《哭竹生筍(sun)(sun)》講述了(le)(le)三國時孝子孟(meng)宗的孝行(xing)。此(ci)為《二十四孝》中的第十七則故(gu)事，講述了(le)(le)孟(meng)宗的母親生病想吃嫩筍(sun)(sun)，寒冬無筍(sun)(sun)，小(xiao)孟(meng)宗扶竹而哭。他的哭聲打動了(le)(le)身邊的竹子，于是地(di)上就瞬間長(chang)出了(le)(le)許多(duo)的嫩筍(sun)(sun)的故(gu)事。
孟宗，字恭武，少喪父。母老病篤，冬月思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林，抱(bao)竹而(er)哭。孝感天地，須(xu)臾地裂，出(chu)筍(sun)數(shu)莖，持歸(gui)作(zuo)羹奉母。食畢，病愈。
淚滴朔(shuo)風寒，蕭蕭竹數竿。
須臾(yu)冬筍出，天意報平安(an)。
孟(meng)宗，三(san)國時(shi)期江夏人，年少的時(shi)候(hou)父(fu)親(qin)就(jiu)早(zao)早(zao)地去世了，只有年老(lao)體衰(shuai)的母親(qin)和他相依(yi)為命。
一(yi)日母親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)深(shen)感不適，經(jing)過求醫問藥，得知用新鮮的(de)(de)(de)竹(zhu)筍(sun)做湯就可以醫好(hao)母親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)。因為(wei)正值凜凜寒冬，所(suo)以根本就沒有鮮筍(sun)，小(xiao)孟宗非常希(xi)望母親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)身(shen)體好(hao)起來(lai)，可是(shi)(shi)又無(wu)計可施(shi)。擔心(xin)憂愁中,小(xiao)孟宗獨自一(yi)人(ren)跑到(dao)竹(zhu)林，扶(fu)竹(zhu)而哭(ku)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)哭(ku)聲打動了(le)(le)身(shen)邊的(de)(de)(de)竹(zhu)子，于是(shi)(shi)奇跡發生了(le)(le)，只聽(ting)呼的(de)(de)(de)一(yi)聲，地(di)上(shang)就瞬間長出了(le)(le)許多的(de)(de)(de)嫩筍(sun)。小(xiao)孟宗看(kan)到(dao)時心(xin)里(li)(li)特別高(gao)興，他(ta)(ta)小(xiao)心(xin)地(di)摘取了(le)(le)竹(zhu)筍(sun)，歡歡喜喜地(di)回到(dao)了(le)(le)家里(li)(li)。回到(dao)家之后(hou)(hou)，他(ta)(ta)馬上(shang)用竹(zhu)筍(sun)為(wei)母親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)熬好(hao)了(le)(le)筍(sun)湯。母親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)喝了(le)(le)筍(sun)湯之后(hou)(hou)身(shen)體果然大有好(hao)轉。孟宗后(hou)(hou)來(lai)大有作(zuo)為(wei)，官至司(si)空。
《三(san)國(guo)志(zhi)》裴(pei)松之(zhi)注。《三(san)國(guo)志(zhi)·吳志(zhi)·孫(sun)(sun)皓(hao)傳(chuan)(chuan)》：“右大司馬(ma)丁奉(feng)、司空(kong)孟仁卒。”裴(pei)注：《楚(chu)國(guo)先(xian)(xian)賢傳(chuan)(chuan)》曰(yue)：“宗(zong)(按：孟仁本(ben)名宗(zong)，因避孫(sun)(sun)權之(zhi)孫(sun)(sun)皓(hao)字元宗(zong)之(zhi)諱，改為孟仁)母嗜筍(sun)，冬節將至。時筍(sun)尚未(wei)生，宗(zong)入竹林哀(ai)嘆，而筍(sun)為之(zhi)出，得以供母，皆(jie)以為至孝(xiao)之(zhi)所致(zhi)感。”《說郛(fu)》卷五(wu)八載《楚(chu)國(guo)先(xian)(xian)賢傳(chuan)(chuan)》與此同。元郭居(ju)敬《二十四孝(xiao)》輯入此事，故稱“哭竹生筍(sun)”。
