國家5A級景(jing)區(qu),國際旅游景(jing)點神(shen)農溪位于長(chang)(chang)江西(xi)陵峽與巫峽接合處(chu)巴(ba)東(dong)縣城(cheng)北岸,發源于國家自(zi)然保護區(qu)神(shen)農架南坡,是一(yi)條常流(liu)(liu)性溪流(liu)(liu),全長(chang)(chang)60公(gong)里,流(liu)(liu)向(xiang)自(zi)北向(xiang)南,年均流(liu)(liu)量20立方米/秒。沿途接納(na)17條支流(liu)(liu),在巴(ba)東(dong)新縣城(cheng)對岸,西(xi)距巫峽口(kou)2.5千米的(de)西(xi)壤口(kou),破壁注(zhu)入(ru)長(chang)(chang)江,流(liu)(liu)域面(mian)(mian)積1031平方公(gong)里,景(jing)區(qu)總面(mian)(mian)積300平方公(gong)里,森林覆蓋率(lv)達85%以上。
神農溪原名(ming)沿渡河(he),開發初期(qi)稱小(xiao)三(san)峽(xia)。1987年5月25日,長江(jiang)三(san)峽(xia)旅(lv)游規劃論(lun)證會(hui)34名(ming)旅(lv)游專(zhuan)家,乘豌豆角扁舟漂(piao)流考察(cha)沿渡河(he)旅(lv)游資源,被沿渡河(he)至西壤口流程中神農峽(xia)的奇,綿竹(zhu)峽(xia)的險,鸚鵡峽(xia)的秀(xiu),龍昌峽(xia)的雄之(zhi)自然風景著迷(mi),論(lun)證會(hui)上多名(ming)專(zhuan)家異(yi)口同聲建議定名(ming)“神農溪”。
神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)(nong)溪景(jing)(jing)區自然(ran)景(jing)(jing)區迷人(ren),是一幅天然(ran)的(de)(de)畫卷(juan)詩篇(pian)。從(cong)神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)(nong)溪景(jing)(jing)區入口西壤口逆流而(er)上,主流上依(yi)次有(you)(you)龍昌峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)、鸚鵡(wu)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)、神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)(nong)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)、支(zhi)流綿(mian)竹峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)四個峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)段。龍昌峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)全長(chang)(chang)5.7公(gong)里(li),絕(jue)壁(bi)對峙(zhi),峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)迂回曲折,均寬(kuan)不(bu)足20米,似(si)幽巷重門,以(yi)(yi)雄著稱。唐代詩人(ren)杜甫曾乘舟漂流過(guo)此峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia),賦詩贊美(mei)“迢迢水(shui)出(chu)走(zou)長(chang)(chang)蛇(she)(she),懷抱江(jiang)村在(zai)野(ye)牙。一葉蘭舟龍洞府,數(shu)間(jian)(jian)茅屋野(ye)人(ren)家。冬來純綠(lv)松杉樹(shu),春(chun)到間(jian)(jian)紅桃李花。山(shan)(shan)(shan)下青蓮(lian)遺故(gu)址,時(shi)(shi)時(shi)(shi)常有(you)(you)白云遮”。據史(shi)(shi)料(liao)記載“此洞非石(shi)(shi)洞,乃(nai)山(shan)(shan)(shan)水(shui)之(zhi)奇(qi)觀也,一洞十(shi)里(li),可浮(fu)舟往來”。據史(shi)(shi)考證,古時(shi)(shi)候(hou)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)谷兩岸(an)(an)(an)樹(shu)木(mu)繁茂(mao),藤蔓植物攀(pan)附其上,蔽日遮天,形(xing)似(si)洞穴。現(xian)在(zai)的(de)(de)龍昌峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)不(bu)僅仍然(ran)雄偉壯觀,而(er)且(qie)增添(tian)了湖光倒影,山(shan)(shan)(shan)綠(lv)水(shui)清的(de)(de)美(mei)景(jing)(jing),此峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)有(you)(you)巖(yan)(yan)(yan)棺(guan)、象(xiang)鼻(bi)山(shan)(shan)(shan)等人(ren)文自然(ran)景(jing)(jing)觀。