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湄洲島介紹

湄洲島位于福建省莆田市中心(xin)東南42公里，是(shi)莆田市第二(er)大島，島上包括(kuo)大小島、嶼、礁30多個。湄洲島素(su)有“南國蓬萊(lai)”美稱(cheng)，既有扣人心(xin)弦的湄嶼潮音、“東方(fang)夏威(wei)夷(yi)”九(jiu)寶瀾黃金沙灘、“小石(shi)林”鵝尾怪(guai)石(shi)等風(feng)景名勝30多處，更有2億(yi)媽祖(zu)信眾(zhong)魂牽夢縈的媽祖(zu)祖(zu)廟，每年農歷(li)三月廿三媽祖(zu)誕(dan)辰日和(he)九(jiu)月初九(jiu)媽祖(zu)升天日期間，朝圣旅游盛況空(kong)前，被譽為“東方(fang)麥加”。

湄洲(zhou)島國家級海洋公(gong)園(yuan)總(zong)(zong)面積為6911公(gong)頃(qing)(qing)(qing)。其中，海域(yu)面積6555公(gong)頃(qing)(qing)(qing)，陸(lu)域(yu)面積356公(gong)頃(qing)(qing)(qing)。它(ta)分(fen)為重點保護區692公(gong)頃(qing)(qing)(qing)、適度(du)(du)利用區6110公(gong)頃(qing)(qing)(qing)、預留區109公(gong)頃(qing)(qing)(qing)。在總(zong)(zong)體旅游(you)(you)規劃上，適度(du)(du)利用區又(you)分(fen)為五個區，分(fen)別為生態旅游(you)(you)交通區、北部媽祖朝圣(sheng)區、中部沙灘休(xiu)閑(xian)游(you)(you)覽區、南部黃金海岸(an)休(xiu)閑(xian)度(du)(du)假(jia)區、白波灣休(xiu)閑(xian)度(du)(du)假(jia)區。

湄洲島有什么好玩的景點

湄洲媽祖祖廟

湄(mei)(mei)洲媽祖(zu)(zu)(zu)(zu)祖(zu)(zu)(zu)(zu)廟位于秀嶼區湄(mei)(mei)洲鎮(zhen)宮下村東北面(mian)。湄(mei)(mei)洲媽祖(zu)(zu)(zu)(zu)祖(zu)(zu)(zu)(zu)廟的寢(qin)殿(dian)(dian)、正殿(dian)(dian)和(he)圣(sheng)(sheng)父母(mu)祠是祖(zu)(zu)(zu)(zu)廟建筑(zhu)群的主要建筑(zhu)，是媽祖(zu)(zu)(zu)(zu)信仰在祖(zu)(zu)(zu)(zu)廟的主要載體(ti)。寢(qin)殿(dian)(dian)，占地面(mian)積238平方米，建于宋雍熙四(si)年(nian)(nian)(nian)（987）。明洪武七年(nian)(nian)(nian)（1274）泉州衛指揮周坐(zuo)重建，永樂初和(he)宣德六年(nian)(nian)(nian)（1431）鄭和(he)重修，康熙二(er)十二(er)年(nian)(nian)(nian)（1683）姚(yao)啟圣(sheng)(sheng)和(he)康熙二(er)十三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)（1684）施瑯均(jun)以重修，民國年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)再度在舊址重修。單(dan)檐(yan)歇(xie)山(shan)頂(ding)，面(mian)闊三(san)(san)間(jian)(jian)、進深二(er)間(jian)(jian)，前(qian)額保存民國初

重修(xiu)時的墨書，沿用部分明、清石柱(zhu)和柱(zhu)礎。正殿(dian)，明永樂初（1403）鄭和奉旨遣官建(jian)造(zao)，原(yuan)為(wei)朝(chao)天(tian)閣，清康熙二(er)十二(er)年（1683）閩浙總督姚(yao)啟(qi)圣獲媽祖(zu)保佑建(jian)功而擴建(jian)祖(zu)廟(miao)時把朝(chao)天(tian)閣重修(xiu)并改為(wei)正殿(dian)，為(wei)重檐歇山(shan)頂、面闊三間、進深三間的抬梁(liang)結(jie)構建(jian)筑(zhu)。圣父母祠(ci)，南(nan)宋建(jian)、明代重建(jian)、清代重修(xiu)，正堂為(wei)懸山(shan)頂，面闊三間、進深一間，保存宋代天(tian)井(jing)。是(shi)我市重要的涉臺文物，該建(jian)筑(zhu)為(wei)研究莆田地方古(gu)建(jian)筑(zhu)提供實物資料。

