芒果视频

內容介紹

原文描寫

出自《聊齋志異》卷二

粵西(xi)孫(sun)子楚[1]，名士也。生有(you)枝指[2]。性(xing)迂訥，人誑(kuang)之(zhi)(zhi)，輒信為真。或值座(zuo)有(you)歌妓(ji)，則必(bi)遙(yao)望(wang)卻(que)走。或知其(qi)然[3]，誘之(zhi)(zhi)來，使妓(ji)狎逼之(zhi)(zhi)，則赪顏徹頸[4]，汗珠(zhu)珠(zhu)下滴。因共(gong)為笑。遂貌(mao)其(qi)呆狀(zhuang)[5]，相郵傳作丑語[6]，而名之(zhi)(zhi)“孫(sun)癡”。

邑大(da)賈某翁，與王侯埒富[7]。姻戚皆(jie)貴胄。有(you)女(nv)(nv)阿(a)(a)寶，絕色也。日擇(ze)良匹(pi)，大(da)家兒爭委禽(qin)妝(zhuang)[8]，皆(jie)不(bu)當(dang)(dang)翁意。生(sheng)(sheng)(sheng)時失(shi)儷[9]，有(you)戲之(zhi)者，勸其(qi)(qi)(qi)通媒(mei)。生(sheng)(sheng)(sheng)殊不(bu)自揣，果(guo)從(cong)其(qi)(qi)(qi)教(jiao)。翁素耳其(qi)(qi)(qi)名，而貧之(zhi)。媒(mei)媼將出，適遇(yu)寶，問(wen)之(zhi)，以(yi)告。女(nv)(nv)戲曰：“渠(qu)去(qu)(qu)其(qi)(qi)(qi)枝指，余(yu)當(dang)(dang)歸之(zhi)[10]。”媼告生(sheng)(sheng)(sheng)。生(sheng)(sheng)(sheng)曰：“不(bu)難。”媒(mei)去(qu)(qu)，生(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)斧自斷(duan)其(qi)(qi)(qi)指，大(da)痛(tong)徹心，血益傾注，濱死。過數日，始能(neng)起，往見媒(mei)而示之(zhi)。媼驚。奔告女(nv)(nv)。女(nv)(nv)亦奇之(zhi)，戲請(qing)再去(qu)(qu)其(qi)(qi)(qi)癡。生(sheng)(sheng)(sheng)聞(wen)而嘩辨，自謂不(bu)癡；然無由見而自剖。轉念阿(a)(a)寶未必美如(ru)天人，何遂高自位置如(ru)此？由是曩(nang)念頓冷。

