賣身(shen)(shen)葬父是指董(dong)永(yong),少年喪(sang)母(mu),其(qi)后父親亡故,董(dong)永(yong)賣身(shen)(shen)至(zhi)一富家為奴(nu),換取喪(sang)葬費(fei)用這個(ge)故事。上工路上,于槐蔭下(xia)遇一女子,自言(yan)無家可(ke)歸,二(er)人結(jie)為夫婦。
女(nv)(nv)子(zi)(zi)以一月時間織成三百匹(pi)錦(jin)緞(duan),為董(dong)永抵債贖(shu)身(shen),返(fan)家途中,行至槐蔭(yin),女(nv)(nv)子(zi)(zi)告(gao)訴董(dong)永:自己是(shi)天(tian)帝之女(nv)(nv),奉命(ming)幫助董(dong)永還債。言畢凌空(kong)而去。因此,槐蔭(yin)改名為孝感。
董永家貧,父死(si),賣身貸①錢而葬。及去(qu)償工,路遇一婦,求為永妻。俱至主家。令織縑(jian)②三百匹乃回。一月完成。歸至槐(huai)蔭會所,遂辭而去(qu)。葬父貸孔兄,仙姬③陌④上逢。織縑(jian)償債主,孝心(xin)動蒼穹。
董(dong)永家里(li)很貧窮,父親(qin)死后沒有錢(qian)入葬(zang),就(jiu)變賣自身借錢(qian)安葬(zang)父親(qin)。去(qu)財主家做工抵(di)債(zhai)的(de)(de)途中(zhong),遇到(dao)(dao)一(yi)位女子(仙(xian)女化身),主動(dong)地要(yao)求做董(dong)永的(de)(de)妻子。夫(fu)婦一(yi)同到(dao)(dao)了(le)財主家。主人要(yao)求織(zhi)出三百(bai)匹細絹才可以抵(di)債(zhai)。他們用了(le)一(yi)個月(yue)(yue)的(de)(de)時(shi)間完(wan)成了(le)任務(wu)。在回家的(de)(de)路(lu)上(shang),走到(dao)(dao)月(yue)(yue)前相(xiang)會的(de)(de)那株槐樹下,女子辭別而(er)去(qu)。
①貸:借出或借入。這(zhe)里指借入。
②縑(jian):jian1,細(xi)絹。《說(shuo)文·糸部(bu)》:“縑(jian),并絲繒(zeng1)也。”指雙絲織成的細(xi)絹。
③仙姬:美(mei)麗的仙女(nv)。
④陌(mo):田間(jian)小路。南北為阡,東西為陌(mo)。均(jun)指田間(jian)小路,泛(fan)指道路或田野。
孔兄:指錢幣。
漢代,有(you)一(yi)個聞(wen)名的(de)(de)孝(xiao)子,姓董(dong)名永(yong)(yong)(yong)(yong)。他家(jia)(jia)里非(fei)常貧(pin)困。他的(de)(de)父(fu)親去世后,董(dong)永(yong)(yong)(yong)(yong)無錢辦喪(sang)事,只好(hao)以身作價(jia)向地(di)(di)主(zhu)借錢,埋葬(zang)父(fu)親。喪(sang)事辦完后,董(dong)永(yong)(yong)(yong)(yong)便去地(di)(di)主(zhu)家(jia)(jia)做工還(huan)錢,在(zai)(zai)半路(lu)上遇一(yi)美貌女(nv)(nv)子。攔(lan)住董(dong)永(yong)(yong)(yong)(yong)要(yao)董(dong)永(yong)(yong)(yong)(yong)娶她(ta)(ta)為妻。董(dong)永(yong)(yong)(yong)(yong)想起家(jia)(jia)貧(pin)如(ru)洗(xi),還(huan)欠地(di)(di)主(zhu)的(de)(de)錢,就死活不答應(ying)。那(nei)女(nv)(nv)子左攔(lan)右阻,說她(ta)(ta)不愛錢財(cai).只愛他人品好(hao)。董(dong)永(yong)(yong)(yong)(yong)無奈,只好(hao)帶(dai)她(ta)(ta)去地(di)(di)主(zhu)家(jia)(jia)幫(bang)忙(mang)。那(nei)女(nv)(nv)子心(xin)靈手巧,織(zhi)(zhi)布如(ru)飛(fei)。