哭(ku)筍(sun)、孝筍(sun)、孟宗泣筍(sun)、孟宗哭(ku)竹(zhu)、孟宗之筍(sun)
此(ci)事(shi)涉(she)荒誕(dan)，意在宣揚孝道。北周庚信《周上柱(zhu)國齊王(wang)憲神道碑》：“忠泉出井，孝筍生庭。”謝(xie)靈運《孝感賦(fu)》：“孟(meng)積雪(xue)而抽筍，王(wang)斷冰以鲙鯉(li)。”前句(ju)用(yong)其事(shi)。魯迅《朝花夕(xi)拾·二十四孝圖》：“‘哭竹生筍’就很可疑(yi)，怕(pa)我的精誠未必(bi)會這(zhe)樣(yang)感動上帝。”
孟宗幼年(nian)喪父(fu)，生活雖然困苦，但(dan)他的寡(gua)母盡力設法讓他念詩書(shu)，學禮儀。
孟宗的(de)(de)(de)(de)母親(qin)，不管生活如何困苦，一心要讓孩子讀書，讓他(ta)與(yu)讀書人結識(shi)，以便將(jiang)來成(cheng)為大學令，出人頭(tou)地(di)。到(dao)了縣(xian)試的(de)(de)(de)(de)時候(在(zai)縣(xian)內舉行的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)試)，各(ge)地(di)的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)生都到(dao)孟宗居住的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)來參加考(kao)(kao)試。有些考(kao)(kao)生貧困，無(wu)力(li)住客棧(旅(lv)館)，孟媽媽就請他(ta)們到(dao)她家里住宿。她縫了一條(tiao)特(te)大的(de)(de)(de)(de)被子，能夠覆蓋很(hen)多考(kao)(kao)生。她說："我的(de)(de)(de)(de)孩子仰慕你(ni)們眾位的(de)(de)(de)(de)品德和學問(wen)，可又(you)沒有能力(li)好(hao)(hao)好(hao)(hao)招(zhao)待你(ni)們，僅就這點意思，表(biao)示(shi)他(ta)對(dui)你(ni)們的(de)(de)(de)(de)敬意。"于是(shi)，孟媽媽的(de)(de)(de)(de)名(ming)聲，傳(chuan)遍(bian)了各(ge)地(di)。
孟宗對母親非常孝順(shun)，他(ta)感到欠母親的地方太多了。因(yin)為他(ta)媽媽費了很(hen)大(da)苦心，才把(ba)他(ta)教育成人(ren)。
一(yi)年冬(dong)天，孟媽(ma)媽(ma)突然(ran)病倒(dao)，病了許(xu)多天，什么食物(wu)都不想(xiang)吃(chi)。一(yi)天早上(shang)，她忽然(ran)對孟宗說："孩子(zi)，真奇怪，我現在真想(xiang)喝點筍尖(jian)湯!"
孟宗(zong)聽說媽(ma)媽(ma)想喝點湯，心中十分高興(xing)，因為她幾天沒吃(chi)東西，身(shen)體已越(yue)(yue)來越(yue)(yue)衰弱(ruo)了。不過他又想，現在(zai)正(zheng)是嚴冬時分，而竹(zhu)子要到(dao)春天才發芽(ya)，我到(dao)什么(me)地方去找竹(zhu)筍呢?"
孟宗(zong)想著(zhu)想著(zhu)，不覺皺起眉來。孟媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)見(jian)到了，就說："哦，我大概是(shi)病(bing)得糊涂了，算了吧!"