會(hui)值清明，俗于是日(ri)，婦(fu)女出游，輕薄少年，亦結(jie)隊隨行(xing)，恣其月旦[11]。有(you)(you)同社(she)數人(ren)，強(qiang)邀生(sheng)去(qu)。或(huo)嘲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)：“莫(mo)(mo)欲一觀(guan)可人(ren)否(fou)[12]？”生(sheng)亦知其戲(xi)己；然(ran)(ran)(ran)以(yi)(yi)(yi)受女揶(ye)揄故(gu)，亦思(si)一見(jian)其人(ren)，忻然(ran)(ran)(ran)隨眾(zhong)(zhong)物色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。遙見(jian)有(you)(you)女子(zi)(zi)憩樹下(xia)，惡少年環如墻堵(du)。眾(zhong)(zhong)曰(yue)(yue)：“此必阿寶也。”趨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，果寶。審諦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，娟麗(li)無(wu)雙。少頃，人(ren)益稠。女起(qi)，遽去(qu)。眾(zhong)(zhong)情顛倒，品(pin)頭題足，紛紛若(ruo)狂。生(sheng)獨(du)默(mo)然(ran)(ran)(ran)。及(ji)眾(zhong)(zhong)他適[13]，回視生(sheng)，猶(you)癡(chi)立(li)故(gu)所(suo)，呼(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)應。群曳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)：“魂(hun)(hun)(hun)隨阿寶去(qu)耶？”亦不(bu)(bu)答(da)。眾(zhong)(zhong)以(yi)(yi)(yi)其素訥，故(gu)不(bu)(bu)為怪，或(huo)推之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、或(huo)挽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)歸。至家(jia)，直上床臥(wo)，終(zhong)日(ri)不(bu)(bu)起(qi)，冥如醉，喚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)醒(xing)。家(jia)人(ren)疑其失魂(hun)(hun)(hun)，招于曠野[14]，莫(mo)(mo)能(neng)效[15]。強(qiang)拍(pai)問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則蒙昽應云：“我在阿寶家(jia)。”及(ji)細詰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，又默(mo)不(bu)(bu)語(yu)。家(jia)人(ren)惶惑莫(mo)(mo)解。初，生(sheng)見(jian)女去(qu)，意不(bu)(bu)忍舍，覺身已從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)，漸傍其衿(jin)帶間，人(ren)無(wu)呵者。遂從女歸，坐(zuo)臥(wo)依之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，夜輒與狎，甚相得；然(ran)(ran)(ran)覺腹中奇(qi)餒[16]，思(si)欲一返家(jia)門，而迷不(bu)(bu)知路。女每夢與人(ren)交，問其名，曰(yue)(yue)：“我孫子(zi)(zi)楚也。”心異(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而不(bu)(bu)可以(yi)(yi)(yi)告人(ren)。生(sheng)臥(wo)三日(ri)，氣休休若(ruo)將澌滅[17]。家(jia)人(ren)大恐(kong)，托(tuo)人(ren)婉告翁，欲一招魂(hun)(hun)(hun)其家(jia)。翁笑(xiao)曰(yue)(yue)：“平昔(xi)不(bu)(bu)相往還，何由遺魂(hun)(hun)(hun)吾家(jia)？”家(jia)人(ren)固哀(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，翁始允(yun)。