鸚鵡(wu)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)全長(chang)(chang)7.5公(gong)里(li),峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)峰(feng)聳立,山(shan)(shan)(shan)巒疊嶂,樹(shu)林茂(mao)密,蟲(chong)鳴鳥(niao)叫,群猴嬉戲,金燕飛翔,黃羊奔跑,獐麂(ji)出(chu)沒,野(ye)趣盎然(ran),以(yi)(yi)秀見(jian)長(chang)(chang)。珍(zhen)禽短嘴金絲燕。綿(mian)竹峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)因峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)兩岸(an)(an)(an)生長(chang)(chang)著成片(pian)翠綠(lv)的(de)(de)綿(mian)竹而(er)得(de)名,全長(chang)(chang)5公(gong)里(li),綿(mian)竹峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)景(jing)(jing)觀奇(qi)特(te),峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)谷蓊郁幽深,峰(feng)巖(yan)(yan)(yan)夾(jia)峙(zhi),深邃莫測(ce),絕(jue)壁(bi)仟(qian)仞,為罕見(jian)的(de)(de)遠古地質構造(zao)運動(dong)遺跡標本,以(yi)(yi)險(xian)著稱。巖(yan)(yan)(yan)壁(bi)間(jian)(jian)的(de)(de)鐘乳石(shi)(shi)筍、石(shi)(shi)幔,有(you)(you)的(de)(de)仿佛從(cong)天而(er)降,千姿百態;有(you)(you)的(de)(de)寬(kuan)達二、三(san)百米,兩岸(an)(an)(an)山(shan)(shan)(shan)峰(feng)逶(wei)迤,溪流最窄處不(bu)足5米,兩岸(an)(an)(an)崖壁(bi)幾乎貼近,伸手可觸,天開一線,甚稱“一線天”。峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)的(de)(de)“野(ye)人(ren)伸掌”、“蟒蛇(she)(she)出(chu)山(shan)(shan)(shan)”、“鯤(kun)鵬展翅”、“將(jiang)軍把門”、“水(shui)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)”等栩(xu)栩(xu)如生,形(xing)象(xiang)逼(bi)真(zhen),渾(hun)然(ran)天成,還有(you)(you)“半邊(bian)街(jie)”古遺址。豌豆角舟穿行其間(jian)(jian),游客(ke)仿佛置身(shen)于“世外桃源”。神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)(nong)峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)因峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)有(you)(you)一形(xing)似(si)神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)(nong)炎帝的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峰(feng)而(er)得(de)名,全長(chang)(chang)25公(gong)里(li),峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)面(mian)寬(kuan)緩。峽(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)可目睹神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)(nong)氏(shi)采采藥栓馬的(de)(de)石(shi)(shi)樁、石(shi)(shi)罅類巖(yan)(yan)(yan)棺(guan)、鑿穴巖(yan)(yan)(yan)棺(guan)、九孔(kong)巖(yan)(yan)(yan)、神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)(nong)洞、夫(fu)妻樹(shu)、神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)(nong)瀑布、神(shen)(shen)農(nong)(nong)(nong)(nong)溫泉等景(jing)(jing)點,令人(ren)叫絕(jue)稱奇(qi),故(gu)以(yi)(yi)奇(qi)著稱。
關于神(shen)農(nong)洞(dong)(dong)的(de)來歷,傳說中華民族的(de)始祖(zu)炎帝(di)神(shen)農(nong)氏,沿著神(shen)農(nong)溪遍嘗百草,架木為(wei)梯,上(shang)山采(cai)藥(yao),為(wei)民治病,一(yi)旦(dan)采(cai)到鏈子巖(yan)采(cai)藥(yao)時發現(xian)了此洞(dong)(dong),便進洞(dong)(dong)居住,舌(she)順(shun)溪而上(shang),一(yi)路采(cai)藥(yao)直到神(shen)農(nong)架。后人為(wei)了紀念神(shen)農(nong)炎帝(di),就把此洞(dong)(dong)稱之為(wei)“神(shen)農(nong)洞(dong)(dong)”。洞(dong)(dong)內(nei)涓涓流水,清(qing)風(feng)陣陣,筍柱峭拔,乳(ru)花繽紛。真(zhen)可謂“天造地設(she)四百景(jing),鬼斧神(shen)工(gong)八(ba)千奇”。尤以(yi)仙(xian)女(nv)浴,神(shen)農(nong)掌.千丘田等景(jing)觀惟(wei)妙惟(wei)肖,堪稱洞(dong)(dong)穴奇觀。