孟(meng)宗(zong)(zong)立(li)刻(ke)說(shuo)(shuo)："別(bie)這(zhe)么(me)說(shuo)(shuo)，媽(ma)。"很久以前孟(meng)宗(zong)(zong)就對天(tian)發誓(shi)，無論(lun)媽(ma)媽(ma)跟他(ta)(ta)要什么(me)，他(ta)(ta)都不(bu)能說(shuo)(shuo)"不(bu)"!現(xian)(xian)在他(ta)(ta)得(de)實現(xian)(xian)他(ta)(ta)的諾言，所以接著說(shuo)(shuo)："媽(ma)，您別(bie)著急，我(wo)會盡量設法找(zhao)點(dian)筍尖(jian)回來(lai)燉湯(tang)給(gei)您喝。"：可是他(ta)(ta)心中又想，我(wo)這(zhe)么(me)輕易就答應(ying)了，我(wo)怎(zen)能做到呢(ni)?最近(jin)這(zhe)兩天(tian)，天(tian)氣冷得(de)厲害，冷風呼嘯不(bu)停，動物全(quan)在冬(dong)眠(mian)，花草樹木離茁芽生長還有一段(duan)時間，我(wo)怎(zen)能找(zhao)到筍尖(jian)呢(ni)?"
可是(shi)(shi)(shi)媽(ma)媽(ma)要喝筍(sun)(sun)尖(jian)湯，他(ta)(ta)必(bi)須出(chu)去(qu)找(zhao)(zhao)尋竹筍(sun)(sun)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)扛著鏟子、斧頭，冒著風(feng)雪向山(shan)中走去(qu)。他(ta)(ta)在風(feng)雪中辛(xin)苦掙(zheng)扎，走了半天(tian)(tian)，才到了一個竹林。當他(ta)(ta)看(kan)(kan)到白(bai)雪像地毯(tan)似的厚厚鋪了一地，令他(ta)(ta)更(geng)加心(xin)驚。"天(tian)(tian)哪!幾乎連青(qing)綠的竹葉都看(kan)(kan)不見(jian)，上哪兒去(qu)找(zhao)(zhao)新(xin)筍(sun)(sun)尖(jian)呢?這實在是(shi)(shi)(shi)辦不到的事呀(ya)，老天(tian)(tian)可憐(lian)(lian)可憐(lian)(lian)吧!媽(ma)媽(ma)病(bing)得那么厲害，若是(shi)(shi)(shi)我找(zhao)(zhao)不到筍(sun)(sun)尖(jian)燉(dun)湯給她喝，而(er)她因此逝世(shi)，那我可一輩子也不能心(xin)安呀(ya)!"
他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)想到母親(qin)正在病床上(shang)苦(ku)苦(ku)等待這筍尖湯，就鼓足勇氣，自(zi)己(ji)對自(zi)己(ji)說："我為何不(bu)(bu)(bu)試試挖(wa)一(yi)(yi)(yi)(yi)挖(wa)呢?我可以一(yi)(yi)(yi)(yi)寸(cun)一(yi)(yi)(yi)(yi)寸(cun)地(di)挖(wa)土(tu)(tu)，到挖(wa)著(zhu)筍尖為止。"土(tu)(tu)硬得(de)像(xiang)鐵一(yi)(yi)(yi)(yi)般，他(ta)(ta)用力(li)地(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)鏟一(yi)(yi)(yi)(yi)鏟挖(wa)下去(qu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)累得(de)他(ta)(ta)筋疲力(li)盡，仍然看不(bu)(bu)(bu)到半點綠(lv)色的(de)筍尖。孟宗既挖(wa)不(bu)(bu)(bu)出竹(zhu)筍，又想著(zhu)病床上(shang)的(de)母親(qin)，不(bu)(bu)(bu)由得(de)對著(zhu)土(tu)(tu)坑哭了(le)(le)起來(lai)，他(ta)(ta)越(yue)哭越(yue)傷心，忘(wang)了(le)(le)自(zi)己(ji)，也(ye)忘(wang)了(le)(le)附(fu)近的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切。他(ta)(ta)這樣哭著(zhu)哭著(zhu)，哭了(le)(le)好一(yi)(yi)(yi)(yi)陣子(zi)。當(dang)他(ta)(ta)張開淚眼(yan)往地(di)上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)看時，不(bu)(bu)(bu)禁吃了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)驚。原來(lai)，他(ta)(ta)面(mian)前的(de)冰融化了(le)(le)，竹(zhu)根四周的(de)冰土(tu)(tu)都和成了(le)(le)軟泥，軟泥中居(ju)然有(you)幾個(ge)綠(lv)尖頂冒了(le)(le)出來(lai)!