她(ta)(ta)晝夜不停地(di)(di)干(gan)活,僅(jin)用(yong)了(le)(le)一(yi)個月的(de)(de)時(shi)間,就織(zhi)(zhi)了(le)(le)三百尺的(de)(de)細絹,還(huan)清了(le)(le)地(di)(di)主(zhu)的(de)(de)債(zhai)務、在(zai)(zai)他們回家(jia)(jia)的(de)(de)路(lu)上,走(zou)到(dao)一(yi)棵槐樹下時(shi),那(nei)女(nv)(nv)子便辭別了(le)(le)董(dong)永(yong)(yong)(yong)(yong)。相傳(chuan)該女(nv)(nv)子是天上的(de)(de)七仙(xian)女(nv)(nv)。因為董(dong)永(yong)(yong)(yong)(yong)心(xin)地(di)(di)善良(liang),七仙(xian)女(nv)(nv)被他的(de)(de)孝(xiao)心(xin)所感動,遂下凡幫(bang)助他。有(you)詩頌曰:葬(zang)父(fu)貸孔兄,仙(xian)姬陌(mo)上逢;織(zhi)(zhi)線(xian)償(chang)債(zhai)主(zhu),孝(xiao)感動蒼穹。
董(dong)永(yong)原本是千乘今(山東博興縣陳戶(hu)鎮人(ren))。東漢末年(nian)(nian),地方割據,盜賊四起,董(dong)永(yong)看到山東不(bu)太(tai)平,就帶著年(nian)(nian)邁的父(fu)(fu)親,到湖北(bei)德安(an)避(bi)難(nan)。沒過多久,董(dong)父(fu)(fu)得了(le)重病(bing),請醫吃藥毫(hao)無(wu)效果,離開了(le)人(ren)世。董(dong)永(yong)悲痛不(bu)已,因(yin)為自己為避(bi)難(nan)漂(piao)泊之(zhi)身,哪(na)里有錢買棺(guan)埋葬父(fu)(fu)親呢?無(wu)計可(ke)施(shi)。當地有位(wei)姓裴(pei)的富翁,聞而憐之(zhi),就借錢給他,讓他買棺(guan)安(an)葬了(le)父(fu)(fu)親。而董(dong)永(yong)從(cong)此賣身為奴,進了(le)裴(pei)家。
一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)董永(yong)奉主(zhu)人(ren)(ren)(ren)之命(ming),外(wai)出辦事(shi)。在辦完(wan)事(shi)回(hui)來的(de)路上,遇到一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)豐姿美貌的(de)少(shao)婦(fu)(fu)(fu)。少(shao)婦(fu)(fu)(fu)流露真(zhen)情地說:"你(ni)(ni)沒有娶妻(qi),我是(shi)個(ge)(ge)被丈夫離棄的(de)少(shao)婦(fu)(fu)(fu),能否(fou)給你(ni)(ni)做妻(qi)子?"董永(yong)是(shi)個(ge)(ge)老實(shi)人(ren)(ren)(ren),在當(dang)時社會來講(jiang)是(shi)個(ge)(ge)忠仆(pu)。他(ta)(ta)回(hui)答這位少(shao)婦(fu)(fu)(fu)說:"這件事(shi),我自己不敢(gan)作(zuo)主(zhu),須稟告主(zhu)人(ren)(ren)(ren)。"少(shao)婦(fu)(fu)(fu)笑(xiao)說:"癡郎(lang),你(ni)(ni)怎么這樣(yang)的(de)怕主(zhu)人(ren)(ren)(ren)?既是(shi)這樣(yang),我愿與董郎(lang)一(yi)(yi)(yi)(yi)同前去見(jian)你(ni)(ni)的(de)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)。"董永(yong)便帶著這個(ge)(ge)少(shao)婦(fu)(fu)(fu),一(yi)(yi)(yi)(yi)同返回(hui)裴(pei)(pei)家。裴(pei)(pei)翁欣然(ran)為他(ta)(ta)們婚姻作(zuo)主(zhu)配(pei)成夫妻(qi)。