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景點景觀

金山寺

金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)，始(shi)建于東晉時(shi)(shi)代，距今(jin)已(yi)有(you)(you)(you)1600多(duo)年歷(li)史。原名澤(ze)心寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。南(nan)朝時(shi)(shi)始(shi)稱金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。清(qing)(qing)康熙(xi)皇帝于康熙(xi)二十五年題“江(jiang)天(tian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)”名并賜“江(jiang)天(tian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)”匾(bian)。康熙(xi)御賜“江(jiang)天(tian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)”匾(bian)毀于太(tai)平天(tian)國(guo)戰火，現(xian)金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)門牌(pai)坊上(shang)(shang)懸掛的(de)(de)(de)(de)(de)“康熙(xi)御筆(bi)之寶 江(jiang)天(tian)禪(chan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)”匾(bian)是(shi)1982--1985年間偽造的(de)(de)(de)(de)(de)。金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)規模(mo)宏大(da)，全盛時(shi)(shi)期有(you)(you)(you)和(he)尚三千多(duo)人，參禪(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)僧(seng)侶達數萬人。在佛教禪(chan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)著卓著的(de)(de)(de)(de)(de)地位，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)有(you)(you)(you)名的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)剎。清(qing)(qing)代與普陀寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)，文(wen)殊寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)，大(da)明寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)并為中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)四大(da)名寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。我國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟布局(ju)，大(da)多(duo)是(shi)在中(zhong)(zhong)軸(zhou)線上(shang)(shang)前后排列著天(tian)王殿，大(da)雄寶殿，方丈室和(he)藏經樓等。而金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)則具有(you)(you)(you)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟依山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)而造，殿宇(yu)廳堂，幢幢相銜(xian)，亭(ting)臺(tai)樓閣，層(ceng)層(ceng)相接。從山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)麓到山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂，一(yi)層(ceng)層(ceng)殿閣，一(yi)座(zuo)座(zuo)樓臺(tai)，將金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)密密地包裹起來(lai)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)與寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)渾然(ran)一(yi)體，構成(cheng)一(yi)組椽摩(mo)棟接，丹輝碧映的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)建筑(zhu)群，形成(cheng)一(yi)種(zhong)“寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)裹山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”的(de)(de)(de)(de)(de)奇特風(feng)貌。這種(zhong)奇異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)，集中(zhong)(zhong)體現(xian)了唐(tang)，宋，元，清(qing)(qing)各朝建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術精華和(he)主要特征。為此，北京(jing)萬壽(shou)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)“佛香(xiang)閣”，承德(de)避暑山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)莊(zhuang)“天(tian)宇(yu)咸暢”的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)亭(ting)，揚州瘦西湖中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)小金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)等，都吸取(qu)了金(jin)(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)特點(dian)。

法海洞

法海(hai)洞又名(ming)(ming)裴(pei)公洞，位于金(jin)山塔西下側的懸崖(ya)上(shang)，相傳是法海(hai)和尚裴(pei)頭陀(tuo)苦修之(zhi)處。據(ju)說(shuo)法海(hai)是唐朝宰(zai)相裴(pei)休之(zhi)子(zi)，裴(pei)休篤信佛教，便送子(zi)出(chu)家，取(qu)名(ming)(ming)法海(hai)。