湄嶼潮音

湄嶼潮(chao)音，是莆田二(er)十四景之一，地處湄洲島最北端，因其獨特的(de)(de)風蝕(shi)、海(hai)蝕(shi)地貌，在潮(chao)汐浪涌作(zuo)用下，如管弦(xian)細響、似鐘(zhong)鼓(gu)齊鳴而得名(ming)。“自(zi)古宮商傳水(shui)樂，幾如風雨作(zuo)龍吟。”歷代(dai)文人墨(mo)客在此留下了許多贊美的(de)(de)詩篇。

黃金沙灘

黃金沙灘被(bei)譽為(wei)“天下第(di)一灘”的九(jiu)寶瀾(lan)黃金沙灘位于湄洲(zhou)島西南突出部，狀如一鉤新月(yue)，懸掛在(zai)湛藍(lan)的大海上。游(you)人在(zai)湄洲(zhou)島北部的媽祖(zu)山朝圣之(zhi)余，驅車涉(she)足九(jiu)寶瀾(lan)，猶如步(bu)入(ru)仙宮月(yue)窟。

九寶瀾沙灘(tan)長兩千(qian)多米(mi)，寬達(da)百(bai)米(mi)，面對(dui)浩瀚無垠的碧海，背依(yi)千(qian)畝(mu)蔥(cong)蘢(long)的木麻黃(huang)，灘(tan)頭奇峰挺秀(xiu)、怪(guai)石嶙峋，造化的鐘靈毓秀(xiu)，令人嘆為觀止。美國(guo)一(yi)位(wei)環(huan)球旅行家觸景生(sheng)情(qing)，贊美此地為“東方(fang)夏(xia)威夷(yi)”。

鵝尾神石園

鵝(e)尾(wei)山(shan)風景(jing)(jing)區(qu)位于(yu)湄洲島(dao)最南端，三(san)面臨海，與北部的媽祖祖廟景(jing)(jing)區(qu)遙相呼應。景(jing)(jing)區(qu)內自(zi)然景(jing)(jing)觀(guan)資(zi)源豐富獨特(te)，奇(qi)山(shan)、怪石、碧海、沙(sha)灘(tan)、森林互為補充，是湄洲島(dao)少有(you)的一處綜合(he)性景(jing)(jing)觀(guan)。景(jing)(jing)區(qu)分為三(san)大部分：鵝(e)尾(wei)神石園(yuan)、四季花園(yuan)、海濱(bin)廣(guang)場。

天妃故里遺址公園

天妃故里遺(yi)(yi)址公園(yuan)位(wei)于湄(mei)洲島北部，毗(pi)鄰媽祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)廟(miao)景區(qu)(qu)。園(yuan)內規劃(hua)建(jian)設故里遺(yi)(yi)址區(qu)(qu)、敬(jing)祖(zu)(zu)祭祀區(qu)(qu)、崖刻景觀(guan)區(qu)(qu)、吉祥(xiang)文(wen)化(hua)區(qu)(qu)、民俗風情(qing)區(qu)(qu)等(deng)。遺(yi)(yi)址公園(yuan)內現已(yi)建(jian)成大(da)牌坊、盼(pan)歸(gui)亭(ting)、平安塔及媽祖(zu)(zu)文(wen)化(hua)源(yuan)(yuan)流(liu)館等(deng)景觀(guan)設施，源(yuan)(yuan)流(liu)館更是保存(cun)有諸多與媽祖(zu)(zu)相關的重要文(wen)物。該景點溶媽祖(zu)(zu)文(wen)化(hua)、自然(ran)景觀(guan)、園(yuan)林藝術(shu)與一體(ti)，游人徜徉其中，猶如(ru)置(zhi)身(shen)于一座龐大(da)的人文(wen)藝術(shu)殿堂。

媽祖文化影視園

湄洲島文(wen)化影(ying)視(shi)園(yuan)坐落于風(feng)(feng)景怡(yi)人的(de)港(gang)灣之濱(bin)——東環路東海岸港(gang)樓村(cun)，是38集大(da)型神話(hua)電視(shi)劇《媽(ma)祖》的(de)拍(pai)攝基地。景區內(nei)占地面積(ji)60多(duo)畝，建有風(feng)(feng)順牌坊、漁村(cun)古堡(bao)、媽(ma)祖吉祥鎖(suo)、影(ying)視(shi)放映廳(ting)、湄洲古韻(yun)、影(ying)視(shi)展廳(ting)、望海臺、平安堡(bao)、林家大(da)院、神祗、龍宮、海韻(yun)閣(ge)等(deng)多(duo)處景點(dian)，與園(yuan)內(nei)的(de)風(feng)(feng)車、古井(jing)、山徑、石道、木橋、流水等(deng)周邊環境相映成趣，構成一幅(fu)“積(ji)淀千(qian)年(nian)歷史文(wen)化的(de)宋代漁家村(cun)落”的(de)壯(zhuang)麗(li)畫卷(juan)。