并讓他(ta)(ta)們在一(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)天(tian)內,織出三(san)百(bai)匹絹布贖身(shen),做自由的(de)農(nong)人(ren)(ren)(ren)。從這天(tian)起,少(shao)婦(fu)(fu)(fu)日夜紡織絹布,快速異常,非常人(ren)(ren)(ren)可及。在一(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)天(tian)的(de)前一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian),將三(san)百(bai)匹絹布交給裴(pei)(pei)翁,裴(pei)(pei)翁按照他(ta)(ta)自己說的(de)諾言(yan),把董永(yong)的(de)賣(mai)身(shen)契退還給他(ta)(ta)。從此,董永(yong)成了自由的(de)農(nong)人(ren)(ren)(ren)。
沒想到董(dong)(dong)(dong)永剛脫離(li)奴藉,少婦(fu)忽然(ran)向董(dong)(dong)(dong)永告別,說(shuo)(shuo)她(ta)馬上要走了(le)。董(dong)(dong)(dong)永哭著說(shuo)(shuo):"你為(wei)我(wo)贖身(shen)的(de)(de)恩德,我(wo)還沒有來得及報答,你怎么(me)就(jiu)拋下我(wo)走呢?"少婦(fu)答道(dao):"你我(wo)夫妻一場,我(wo)也舍不(bu)得你。但是(shi),我(wo)是(shi)天(tian)帝的(de)(de)七女(nv)兒,天(tian)帝念董(dong)(dong)(dong)郎孝(xiao)心,令我(wo)下凡相助,今(jin)百日緣滿,當回去(qu)向天(tian)帝繳旨。"少婦(fu)說(shuo)(shuo)完便不(bu)見(jian)了(le)。湖北省的(de)(de)孝(xiao)感,原來叫“孝(xiao)昌”,意為(wei)“孝(xiao)子多矣”;而后因為(wei)董(dong)(dong)(dong)永的(de)(de)孝(xiao)心感動了(le)天(tian)地(di),所以改(gai)名為(wei)孝(xiao)感。這些流傳于民(min)間的(de)(de)原始情(qing)節,與后來《天(tian)仙配(pei)》中(zhong)的(de)(de)情(qing)節不(bu)同,但都(dou)是(shi)崇孝(xiao)的(de)(de)神(shen)話(hua)傳說(shuo)(shuo)。《天(tian)仙配(pei)》其實便是(shi)按照這個原始神(shen)話(hua)傳說(shuo)(shuo),夸張成為(wei)"老槐樹開口做媒"。
董永賣(mai)身葬父孝(xiao)感(gan)天(tian)地,是《二十四孝(xiao)》這本古書中的(de)(de)一孝(xiao),中國(guo)人都知(zhi)道這個故事,代代以此激勵(li)為人要(yao)講孝(xiao)道、要(yao)尊老(lao)、敬(jing)老(lao)、孝(xiao)老(lao)。世界上很(hen)多國(guo)家(jia)的(de)(de)人,看過中國(guo)的(de)(de)《天(tian)仙配》,都說這是中國(guo)五千年文明歷史的(de)(de)體(ti)現。
孝(xiao)順歷來(lai)是中(zhong)華(hua)民族的傳(chuan)統美德,從前歌頌她,贊美她。人們(men)敬(jing)佩賣身葬父的董永,給董永的故事(shi)增加了(le)仙女相(xiang)助的美好傳(chuan)說(shuo)(shuo),更有著(zhu)名(ming)(ming)的黃梅戲曲《天仙配》,便是依(yi)此創作的。據說(shuo)(shuo),湖北孝(xiao)感縣就是董永與仙女相(xiang)見和分別之處,市名(ming)(ming)“孝(xiao)感”即由此而(er)來(lai)。無論唱不盡(jin)的名(ming)(ming)曲,還是用(yong)作地(di)名(ming)(ming),都是孝(xiao)的贊歌。