fang)御。宋金(jin)戰(zhan)爭再起后，他(ta)在紹興三十(shi)一年(nian)（1161年(nian)）以參謀(mou)軍事犒師于(yu)采(cai)石(shi)（今屬安(an)徽(hui)馬鞍山），臨危受命(ming)，指揮三軍大(da)破南侵的(de)金(jin)帝完顏亮(liang)，阻(zu)止(zhi)了(le)金(jin)軍渡過長江的(de)企圖，使“宋事轉危為安(an)”。
趙(zhao)昚：①虞允文(wen)公忠出天性(xing)，朕之(zhi)裴度也(ye)。（《宋史》引）②前(qian)此虞相行(xing)揀汰(tai)之(zhi)法，今方見成效(xiao)。只如采石一事，亦(yi)自奇(qi)絕(jue)。（《建(jian)炎以來(lai)朝野雜記》引）
趙雄：①虞某有志(zhi)恢復，不(bu)幸死不(bu)及(ji)事。（《建炎以(yi)來朝(chao)野(ye)雜記》引(yin)）②虞允文(wen)采石之功，未經(jing)顯賞。久在相(xiang)位，實著勛勞。（《建炎以(yi)來朝(chao)野(ye)雜記》引(yin)）
汪(wang)應辰：虞(yu)公(gong)所謂范堯夫（范純仁）佛(fo)地位中人也。（《宋故左丞相節度使雍國公(gong)贈太(tai)師(shi)謚忠肅虞(yu)公(gong)神(shen)道碑》引）
陳(chen)亮(liang)：①公忠貫日月，采(cai)石之勛已著，而規恢之任，在公一身。（《元一統(tong)志》引）②自故相虞允文再撫西師，風饕雪虐，經理兵事，不幸而薨(hong)于漢中。（《元一統(tong)志》引）
楊(yang)萬里：①食必觀書，為文立成，不(bu)雕(diao)而工。（《宋(song)故左丞相(xiang)(xiang)節(jie)度使(shi)(shi)雍(yong)(yong)國(guo)公(gong)(gong)(gong)(gong)贈(zeng)太師(shi)謚忠肅虞公(gong)(gong)(gong)(gong)神道碑(bei)》）②維古南(nan)國(guo)，以(yi)江為壁。維宋(song)中興(xing)，以(yi)人為城。孰(shu)為其人，虞姓雍(yong)(yong)公(gong)(gong)(gong)(gong)。玉立長身，巖巖岱(dai)嵩。維我(wo)高(gao)宗，殪(yi)彼(bi)(bi)北戎。匪公(gong)(gong)(gong)(gong)則賢，高(gao)宗睿聰。揠而將(jiang)之(zhi)(zhi)(zhi)，萬英之(zhi)(zhi)(zhi)中。紹興(xing)辛巳(si)，彼(bi)(bi)敵(di)暴至。其來沖風(feng)，其速如鬼。我(wo)師(shi)既潰，彼(bi)(bi)鋒(feng)益銳。公(gong)(gong)(gong)(gong)奮孤忠，轉敗(bai)為功。北敵(di)射天(tian)，岱(dai)嵩壓之(zhi)(zhi)(zhi)。敵(di)駓飲江，岱(dai)嵩跲之(zhi)(zhi)(zhi)。跲之(zhi)(zhi)(zhi)則斃，壓之(zhi)(zhi)(zhi)則殪(yi)。赫我(wo)天(tian)聲(sheng)，濯吾(wu)王靈。風(feng)鶴弗(fu)鳴，彼(bi)(bi)自震驚。草木弗(fu)兵，彼(bi)(bi)自割烹。在昔典(dian)午，有導(dao)有安(an)。曷嘗(chang)帥師(shi)，與(yu)敵(di)周(zhou)旋。武(wu)哉雍(yong)(yong)公(gong)(gong)(gong)(gong)，儒(ru)衣據鞍。矢石紛前，對之(zhi)(zhi)(zhi)夷然(ran)。弗(fu)色(se)弗(fu)聲(sheng)，弗(fu)麾弗(fu)鞭。笑談(tan)之(zhi)(zhi)(zhi)間，一(yi)靖烽煙。乾(qian)坤(kun)再安(an)，神人重驩(huan)。赤子晏眠(mian)，今四十年(nian)。公(gong)(gong)(gong)(gong)事高(gao)宗，盡節(jie)盡瘁。