巫執故(gu)服、草薦以往(wang)[18]。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)詰得(de)(de)(de)其(qi)(qi)故(gu)，駭(hai)極，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)聽他(ta)(ta)往(wang)，直導(dao)入室(shi)，任招呼(hu)(hu)而(er)去(qu)。巫歸至(zhi)門，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)榻上已(yi)呻(shen)(shen)。既醒，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)室(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)香奩什具，何色何名，歷言(yan)(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)爽[19]。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，益駭(hai)，陰(yin)感其(qi)(qi)情之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)既離床寢，坐(zuo)(zuo)立凝思，忽(hu)(hu)(hu)忽(hu)(hu)(hu)若忘。每(mei)伺(si)察阿寶，希幸一(yi)再遘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。浴佛(fo)節[20]，聞將(jiang)降香水月寺，遂早旦(dan)往(wang)候道左(zuo)，目眩睛勞。日(ri)涉(she)午，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)始至(zhi)，自車中(zhong)(zhong)窺見生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，以摻手搴簾(lian)[21]，凝睇(di)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)轉。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)益動，尾從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)忽(hu)(hu)(hu)命(ming)青衣來詰姓字(zi)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)殷勤自展(zhan)，魂益搖。車去(qu)，始歸。歸復(fu)病(bing)(bing)，冥然絕食(shi)，夢(meng)中(zhong)(zhong)輒呼(hu)(hu)寶名。每(mei)自恨魂不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)復(fu)靈。家(jia)舊養一(yi)鸚(ying)(ying)鵡(wu)，忽(hu)(hu)(hu)斃，小(xiao)兒(er)(er)持(chi)弄(nong)于(yu)床。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自念：倘得(de)(de)(de)身為(wei)鸚(ying)(ying)鵡(wu)，振翼可(ke)(ke)達女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)室(shi)。心(xin)方(fang)注想，身已(yi)翩然鸚(ying)(ying)鵡(wu)，遽飛而(er)去(qu)，直達寶所。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)喜而(er)撲(pu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，鎖其(qi)(qi)肘，飼以麻子。大呼(hu)(hu)曰(yue)(yue)(yue)：“姐(jie)姐(jie)勿(wu)鎖！我孫(sun)子楚也[22]！”女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)大駭(hai)，解其(qi)(qi)縛，亦(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)去(qu)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)祝曰(yue)(yue)(yue)：“深情已(yi)篆中(zhong)(zhong)心(xin)[23]。今已(yi)人(ren)(ren)(ren)禽異類，姻(yin)好何可(ke)(ke)復(fu)圓(yuan)？”鳥(niao)(niao)云：“得(de)(de)(de)近芳澤，于(yu)愿已(yi)足。”他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)飼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu) 食(shi)；女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)自飼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)食(shi)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)坐(zuo)(zuo)，則(ze)集(ji)其(qi)(qi)膝；臥(wo)(wo)，則(ze)依其(qi)(qi)床。如是三(san)日(ri)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)甚憐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，陰(yin)使(shi)人(ren)(ren)(ren)瞷生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)[24]，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)則(ze)僵臥(wo)(wo)，氣絕已(yi)三(san)日(ri)，但心(xin)頭(tou)未(wei)冰耳(er)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)又祝曰(yue)(yue)(yue)：“君(jun)能復(fu)為(wei)人(ren)(ren)(ren)，當誓死相(xiang)從。”鳥(niao)(niao)云：“誑我！”女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)乃自矢(shi)。鳥(niao)(niao)側目，若有(you)所思。少(shao)間，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)束雙彎[25]，解履(lv)(lv)床下(xia)(xia)，鸚(ying)(ying)鵡(wu)驟下(xia)(xia)，銜履(lv)(lv)飛去(qu)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)急呼(hu)(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，飛已(yi)遠矣。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)使(shi)嫗往(wang)探，則(ze)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已(yi)寤(wu)。家(jia)人(ren)(ren)(ren)見鸚(ying)(ying)鵡(wu)銜繡履(lv)(lv)來，墮地(di)死，方(fang)共異之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旋蘇，即索履(lv)(lv)。眾莫(mo)知故(gu)。適嫗至(zhi)，入視(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，問履(lv)(lv)所在。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曰(yue)(yue)(yue)：“是阿寶信誓物。借口(kou)相(xiang)覆(fu)：小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忘金諾也[26]。”嫗反命(ming)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)益奇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，故(gu)使(shi)婢泄其(qi)(qi)情于(yu)母。母審之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)確，乃曰(yue)(yue)(yue)：“此(ci)(ci)子才名亦(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)惡，但有(you)相(xiang)如之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貧[27]。擇數(shu)年(nian)，得(de)(de)(de)婿若此(ci)(ci)，恐將(jiang)為(wei)顯者(zhe)笑[28]。”女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)以履(lv)(lv)故(gu)，矢(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)他(ta)(ta)。翁媼從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。馳(chi)報生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)喜，疾頓瘳。翁議贅諸家(jia)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)曰(yue)(yue)(yue)：“婿不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)久(jiu)處岳(yue)家(jia)。況郎又貧，久(jiu)益為(wei)人(ren)(ren)(ren)賤。兒(er)(er)既諾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，處蓬茅(mao)而(er)甘藜藿[29]，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)怨也。”生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)乃親迎成禮[30]，相(xiang)逢如隔世歡(huan)。自是家(jia)得(de)(de)(de)奩妝，小(xiao)阜，頗增物產。而(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)癡于(yu)書(shu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知理家(jia)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)業(ye)；女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)善居積(ji)，亦(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)以他(ta)(ta)事(shi)累生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。居三(san)年(nian)，家(jia)益富。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)忽(hu)(hu)(hu)病(bing)(bing)消渴(ke)[31]，卒(zu)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)哭(ku)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)痛，淚眼不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)晴(qing)，至(zhi)絕眠食(shi)。勸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)納，乘夜自經(jing)。婢覺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，急救而(er)醒，終亦(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)食(shi)。三(san)日(ri)，集(ji)親黨(dang)，將(jiang)以殮生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。聞棺中(zhong)(zhong)呻(shen)(shen)以息，啟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，已(yi)復(fu)活。自言(yan)(yan)：“見冥王，以生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)平樸(pu)誠，命(ming)作部曹[32]。忽(hu)(hu)(hu)有(you)人(ren)(ren)(ren)白：‘孫(sun)部曹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)將(jiang)至(zhi)。’王稽鬼錄，言(yan)(yan)：‘此(ci)(ci)未(wei)應便(bian)死。’又白：‘不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)食(shi)三(san)日(ri)矣。’王顧謂：‘感汝妻(qi)節義(yi)，姑賜再生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。’因(yin)使(shi)馭(yu)卒(zu)控馬送余還。”由(you)此(ci)(ci)體(ti)漸(jian)平。值(zhi)歲(sui)大比[33]，入闈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前，諸少(shao)年(nian)玩弄(nong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，共擬隱(yin)僻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)題七(qi)(qi)(qi)，引生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)僻處與(yu)語(yu)，言(yan)(yan)：“此(ci)(ci)某家(jia)關節[34]，敬秘相(xiang)授(shou)。”生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，晝夜揣摩，制(zhi)成七(qi)(qi)(qi)藝[35]。眾隱(yin)笑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。時典試者(zhe)慮熟題有(you)蹈襲弊[36]，力反常徑(jing)[37]。題紙下(xia)(xia)，七(qi)(qi)(qi)首皆符(fu)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以是掄魁[38]。明年(nian)，舉(ju)進(jin)士，授(shou)詞林[39]。上聞異，召(zhao)問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)具啟奏。上大嘉悅。后召(zhao)見阿寶；賞賚有(you)加焉。