他(ta)(ta)尊重(zhong)父(fu)意，立志向往佛學，先在(zai)江西廬山學道(dao)修禪(chan)，后(hou)(hou)從廬山順江東下(xia)(xia)，來到(dao)鎮江金(jin)山，那(nei)時山上寺(si)宇荒廢(fei)，荊棘(ji)叢生(sheng)，還(huan)有(you)蟒蛇為害。后(hou)(hou)來，他(ta)(ta)把(ba)原來盤踞(ju)巖洞(dong)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)條白(bai)蟒斗敗，驅蟒入海(hai)后(hou)(hou)便住在(zai)洞(dong)中(zhong)。法海(hai)在(zai)此苦(ku)修，并開(kai)山種田(tian)、艱(jian)苦(ku)振寺(si)，為創建金(jin)山寺(si)歷經(jing)了千辛萬苦(ku)。法海(hai)是開(kai)山祖(zu)師，為了創建金(jin)山寺(si)立下(xia)(xia)了不可磨(mo)滅的(de)(de)(de)功(gong)勛。然而(er)，在(zai)《白(bai)蛇傳》中(zhong)的(de)(de)(de)“水漫金(jin)山寺(si)”的(de)(de)(de)神話故事中(zhong)，卻把(ba)法海(hai)說成是阻礙(ai)破壞(huai)一(yi)對青年男(nan)女自(zi)由(you)戀(lian)愛和(he)美滿婚姻(yin)的(de)(de)(de)罪魁禍首，深遭世人譴(qian)責(ze)。當然，千秋功(gong)罪，歷史(shi)自(zi)有(you)評論。正如宋朝張(zhang)商英詩云：“半間石室安禪(chan)地，蓋(gai)代功(gong)名不易磨(mo)。白(bai)蟒化龍歸海(hai)去，巖中(zhong)留下(xia)(xia)老頭陀。”寺(si)僧(seng)將這(zhe)首詩做成楹(ying)聯(lian)，懸掛在(zai)洞(dong)門兩邊(bian)，以表寸心。同時在(zai)洞(dong)中(zhong)塑有(you)法海(hai)像一(yi)尊，以示紀(ji)念。

中泠泉

金山寺(si)西(xi)500米處有中泠(ling)(ling)泉(quan)(quan)，被唐代陸羽評為(wei)天下第(di)一，石欄的(de)南(nan)壁上刻著清末狀元、鎮江知府王仁堪(kan)寫的(de)“天下第(di)一泉(quan)(quan)”五字(zi)。歷代文人雅士對中泠(ling)(ling)泉(quan)(quan)頗為(wei)向往，所留名詩佳(jia)作(zuo)甚多。

“中(zhong)泠泉”又名“天(tian)下第一(yi)(yi)(yi)(yi)泉”，原在揚子江(jiang)心，是萬(wan)里(li)長江(jiang)中(zhong)獨一(yi)(yi)(yi)(yi)無二泉眼。中(zhong)泠泉水(shui)(shui)宛(wan)如一(yi)(yi)(yi)(yi)條戲水(shui)(shui)白龍，自(zi)池底洶涌而出。“綠(lv)如翡(fei)翠，濃似瓊漿”，泉水(shui)(shui)甘冽醇厚，特宜煎茶(cha)。唐(tang)陸(lu)羽品評天(tian)下泉水(shui)(shui)時，中(zhong)泠泉名列全國第七，稍(shao)陸(lu)羽之后的(de)唐(tang)代名士劉(liu)伯芻品嘗(chang)了全國各地沏茶(cha)的(de)水(shui)(shui)質后，將水(shui)(shui)分為七等，中(zhong)泠泉依(yi)其水(shui)(shui)味和煮茶(cha)味佳為第一(yi)(yi)(yi)(yi)等，因此被譽為“天(tian)下第一(yi)(yi)(yi)(yi)泉”。中(zhong)泠泉水(shui)(shui)綠(lv)如翡(fei)翠，濃似瓊漿，盈杯不(bu)溢出。南宋名將文天(tian)祥(xiang)暢飲(yin)后，豪(hao)情奔(ben)放賦詩一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)：“揚子江(jiang)心第一(yi)(yi)(yi)(yi)泉，南金來北鑄文淵，男兒斬卻樓(lou)蘭詩，閑品茶(cha)經拜祠仙(xian)。”

用(yong)中泠泉(quan)沏(qi)茶，清香甘冽(lie)。相(xiang)傳有“盈杯(bei)之溢”之說，貯泉(quan)水(shui)于(yu)杯(bei)中，水(shui)雖高出(chu)杯(bei)口二(er)三分都(dou)不溢，水(shui)面放上一(yi)枚硬幣，不見沉底。