萬事不(bu)理(li)，惟理(li)一(yi)事。公(gong)(gong)(gong)(gong)相(xiang)(xiang)孝宗，端委廟堂(tang)。旁招俊乂，寘彼(bi)(bi)周(zhou)行。維宋(song)中興(xing)，兩社稷臣。前張后虞，皆蜀之(zhi)(zhi)(zhi)人。相(xiang)(xiang)望(wang)有偉(wei)，與(yu)宋(song)靡已。作(zuo)頌以(yi)紀，太史萬里。（《宋(song)故左丞相(xiang)(xiang)節(jie)度使(shi)(shi)雍(yong)(yong)國(guo)公(gong)(gong)(gong)(gong)贈(zeng)太師(shi)謚忠肅虞公(gong)(gong)(gong)(gong)神道碑(bei)》）
劉光祖：中(zhong)興以來，前有(you)魏國張(zhang)公（張(zhang)浚(jun)），后有(you)雍(yong)國虞(yu)公，為國家仕(shi)其(qi)勞而當其(qi)危者也(ye)。彼(bi)曾不少愧焉，又忍妄短(duan)毀之乎！（《雍(yong)國忠(zhong)肅虞(yu)公奏(zou)議·序》）
李昂(ang)英：柳開以文(wen)士請兵，果能制契丹之部落。虞允文(wen)以儒者視師，卒能成采石之駿勛。（《崔清獻公行狀》）
脫脫：①允文(wen)姿雄偉(wei)，長六尺四寸，慷慨磊落有(you)(you)大志，而(er)言動有(you)(you)則度，人望(wang)而(er)知為(wei)任重(zhong)(zhong)之(zhi)器。早以(yi)文(wen)學致(zhi)身臺閣，晚際時艱，出(chu)入將相(xiang)垂二(er)(er)十(shi)年，孜孜忠勤無二(er)(er)焉。（《宋史》）②允文(wen)許國之(zhi)忠，炳如丹青(qing)。金庶人亮之(zhi)南(nan)侵，其(qi)(qi)鋒甚銳，中外倚劉锜(qi)為(wei)長城，锜(qi)以(yi)病不克進師(shi)。允文(wen)儒(ru)臣，奮勇(yong)督戰，一(yi)舉(ju)而(er)挫之(zhi)，亮乃(nai)自(zi)斃(bi)。昔赤壁一(yi)勝而(er)三國勢(shi)(shi)成(cheng)，淮淝一(yi)勝而(er)南(nan)北勢(shi)(shi)定。允文(wen)采石之(zhi)功，宋事轉危為(wei)安，實(shi)系乎此(ci)。及(ji)其(qi)(qi)罷相(xiang)鎮蜀，受命興(xing)復，克期而(er)往，志雖未(wei)就，其(qi)(qi)能慷慨任重(zhong)(zhong)，豈易得哉(zai)？（《宋史》）
吳寬：虞(yu)忠肅(su)公采石(shi)之戰，日星(xing)晦蒙，江(jiang)水震蕩，功烈赫然于時，足以詟伏彊敵，愧死名將，疑(yi)其(qi)平日為人(ren)，有喑啞叱咤(zha)、千人(ren)皆(jie)廢之狀。（《跋宋虞(yu)忠肅(su)公手帖》）
丘濬：古今水(shui)戰(zhan)，采石比赤(chi)壁(bi)尤奇且難。周瑜主將(jiang)，而(er)允文書生也；瑜握重兵(bing)，而(er)允文空拳也；瑜有孔明為犄角，而(er)允文只手也。（《太史升(sheng)庵文集》引）
楊慎：虞雍公戰伐之奇，妙算之策(ce)，忠烈義(yi)勇，為南宋第一，與張魏公相上下。（《太(tai)史升庵文(wen)集》）
王世貞：虞允文(wen)之材逾(yu)于（張）浚，其氣則不如也(ye)。（《弇州四(si)部稿》）
陳子龍：自漢(han)以后(hou)，文武漸分，然猶(you)有虞詡(xu)、諸葛亮、周瑜、陸遜(xun)、司馬懿、羊祜(hu)、杜預、溫嶠、謝(xie)玄(xuan)、韋睿、崔浩、李靖、裴行儉、郭元(yuan)振、裴度、李德裕、韓琦、李綱、虞允文之(zhi)(zhi)徒(tu)奮(fen)策(ce)儒素建功閫外，為(wei)時(shi)宗臣。彼豈必有摶虎(hu)之(zhi)(zhi)力(li)，射雕之(zhi)(zhi)技哉？不(bu)過(guo)深明古今之(zhi)(zhi)事，能決機宜之(zhi)(zhi)便耳。（《安雅堂(tang)稿(gao)》）