實用信息

最佳游玩季節

6月-9月最佳(jia)。夏天(tian)來此可充(chong)分(fen)享受(shou)陽(yang)光(guang)和沙(sha)灘(tan)，夜晚(wan)露宿沙(sha)灘(tan)帳篷，別有一番情趣。春(chun)秋雖無(wu)特別風光(guang)，但(dan)農歷三(san)月廿三(san)媽(ma)祖(zu)誕辰日和九月初九媽(ma)祖(zu)升天(tian)日期間，朝圣旅游盛況(kuang)空前。因屬于亞(ya)熱帶(dai)海(hai)洋(yang)性氣候(hou)，冬天(tian)來此亦不會太冷，可以參觀媽(ma)祖(zu)廟、鵝(e)尾神石園等(deng)景點。

門票信息

入島門票

入島門票：65元

豪華快艇(ting)（往返）：45元/人

景點門票

1、鵝尾海蝕(shi)地質公(gong)園：免(mian)費

2、媽(ma)祖文化園：免(mian)費

3、媽祖(zu)文化(hua)影視園：免費

4、天妃故(gu)里遺址公園：免費

5、黃金沙灘：免費

6、湄嶼潮音：免費

門票優惠政策

1.身(shen)高1.2米以(yi)下兒童免(mian)票(piao)(piao)；身(shen)高1.2~1.4米兒童，門票(piao)(piao)半價優惠。

2.60~69周(zhou)(zhou)歲(sui)(sui)老(lao)年(nian)人憑(ping)有效(xiao)證(zheng)件，門票(piao)(piao)半價(jia)優惠；70周(zhou)(zhou)歲(sui)(sui)以(yi)上（含70周(zhou)(zhou)歲(sui)(sui)）老(lao)年(nian)人憑(ping)有效(xiao)證(zheng)件免票(piao)(piao)。

3.大、中(zhong)、小學學生(sheng)（不(bu)含成(cheng)人教育學生(sheng)）憑學生(sheng)證(zheng)，門票半價(jia)優(you)惠。

4.殘(can)疾人(ren)憑有效證件免(mian)票(piao)。

5.現役軍人、軍隊文(wen)職干(gan)部(bu)及軍隊離退休干(gan)部(bu)只需(xu)持軍官(guan)證、士兵證、文(wen)職干(gan)部(bu)證等(deng)相關證件(jian)，即(ji)可免(mian)進島(dao)(dao)門票和進島(dao)(dao)船票。

開放時間

夏季08:00~18:00

冬季(ji)08:00~17:20

交通概況

碼頭輪渡

1、普通客船和豪華客船

(1)普通客船

夏令：首班06:50、末班17:50

冬令：首班(ban)07:30、末(mo)班(ban)17:30

中(zhong)間每隔60分(fen)鐘一班。

(2)豪華客船

湄洲首班07:00，夏(xia)令(ling)末班17:40，冬令(ling)末班17:00

文甲首班(ban)(ban)07:20，夏令末(mo)班(ban)(ban)18:00，冬令末(mo)班(ban)(ban)17:20

中間每隔20分鐘一班

(3)夜航航班

夏令19:00、20:00、21:00各一(yi)班，冬令18:00、19:00、20:00各一(yi)班，湄(mei)洲(zhou)出發開往文甲后(hou)返回。

注：因天氣原因、船舶(bo)維(wei)修和應急疏散等(deng)，航(hang)(hang)班無法按(an)時開航(hang)(hang)的以現場調度為準。

2、車渡船

夏(xia)令：上(shang)午7:30-11:30，下(xia)午13:30-17:00

冬令：上午7:30-11:30，下午13:30-16:30

中間視車輛數量情況調(diao)度開航(hang)。服(fu)務咨詢電話：0594-5997664

夏令(ling)：04月(yue)16日-10月(yue)15日，冬令(ling)：10月(yue)16日-04月(yue)15日

飛機

1、飛機(ji)抵達廈(sha)門(men)(men)（高崎國(guo)際(ji)機(ji)場(chang)）——廈(sha)門(men)(men)火車站(zhan)——莆田(tian)火車站(zhan)——乘坐(zuo)363路公交（全程9元，莆田(tian)火車站(zhan)—文甲直達）——乘船達到湄洲島。

廈門(men)高崎國際機場(chang)——空港(gang)快線(xian)（北站線(xian)）——廈門(men)北站——莆田火車站

廈門高崎(qi)國際機(ji)場(chang)——81路——953路——廈門北站——莆田火車站

2、飛機抵(di)達福(fu)州（長樂國(guo)際(ji)機場）——專線(xian)大巴——莆(pu)田汽(qi)車站(zhan)——坐361、362路公交(jiao)車（361路全(quan)程11元，362路莆(pu)田新車站(zhan)—文(wen)甲(jia)直達，全(quan)程13元）——文(wen)甲(jia)碼(ma)頭——乘(cheng)船達到湄(mei)洲島。

