百里負米的故事,是說孔(kong)子的學(xue)生子路(lu),他非常(chang)孝(xiao)敬父(fu)母。因為(wei)從小家境貧寒,為(wei)人非常(chang)節儉(jian)。經常(chang)吃(chi)野菜(cai)度日(ri)。仲由覺得(de)自己吃(chi)野菜(cai)沒關系,但(dan)怕父(fu)母營養不(bu)夠,身體不(bu)好,很是擔(dan)心。從百里之外(wai)背米回(hui)來孝(xiao)敬父(fu)母。
周仲由,字子(zi)路。家貧,常食(shi)藜藿之食(shi),為親負(fu)米百里之外。親歿(mo),南游于楚,從車百乘,積粟萬(wan)鐘,累(lei)茵而坐(zuo),列鼎而食(shi),乃嘆曰(yue):“雖欲(yu)食(shi)藜藿,為親負(fu)米,不(bu)可得也。”
仲由(you),字子路(lu)。(早年)家中貧窮(qiong),(自己)常(chang)常(chang)采野菜做飯食,(卻(que))從(cong)百(bai)里之外負米(mi)回家侍奉雙(shuang)親。父(fu)母去世后,(他(ta)做了大(da)官,)隨從(cong)的車馬(ma)有百(bai)乘之眾,所(suo)積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃(chi)著豐盛的筵席(xi),他(ta)(常(chang)常(chang)懷念雙(shuang)親,)慨(kai)嘆說:“即使我(wo)現在想吃(chi)野菜,為(wei)父(fu)母親去負米(mi),哪里能夠再如(ru)愿(yuan)以償呢?”
孔子贊揚說:“仲由侍奉(feng)父(fu)母,可以說是生時盡力,死后(hou)思念哪!”
有(you)詩頌曰:負米供旨甘,寧辭百(bai)里(li)遙(yao)。身榮親已歿,猶念舊(jiu)劬(qú)勞。
仲由是春秋時期魯國(guo)人,字子路,是孔子的學生。他非(fei)常孝敬父母。因為(wei)從小家(jia)境貧寒,為(wei)人非(fei)常節儉(jian)。經常吃野菜度日。仲由覺(jue)得自己吃野菜沒關系,但怕父母營養不夠,身體(ti)不好,很是擔心(xin)。
家里(li)(li)沒有米(mi)(mi),為了讓(rang)父母吃(chi)到米(mi)(mi),他必須要走到百(bai)(bai)(bai)里(li)(li)之(zhi)外(wai)(wai)才能買到米(mi)(mi),再背著米(mi)(mi)趕回(hui)家里(li)(li),奉養雙親。百(bai)(bai)(bai)里(li)(li)之(zhi)外(wai)(wai)是(shi)非常(chang)遠(yuan)的路程,也(ye)許現在(zai)有人也(ye)可(ke)(ke)以做到一(yi)次(ci),兩次(ci)。可(ke)(ke)是(shi)一(yi)年(nian)四(si)季經常(chang)如(ru)此,就極(ji)其不(bu)易。然而仲由卻甘之(zhi)如(ru)飴。為了能讓(rang)父母吃(chi)到米(mi)(mi),不(bu)論寒風(feng)烈日,都不(bu)辭辛勞地(di)跑到百(bai)(bai)(bai)里(li)(li)之(zhi)外(wai)(wai)買米(mi)(mi),再背回(hui)家。
冬(dong)天,冰天雪(xue)地(di),天氣(qi)非(fei)常寒冷(leng),仲由頂(ding)著鵝毛大雪(xue),踏著河面(mian)上的(de)冰,一步一滑地(di)往前走,腳被凍僵了,抱著米(mi)袋的(de)雙手實在凍得(de)不行,便停(ting)下來,放在嘴(zui)邊呵(he)口氣(qi),然(ran)后繼續趕路(lu)。
夏天(tian),烈日炎炎,汗流浹背,仲由都不(bu)停下來歇息一會,只為了能早點(dian)回家給父母做可口的(de)飯菜;遇到大(da)雨(yu)時(shi),仲由就把米袋(dai)藏(zang)在(zai)自(zi)己的(de)衣服里,寧愿淋(lin)濕(shi)自(zi)己也不(bu)讓大(da)雨(yu)淋(lin)到米袋(dai);刮風(feng)就更不(bu)在(zai)話下。