"啊!筍尖!筍尖!"
孟宗(zong)心(xin)想：這(zhe)不(bu)(bu)(bu)會(hui)是做(zuo)夢吧?他連忙彎腰去拔，拔出一(yi)個，摸(mo)了(le)(le)摸(mo)，"嘿，可不(bu)(bu)(bu)真(zhen)(zhen)的(de)(de)是活(huo)筍尖么?是真(zhen)(zhen)的(de)(de)，哦，我知道媽可以活(huo)命了(le)(le)，我好高(gao)興吶!"他簡直不(bu)(bu)(bu)相信筍尖真(zhen)(zhen)的(de)(de)長(chang)出來(lai)了(le)(le)。可是那(nei)不(bu)(bu)(bu)可能(neng)長(chang)出的(de)(de)筍尖，竟能(neng)這(zhe)么快(kuai)發芽長(chang)出，莫非是上天的(de)(de)賞賜?"一(yi)定是的(de)(de)!"孟宗(zong)對著上天叩首說："哦!天神吶，謝謝你的(de)(de)萬(wan)慈(ci)萬(wan)恩。"
他(ta)挖出土坑中的筍(sun)(sun)尖(jian)，趕程回家去作筍(sun)(sun)湯。媽媽看見兒子拿了竹筍(sun)(sun)回來也驚訝不已，心(xin)中一高興，病好(hao)像(xiang)已好(hao)了一半。她喝(he)了筍(sun)(sun)湯之后，病果然痊愈(yu)了。
后來(lai)，孟宗更(geng)加努(nu)力讀書，努(nu)力學習，終于成(cheng)為(wei)一位學者，并且當朝(chao)中的大(da)臣，替(ti)國家做了(le)許多有益(yi)的事情，受到了(le)人民的愛戴。
孟宗(zong)（？～271年），字恭武，一字子恭，三(san)國(guo)時吳國(guo)江夏人(ren)（今湖北陽(yang)新縣陽(yang)辛村人(ren)）。曾為(wei)吳鹽池司(si)馬、豫(yu)章太守、司(si)空。
孟(meng)宗年(nian)少時(shi)就失去了父親，母親年(nian)老(lao)且(qie)“病(bing)篤”。“病(bing)篤”就是病(bing)重的意思。冬月(yue)，其母想(xiang)用(yong)竹(zhu)筍來煮羹湯(tang)之飲食。今人(ren)也知道，竹(zhu)筍煮羹湯(tang)之類，特別有鮮(xian)味，可以改善胃口(kou)。
孟(meng)宗(zong)無計可施，因為當時(shi)的(de)季節得不(bu)到竹(zhu)筍(sun)，于(yu)是前往竹(zhu)林(lin)，抱竹(zhu)而哭。哭泣(qi)的(de)原因，就(jiu)是一(yi)個孝子不(bu)能滿(man)足老(lao)母的(de)心愿而難過。然而，“孝感天地(di)”，孝子的(de)純孝感動天地(di)，不(bu)久地(di)面裂(lie)開，長出數支竹(zhu)筍(sun)。孟(meng)宗(zong)即捧持竹(zhu)筍(sun)回(hui)家(jia)，做了羹湯(tang)奉獻給老(lao)母。“孝心”又一(yi)次(ci)生效，其母親吃完竹(zhu)筍(sun)煮的(de)羹湯(tang)，竟然重病得以痊(quan)愈了。