在橡皮(pi)艇漂流(liu)的第一(yi)碼頭對岸的巖壁上(shang),有斷斷續續一(yi)排六(liu)十見方深尺許的方孔,這便是古(gu)棧道的遺(yi)跡。這個棧道與鸚鵡和(he)龍昌兩峽的古(gu)棧道,在同一(yi)條水(shui)平線上(shang),開鑿(zao)此棧道,始(shi)于(yu)何(he)時,用于(yu)何(he)事(shi),眾說(shuo)紛紜,有說(shuo)是通往神(shen)農(nong)架所建,也有人說(shuo)是闖王李自(zi)成的部將劉體純屯墾(ken)紅砂陳(chen)家坡時,為到鹽場河(he)熬鹽而(er)鑿(zao),無一(yi)定論。古(gu)人有詩曰(yue):“滔(tao)滔(tao)溪(xi)水(shui)萬古(gu)流(liu),巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)棧道何(he)人修(xiu),古(gu)棧雖毀石現在,留得偉跡壯神(shen)州”。
神(shen)(shen)衣(yi)溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)源于(yu)一石洞內(nei),一年(nian)四(si)季(ji)熱(re)(re)氣騰(teng)騰(teng),水溫(wen)34℃。傳說,古代神(shen)(shen)農炎帝(di)采藥時曾在此用(yong)(yong)溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)沐(mu)浴(yu),并用(yong)(yong)溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)水為當地(di)百姓治(zhi)愈(yu)過多(duo)種(zhong)疾病,具有(you)奇特(te)療效作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)。故(gu)稱此水為“泉(quan)(quan)(quan)神(shen)(shen)”、“神(shen)(shen)水”。常洗神(shen)(shen)農溫(wen)泉(quan)(quan)(quan),對各(ge)種(zhong)皮膚病、關節炎等慢性(xing)疾病有(you)比較明(ming)顯的(de)(de)治(zhi)療效果,現代科學研(yan)究證明(ming),溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)之(zhi)所以(yi)能治(zhi)病,主要在于(yu)礦泉(quan)(quan)(quan)水的(de)(de)溫(wen)度(du)、壓力(li)和浮力(li)的(de)(de)物理(li)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)和礦泉(quan)(quan)(quan)水的(de)(de)藥物化學作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong),放(fang)射性(xing)元素綜(zong)合作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)的(de)(de)結果。這(zhe)(zhe)就是(shi)溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)的(de)(de)奇特(te)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)。躺在微熱(re)(re)的(de)(de)溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)中,熱(re)(re)量直接導入體內(nei),沐(mu)浴(yu)之(zhi)后,渾身輕松,旅(lv)途顛(dian)簸疲乏(fa)之(zhi)感盡除,讓(rang)你洗了這(zhe)(zhe)次(ci)還(huan)想下次(ci)。
沿“雙神”公(gong)路行進(jin)(jin)約2.5公(gong)里(li),來到(dao)了石扳(ban)坪石板(ban)坪有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)美麗的(de)傳(chuan)說,相(xiang)(xiang)傳(chuan)五百余年(nian)以前,以河(he)為(wei)界,河(he)的(de)兩(liang)(liang)岸(an)分住著(zhu)兩(liang)(liang)個(ge)不同的(de)民族(zu)(zu),兩(liang)(liang)族(zu)(zu)之(zhi)問靠這座鐵索橋來往甚密,(鐵索橋走在上面(mian),一(yi)(yi)(yi)閑一(yi)(yi)(yi)閃挺舒服(fu)的(de),游(you)客們(men)(men)可以上去(qu)走一(yi)(yi)(yi)走)。但兩(liang)(liang)個(ge)族(zu)(zu)的(de)族(zu)(zu)規規定:“兩(liang)(liang)族(zu)(zu)之(zhi)間的(de)青年(nian)男女(nv),不能(neng)相(xiang)(xiang)愛(ai)(ai),不能(neng)成親,若有(you)違者(zhe),將用水刑(就是把人扔進(jin)(jin)活(huo)里(li)活(huo)活(huo)淹死)進(jin)(jin)行處罰(fa)。這一(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)規延續了很(hen)多年(nian),無人敢違反(fan)。有(you)一(yi)(yi)(yi)天,兩(liang)(liang)個(ge)族(zu)(zu)的(de)一(yi)(yi)(yi)對青年(nian)男女(nv)在趕集的(de)時候相(xiang)(xiang)識了,她們(men)(men)相(xiang)(xiang)親相(xiang)(xiang)愛(ai)(ai),并經常來到(dao)這里(li)(石板(ban)坪),對面(mian)的(de)山頂(ding)上約會,談(tan)情說愛(ai)(ai),私自定下了終身。
