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基本介紹

《毛穎傳》是唐代文(wen)(wen)學(xue)家韓(han)愈創(chuang)作的(de)一(yi)篇(pian)散(san)文(wen)(wen)。這篇(pian)散(san)文(wen)(wen)五個自然段，可分(fen)為(wei)三個部(bu)(bu)分(fen)。第一(yi)、二段為(wei)第一(yi)部(bu)(bu)分(fen)，寫毛穎的(de)家世(shi)。第三、四段為(wei)文(wen)(wen)章第二部(bu)(bu)分(fen)，這兩段通過(guo)毛穎被(bei)(bei)皇(huang)帝重(zhong)用與拋棄，這樣親疏各別的(de)對(dui)比(bi)，深刻闡明(ming)：皇(huang)恩并不(bu)(bu)浩蕩，皇(huang)帝寡情，對(dui)待百姓不(bu)(bu)過(guo)是利(li)用而(er)已。第五段為(wei)第三部(bu)(bu)分(fen)，是作者對(dui)毛穎以(yi)俘虜身份進見，受到重(zhong)用，最后被(bei)(bei)棄置這一(yi)事實發表議論。這篇(pian)散(san)文(wen)(wen)運用語意雙關、寄(ji)托象征的(de)方法，具有(you)言在(zai)此而(er)意在(zai)彼的(de)特點(dian)，意在(zai)言外，耐人(ren)咀嚼。

內容介紹

作品原文

毛穎傳

毛穎者(zhe)(zhe)，中山人也1。其(qi)先明眎(shi)2，佐禹(yu)治東(dong)方土3，養萬(wan)物有功4，因封於卯地5，死為十(shi)二神6。嘗曰(yue)(yue)：“吾子孫神明之後，不可(ke)與物同，當(dang)吐而生7。”已而果然。明眎(shi)八世(shi)孫?8，世(shi)傳當(dang)殷時居中山，得(de)神仙之術(shu)，能匿光使物9，竊姮娥、騎蟾蜍入月10，其(qi)後代遂隱(yin)不仕云(yun)。居東(dong)郭者(zhe)(zhe)曰(yue)(yue)?11，狡而善走(zou)，與韓盧爭能12，盧不及。盧怒，與宋(song)鵲13謀而殺之，醢14其(qi)家。

秦始皇時，蒙將軍恬15南伐楚(chu)，次(ci)中(zhong)山16，將大獵以(yi)懼楚(chu)。召左右庶長與(yu)(yu)軍尉(wei)17，以(yi)《連山》筮之18，得(de)天與(yu)(yu)人文(wen)之兆(zhao)19。筮者賀曰：“今日之獲，不角不牙(ya)20，衣(yi)褐之徒21，缺口而(er)(er)長須，八(ba)竅而(er)(er)趺居22，獨取(qu)其(qi)髦23，簡牘是資24。天下(xia)其(qi)同書，秦其(qi)遂(sui)兼諸(zhu)侯乎！”遂(sui)獵，圍毛氏之族(zu)(zu)，拔其(qi)豪25，載穎26而(er)(er)歸(gui)，獻(xian)俘於章臺宮27，聚其(qi)族(zu)(zu)而(er)(er)加束(shu)縛(fu)焉28。秦皇帝(di)使恬賜之湯沐29，而(er)(er)封諸(zhu)管城(cheng)30，號曰管城(cheng)子，日見親寵(chong)任(ren)事。

穎(ying)為(wei)人強(qiang)記而便(bian)敏31，自結(jie)繩之(zhi)代32以(yi)及秦事，無(wu)不(bu)(bu)纂錄。陰陽、卜筮、占相(xiang)、醫方(fang)、族氏(shi)、山經、地(di)志(zhi)、字書、圖(tu)畫(hua)、九流(liu)、百(bai)家、天(tian)人之(zhi)書33，及至浮圖(tu)34、老子(zi)、外國之(zhi)說，皆(jie)所詳(xiang)悉(xi)。又(you)通(tong)於當代之(zhi)務，官(guan)府(fu)(fu)簿書35、巿井貸錢注記36，惟上所使。自秦皇帝及太子(zi)扶(fu)蘇、胡亥、丞(cheng)相(xiang)斯、中(zhong)(zhong)車府(fu)(fu)令(ling)高37，下(xia)及國人，無(wu)不(bu)(bu)愛重。又(you)善(shan)隨(sui)(sui)人意，正直、邪曲、巧拙(zhuo)，一隨(sui)(sui)其(qi)人；雖(sui)(sui)見(jian)廢棄，終默不(bu)(bu)泄38。惟不(bu)(bu)喜武士(shi)，然見(jian)請，亦時往(wang)。累拜(bai)中(zhong)(zhong)書令(ling)39，與上益狎40，上嘗呼為(wei)“中(zhong)(zhong)書君”。上親決事，以(yi)衡石自程41，雖(sui)(sui)宮(gong)人不(bu)(bu)得(de)立左右，獨穎(ying)與執燭者(zhe)(zhe)常侍，上休方(fang)罷。穎(ying)與絳人陳玄(xuan)42、弘農陶泓(hong)43，及會稽褚先(xian)生44友(you)善(shan)，相(xiang)推致(zhi)45，其(qi)出處必偕46。上召穎(ying)，三人者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)待詔，輒(zhe)俱往(wang)，上未(wei)嘗怪焉。

后(hou)因(yin)進(jin)見，上(shang)將(jiang)有(you)任(ren)使，拂拭47之(zhi)，因(yin)免冠謝48。上(shang)見其(qi)(qi)發禿，又所摹畫不能(neng)稱上(shang)意。上(shang)嘻笑曰：“中書(shu)君(jun)老而禿，不任(ren)吾用。吾嘗謂(wei)中書(shu)君(jun)，君(jun)今不中書(shu)邪？”對曰：“臣(chen)所謂(wei)盡(jin)心(xin)者49。”因(yin)不復召，歸封(feng)邑，終於(wu)管城。其(qi)(qi)子(zi)孫甚多(duo)，散(san)處中國、夷狄，皆(jie)冒管城，惟居中山者，能(neng)繼父祖業。