火車

乘(cheng)火車到達莆(pu)田火車站后(hou)乘(cheng)車指(zhi)南：

1、莆田(tian)火(huo)車站(zhan)——笏(hu)石(shi)汽(qi)車站(zhan)（可(ke)在(zai)火(huo)車站(zhan)乘坐32路(lu)、29路(lu)到笏(hu)石(shi)汽(qi)車站(zhan)下車，2元）——（再乘坐361或362或363路(lu)車，7元直達）文甲(jia)碼頭——乘船進入湄洲島

2、莆田火車站——乘坐363路(lu)公交(jiao)車（莆田火車站--文甲碼(ma)頭(tou)直達）——文甲碼(ma)頭(tou)——乘船進入湄洲島

溫馨提示：

（1）363路，由莆(pu)田火(huo)車站發車，途經(jing)莆(pu)興路、荔港(gang)大道(dao)、新文(wen)路至文(wen)甲碼頭，首末班時間為(wei)6：30—18：30，20分鐘一班，實行無人售(shou)票，分段收費，起步(bu)價2元(yuan)，全(quan)程9元(yuan)。

（2）361路，莆田(tian)閩運公交線路走向：莆田(tian)汽車站——麥德龍——闊口——新度鎮(zhen)政府——黃石工藝(yi)城——秀(xiu)嶼區公安(an)局——華福(fu)門上——月埔——忠門——山亭——文(wen)甲碼頭。首末班(ban)時(shi)間：首末班(ban)時(shi)間為6：00—18：50，十四分(fen)鐘一班(ban)。實行無人售票，分(fen)段收費(fei)，起步價(jia)為2元/人次(ci)，全程票價(jia)為11元/人次(ci)。

(3）362路，由莆田汽車站出發途徑火車站路口至文(wen)甲碼頭。首末班時(shi)間(jian)：首末班時(shi)間(jian)為6：00—18：45，八分鐘一班。實行無人(ren)售票，分段收費，起步價為2元(yuan)/人(ren)次，全程(cheng)票價為13元(yuan)/人(ren)次。

3、飛機抵達泉州（晉江機場）——K604——15路——泉州客運中心——莆田(tian)汽車站——坐361、362路公(gong)交車（361路全(quan)程(cheng)11元，362路莆田(tian)新車站—文甲(jia)直達，全(quan)程(cheng)13元）——文甲(jia)碼頭(tou)——乘船達到湄洲(zhou)島。

自駕游

沈海高速——莆(pu)永高速——湄(mei)洲島（東吳港(gang)）——文甲(jia)碼頭——乘船(chuan)達到湄(mei)洲島。

溫馨提示：

福(fu)州——文(wen)甲（湄洲島對岸）約(yue)130公(gong)里，開車時間約(yue)1小時30分鐘；

廈門——文(wen)甲(jia)（湄洲島(dao)對岸）約(yue)(yue)180公(gong)里(li)，開車時間約(yue)(yue)2小時30分鐘；

泉(quan)州——文甲（湄洲(zhou)島對岸）約100公里，開車時間(jian)約1小時20分(fen)鐘。

地理環境

位置境域

湄(mei)洲(zhou)島(dao)(dao)自古屬于福建(jian)莆田，在臺(tai)(tai)灣(wan)海(hai)峽西(xi)岸中(zhong)部(bu)，交通(tong)部(bu)確定(ding)的中(zhong)國(guo)(guo)四(si)大國(guo)(guo)際中(zhong)轉港(gang)之一的湄(mei)洲(zhou)灣(wan)港(gang)的北(bei)部(bu)。南(nan)北(bei)長約(yue)9.6公(gong)里(li)(li)(li)，東西(xi)寬約(yue)1.3公(gong)里(li)(li)(li)，全島(dao)(dao)南(nan)北(bei)縱向(xiang)狹長，形(xing)如(ru)娥眉，故稱湄(mei)洲(zhou)。湄(mei)洲(zhou)島(dao)(dao)緊靠福建(jian)省(sheng)的“黃金海(hai)岸”湄(mei)洲(zhou)灣(wan)，離大陸(lu)僅1.8海(hai)里(li)(li)(li)，東距臺(tai)(tai)灣(wan)臺(tai)(tai)中(zhong)港(gang)72海(hai)里(li)(li)(li)，南(nan)達廈門港(gang)100海(hai)里(li)(li)(li)，北(bei)抵福州馬尾港(gang)70海(hai)里(li)(li)(li)。湄(mei)洲(zhou)灣(wan)北(bei)岸擁有(you)輪(lun)渡碼(ma)頭、3000噸(dun)對(dui)臺(tai)(tai)客(ke)運碼(ma)頭一類口(kou)岸等對(dui)外交通(tong)設施，以及通(tong)達全島(dao)(dao)各地的公(gong)路網。有(you)非(fei)正式行政區劃的莆田湄(mei)洲(zhou)島(dao)(dao)國(guo)(guo)家旅游度假(jia)區。