《三國志》于孟宗其(qi)(qi)人其(qi)(qi)事(shi)(shi)，也有(you)記載：孟宗“事(shi)(shi)母(mu)至孝(xiao)。母(mu)嗜筍(sun)(sun)(sun)，冬節(jie)將(jiang)至，時筍(sun)(sun)(sun)尚(shang)未生，宗入竹林(lin)哀嘆而(er)筍(sun)(sun)(sun)生，得以(yi)(yi)供(gong)(gong)母(mu)”。南朝宋裴(pei)松(song)所注《三國志?吳書?孫(sun)皓傳(chuan)》引《楚國先(xian)賢(xian)傳(chuan)》：“（孟）宗母(mu)嗜筍(sun)(sun)(sun)，冬節(jie)將(jiang)至，時筍(sun)(sun)(sun)尚(shang)未生，宗入竹林(lin)哀嘆，而(er)筍(sun)(sun)(sun)為之出，得以(yi)(yi)供(gong)(gong)母(mu)。皆(jie)以(yi)(yi)為至孝(xiao)之所致(zhi)感。”
此(ci)故事(shi)的(de)要旨(zhi)：其一，就是樹(shu)立一個孝(xiao)(xiao)子對年老(lao)(lao)且病(bing)重的(de)母(mu)親的(de)盡(jin)孝(xiao)(xiao)的(de)典型。俗話說：“長病(bing)無孝(xiao)(xiao)子。”孟(meng)宗卻(que)盡(jin)了(le)孝(xiao)(xiao)，對老(lao)(lao)母(mu)哪怕是不太(tai)合理(li)的(de)要求(qiu)也盡(jin)量去辦妥(tuo)。其二，再次強(qiang)化了(le)《孝(xiao)(xiao)經》“感(gan)應”之(zhi)理(li)念。當然(ran)這里面也含(han)有了(le)古(gu)諺所說的(de)義理(li)，“皇天(tian)不負苦心人”。
孟(meng)(meng)宗(zong)哭竹生筍的(de)故(gu)事(shi)，想象(xiang)豐(feng)富，當然在(zai)流傳(chuan)中(zhong)也被不斷加工了。今(jin)天在(zai)孝(xiao)感市孝(xiao)昌縣周(zhou)巷(xiang)鎮還留有孟(meng)(meng)宗(zong)遺址、孟(meng)(meng)宗(zong)書屋、孟(meng)(meng)宗(zong)哭竹港、泣(qi)筍臺及雙峰山滴翠園等(deng)等(deng)。
當(dang)地的民(min)間傳說很生動。孟宗(zong)讀書勤(qin)奮，夙夜不(bu)懈，奉母(mu)(mu)至孝。孟宗(zong)少(shao)時(shi)，母(mu)(mu)病思食竹筍，時(shi)值隆冬，竹不(bu)生筍。孟宗(zong)入竹林哭泣(qi)，得竹筍以奉母(mu)(mu)。今孝感“哭竹港”遂以得名(ming)。后(hou)來(lai)，孟宗(zong)在外做(zuo)官(guan)時(shi)，凡(fan)有好吃(chi)的食物必先(xian)寄給其母(mu)(mu)，然后(hou)才自己吃(chi)。吳永(yong)安五年(nian)（262年(nian)），孟宗(zong)自光祿勛任右(you)御史大夫，寶鼎三(san)年(nian)（268年(nian)）拜司(si)空。
“哭竹港”，是(shi)因孟(meng)宗而(er)得名(ming)的，位于孝(xiao)昌縣東20公里處的周(zhou)巷鎮青山(shan)村(cun)。此地為大(da)別山(shan)的尾部(bu)。“哭竹港”旁的墩(dun)坡(po)遺(yi)址，坐落于水支流之一(yi)的青山(shan)河(he)一(yi)塊小平原上(shang)。墩(dun)坡(po)遺(yi)址地處群山(shan)環抱之中，山(shan)清水秀，是(shi)人類賴以(yi)生(sheng)(sheng)存的繁衍生(sheng)(sheng)息(xi)之地，也是(shi)中國(guo)古代二十四(si)孝(xiao)之一(yi)的漢江(jiang)夏大(da)司馬孟(meng)宗的故鄉(xiang)。