異史(shi)氏曰：“性癡，則其志凝[40]，故書癡者(zhe)文必工，藝癡者(zhe)技必良；世之(zhi)落(luo)拓而(er)無成(cheng)者(zhe)，皆自(zi)謂不癡者(zhe)也(ye)。且如粉(fen)花蕩產[41]，盧(lu)雉傾家，顧癡人事(shi)哉，以(yi)是(shi)知(zhi)慧黠而(er)過，乃是(shi)真癡，彼孫子何癡乎？”

注釋譯文

詞句注釋

[1]粵(yue)西：約當今(jin)廣西自(zi)治區(qu)。粵(yue)，古百粵(yue)之地，轄今(jin)廣東、廣西地區(qu)。

[2]枝（qí奇）指(zhi)：歧(qi)指(zhi)，駢指(zhi)。俗稱(cheng)“六指(zhi)”。

[3]其：據二十(shi)四(si)卷(juan)抄本補，底(di)本無此字。

[4]赪（chēng 撐）顏：臉紅(hong)。赪，紅(hong)色(se)。

[5]貌：形容。

[6]相郵傳(chuan)(chuan)作丑(chou)語：互相傳(chuan)(chuan)揚，當作丑(chou)話(hua)。郵傳(chuan)(chuan)，古(gu)時傳(chuan)(chuan)遞文書的(de)驛站，此指(zhi)傳(chuan)(chuan)播(bo)。

[7]埒（liè列）富：同(tong)樣富有。埒，相(xiang)等。

[8]委(wei)禽(qin)(qin)妝(zhuang)：致送訂婚(hun)聘禮。委(wei)，送。禽(qin)(qin)，指雁。古時納采用雁，因稱“委(wei)禽(qin)(qin)”或“委(wei)禽(qin)(qin)妝(zhuang)”。《左(zuo)傳·昭(zhao)公元年》：“鄭，徐吾犯之妹美，公孫楚聘之矣(yi)；公孫黑又使強委(wei)禽(qin)(qin)焉(yan)。”杜(du)預注：“禽(qin)(qin)，雁也，納采用雁。”委(wei)，據(ju)二十(shi)四卷抄本，底本作(zuo)“為”。