慈壽塔

慈壽塔(ta)(ta)(ta)矗(chu)立于金(jin)山(shan)的西北峰，塔(ta)(ta)(ta)高30米(mi)，始建(jian)于1400多年(nian)前的齊梁，宋哲宗元符末年(nian)，宰相曾布(bu)在金(jin)山(shan)寺(si)超薦(jian)(jian)其母，在南(nan)北半山(shan)各(ge)建(jian)一(yi)塔(ta)(ta)(ta)，一(yi)名(ming)(ming)“薦(jian)(jian)慈塔(ta)(ta)(ta)”、另一(yi)名(ming)(ming)“薦(jian)(jian)壽塔(ta)(ta)(ta)”。明(ming)初，雙塔(ta)(ta)(ta)倒坍。雙塔(ta)(ta)(ta)倒坍后，在光(guang)(guang)緒年(nian)間重建(jian)現(xian)塔(ta)(ta)(ta)，適逢慈禧60壽辰，取(qu)名(ming)(ming)慈壽塔(ta)(ta)(ta)。此塔(ta)(ta)(ta)玲瓏、秀麗、挺拔。塔(ta)(ta)(ta)為磚木(mu)結構，八面七級，內有旋式(shi)木(mu)梯，外有欄(lan)(lan)桿相倚，面面有景，層(ceng)層(ceng)風光(guang)(guang)各(ge)異。若游人登塔(ta)(ta)(ta)憑欄(lan)(lan)眺望，江天(tian)市廛，盡收眼底(di)。

有宋代著名政治(zhi)家王安(an)石的(de)《金山》詩為證：

數重樓枕(zhen)層層石，四壁窗開面面風。

忽見鳥飛平地上(shang)，始(shi)驚身(shen)在半空中。

進入山(shan)門是(shi)(shi)天(tian)王殿(dian)(dian)，這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)座單檐(yan)歇(xie)山(shan)的宮殿(dian)(dian)式建筑，當中(zhong)供著(zhu)(zhu)(zhu)笑口常開的彌勒(le)佛(fo)(fo)，兩側(ce)是(shi)(shi)四(si)大(da)天(tian)王，亦稱四(si)大(da)金(jin)(jin)剛。天(tian)王殿(dian)(dian)后是(shi)(shi)重檐(yan)歇(xie)山(shan)巍峨壯觀(guan)的大(da)雄寶殿(dian)(dian)。大(da)殿(dian)(dian)正(zheng)中(zhong)是(shi)(shi)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)、藥師佛(fo)(fo)和(he)(he)阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)3尊(zun)金(jin)(jin)身(shen)佛(fo)(fo)像(xiang)，西壁(bi)是(shi)(shi)十八(ba)羅漢(han)，左(zuo)右閣(ge)樓(lou)上(shang)坐著(zhu)(zhu)(zhu)56天(tian)尊(zun)。3尊(zun)大(da)佛(fo)(fo)的背面塑(su)有(you)海島。海島的上(shang)下四(si)周(zhou)，分布著(zhu)(zhu)(zhu)大(da)小不一(yi)，形態各異的善財童(tong)子參拜(bai)53位菩薩(sa)的塑(su)像(xiang)。大(da)殿(dian)(dian)兩側(ce)的廂房，是(shi)(shi)方丈室(shi)和(he)(he)接待施主之(zhi)處。從大(da)殿(dian)(dian)后側(ce)登(deng)山(shan)進入夕(xi)照(zhao)閣(ge)，閣(ge)內(nei)(nei)保存(cun)(cun)著(zhu)(zhu)(zhu)7塊乾隆(long)御(yu)碑，由夕(xi)照(zhao)閣(ge)上(shang)行至觀(guan)音(yin)閣(ge)，內(nei)(nei)有(you)四(si)寶室(shi)，陳列(lie)著(zhu)(zhu)(zhu)金(jin)(jin)山(shan)的鎮山(shan)四(si)寶——周(zhou)鼎、銅鼓、玉帶和(he)(he)金(jin)(jin)山(shan)圖。觀(guan)音(yin)閣(ge)南(nan)與(yu)妙高臺(tai)、楞伽(jia)(jia)臺(tai)，北(bei)與(yu)慈壽塔(ta)、法海洞椽接棟(dong)連(lian)，碧映丹輝(hui)。由楞伽(jia)(jia)臺(tai)循級北(bei)登(deng)，可(ke)至金(jin)(jin)山(shan)的頂峰(feng)留云(yun)亭，亭內(nei)(nei)有(you)康(kang)熙帝御(yu)筆“江天(tian)一(yi)覽(lan)”石碑，故(gu)此(ci)亭亦稱江天(tian)一(yi)覽(lan)亭。留云(yun)亭西北(bei)，有(you)紀(ji)念南(nan)宋民族英雄岳(yue)飛的七峰(feng)亭，在(zai)此(ci)亭之(zhi)北(bei)的金(jin)(jin)鰲山(shan)下有(you)一(yi)個古仙人洞，這(zhe)是(shi)(shi)道教的遺跡。由觀(guan)音(yin)閣(ge)往北(bei)，可(ke)登(deng)慈壽塔(ta)，此(ci)塔(ta)初建于(yu)齊梁，距今已(yi)1400余年(nian)。金(jin)(jin)山(shan)過去曾有(you)雙塔(ta)，已(yi)廢(fei)，現存(cun)(cun)此(ci)塔(ta)系清(qing)光緒二十六年(nian)（1900年(nian)）重建。塔(ta)身(shen)為木結構，七級，有(you)梯可(ke)上(shang)下，每層均圍以走廊和(he)(he)護欄(lan)。