孟(meng)(meng)宗，就出(chu)(chu)生(sheng)在青山口孟(meng)(meng)家栗林的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)農民家庭。他少時讀書十分用功，每天學(xue)(xue)習(xi)至夜(ye)深(shen)，且侍奉母親無微(wei)不至。據說，孟(meng)(meng)母十分善(shan)良，非常疼愛兒子(zi)(zi)。一(yi)年(nian)冬天，天寒(han)地(di)凍，孟(meng)(meng)母特地(di)縫制了(le)又厚又大(da)的(de)(de)(de)被褥給兒子(zi)(zi)送去。人們看到這么大(da)的(de)(de)(de)一(yi)床被子(zi)(zi)，都感(gan)到十分奇怪(guai)。孟(meng)(meng)母卻深(shen)情地(di)說：“我(wo)兒子(zi)(zi)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)友(you)大(da)多很(hen)貧寒(han)，拿不出(chu)(chu)什么好東(dong)西(xi)來結交朋友(you)，這床大(da)被子(zi)(zi)正好可以讓他們一(yi)起蓋(gai)用，共同御寒(han)，增進他們學(xue)(xue)友(you)之(zhi)間的(de)(de)(de)感(gan)情。”孟(meng)(meng)宗在母親的(de)(de)(de)言行感(gan)召下(xia)，品學(xue)(xue)兼優(you)，尊敬(jing)老師，與同學(xue)(xue)們打成一(yi)片，做出(chu)(chu)了(le)許多學(xue)(xue)習(xi)上幫助(zhu)同學(xue)(xue)、生(sheng)活上照顧(gu)學(xue)(xue)友(you)的(de)(de)(de)感(gan)人事跡(ji)(ji)，這些(xie)事跡(ji)(ji)在學(xue)(xue)堂廣(guang)為(wei)傳頌。
二十四孝中的《臥(wo)冰求鯉》
晉王祥(xiang)，字休征。早(zao)喪母，繼母朱氏(shi)不(bu)慈。父(fu)(fu)前數(shu)譖之，由是失愛于父(fu)(fu)母。嘗欲(yu)食生魚，時天寒(han)冰凍，祥(xiang)解(jie)衣(yi)臥冰求之。冰忽自解(jie)，雙鯉躍出，持歸供母。
晉朝(chao)的(de)王祥，早年喪母(mu)，繼母(mu)朱氏(shi)并(bing)不(bu)慈愛(ai)，常在(zai)其父(fu)(fu)面(mian)前數說王祥的(de)是(shi)非，因(yin)而(er)失去父(fu)(fu)親之(zhi)疼愛(ai)。繼母(mu)朱氏(shi)時常想吃鯉(li)魚(yu)，但(dan)因(yin)天寒河(he)水冰(bing)凍，無法捕捉，王祥便(bian)赤身臥于冰(bing)上禱告(gao)，忽然間(jian)冰(bing)裂(lie)，從裂(lie)縫處(chu)躍出兩(liang)尾鯉(li)魚(yu)，王祥喜極，持歸供奉繼母(mu)。
他(ta)的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥(xiang)是人間少有(you)(you)的孝子。有(you)(you)詩頌曰(yue)：
繼母人間有，王祥天下無；至(zhi)今河水上(shang)，留得臥(wo)冰模。
精靈世界
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