[9]失儷：喪妻(qi)。

[10]歸(gui)之：嫁給他(ta)。古(gu)時女子出嫁曰歸(gui)。

[11]恣(zi)其月旦：肆(si)意評(ping)論。《后漢(han)書(shu)·許劭(shao)傳》：東漢(han)許劭(shao)與(yu)其堂兄許靖，“好共覈(he)論鄉黨人(ren)物，每月輒更(geng)其品題(ti)，故(gu)汝南俗稱‘月旦評(ping)’焉。”后因稱品評(ping)人(ren)物為月旦評(ping)，或省(sheng)作“月旦”。

[12]可人：意(yi)中(zhong)人。

[13]適：據二(er)十四卷(juan)抄(chao)本補(bu)。

[14]招(zhao)：招(zhao)魂。

[15]效：據(ju)二十四卷抄本補。

[16]餒(nei)：餓。

[17]休休（xū　xū噓(xu)噓(xu)）：同“咻(xiu)咻(xiu)”，喘氣聲。澌滅(mie)：停止(zhi)；盡。[18]故服、草薦：平日穿的(de)(de)衣服和(he)臥席，均是(shi)招(zhao)魂(hun)的(de)(de)迷信用具(ju)。

[19]歷(li)言不爽(shuang)：——說來，毫無差錯。

[20]浴(yu)佛(fo)節(jie)(jie)(jie)：即佛(fo)誕節(jie)(jie)(jie)，紀念釋迦(jia)誕生(sheng)的節(jie)(jie)(jie)日。佛(fo)寺屆時舉(ju)行誦(song)經法會(hui)，并根據(ju)佛(fo)降生(sheng)時龍噴香雨的傳說，以各(ge)種名香浸水浴(yu)洗(xi)佛(fo)像，并供(gong)養(yang)香花燈燭茶(cha)果珍饈。中國漢族(zu)地區(qu)，一般以農歷四月初(chu)八日為釋迦(jia)誕辰。

[21]摻（xiān 纖）手(shou)(shou)：猶(you)纖手(shou)(shou)。《詩(shi)·魏風·葛屨》：“摻摻女手(shou)(shou)，可以縫裳。”摻，纖細。

[22]子：據(ju)二(er)十(shi)四卷抄本補。

[23]已篆中心：深記于(yu)內心。篆，銘刻。

[24]瞷（jiàn 見）：看視。

[25]束雙彎：指纏足。

[26]金諾(nuo)：對(dui)別人(ren)諾(nuo)言的敬稱。金：表示珍貴。

[27]相如(ru)之貧(pin)：喻貧(pin)窮而有才華。漢(han)代司馬(ma)們如(ru)有才名，與富人之女(nv)卓(zhuo)文(wen)君結好(hao)，卓(zhuo)父卻嫌(xian)憎相如(ru)貧(pin)窮。事見《史記·司馬(ma)相如(ru)列(lie)傳》。

[28]為：據二十四(si)卷抄(chao)本，底本作“得”。

[29]處(chu)蓬(peng)茅(mao)(mao)而甘(gan)藜藿：住茅(mao)(mao)舍，吃野菜，都(dou)甘(gan)心情愿。蓬(peng)茅(mao)(mao)，茅(mao)(mao)屋(wu)。甘(gan)，樂意。藜藿，野菜，指粗茶淡飯。

[30]親(qin)迎(ying)(ying)：古婚禮之(zhi)一，新婿親(qin)至(zhi)女(nv)家(jia)迎(ying)(ying)娶，見《儀禮·士(shi)昏禮》。《清通禮》：“迎(ying)(ying)親(qin)日，婿公服率儀從、婦輿(yu)等至(zhi)女(nv)家(jia)。奠雁畢，乘馬先竣于門。婦至(zhi)，降(jiang)輿(yu)，婿引導入室，行交拜合巹禮。”

[31]病消渴：患糖尿病。

[32]部(bu)(bu)(bu)曹(cao)：古時中央各部(bu)(bu)(bu)分(fen)科辦(ban)事(shi)，其屬官泛稱部(bu)(bu)(bu)曹(cao)。此指冥府某部(bu)(bu)(bu)屬官。