如此的艱辛,持之以(yi)恒,實在是極其不容易。
后來仲由的(de)父母雙雙過世,他南下到了楚國(guo)。楚王聘他當官,對(dui)他很是禮遇。俸祿非(fei)常(chang)優厚。每天(tian)吃的(de)是山珍(zhen)海(hai)味,一出門就有上(shang)百輛的(de)馬車(che)跟隨,過著(zhu)富足(zu)的(de)生活。
但他并沒有因(yin)為物(wu)質條件好(hao)而感到歡喜(xi),反(fan)而時常感嘆,哀(ai)傷父(fu)母(mu)早早過(guo)世。他是多么希望父(fu)母(mu)仍然在世,和他一起過(guo)這(zhe)樣的好(hao)生(sheng)活呀!可是即使他想再負(fu)米往返(fan)百里之外(wai)奉養雙(shuang)親(qin),都永(yong)遠(yuan)不可能了。
評說:子(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)不(bu)僅是(shi)一(yi)個(ge)孝子(zi)(zi),而且還是(shi)一(yi)個(ge)非(fei)常敬(jing)重(zhong)老師(shi)的人,但他個(ge)性剛猛,比較(jiao)急躁,所以(yi)孔子(zi)(zi)給他以(yi)特別(bie)的教誨。有(you)一(yi)次子(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)將要出使他國,向孔子(zi)(zi)辭行,孔子(zi)(zi)就以(yi)五(wu)種禁誡之事贈予子(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu),為(wei)政(zheng)時要注意:不(bu)強不(bu)達、不(bu)忠(zhong)無(wu)親、不(bu)恭(gong)失(shi)禮、不(bu)信(xin)無(wu)復、不(bu)勞無(wu)功,希(xi)望(wang)他能好好地以(yi)五(wu)種禁誡來警示自己。
我們(men)能(neng)孝敬父(fu)母(mu)、孝養父(fu)母(mu)的(de)時間是一日(ri)一日(ri)地(di)遞減。如果不能(neng)及(ji)時行孝,會徒留終身的(de)遺(yi)憾。如果沒(mei)有辦法(fa)把握與父(fu)母(mu)相聚的(de)時間來孝養他們(men),等到你想要(yao)(yao)來報(bao)答親(qin)恩(en)的(de)時候(hou),為時已晚。但愿我們(men)在(zai)父(fu)母(mu)健在(zai)的(de)時候(hou),孝養要(yao)(yao)及(ji)時,不要(yao)(yao)等到追悔莫及(ji)的(de)時候(hou),才思親(qin)、痛親(qin)之不在(zai)。
《二(er)十四孝(xiao)(xiao)》全(quan)名《全(quan)相二(er)十四孝(xiao)(xiao)詩(shi)選(xuan)》,是(shi)元代(dai)郭居敬編錄,一說是(shi)其弟(di)郭守正,第(di)三(san)種說法(fa)是(shi)郭居業(ye)撰(zhuan)。由歷代(dai)二(er)十四個孝(xiao)(xiao)子從不同角度(du)、不同環境、不同遭遇行(xing)孝(xiao)(xiao)的(de)故(gu)(gu)(gu)事集而成。由于(yu)后來的(de)印本大都(dou)配(pei)以圖畫(hua),故(gu)(gu)(gu)又稱(cheng)《二(er)十四孝(xiao)(xiao)圖》。為中國古代(dai)宣揚儒家思(si)想及孝(xiao)(xiao)道的(de)通(tong)俗讀物。《二(er)十四孝(xiao)(xiao)》的(de)故(gu)(gu)(gu)事大都(dou)取(qu)(qu)材于(yu)西漢經學家劉向編輯的(de)《孝(xiao)(xiao)子傳(chuan)》,也(ye)有一些故(gu)(gu)(gu)事取(qu)(qu)材《藝(yi)文(wen)類聚(ju)》、《太平御覽》等(deng)書(shu)籍(ji)。2012年(nian)8月14日,新“24孝(xiao)(xiao)”行(xing)動標準(zhun)出爐。