終于有一(yi)天,兩個族(zu)(zu)的(de)(de)族(zu)(zu)長發現(xian)了(le)她們(men),于是便召集(ji)所有族(zu)(zu)民,按族(zu)(zu)規對她們(men)進(jin)行了(le)嚴厲而殘酷的(de)(de)處罰(fa),將他們(men)用繩子捆在一(yi)起,扔(reng)到了(le)河(he)中,相愛的(de)(de)一(yi)對青年男(nan)女,就這樣被活活的(de)(de)淹死了(le)。
沒(mei)過幾天,族民們(men)發現(xian)從(cong)青(qing)年(nian)男女被扔的(de)(de)地方長出(chu)了(le)兩棵(ke)樹,人(ren)們(men)便說:她們(men)生不能做夫(fu)妻,死了(le)也要(yao)變(bian)成公母做夫(fu)妻”,夫(fu)妻樹也因此而(er)得名(ming)(ming),夫(fu)妻樹母樹結子,而(er)公樹不結子,現(xian)在的(de)(de)夫(fu)妻樹高20余米,粗(cu)約2.5米,枝繁葉茂(mao),一(yi)(yi)片(pian)翠綠。她們(men)經常約會的(de)(de)地方也一(yi)(yi)夜間變(bian)成了(le)一(yi)(yi)整塊(kuai)大石(shi)板,似(si)一(yi)(yi)張桌面,對(dui)(dui)面的(de)(de)山頂上(shang)也長出(chu)了(le)一(yi)(yi)對(dui)(dui)“金人(ren)”,“金人(ren)對(dui)(dui)金桌”,意喻青(qing)午男女的(de)(de)真(zhen)誠愛情(qing),石(shi)板坪其名(ming)(ming)由此而(er)來(lai)。
這(zhe)(zhe)塊高(gao)聳突兀的(de)石(shi)柱,就是(shi)(shi)人們(men)(men)(men)常說的(de)望夫石(shi)。艱久很(hen)久以前,這(zhe)(zhe)深山里(li)住看少得(de)可憐的(de)幾戶人家。他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)過著(zhu)(zhu)(zhu)男耕女織(zhi)的(de)生活,上山狩獵是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)快樂之(zhi)事:一(yi)天(tian),幾位男子漢(han)相約(yue)著(zhu)(zhu)(zhu)出(chu)去(qu)(qu)打獵,幾位妻(qi)子憧(chong)憬著(zhu)(zhu)(zhu)丈(zhang)夫的(de)雄姿,靜靜地守(shou)候愛(ai)(ai)情。可丈(zhang)夫們(men)(men)(men)一(yi)去(qu)(qu)不復(fu)返,妻(qi)子們(men)(men)(men)走出(chu)家門到這(zhe)(zhe)里(li)尋找丈(zhang)夫。她們(men)(men)(men)用全身氣撕(si)心裂(lie)肺(fei)地呼(hu)喚著(zhu)(zhu)(zhu),用滿懷期望和盈含淚水的(de)雙眼眺望著(zhu)(zhu)(zhu),他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)就這(zhe)(zhe)樣癡(chi)癡(chi)地等待,在希望中(zhong)等待。觀音菩薩憐愛(ai)(ai)著(zhu)(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)些苦命而(er)癡(chi)情的(de)女子、靈(ling)光一(yi)閃將他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)變(bian)成了這(zhe)(zhe)塊石(shi)柱。讓他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)一(yi)直守(shou)望著(zhu)(zhu)(zhu)自己的(de)丈(zhang)夫的(de)回歸(gui)。
神農溪(xi)以峽谷風光、纖(xian)(xian)夫(fu)文化、土家歌(ge)舞、龍舟競(jing)渡為(wei)主題(ti)定位(wei)(wei),頗具特(te)色。其(qi)(qi)中(zhong)船(chuan)工號子、纖(xian)(xian)夫(fu)拉纖(xian)(xian)在整個長江三(san)峽已絕(jue)跡多年,而神農溪(xi)上的(de)纖(xian)(xian)夫(fu)拉纖(xian)(xian)項目(mu)因(yin)旅游發展(zhan)的(de)需(xu)要被保留(liu)至今,是三(san)峽地區保存較好的(de)纖(xian)(xian)夫(fu)“活化石”,并以民歌(ge)《纖(xian)(xian)夫(fu)的(de)愛》唱遍全國,走向(xiang)(xiang)世(shi)界。135水(shui)位(wei)(wei)后纖(xian)(xian)夫(fu)拉纖(xian)(xian)項目(mu)仍被保留(liu)并永遠向(xiang)(xiang)世(shi)人展(zhan)示,船(chuan)工號子、激流闖灘、纖(xian)(xian)夫(fu)拉纖(xian)(xian)作為(wei)神農溪(xi)上的(de)一道亮麗的(de)風景(jing),是其(qi)(qi)它任何景(jing)區不可(ke)替代(dai)的(de)獨特(te)旅游項目(mu)。