太史公曰(yue)：毛(mao)氏有兩族(zu)。其一姬姓，文(wen)王之(zhi)子，封(feng)於毛(mao)，所(suo)謂魯、衛(wei)、毛(mao)、聃者也50。戰國時，有毛(mao)公、毛(mao)遂51。獨中山(shan)之(zhi)族(zu)，不(bu)(bu)知其本所(suo)出，子孫(sun)最為蕃(fan)昌52。《春秋》之(zhi)成，見絕於孔子53，而非其罪。及蒙將軍拔中山(shan)之(zhi)豪，始(shi)皇封(feng)諸管城，世遂有名，而姬姓之(zhi)毛(mao)無(wu)聞(wen)。穎(ying)(ying)始(shi)以俘見，卒見任(ren)使。秦(qin)之(zhi)滅諸侯，穎(ying)(ying)與有功(gong)，賞不(bu)(bu)酬勞(lao)，以老見疏(shu)，秦(qin)真少恩哉54！

注釋譯文

詞句注釋

1.毛(mao)(mao)(mao)(mao)穎者，中山(shan)(shan)人也：毛(mao)(mao)(mao)(mao)穎，中山(shan)(shan)人。此指(zhi)毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)產自中山(shan)(shan)。毛(mao)(mao)(mao)(mao)穎，毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)的(de)別名，文中借作人名。毛(mao)(mao)(mao)(mao)，指(zhi)兔毛(mao)(mao)(mao)(mao)。穎，指(zhi)毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)的(de)鋒毫(hao)。中山(shan)(shan)，戰國時國名，在今(jin)河(he)北省定縣一帶，以產紫(zi)毫(hao)毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)出名。東漢蔡邕《筆(bi)論》：“若迫於(wu)事，雖中山(shan)(shan)兔豪不能佳也。”

2.其先(xian)明眎(shi)（shì）：毛穎祖先(xian)明眎(shi)。明眎(shi)，兔子的別名。《禮(li)記·曲禮(li)》下：“兔曰明眎(shi)。”

3.佐禹(yu)治(zhi)東方(fang)(fang)土：輔佐夏禹(yu)治(zhi)理東方(fang)(fang)國土。佐，輔助。

4.養萬物(wu)有(you)功：四時之中，春的(de)位置亦在東方，春天(tian)萬物(wu)生(sheng)，故言(yan)。

5.卯(mao)（mǎo）地：即“東方(fang)土”。古代按十二地支劃(hua)分方(fang)位(wei)，卯(mao)位(wei)是指東方(fang)。

6.十二神(shen)：指十二生(sheng)肖（屬相）。

7.吐(tu)(tu)而生(sheng)(sheng)：傳說兔(tu)(tu)子(zi)(zi)是口(kou)吐(tu)(tu)而生(sheng)(sheng)，故兔(tu)(tu)嘴上唇(chun)開裂。東漢王充《論衡·奇怪篇》：“兔(tu)(tu)吮毫而懷子(zi)(zi)，及其子(zi)(zi)生(sheng)(sheng)，從口(kou)而出。”

8.?（nóu）：剛出(chu)生的幼(you)兔；此泛指兔。

9.匿光使物(wu)：指隱身形於光日下(xia)，能驅使諸物(wu)。

10.竊(qie)姮(heng)（héng）娥(e)、騎蟾蜍入月：姮(heng)娥(e)，即嫦娥(e)。《淮南子·覽冥訓》：“羿請不(bu)死(si)之藥於西王母，姮(heng)娥(e)竊(qie)以奔月。”月中(zhong)有蟾蜍亦(yi)是神話傳說。《初學記·天部》上引《五經通義》：“月中(zhong)有兔，與蟾蜍何？兔，陰也(ye)；蟾蜍，陽也(ye)，而與兔并明，陰系(xi)於陽也(ye)。”

11.?（jùn）：狡兔。西漢劉向《新序·雜事》五(wu)(wu)：“昔者，齊有良兔曰東(dong)郭?，蓋一旦而(er)走(zou)五(wu)(wu)百(bai)里。”

12.與韓(han)盧(lu)爭能：《戰(zhan)國策·齊策》三(san)：“齊欲伐魏，淳于髡謂齊王曰：‘韓(han)子(zi)盧(lu)者，天下(xia)之(zhi)疾犬(quan)(quan)也(ye)，東(dong)(dong)郭(guo)逡(qun)（?）者，海(hai)內(nei)之(zhi)狡(jiao)兔(tu)也(ye)。韓(han)子(zi)廬逐東(dong)(dong)郭(guo)逡(qun)（?），環山者三(san)，騰山者五(wu)，兔(tu)極於(wu)前(qian)，犬(quan)(quan)廢於(wu)后，犬(quan)(quan)兔(tu)俱罷，各死其處(chu)。’韓(han)盧(lu)，戰(zhan)國時韓(han)國的良犬(quan)(quan)名。東(dong)(dong)漢鄭玄注《禮記·少儀》：“守犬(quan)(quan)、田犬(quan)(quan)問名，畜養者當呼之(zhi)名，謂若韓(han)盧(lu)、宋鵲之(zhi)屬。”

13.宋鵲：戰國時(shi)宋國的良犬名。《廣雅》：“韓盧、宋鵲，犬屬。”

14.醢(hai)（hǎi）：肉(rou)醬(jiang)。此處用(yong)作動(dong)詞，剁成肉(rou)醬(jiang)。

15.蒙(meng)將(jiang)軍恬(tian)：蒙(meng)恬(tian)，秦朝名(ming)將(jiang)，相傳(chuan)為(wei)毛筆的(de)發明(ming)者(zhe)。