氣候條件

湄洲島屬典型的(de)亞熱(re)帶海(hai)洋(yang)性(xing)季風氣(qi)候(hou)，年均(jun)氣(qi)溫(wen)攝氏21度，年均(jun)降雨量1000mm左右，氣(qi)候(hou)溫(wen)和。

世界遺產--媽祖信俗

2009年(nian)，《媽祖(zu)信俗》成功申報世界人類非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)，極大帶動了媽祖(zu)文(wen)化遺(yi)產(chan)的保(bao)護(hu)和發掘(jue)。一年(nian)一屆的媽祖(zu)文(wen)化旅(lv)游節、湄洲媽祖(zu)·海(hai)峽(xia)論壇(tan)，以及2013年(nian)熱播的電(dian)視劇《媽祖(zu)》等，都提升了景(jing)區的知名度(du)和美譽度(du)。

媽(ma)(ma)祖(zu)信(xin)(xin)(xin)俗(su)(su)(su)(su)是(shi)媽(ma)(ma)祖(zu)文化(hua)的核心內容，是(shi)源于人們對媽(ma)(ma)祖(zu)的景仰(yang)而逐(zhu)漸形成的一種常規化(hua)的民間(jian)信(xin)(xin)(xin)仰(yang)習俗(su)(su)(su)(su)，也(ye)稱娘媽(ma)(ma)信(xin)(xin)(xin)俗(su)(su)(su)(su)、娘娘信(xin)(xin)(xin)俗(su)(su)(su)(su)、天(tian)妃信(xin)(xin)(xin)俗(su)(su)(su)(su)、天(tian)后信(xin)(xin)(xin)俗(su)(su)(su)(su)、天(tian)上(shang)圣母信(xin)(xin)(xin)俗(su)(su)(su)(su)、湄(mei)洲媽(ma)(ma)祖(zu)信(xin)(xin)(xin)俗(su)(su)(su)(su)等(deng)。媽(ma)(ma)祖(zu)信(xin)(xin)(xin)俗(su)(su)(su)(su)以(yi)(yi)崇奉和(he)頌揚媽(ma)(ma)祖(zu)的立德(de)、行善、大(da)愛精神為(wei)核心，以(yi)(yi)媽(ma)(ma)祖(zu)宮廟為(wei)主要活動場所，以(yi)(yi)祭祀(si)、習俗(su)(su)(su)(su)、傳(chuan)說、技藝等(deng)非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產和(he)廟宇、古跡、祭器等(deng)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產為(wei)表現(xian)載體(ti)。

媽(ma)祖(zu)精魂，古今中外無處(chu)不在。媽(ma)祖(zu)廟(miao)、天妃(fei)宮、天后(hou)宮遍布我國臺(tai)港澳地(di)區及大(da)陸(lu)各海(hai)口碼(ma)頭、內河岸埠，僅臺(tai)灣，媽(ma)祖(zu)宮廟(miao)就有5000多座，信眾達1600多萬人。媽(ma)祖(zu)信仰(yang)還分布到東南亞和日本、朝鮮(xian)、印度、美國、法國、丹麥、巴西、阿根廷等世界17個國家(jia)，幾乎是有華人處(chu)就有媽(ma)祖(zu)信仰(yang)。

民族風情

媽祖經文

關(guan)(guan)于天(tian)后(hou)娘娘的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)文，有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)叫(jiao)做(zuo)“觀音大士(shi)說天(tian)妃娘娘經(jing)(jing)”，因元朝佛教甚行而流傳至明代后(hou)期(qi)出現的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)文。又明永樂七至十年（1374—1377）的(de)(de)(de)(de)“三(san)教搜神(shen)記”里的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)文是“太上老(lao)君說天(tian)妃經(jing)(jing)文”。近(jin)代南洋馬(ma)來西亞流行的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)經(jing)(jing)文是“三(san)字(zi)經(jing)(jing)”形式的(de)(de)(de)(de)，是清乾隆年間在南洋另(ling)行創建的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)文。從許(xu)從宮(gong)廟留(liu)下有(you)(you)關(guan)(guan)媽祖經(jing)(jing)文內(nei)容來看，經(jing)(jing)文多敘述(shu)媽祖生平事(shi)跡或神(shen)明法力(li)，較(jiao)少有(you)(you)嚴格的(de)(de)(de)(de)意義。只在祭禮中進行一(yi)(yi)種(zhong)誦念的(de)(de)(de)(de)過程，但也有(you)(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)生命(ming)力(li)