從慈壽塔(ta)往北至法(fa)海(hai)洞(dong)(dong)，這是金(jin)山寺開山祖(zu)師裴頭陀——法(fa)海(hai)禪(chan)師的苦修之處，洞(dong)(dong)中供有法(fa)海(hai)塑像(xiang)。在法(fa)海(hai)洞(dong)(dong)北、玉帶橋旁有一白龍洞(dong)(dong)，根(gen)據神話傳說，洞(dong)(dong)中塑有白娘(niang)娘(niang)和小青的石像(xiang)。

沿白(bai)龍洞向右上(shang)行(xing)不遠至朝陽洞，此洞又名日照巖(yan)。洞頂(ding)的懸巖(yan)上(shang)鐫有(you)“日照巖(yan)”三字。每(mei)當日出之際，這一帶石壁迎著(zhu)朝陽金(jin)(jin)光四射，水天盡赤(chi)，蔚為奇(qi)觀(guan)，是金(jin)(jin)山觀(guan)日出的最佳去處。巖(yan)壁上(shang)所(suo)刻“朝陽洞”三個大字系明代滕(teng)謐所(suo)書。

地理環境

金山風景(jing)區位(wei)于東(dong)經(jing)119度42分(fen)(fen)、北緯 32度22分(fen)(fen)，它是(shi)以"京口三山"之首，位(wei)于鎮江市區西北部。有44米(mi)高(gao)， 520米(mi)周長(chang)，原是(shi)揚(yang)子(zi)江中的唯一島嶼(yu)，"萬川(chuan)東(dong)注，一島中立"，有江心一朵"芙蓉(rong)"之美稱。

金山風景(jing)區地處北回歸(gui)線以南，屬(shu)亞熱帶季風氣(qi)候，氣(qi)候溫和，雨(yu)量充(chong)沛，日照時(shi)間(jian)(jian)長(chang)。夏無酷暑，時(shi)間(jian)(jian)長(chang)達6個月(yue)。年(nian)平均氣(qi)溫為(wei)23.3℃，最(zui)高氣(qi)溫為(wei)31.3℃，最(zui)低(di)氣(qi)溫為(wei)0.3℃。鎮江(jiang)的(de)氣(qi)候深受(shou)季風的(de)影(ying)響，夏季盛行(xing)偏(pian)東南風，高溫多雨(yu)，每年(nian)3～4月(yue)為(wei)雨(yu)季，年(nian)降雨(yu)量3366.1毫米(mi)；其余季節盛行(xing)東北季風，天(tian)氣(qi)較為(wei)干(gan)燥。鎮江(jiang)平均年(nian)日照時(shi)數為(wei)3060小時(shi)，太陽年(nian)輻(fu)射量1331兆(zhao)焦耳/年(nian)平方(fang)米(mi)，擁有較好的(de)日照條件。