16.次(ci)中山(shan)：次(ci)，臨(lin)時駐扎，停留。中山(shan)國(guo)為趙(zhao)(zhao)所(suo)滅，始皇十(shi)九年滅趙(zhao)(zhao)，二十(shi)一年伐楚(chu)，當(dang)時秦(qin)自中山(shan)移兵(bing)伐楚(chu)，故上文(wen)說“南伐楚(chu)”。

17.召左右(you)庶長與軍(jun)尉：左右(you)庶長，即左庶長，右(you)庶長，秦朝官爵(jue)名(ming)。軍(jun)尉，武官名(ming)。

18.以《連(lian)山》筮之(zhi)：《連(lian)山》，夏朝(chao)的占(zhan)卦(gua)之(zhi)術，與(yu)殷之(zhi)《歸藏》、周之(zhi)《周易(yi)》，統稱(cheng)《三易(yi)》。筮：用蓍草(cao)卜卦(gua)。

19.天(tian)與人(ren)文之兆：指自(zi)然與人(ren)事的征(zheng)兆。《周易·賁卦(gua)·彖傳》：“觀乎天(tian)文，以察時變；觀乎人(ren)文，以化成天(tian)下。”

20.不角不牙(ya)：兔不生(sheng)角，也無犬齒。

21.衣(yi)褐之徒：褐，粗布(bu)衣(yi)服。此指全(quan)身有毛的兔子。

22.八竅而(er)趺（fū）居：北宋陸佃《埤雅·釋(shi)獸》：“蓋咀嚼者，九竅而(er)胎(tai)生，獨兔雌雄八竅。”此乃古人不(bu)明兔子生理結(jie)構(gou)的(de)一(yi)種妄言。趺，兩足交疊而(er)坐。居，同“踞”，蹲(dun)。

23.髦（máo）：毛(mao)中長毫；引(yin)申為同(tong)輩中不群(qun)者(zhe)。

24.簡牘(du)（dú）是資(zi)：此言(yan)兔(tu)毫筆是簡牘(du)書(shu)寫(xie)的工(gong)具。簡牘(du)，書(shu)寫(xie)用的竹簡和(he)木片。資(zi)，依仗，憑(ping)借(jie)。

25.豪：豪杰(jie)。此處雙(shuang)關，又指兔毫(hao)之(zhi)長(chang)者(zhe)。

26.穎：原意(yi)是尖端。此處(chu)還(huan)暗指毛穎即兔子。

27.章臺宮：秦(qin)宮殿名，秦(qin)王及秦(qin)始皇(huang)日常處理政(zheng)務起居(ju)的(de)重要場所。

28.聚其族而加束縛焉：暗指束縛兔毫制筆。

29.賜之(zhi)湯沐(mu)：古(gu)時諸侯朝見天(tian)子(zi)，事前要(yao)沐(mu)浴齋戒，以表(biao)虔誠。后(hou)來天(tian)子(zi)賜給(gei)諸侯的(de)以供(gong)“沐(mu)浴之(zhi)資(zi)”的(de)封地為湯沐(mu)邑。此也指制筆過(guo)程中(zhong)，將兔毛用(yong)熱(re)水(shui)洗(xi)凈(jing)。湯，熱(re)水(shui)。沐(mu)，洗(xi)發。

30.管(guan)(guan)城：縣名(ming)。周時(shi)管(guan)(guan)叔的封地(di)，今河(he)南(nan)鄭州(zhou)。也暗指制作(zuo)毛筆(bi)(bi)時(shi)必需竹管(guan)(guan)。下文的“管(guan)(guan)城子”是以封號的形式來(lai)指毛筆(bi)(bi)，后(hou)來(lai)成了毛筆(bi)(bi)的別(bie)名(ming)。

31.強(qiang)記而便(bian)敏(min)(min)：強(qiang)記，記憶力強(qiang)。便(bian)敏(min)(min)，便(bian)利敏(min)(min)捷。

32.結(jie)繩之代：指(zhi)遠古(gu)尚(shang)無文字，靠(kao)結(jie)繩記事(shi)的時代。《周易·系辭》下：“上古(gu)結(jie)繩而(er)治(zhi)。”

33.陰陽、卜筮(shi)、占(zhan)(zhan)相(xiang)(xiang)、醫(yi)方(fang)、族(zu)(zu)氏(shi)、山經(jing)、地志(zhi)、字(zi)書(shu)、圖畫(hua)、九流、百(bai)家、天(tian)人(ren)之(zhi)書(shu)：陰陽，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陰陽家的(de)(de)(de)書(shu)。卜筮(shi)，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)占(zhan)(zhan)卜的(de)(de)(de)書(shu)。占(zhan)(zhan)相(xiang)(xiang)，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)面的(de)(de)(de)書(shu)。醫(yi)方(fang)，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)醫(yi)藥之(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)書(shu)。族(zu)(zu)氏(shi)，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)族(zu)(zu)譜之(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)書(shu)。山經(jing)，地理方(fang)面的(de)(de)(de)書(shu)。地志(zhi)，方(fang)志(zhi)之(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)書(shu)。字(zi)書(shu)，文字(zi)之(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)書(shu)。圖畫(hua)，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)圖冊之(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)書(shu)。九流，泛(fan)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)各流派。百(bai)家，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)諸子(zi)百(bai)家。天(tian)人(ren)之(zhi)書(shu)，天(tian)道人(ren)事之(zhi)書(shu)，泛(fan)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)圖書(shu)。

34.浮圖：梵語，此指佛(fo)教。

35.官府簿(bu)書(shu)：官府的文(wen)件和簿(bu)冊。

36.市(shi)井貨錢(qian)注記：商(shang)賈交易的貨物錢(qian)財(cai)的賬簿。市(shi)井，商(shang)賈交易的場所(suo)。

37.自秦皇帝及太子(zi)(zi)(zi)扶蘇、胡亥(hai)、丞相斯、中車(che)府令高：秦皇帝，秦始皇。扶蘇，秦始皇長子(zi)(zi)(zi)。胡亥(hai)，秦始皇少(shao)子(zi)(zi)(zi)，即(ji)秦二世。丞相斯，指李(li)斯，秦國丞相。中車(che)府令高，指趙高，任中車(che)府令，掌(zhang)皇帝乘輿(yu)之事。