簽支詩句

民(min)間俗謂“跨進(jin)廟(miao)門(men)兩件(jian)事，燒香抽簽(qian)問(wen)心(xin)事。”實際(ji)中國民(min)間信仰(yang)乃“是融洽了佛道(dao)以及(ji)古(gu)老(lao)(lao)的許多(duo)傳說信仰(yang)而成(cheng)(cheng)”。（李(li)亦(yi)園《人類的視野》）抽簽(qian)仍是民(min)間信仰(yang)的一個古(gu)老(lao)(lao)的成(cheng)(cheng)分。莆(pu)田(tian)許多(duo)媽(ma)祖廟(miao)都(dou)有保存簽(qian)詩(shi)（59支），從簽(qian)支詩(shi)文可分為(wei)五類：（1）出門(men)、行(xing)人、書信；（2）風水、擇(ze)居(ju)、墳地、遷居(ju)；（3）婚姻、壽(shou)誕、生(sheng)子(zi)、興(xing)旺；（4）前(qian)途(tu)、祿位(wei)、求財、富(fu)貴、生(sheng)意、訴訟(song)；（5）探病(bing)、禍災、病(bing)情(qing)、神明等(deng)等(deng)，均為(wei)人們(men)日常生(sheng)活所碰到。

奇特祭品

媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)祭(ji)品較奇特，一般(ban)除了常用的(de)食物外，還(huan)備用面粉制作(zuo)的(de)“水族朝圣”36盤，其中有魚蝦、蟹、蚌等36種。涵江霞徐(xu)新宮祭(ji)祀媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)時，要(yao)掛天(tian)文圖，造船圖，排海螺殼。忠門港里(li)祖(zu)祠(ci)祀時，要(yao)安放帆船模型。這些奇怪的(de)祭(ji)品，都與(yu)海有關(guan)，所以說(shuo)祭(ji)拜(bai)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)，實際上也(ye)是祭(ji)海。

龍舟掛圣母旗

端(duan)午節(jie)，莆田經常舉行龍(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)競渡，它不(bu)同全國劃龍(long)船以紀(ji)念屈原的節(jie)日。莆田制作的龍(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)上(shang)，必須插著掛有“天上(shang)圣母”的旗(qi)子，船上(shang)必須安放媽祖像。這是因為(wei)，龍(long)為(wei)水中之王，而媽祖為(wei)海神(shen)。載著媽祖旗(qi)號(hao)和神(shen)像劃龍(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)，既(ji)可驅邪，又可保護龍(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)平安，以免發生意外(wai)。

裝點燭山

媽(ma)祖(zu)元宵節晚上(shang)，不(bu)論是大宮小廟，都要裝點(dian)“燭山”。所謂“燭山”，即在天后宮的(de)廟廣場前，用鐵或木頭制成高低不(bu)等的(de)排架(jia)，在排架(jia)一定距離的(de)位置上(shang)，裝上(shang)竹(zhu)夾，以(yi)便插(cha)燭之用。這晚，信徒(tu)各獻一對(dui)龍鳳(feng)花燭，點(dian)燃后插(cha)上(shang)，于是遠看似一座燭山，象征(zheng)媽(ma)祖(zu)在海上(shang)顯(xian)神(shen)光。事(shi)后，信徒(tu)自己記(ji)住點(dian)燃的(de)位置，待(dai)龍燭燒到剰下(xia)一、二寸時，將火熄滅后帶回家中繼續(xu)點(dian)燃燒完，以(yi)示瑞兆臨門，全年平(ping)安(an)。

尾晚元宵

莆(pu)田(tian)元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)慣例自農歷正月初(chu)九(jiu)起(qi)，到十五名“元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)心(xin)”。但(dan)媽祖元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)卻(que)延(yan)到農歷正二十九(jiu)。據說元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)時(shi)民(min)間多用九(jiu)龍(long)燈(deng)游戲，元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)過(guo)后(hou)，龍(long)燈(deng)必須火(huo)化讓(rang)它(ta)升天，以(yi)保平安(an)；如(ru)不火(huo)化，便成“孽(nie)龍(long)”，危害生靈。但(dan)龍(long)乃(nai)海中之王，誰(shui)能主持這一儀式呢？民(min)間認為媽祖是海神，統領四海龍(long)王，所以(yi)媽祖的(de)元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)定(ding)為下(xia)正月最后(hou)一天，以(yi)便讓(rang)全縣(xian)的(de)龍(long)燈(deng)集(ji)中起(qi)來統一燒掉，以(yi)免留下(xia)作亂，這就是媽祖元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)在月底(di)習(xi)俗的(de)由來。