屈大均：漢唐(tang)以(yi)來善兵者率多書生(sheng)，若張良、趙充國、鄧禹、馬(ma)援、諸(zhu)葛孔明(ming)、周瑜、魯(lu)肅、杜(du)預、李靖(jing)、虞允文(wen)之流，莫不沉酣六(liu)經，翩翩文(wen)雅(ya)，其出(chu)奇制勝(sheng)如風雨之飄忽，如鬼神之變怪。（《翁山(shan)文(wen)外》）
朱軾：方金主(zhu)亮之(zhi)(zhi)南下(xia)也，宋承秦(qin)檜秉政之(zhi)(zhi)余，奸回(hui)在位(wei)，忠(zhong)良(liang)黜遠(yuan)，武(wu)備廢弛(chi)，人心離散。是以敵(di)兵甫臨(lin)，江淮糜潰，微（陳(chen)）康(kang)伯定議于(yu)內，允文決防破敵(di)于(yu)外(wai)，宋之(zhi)(zhi)為(wei)宋，未可知也。當是時(shi)，守江之(zhi)(zhi)兵既退，上流之(zhi)(zhi)師未來，羸卒數千(qian)，不(bu)足自保。而金人強旅(lv)百(bai)萬，即日渡江，其危(wei)如一發引千(qian)鈞，詎足為(wei)喻。允文不(bu)避死亡之(zhi)(zhi)責(ze)，臨(lin)機制(zhi)變，遂(sui)破敵(di)兵、安社稷，雖謝石之(zhi)(zhi)振淝水，未有若斯之(zhi)(zhi)烈(lie)也。（《史傳三編》）
林紓：周瑜、陸遜、謝石、虞允文，豈曹操、劉備、苻堅、完顏亮之敵？獨能摧陷掩取之者，一驕而黷兵，一斂而伺敵也。（《<滑鐵廬戰血余腥記>序》）
章太炎：宋之割于女(nv)真也，岳飛、虞(yu)允文出而匡之。（《革(ge)命之道德》）
蔡東(dong)藩：①一(yi)鼓竟(jing)能褫逆(ni)魄，六(liu)軍從(cong)此(ci)服儒生。（《宋(song)史演(yan)義》）②歷(li)代無道之(zhi)主(zhu)，莫(mo)如(ru)金亮(liang)，亮(liang)之(zhi)罪上通于天(tian)，大(da)舉(ju)伐宋(song)，正天(tian)益之(zhi)疾而奪其魄耳。假使(shi)高(gao)宗構有恢復(fu)之(zhi)志，聲其罪而加之(zhi)討，則南北義士，奮起討逆(ni)，大(da)憝授首，炎(yan)宋(song)中興，寧非快(kuai)事(shi)？乃聞寇南來，即(ji)思退避，愚弱不振，一(yi)至于此(ci)。幸陳(chen)康伯勸阻于內，虞允文(wen)達(da)權于外(wai)，始得僥幸一(yi)勝，保全東(dong)南。論者謂以(yi)弱制強，以(yi)寡敗(bai)眾，允文(wen)之(zhi)功居多……故予謂采石(shi)一(yi)役，蓋猶(you)有天(tian)幸云。（《宋(song)史演(yan)義》）
毛澤東：偉哉虞公，千古一人。（《讀<續通鑒紀事本末>批語》）
徐培根等：當(dang)王(wang)權自廬(lu)州潰敗(bai)渡江之(zhi)(zhi)(zhi)時，江淮防線(xian)實既陷入總崩潰之(zhi)(zhi)(zhi)危厄。此時李顯忠馳援未至，采石已無主將督師。幸(xing)賴虞允文不避(bi)艱危，毅然負起安危之(zhi)(zhi)(zhi)責，以忠義勉勵潰軍(jun)，重整(zheng)旗(qi)鼓、布置江防，遂能以精(jing)良之(zhi)(zhi)(zhi)戰船，擊破窳敗(bai)之(zhi)(zhi)(zhi)敵舟而制勝(sheng)，實危殆中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)幸(xing)勝(sheng)也。（《中(zhong)國歷代戰爭史》）
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