38.終(zhong)默不(bu)泄：始終(zhong)沉默而(er)不(bu)泄露曾(ceng)書寫過的內容。默，沉默不(bu)語(yu)。泄，泄露。

39.累(lei)(lei)拜(bai)中(zhong)(zhong)(zhong)書(shu)(shu)(shu)令(ling)：累(lei)(lei)拜(bai)，依(yi)次(ci)升遷。中(zhong)(zhong)(zhong)書(shu)(shu)(shu)令(ling)，官(guan)名。原主文書(shu)(shu)(shu)奏(zou)章，后掌機(ji)密大政(zheng)，至唐為中(zhong)(zhong)(zhong)書(shu)(shu)(shu)省的(de)長(chang)官(guan)，官(guan)位極高(gao)。這里與下文的(de)“中(zhong)(zhong)(zhong)書(shu)(shu)(shu)君(jun)”皆為雙關語，表示可以(yi)用來書(shu)(shu)(shu)寫的(de)意思。后來“中(zhong)(zhong)(zhong)書(shu)(shu)(shu)君(jun)”成了(le)毛筆的(de)別(bie)名。

40.益狎（xiá）：更加(jia)親密。

41.以(yi)衡石自程(cheng)：衡，秤。石，重量(liang)單位，一(yi)(yi)百二十斤為一(yi)(yi)石。自程(cheng)，指皇(huang)帝自定的每日審閱公文的限(xian)量(liang)。《史(shi)記·秦始(shi)皇(huang)本紀》：“天下之事無小大，皆決(jue)於(wu)上，上至以(yi)衡石量(liang)書，日夜有呈（程(cheng)），不中呈不得休息。”

42.絳(jiang)人陳玄(xuan)：指(zhi)墨(mo)。唐時絳(jiang)州（今山西絳(jiang)縣(xian)）貢墨(mo)，墨(mo)以(yi)陳舊為佳，故擬其姓陳。玄(xuan)，黑色(se)。

43.弘農(nong)陶泓（hóng）：指硯(yan)。唐時(shi)虢州弘農(nong)（今(jin)河南(nan)靈寶縣）貢瓦硯(yan)，瓦硯(yan)是陶土燒制的，故擬其姓陶。硯(yan)中(zhong)盛水，故取名泓。

44.會稽褚（zhǔ）先(xian)生：指(zhi)紙。唐(tang)時(shi)越州會稽（今浙江(jiang)紹(shao)興）貢紙，紙以楮木為(wei)原材料，故擬稱褚先(xian)生。

45.相推致：互相推薦延請。

46.其出(chu)處(chu)必偕(xie)（xié）：出(chu)處(chu)，出(chu)仕或退(tui)隱(yin)。指(zhi)筆、墨、紙(zhi)、硯的使用(yong)與擱置。必偕(xie)，必定(ding)在一起。

47.拂拭(shi)(shi)：擦拭(shi)(shi)。表示受到皇上的恩寵。

48.免冠謝(xie)：脫(tuo)帽謝(xie)恩，執行使命。雙(shuang)關語，指脫(tuo)下筆帽寫字(zi)。

49.臣所謂盡心(xin)者：暗指筆心(xin)用盡。

50.其一(yi)姬(ji)姓，文(wen)王之(zhi)子，封(feng)(feng)於毛(mao)，所(suo)謂(wei)魯、衛、毛(mao)、聃(dan)（dān）者也：姬(ji)是周(zhou)朝的國(guo)姓。毛(mao)，周(zhou)朝初年(nian)所(suo)封(feng)(feng)諸(zhu)侯國(guo)名，在今河(he)南宜陽縣。周(zhou)文(wen)王第八子名鄭，封(feng)(feng)於此。魯、衛、毛(mao)、聃(dan)，都(dou)是周(zhou)朝所(suo)封(feng)(feng)的諸(zhu)侯國(guo)。《左傳·僖公二十(shi)四(si)年(nian)》：“昔周(zhou)公吊二叔(shu)之(zhi)不咸，故封(feng)(feng)建親戚以(yi)蕃屏周(zhou)。管、蔡、郕、霍、魯、衛、毛(mao)、聃(dan)、郜、雍、曹(cao)、滕、畢、原(yuan)、酆、郇，文(wen)之(zhi)昭也。”杜預注：“十(shi)六(liu)國(guo)，皆文(wen)王之(zhi)子也。”

51.毛(mao)公(gong)、毛(mao)遂：毛(mao)公(gong)，趙(zhao)國隱士，后為(wei)魏國信(xin)陵君(jun)門客(ke)(ke)，事(shi)見《史記(ji)·魏公(gong)子列(lie)傳》。毛(mao)遂，趙(zhao)國平(ping)原(yuan)君(jun)門客(ke)(ke)，曾自薦(jian)於平(ping)原(yuan)君(jun)，說服楚王(wang)出兵援(yuan)趙(zhao)攻秦，事(shi)見《史記(ji)·平(ping)原(yuan)君(jun)虞卿列(lie)傳》。

52.蕃(fan)（fán）昌(chang)：蕃(fan)衍昌(chang)盛。

53.《春秋》之(zhi)(zhi)成，見(jian)絕於(wu)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)：孔(kong)(kong)子(zi)(zi)作《春秋》，絕筆(bi)于“獲(huo)麟之(zhi)(zhi)年”（魯哀公十四(si)年，即公元前(qian)481年，魯國(guo)獵獲(huo)了一只(zhi)麒麟，孔(kong)(kong)子(zi)(zi)聽說以后非常(chang)傷心，他認為，麒麟是神靈之(zhi)(zhi)物，在太平(ping)盛世才(cai)會出(chu)現，而(er)現在正逢(feng)亂世，出(chu)非其時，而(er)被人(ren)抓獲(huo)），孔(kong)(kong)子(zi)(zi)嘆道：“吾道窮矣(yi)！”《春秋》寫成之(zhi)(zhi)后，毛筆(bi)就(jiu)被孔(kong)(kong)子(zi)(zi)棄置(zhi)不用了。