歷史沿革

金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)上的(de)(de)主要(yao)寺(si)(si)廟金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)建于(yu)東晉至今已有(you)(you)1600 多年(nian)歷史。原名(ming)澤心(xin)寺(si)(si)，南朝(chao)、唐(tang)朝(chao)時稱金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)。宋(song)真宗(zong)時，因(yin)皇帝夢游(you)(you)金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)，而(er)賜名(ming)"龍游(you)(you)寺(si)(si)"，后復名(ming)金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)。宋(song)徽宗(zong)好道，改(gai)為神霄玉(yu)清(qing)萬壽宮，徽欽二(er)帝又復名(ming)龍游(you)(you)寺(si)(si)，自元代以后仍名(ming)金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)。康熙二(er)十五(wu)年(nian)康熙帝親筆題(ti)"江天寺(si)(si)"名(ming)并賜“江天寺(si)(si)”匾。自唐(tang)以來(lai)，人(ren)們皆稱金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)，是中國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)誦經設(she)齋(zhai)、禮佛(fo)拜懺(chan)和(he)追(zhui)薦亡靈(ling)的(de)(de)水(shui)陸法會的(de)(de)發源地(di)。金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)寺(si)(si)門(men)朝(chao)西，依山(shan)(shan)(shan)而(er)建，殿宇櫛(zhi)比，亭(ting)臺相連遍山(shan)(shan)(shan)布(bu)滿金(jin)(jin)碧輝(hui)煌的(de)(de)建筑，因(yin)而(er)有(you)(you)"金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)裹(guo)山(shan)(shan)(shan)"之說。金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)宇規模宏大(da)，全(quan)盛時期有(you)(you)和(he)尚(shang)三千多人(ren)，參禪的(de)(de)僧侶達數(shu)萬人(ren)。在佛(fo)教(jiao)禪宗(zong)寺(si)(si)廟中有(you)(you)著(zhu)卓著(zhu)的(de)(de)地(di)位(wei)，是中國(guo)(guo)有(you)(you)名(ming)的(de)(de)古剎。金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)與普陀寺(si)(si)、文殊寺(si)(si)、大(da)明寺(si)(si)并列為中國(guo)(guo)的(de)(de)四大(da)名(ming)寺(si)(si)。

我(wo)國(guo)寺廟的(de)山(shan)(shan)(shan)門(men)(men)(men)一般是朝(chao)(chao)南的(de)，而金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺的(de)山(shan)(shan)(shan)門(men)(men)(men)卻是朝(chao)(chao)西的(de)。據"神話(hua)"傳說，金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)寺的(de)大門(men)(men)(men)原是朝(chao)(chao)南的(de)，因為(wei)朝(chao)(chao)著南天(tian)門(men)(men)(men)，得罪了玉皇大帝，使金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)門(men)(men)(men)口經(jing)常轟轟作響，屢遭(zao)火焚，以后就將山(shan)(shan)(shan)門(men)(men)(men)改朝(chao)(chao)西開。

其(qi)實這是(shi)因為金山(shan)原(yuan)聳立于(yu)江心(xin)，大江由西向東奔流，游人在寺門瞭望，才能充分地(di)(di)觀(guan)賞到"大江東去，群山(shan)西來"的壯麗景色。這與歷史(shi)水文(wen)地(di)(di)理有關，同時這也反(fan)映了我國(guo)古代建筑(zhu)師別具匠心(xin)的精美設計藝術。