泛槎掛席

莆地漁船(chuan)出海(hai)(hai)，常在桅(wei)桿(gan)上掛一帆(fan)式草(cao)席，以(yi)保順風(feng)。據說(shuo)此俗(su)也(ye)是(shi)來(lai)自(zi)媽祖。《天(tian)后(hou)顯圣錄》有載：天(tian)后(hou)欲渡江海(hai)(hai)，適逢舟中不(bu)備篷槳，船(chuan)夫因(yin)風(feng)濤洶涌(yong)，不(bu)敢出行。天(tian)后(hou)說(shuo)：“沒有關系，可用草(cao)席代(dai)替(ti)它(ta)”。于(yu)是(shi)叫人把草(cao)席掛在桅(wei)桿(gan)的末端，帆(fan)掛起后(hou)船(chuan)駛出海(hai)(hai)，既(ji)快速(su)又平(ping)穩，有如海(hai)(hai)鷗的浮影。后(hou)來(lai)因(yin)用草(cao)席，笨(ben)重不(bu)便，就改用布制，上插“天(tian)上圣母”三(san)角旗以(yi)為(wei)代(dai)替(ti)，這(zhe)是(shi)古(gu)代(dai)掛席改變而來(lai)的民俗(su)。

九重米粿

在(zai)農歷九(jiu)(jiu)月初(chu)九(jiu)(jiu)，莆(pu)田人多蒸(zheng)制(zhi)“九(jiu)(jiu)重(zhong)米(mi)(mi)粿(guo)(guo)(guo)”，即用米(mi)(mi)漿(jiang)和配料蒸(zheng)制(zhi)。先(xian)蒸(zheng)第(di)一層，然后再蒸(zheng)第(di)二層，連(lian)續9次，即蒸(zheng)成“九(jiu)(jiu)重(zhong)米(mi)(mi)粿(guo)(guo)(guo)”。民(min)間傳(chuan)說，蒸(zheng)“九(jiu)(jiu)重(zhong)米(mi)(mi)粿(guo)(guo)(guo)”，一是因媽祖歿于九(jiu)(jiu)月初(chu)九(jiu)(jiu)。二是因為“九(jiu)(jiu)重(zhong)”之名取(qu)自(zi)“九(jiu)(jiu)月初(chu)九(jiu)(jiu)”，兩(liang)九(jiu)(jiu)重(zhong)復(fu)，故(gu)名“九(jiu)(jiu)重(zhong)米(mi)(mi)粿(guo)(guo)(guo)”，“九(jiu)(jiu)重(zhong)米(mi)(mi)粿(guo)(guo)(guo)”既可(ke)敬奉媽祖，又(you)可(ke)作為登(deng)高野游食品。

香袋辟邪

莆田(tian)民(min)間，父母常為兒女到宮廟祈(qi)求香袋，供子女戴掛，以保人身平安，不怕妖邪。這種(zhong)香袋為布(bu)制，2寸見方。正面(mian)紅(hong)(hong)色，中(zhong)繡(xiu)太極八卦，四角落空(kong)隙處(chu)，繡(xiu)有“湄洲祖廟”四字(zi)。四角邊緣尖端，扎(zha)雜色絨線；背(bei)面(mian)為草綠色，正中(zhong)繡(xiu)紅(hong)(hong)花一(yi)(yi)朵，并在三分之(zhi)一(yi)(yi)處(chu)，加一(yi)(yi)塊紅(hong)(hong)色蓋帷(wei)，上(shang)(shang)繡(xiu)“天上(shang)(shang)圣(sheng)母”4字(zi)，袋內能藏(zang)符咒升(sheng)香灰，于正面(mian)邊緣處(chu)扎(zha)一(yi)(yi)扣眼，以便穿線戴掛。

懸掛菖蒲

端(duan)午節(jie)時，舊時莆田(tian)人(ren)習(xi)慣在門上(shang)懸(xuan)掛(gua)菖(chang)(chang)蒲(pu)(pu)，以(yi)為辟(pi)(pi)邪(xie)。這一民(min)俗與各地雖(sui)有相(xiang)同(tong)之(zhi)處，但莆人(ren)懸(xuan)掛(gua)菖(chang)(chang)蒲(pu)(pu)卻與媽祖(zu)(zu)治病(bing)(bing)救人(ren)的傳說(shuo)有關聯。據《天后(hou)顯圣錄》載：有一年瘟疫盛行，莆田(tian)縣官全家(jia)病(bing)(bing)危(wei)，役吏告縣官以(yi)湄嶼媽祖(zu)(zu)法力(li)廣(guang)大，縣官齋戒親往請教，天后(hou)念其素稱仁慈，代為仟悔(hui)，取菖(chang)(chang)蒲(pu)(pu)九節(jie)，令貼病(bing)(bing)者門首，煎蒲(pu)(pu)飲(yin)之(zhi)，病(bing)(bing)者立愈。縣官喜再生之(zhi)賜(si)，舉家(jia)登門拜謝(xie)。自此(ci)媽祖(zu)(zu)名聞全國。此(ci)后(hou)，民(min)間認為菖(chang)(chang)蒲(pu)(pu)乃媽祖(zu)(zu)所賜(si)，可以(yi)辟(pi)(pi)邪(xie)消災，相(xiang)繼仿效懸(xuan)掛(gua)，漸成當地民(min)俗。