54.秦(qin)之滅諸侯，穎(ying)與(yu)有功，賞不酬勞，以(yi)(yi)老(lao)見疏，秦(qin)真(zhen)少(shao)恩哉：秦(qin)朝滅掉(diao)諸侯，一統(tong)天下，毛穎(ying)參與(yu)其中且(qie)立有功勛，但(dan)是獎賞不抵(di)其酬勞，今又因老(lao)而見棄，所以(yi)(yi)說秦(qin)王朝對待毛穎(ying)一族太少(shao)恩德了。與(yu)，參與(yu)。

白話譯文

毛穎是中山(shan)人(ren)(ren)(ren)。他的先人(ren)(ren)(ren)是兔(tu)子，輔(fu)佐大禹(yu)治理(li)東方(fang)，因養育萬物有功，因此(ci)在(zai)卯地獲得封地，死后(hou)(hou)(hou)成為十二神之(zhi)一。曾經說：“我的子孫(sun)是神的后(hou)(hou)(hou)代(dai)，不可以(yi)和其它(ta)生(sheng)(sheng)物相同，是從嘴里吐出(chu)來(lai)(lai)的。”后(hou)(hou)(hou)來(lai)(lai)果然是這樣。兔(tu)子的第八代(dai)孫(sun)子剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)出(chu)生(sheng)(sheng)，人(ren)(ren)(ren)世間正當(dang)殷(yin)朝時期它(ta)住在(zai)中山(shan)，得到了(le)(le)神仙的法術，能夠隱身、驅使物事(shi)，與嫦娥偷情(qing)，騎蟾蜍進入月亮，他的后(hou)(hou)(hou)代(dai)便隱居不當(dang)官。住在(zai)城東的名叫?，狡(jiao)猾并且善于奔跑，和韓(han)盧(lu)比賽，盧(lu)不如它(ta)。盧(lu)惱怒，和鵲共同謀劃殺了(le)(le)它(ta)，將它(ta)全(quan)家(jia)剁成了(le)(le)肉醬。

秦(qin)始(shi)皇的(de)(de)年(nian)代，蒙(meng)(meng)恬將(jiang)(jiang)軍在南方(fang)討伐楚國，在中山停留，準備舉行(xing)大型的(de)(de)狩獵行(xing)動(dong)(dong)來(lai)(lai)威嚇楚國，召(zhao)集(ji)左(zuo)右的(de)(de)庶長和(he)軍尉一(yi)(yi)起，用(yong)連山占(zhan)(zhan)卜這次行(xing)動(dong)(dong)，預(yu)測天(tian)時和(he)人和(he)的(de)(de)預(yu)兆。占(zhan)(zhan)卜者恭賀道：“這次要(yao)捕獲的(de)(de)，是(shi)沒(mei)有(you)角牙(ya)齒不鋒利，穿短布衣(yi)的(de)(de)動(dong)(dong)物，缺嘴并且(qie)頸脖子(zi)(zi)長，有(you)八竅象打坐一(yi)(yi)樣坐著，就取他的(de)(de)毛(mao)，可以用(yong)來(lai)(lai)作為形成書冊(ce)的(de)(de)東西，如果天(tian)下都(dou)用(yong)它(ta)來(lai)(lai)書寫，秦(qin)大概最(zui)終將(jiang)(jiang)兼并諸侯(hou)吧！”于是(shi)開始(shi)狩獵，圍捕毛(mao)家一(yi)(yi)族(zu)，拔下它(ta)們(men)的(de)(de)毛(mao)，將(jiang)(jiang)毛(mao)尖裝車帶回，到(dao)章臺宮將(jiang)(jiang)俘虜獻給皇帝，聚集(ji)他家族(zu)的(de)(de)人將(jiang)(jiang)它(ta)們(men)束縛起來(lai)(lai)。秦(qin)始(shi)皇恩(en)賜(si)(si)讓蒙(meng)(meng)恬將(jiang)(jiang)它(ta)放入湯池(chi)沐浴，并賜(si)(si)它(ta)封地管(guan)城，命名為管(guan)城子(zi)(zi)，逐漸得(de)到(dao)的(de)(de)恩(en)寵(chong)并管(guan)理事務。

毛穎這個人記(ji)憶力非常(chang)強并(bing)且敏捷、敏銳，從(cong)(cong)結繩記(ji)事(shi)的(de)(de)年代(dai)起直(zhi)到秦代(dai)的(de)(de)事(shi)，沒(mei)有不(bu)(bu)編纂記(ji)錄(lu)(lu)的(de)(de)；陰陽(yang)、卜卦、占卜相(xiang)(xiang)術、醫療方術、民(min)族姓(xing)(xing)氏、山川的(de)(de)記(ji)載(zai)、地志、字和書法(fa)、圖畫、三教九流(liu)諸子(zi)百家(jia)等(deng)天下的(de)(de)書，乃(nai)至佛(fo)學(xue)、老子(zi)、外國的(de)(de)各種學(xue)說，全(quan)都(dou)詳細地記(ji)下；還通曉(xiao)當代(dai)的(de)(de)各種事(shi)務(wu)，官(guan)府(fu)公函，市井中(zhong)貨物錢財的(de)(de)賬(zhang)目記(ji)錄(lu)(lu)，全(quan)都(dou)為(wei)皇上服務(wu)。從(cong)(cong)秦始皇到太子(zi)扶蘇、胡亥(hai)、丞相(xiang)(xiang)李斯、中(zhong)車府(fu)令(ling)趙高，下到國民(min)百姓(xing)(xing)，沒(mei)有不(bu)(bu)愛重他的(de)(de)。又善于隨人的(de)(de)意(yi)，正(zheng)直(zhi)、邪(xie)惡(e)、委婉、巧妙、拙樸的(de)(de)，全(quan)都(dou)隨人的(de)(de)意(yi)。雖然有時被(bei)(bei)廢棄，始終沉默(mo)但不(bu)(bu)泄氣。只(zhi)有一點不(bu)(bu)喜歡(huan)武士，但是如果被(bei)(bei)請也經常(chang)前(qian)往。

毛穎長(chang)期(qi)被封為中(zhong)書令(ling)，和(he)皇上(shang)更加親密(mi)，皇上(shang)曾經稱(cheng)他為中(zhong)書君(jun)。皇上(shang)親自決(jue)斷(duan)公(gong)事，每天(tian)閱覽公(gong)文以(yi)達到規定的重量來限定自己(ji)，就(jiu)是宮里的人(ren)也(ye)不得(de)站在他的旁邊，惟獨毛穎和(he)拿(na)蠟燭的奴仆經常在旁邊侍(shi)奉(feng)，皇上(shang)休息時才(cai)完。毛穎和(he)絳縣人(ren)陳(chen)玄、弘(hong)農縣的陶泓和(he)會稽縣褚先生友好相善，互(hu)相推崇備(bei)至，他們(men)(men)出(chu)現的地方(fang)必定互(hu)相偕(xie)同(tong)。皇上(shang)召見毛穎，三人(ren)不等皇帝(di)召見，一(yi)動就(jiu)是一(yi)起(qi)前往，皇上(shang)從沒(mei)怪罪過他們(men)(men)。

后來一次進(jin)見時，皇(huang)上要委任(ren)，重用他，于是(shi)脫(tuo)下帽子(zi)謝(xie)恩。皇(huang)上看見他的(de)頭(tou)發(fa)禿了(le)，并且(qie)所畫(hua)的(de)畫(hua)不(bu)能如皇(huang)上的(de)意。皇(huang)上譏笑道：“中書君老(lao)并且(qie)禿頭(tou)，不(bu)能勝任(ren)我的(de)任(ren)務了(le)。我曾經稱您(nin)是(shi)中書，您(nin)現在(zai)是(shi)不(bu)中書啊？”回(hui)答說：“我就是(shi)盡心啦(la)。”于是(shi)不(bu)再(zai)召見，回(hui)到(dao)封地，在(zai)管城終老(lao)。他的(de)子(zi)孫(sun)很多，分散在(zai)中國和(he)外(wai)地，都冒充是(shi)管城人，惟有住在(zai)中山的(de)后代能夠(gou)繼承父輩祖宗的(de)事業。

太(tai)史公(gong)說：“毛(mao)(mao)家(jia)有(you)(you)兩族，其中一(yi)族是(shi)姬(ji)(ji)姓，周文(wen)王的(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)(zi)，封為毛(mao)(mao)，就是(shi)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)魯、衛、毛(mao)(mao)、聃。戰國的(de)(de)(de)(de)(de)時候有(you)(you)毛(mao)(mao)公(gong)、毛(mao)(mao)遂(sui)。惟有(you)(you)中山這一(yi)族，不(bu)知道(dao)他們的(de)(de)(de)(de)(de)祖宗，子(zi)(zi)(zi)孫最興旺。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)作《春秋》，是(shi)見捉到麟而停筆的(de)(de)(de)(de)(de)，而不(bu)是(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)過。蒙將軍拔中山的(de)(de)(de)(de)(de)毛(mao)(mao)，秦(qin)始皇賜(si)(si)封管城，于(yu)是(shi)世(shi)代有(you)(you)名，而姬(ji)(ji)姓的(de)(de)(de)(de)(de)毛(mao)(mao)族默(mo)默(mo)無(wu)聞。毛(mao)(mao)穎起始于(yu)俘(fu)虜的(de)(de)(de)(de)(de)樣子(zi)(zi)(zi)出現，完結(jie)于(yu)任命和重(zhong)用。秦(qin)滅諸(zhu)侯，毛(mao)(mao)穎肯定(ding)有(you)(you)功勞(lao)，沒有(you)(you)賞賜(si)(si)和酬勞(lao)，還因為老(lao)邁(mai)而被疏遠，秦(qin)始皇真(zhen)是(shi)薄情寡義(yi)啊！”

背景介紹

貞元十九年(nian)（803年(nian)），關中(zhong)大災。韓愈(yu)因上疏“請(qing)寬民徭而免(mian)田租”被(bei)貶，之后(hou)長期不被(bei)重用，心情郁積，遂借為毛筆立傳以(yi)抒(shu)發自己的情懷。