圣杯問卜

莆田(tian)民間隔迷信，常用一(yi)對木制(zhi)或竹根制(zhi)的(de)法(fa)器(qi)，呈半月形，一(yi)面平坦，一(yi)面隆起，合(he)成(cheng)一(yi)對俗名“圣杯”，以(yi)(yi)此問(wen)(wen)卜。莆田(tian)民間傳說(shuo)(shuo)，有一(yi)位鑄(zhu)鼎（即燒飯用的(de)鍋）工人來到湄(mei)洲鑄(zhu)鼎，連續三次(ci)難成(cheng)，后(hou)來才(cai)發現是(shi)(shi)(shi)有個女(nv)孩站(zhan)在旁邊觀看，鑄(zhu)鼎工人以(yi)(yi)為不吉祥，要(yao)趕她(ta)離(li)開(kai)女(nv)孩說(shuo)(shuo)：“走開(kai)是(shi)(shi)(shi)可以(yi)(yi)，但我要(yao)那燒紅的(de)鐵砂(sha)”。鑄(zhu)鼎工答應了她(ta)的(de)要(yao)求。女(nv)孩即用手捧起那燒紅的(de)鐵砂(sha)回家，卻安(an)然無恙。據說(shuo)(shuo)，這(zhe)(zhe)位女(nv)孩便是(shi)(shi)(shi)小時(shi)候(hou)的(de)媽祖，而且后(hou)來也(ye)就是(shi)(shi)(shi)用這(zhe)(zhe)對手所(suo)冷卻鐵砂(sha)所(suo)形成(cheng)的(de)“圣杯”，與天界(jie)通話。后(hou)人仿效，用木或竹制(zhi)作法(fa)器(qi)，成(cheng)為問(wen)(wen)卜的(de)民俗。

梳篷形髻

梳篷形髻(ji)，也叫(jiao)做帆(fan)(fan)船(chuan)(chuan)發(fa)髻(ji)。因為湄洲(zhou)島習慣男人出海捕(bu)魚(yu)，女人在(zai)家理事。朝夕祈祝媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)保佑(you)出海人平(ping)安(an)。湄洲(zhou)島婦(fu)女特別是中(zhong)、老年婦(fu)女，頭頂發(fa)型都是船(chuan)(chuan)帆(fan)(fan)狀的。即在(zai)頭的中(zhong)后部，梳成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)個別高出10多厘米，成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)半孤(gu)型豎起的類似船(chuan)(chuan)帆(fan)(fan)的發(fa)髻(ji)，也叫(jiao)“媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)髻(ji)”。梳法是先把(ba)頭發(fa)分成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)左(zuo)、中(zhong)、右3部分，再把(ba)中(zhong)間部分頭發(fa)梳成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)發(fa)髻(ji)，再梳左(zuo)右鬢發(fa)。然(ran)后統一(yi)固定(ding)起來梳成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)船(chuan)(chuan)帆(fan)(fan)一(yi)樣(yang)的髻(ji)。有時還在(zai)摞髻(ji)上插上一(yi)根大的縫衣針(zhen)或銀針(zhen)，針(zhen)上墜著一(yi)條紅線，使發(fa)型更好看。據湄洲(zhou)島漁民介紹，媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)生(sheng)前也是梳成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)這(zhe)(zhe)種船(chuan)(chuan)帆(fan)(fan)發(fa)式的，后人為了仿效媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)，而形成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)習俗。梳成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)這(zhe)(zhe)種船(chuan)(chuan)帆(fan)(fan)發(fa)髻(ji)，除了表明自己是湄洲(zhou)島居(ju)民外，也希望得到媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)的庇護。

榮譽及其他

1991年經省(sheng)政府批(pi)準成(cheng)為第二批(pi)省(sheng)級風(feng)景(jing)名(ming)勝區。

1992年(nian)被國務院批準(zhun)為國家旅游(you)度假區(qu)。

2004年，湄洲島被(bei)全(quan)國綠化委評定為全(quan)國綠化模(mo)范縣。

2006年，中國文(wen)化部報請國務院先后批準《湄洲媽祖祭典》、湄洲媽祖祖廟分(fen)別為首批國家級非物質文(wen)化遺產和(he)全國重點文(wen)物保護(hu)單位。

2012年被批準(zhun)為國(guo)家(jia)級風景名勝區、國(guo)家(jia)級海洋公(gong)園。

2013中國(guo)海洋寶(bao)島榜(bang)中，湄洲島以“湄嶼潮音、世代(dai)香火”的(de)美譽名列第(di)9名。

2020年12月被列入(ru)國家AAAAA級風景名(ming)勝區(qu)。