作者介紹

韓(han)愈（768～824年(nian)），字退之，唐代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學家(jia)、哲學家(jia)、思(si)想家(jia)，河(he)南河(he)陽(yang)（今(jin)河(he)南省焦作孟州市）人，漢族，祖籍昌(chang)黎（今(jin)遼寧義縣），世稱(cheng)“韓(han)昌(chang)黎”，又稱(cheng)“韓(han)吏(li)部(bu)”“韓(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)”。韓(han)愈二十五歲中進士，曾任監察(cha)御(yu)史、刑(xing)部(bu)侍郎、潮(chao)州（今(jin)廣東潮(chao)安）刺史、國子博士、吏(li)部(bu)侍郎等職。他與柳(liu)宗元(yuan)同為唐代(dai)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)運(yun)動(dong)的(de)(de)倡導(dao)者，主(zhu)張(zhang)學習先秦兩漢的(de)(de)散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)語言(yan)，破(po)駢為散，擴大(da)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)表達功(gong)能。宋(song)代(dai)蘇軾稱(cheng)他“文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)起八代(dai)之衰”，明人列他為唐宋(song)八大(da)家(jia)之首。與柳(liu)宗元(yuan)并稱(cheng)“韓(han)柳(liu)”，有“文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章巨公(gong)”和“百代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)宗”之名。著有《昌(chang)黎先生集》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)篇(pian)(pian)散文(wen)用人(ren)物(wu)傳記的(de)(de)(de)形(xing)式寫(xie)毛(mao)(mao)(mao)筆(bi)的(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)、使用和日久(jiu)頭禿被(bei)主人(ren)所廢棄(qi)，因此摹擬(ni)史(shi)(shi)傳筆(bi)法。這(zhe)篇(pian)(pian)文(wen)章(zhang)內容上(shang)(shang)分(fen)(fen)為(wei)三(san)(san)個部分(fen)(fen)。第(di)(di)一(yi)、二(er)(er)段為(wei)第(di)(di)一(yi)部分(fen)(fen)，寫(xie)毛(mao)(mao)(mao)穎(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)家世(shi)。第(di)(di)一(yi)段，先(xian)敘(xu)毛(mao)(mao)(mao)穎(ying)(ying)(ying)祖先(xian)明(ming)際，封(feng)于(yu)(yu)卯地(di)，死后(hou)為(wei)十二(er)(er)屬(shu)相，次敘(xu)敵人(ren)月宮(gong)(gong)、齊(qi)東郭饋(kui)被(bei)害，如同史(shi)(shi)傳敘(xu)述先(xian)世(shi)。第(di)(di)二(er)(er)段借秦(qin)始(shi)皇(huang)(huang)大(da)將蒙恬圍(wei)獵(lie)(lie)獻俘(fu)，隱(yin)喻聚毛(mao)(mao)(mao)制(zhi)筆(bi)。“遂獵(lie)(lie)，圍(wei)毛(mao)(mao)(mao)氏之族，拔其豪，載穎(ying)(ying)(ying)而歸，獻俘(fu)于(yu)(yu)章(zhang)臺宮(gong)(gong)，聚其族而加束縛焉。秦(qin)始(shi)皇(huang)(huang)使恬賜湯(tang)沐，而封(feng)諸(zhu)管城(cheng)，號曰管城(cheng)子，日見(jian)(jian)親寵(chong)任事。”處(chu)處(chu)雙關毛(mao)(mao)(mao)筆(bi)。第(di)(di)三(san)(san)、四段為(wei)文(wen)章(zhang)第(di)(di)二(er)(er)部分(fen)(fen)。第(di)(di)三(san)(san)段寫(xie)毛(mao)(mao)(mao)筆(bi)因有廣(guang)泛(fan)功(gong)用，得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)人(ren)的(de)(de)(de)喜愛和皇(huang)(huang)帝的(de)(de)(de)重用。敘(xu)毛(mao)(mao)(mao)穎(ying)(ying)(ying)得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)寵(chong)幸(xing)，“與上(shang)(shang)益(yi)狎(xia)”的(de)(de)(de)情況，作(zuo)為(wei)下面被(bei)拋棄(qi)的(de)(de)(de)反襯。第(di)(di)四段，寫(xie)毛(mao)(mao)(mao)穎(ying)(ying)(ying)因“上(shang)(shang)見(jian)(jian)其發禿，又所摹畫不(bu)能稱上(shang)(shang)意”，而遭皇(huang)(huang)帝揶揄，并受到(dao)(dao)(dao)(dao)“不(bu)復召”的(de)(de)(de)冷(leng)遇。這(zhe)兩段通過(guo)毛(mao)(mao)(mao)穎(ying)(ying)(ying)被(bei)皇(huang)(huang)帝重用與拋棄(qi)，這(zhe)樣親疏(shu)各別的(de)(de)(de)對比，深刻闡明(ming)：皇(huang)(huang)恩并不(bu)浩蕩(dang)，皇(huang)(huang)帝寡情，對待百姓不(bu)過(guo)是利(li)用而已。第(di)(di)五段為(wei)全文(wen)第(di)(di)三(san)(san)部分(fen)(fen)，模仿《史(shi)(shi)記》“太史(shi)(shi)公曰”評價毛(mao)(mao)(mao)穎(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)功(gong)績(ji)，對其遭到(dao)(dao)(dao)(dao)疏(shu)遠抒發感嘆。是作(zuo)者(zhe)對毛(mao)(mao)(mao)穎(ying)(ying)(ying)以俘(fu)虜身份進見(jian)(jian)，受到(dao)(dao)(dao)(dao)重用，最(zui)后(hou)被(bei)棄(qi)置這(zhe)一(yi)事實發表議論，尖(jian)銳地(di)指出：“秦(qin)真少恩哉(zai)！”篇(pian)(pian)末(mo)點(dian)睛，一(yi)針見(jian)(jian)血。

這篇文(wen)(wen)章以(yi)事件進行(xing)(xing)謀篇，三個(ge)部分之(zhi)(zhi)間聯系緊密，一氣(qi)貫注，但(dan)中間峰(feng)巒迭起(qi)。如毛(mao)穎(ying)(ying)祖(zu)先的(de)一支遭(zao)覆滅之(zhi)(zhi)災(zai)，毛(mao)兔家族交了厄(e)運，接著蒙恬將軍“載穎(ying)(ying)而(er)歸”，毛(mao)穎(ying)(ying)成了俘(fu)虜，不料秦始(shi)皇“賜之(zhi)(zhi)湯沐”，毛(mao)穎(ying)(ying)得(de)到(dao)了封爵(jue)，“日(ri)見親寵任事”，情(qing)況發生劇(ju)變。毛(mao)穎(ying)(ying)的(de)命運由(you)逆(ni)境往(wang)順(shun)境轉化，此(ci)(ci)后，愈見發達，君臣、國人，無(wu)不喜愛(ai)，毛(mao)穎(ying)(ying)達到(dao)了事業(ye)的(de)峰(feng)巔，但(dan)一次偶然的(de)機會，毛(mao)穎(ying)(ying)免冠謝皇帝，卻暴露了自身(shen)的(de)弱(ruo)點，皇帝也(ye)就棄之(zhi)(zhi)不顧(gu)了。這是文(wen)(wen)章的(de)一大轉折(zhe)，既是寓言的(de)高潮，也(ye)是它的(de)結局。這個(ge)結局是帶悲(bei)劇(ju)性的(de)，它犀(xi)利而(er)深刻(ke)地(di)道破了皇帝的(de)本質。行(xing)(xing)文(wen)(wen)至此(ci)(ci)，本可收束，但(dan)“太史公曰”一段議論闡發了寓言的(de)含意(yi)，使主題愈益深化。如此(ci)(ci)轉折(zhe)變化，曲(qu)盡其妙。

這(zhe)篇散(san)文(wen)(wen)在(zai)寫作(zuo)(zuo)手(shou)(shou)(shou)法(fa)上(shang)頗(po)具特色。首先(xian)，這(zhe)篇散(san)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構思新穎奇特。作(zuo)(zuo)者別(bie)開生(sheng)面，采用寓(yu)言(yan)文(wen)(wen)體，選(xuan)取眾所熟知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)毛(mao)筆作(zuo)(zuo)為主角，用擬人手(shou)(shou)(shou)法(fa)，并(bing)(bing)仿照《史(shi)記》人物(wu)傳記的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體例宋寫，化對(dui)具體事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀說(shuo)明(ming)(ming)為對(dui)人物(wu)身(shen)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)動(dong)描(miao)述，寓(yu)作(zuo)(zuo)者之(zhi)意(yi)于(yu)“毛(mao)穎”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具有(you)(you)傳奇色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭(zao)遇之(zhi)中(zhong)。讀(du)(du)者讀(du)(du)完全篇，“毛(mao)穎”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)動(dong)形(xing)(xing)象仿佛(fo)浮現于(yu)眼前(qian)。散(san)文(wen)(wen)同(tong)其他體裁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學作(zuo)(zuo)品一樣，其藝術上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可貴之(zhi)處，首先(xian)當推(tui)形(xing)(xing)象之(zhi)創(chuang)造。本(ben)文(wen)(wen)即以此構思，激活(huo)全篇，使(shi)之(zhi)生(sheng)動(dong)活(huo)潑，精彩(cai)動(dong)人。其次，在(zai)表(biao)達方法(fa)上(shang)，文(wen)(wen)中(zhong)有(you)(you)對(dui)毛(mao)穎身(shen)世、遭(zao)遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述，情節生(sheng)動(dong)、曲折(zhe)，宛如小說(shuo)。也有(you)(you)關(guan)于(yu)兔子(zi)，毛(mao)筆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識性說(shuo)明(ming)(ming)，使(shi)讀(du)(du)者在(zai)饒有(you)(you)興(xing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱讀(du)(du)中(zhong)增加(jia)見(jian)聞。其間還穿插一些神話、傳聞，增加(jia)了(le)(le)文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可讀(du)(du)性、趣味(wei)性。結尾處仿《史(shi)記》手(shou)(shou)(shou)法(fa)，言(yan)微而意(yi)重，使(shi)讀(du)(du)者讀(du)(du)罷猶(you)不能釋(shi)手(shou)(shou)(shou)，似有(you)(you)余(yu)音(yin)不絕于(yu)耳。總之(zhi)，文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)是將(jiang)敘(xu)述、說(shuo)明(ming)(ming)、議論、抒情巧妙地融(rong)合在(zai)一起，使(shi)整篇文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)既(ji)錨落有(you)(you)致，富于(yu)變(bian)化，又做(zuo)到章(zhang)(zhang)法(fa)謹(jin)嚴，進退有(you)(you)度。第三，作(zuo)(zuo)者行文(wen)(wen)無拘無束(shu)，自(zi)然流暢，語言(yan)富創(chuang)造性。作(zuo)(zuo)者在(zai)文(wen)(wen)中(zhong)繼承和發揚了(le)(le)先(xian)秦西(xi)漢散(san)文(wen)(wen)語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀傳統，自(zi)然而無堆砌浮艷之(zhi)風，多用雙(shuang)關(guan)語、諧(xie)音(yin)語，幽默(mo)詼(hui)諧(xie)，妙趣橫生(sheng)，使(shi)讀(du)(du)者在(zai)輕(qing)松會(hui)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微笑中(zhong)為作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機智所折(zhe)服(fu)，并(bing)(bing)由(you)此而產生(sheng)共(gong)鳴。作(zuo)(zuo)者圓熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)能力，也加(jia)強了(le)(le)文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)染力。

名家點評

唐·李肇《國史(shi)補(bu)》：“韓(han)愈撰毛穎傳，其文尤高，不下史(shi)遷。”

唐·柳(liu)宗元《與楊誨之書(shu)》云(yun)：“足下(xia)所持韓生《毛穎傳》來，仆甚奇其書(shu)，恐世(shi)人非之，今作數百(bai)言(yan)，知前圣不(bu)必罪誹也。”

明·茅坤《唐(tang)宋八大家文鈔·韓文》卷八：“設虛景摹寫，工(gong)極(ji)古今(jin)。其連翩跌宕，刻畫司馬(ma)子長。”

明(ming)·王巖《唐宋八大家文(wen)(wen)鈔·韓文(wen)(wen)》卷八：“《毛穎傳》通篇將無作有，所謂以文(wen)(wen)滑稽者。贊論尤(you)高古，直逼馬遷。”

清·儲(chu)欣《唐宋八(ba)大家類(lei)選(xuan)》：“《毛穎傳(chuan)》以史為戲，巧(qiao)奪天(tian)工(gong)。”

清·色世(shi)臣《藝舟雙(shuang)楫》論文二：“《毛(mao)穎傳》，舊(jiu)史以為(wei)(wei)至紕(pi)繆，《國史補(bu)》以為(wei)(wei)逼(bi)史遷，后(hou)人皆是李說，然士(shi)君子(zi)立言有(you)(you)體，遇事之必不可無(wu)言，而(er)勢有(you)(you)必不能明(ming)言者，則(ze)常托于諧詞卮說以見意，彼《毛(mao)穎》何所取耶？無(wu)取而(er)以文為(wei)(wei)嬉笑，是俳優角之末(mo)技(ji)，豈非介(jie)甫所譏(ji)‘無(wu)補(bu)費(fei)精(jing)神，者乎？”