[33]大(da)比：明清兩代每三(san)年舉行(xing)一次鄉試，稱“大(da)比”。

[34]關節：應試(shi)者行賄主考謀求(qiu)考中，稱“關節”。這里指賄買得到(dao)的試(shi)題(ti)。

[35]七藝：此(ci)指七篇應(ying)試(shi)文(wen)章。鄉試(shi)初場考試(shi)有七道試(shi)題，包(bao)括“四書”義(yi)三(san)道，“五經”義(yi)四道。

[36]典試者(zhe)：主考(kao)官員。典，掌管。

[37]力反常徑：極力打破(po)常規。徑，常，常道。

[38]掄魁：選為(wei)第一。掄，選拔。魁，首，指榜(bang)首。

[39]授(shou)詞(ci)林(lin)：授(shou)官翰(han)(han)(han)(han)林(lin)。詞(ci)林(lin)，即翰(han)(han)(han)(han)林(lin)。明初建翰(han)(han)(han)(han)林(lin)院，額曰“詞(ci)林(lin)”，故以之為翰(han)(han)(han)(han)林(lin)院的別稱(cheng)。

[40]凝：據二(er)十四卷抄本，原作“癡(chi)”。

[41]粉花(hua)蕩產(chan)，盧(lu)雉傾家：意謂因嫖賭(du)而傾家蕩產(chan)。粉花(hua)，脂粉煙(yan)花(hua)，指女(nv)色。盧(lu)雉，呼(hu)盧(lu)喝雉，指賭(du)博。戶(hu)和雉都是古代博戲中的勝彩。

白話譯文

廣東西邊有(you)個叫孫子楚的(de)(de)人，是個名士。他(ta)(ta)(ta)生來(lai)有(you)六個手指，性格憨厚(hou)，口齒遲(chi)鈍。別人騙(pian)(pian)他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)都信(xin)以為真，有(you)時遇(yu)到座席上(shang)有(you)歌妓(ji)在，他(ta)(ta)(ta)遠(yuan)遠(yuan)地看見轉身便走了(le)。別人知(zhi)道(dao)他(ta)(ta)(ta)有(you)這(zhe)種(zhong)脾氣，就把他(ta)(ta)(ta)騙(pian)(pian)來(lai)，讓妓(ji)女(nv)挑逗逼迫他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)就羞得(de)臉一(yi)直(zhi)紅(hong)到脖子，汗(han)珠直(zhi)往下淌。大家因此(ci)而(er)笑話他(ta)(ta)(ta)，形容他(ta)(ta)(ta)呆癡(chi)的(de)(de)樣子，到處傳說，并(bing)給他(ta)(ta)(ta)起了(le)一(yi)個難聽(ting)的(de)(de)外號“孫癡(chi)”。

本縣有個(ge)(ge)大(da)(da)商(shang)(shang)(shang)人某翁，可與王侯(hou)比(bi)富(fu)(fu)，他(ta)的(de)(de)親戚都是有錢有勢的(de)(de)人家(jia)(jia)。大(da)(da)富(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)有個(ge)(ge)女兒叫阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)(bao)，長得非(fei)常(chang)漂亮，她(ta)(ta)父母正(zheng)忙著為她(ta)(ta)挑選佳(jia)婿。許多(duo)名門貴族(zu)的(de)(de)子(zi)弟爭著來求親，商(shang)(shang)(shang)人都沒看中。正(zheng)巧(qiao)孫(sun)(sun)子(zi)楚的(de)(de)妻(qi)子(zi)死(si)了(le)(le)(le)(le)，有人捉(zhuo)弄(nong)他(ta)，勸(quan)他(ta)到(dao)大(da)(da)富(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)家(jia)(jia)提(ti)親。孫(sun)(sun)子(zi)楚也沒想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)自己的(de)(de)情況，竟托媒人去(qu)(qu)(qu)了(le)(le)(le)(le)。商(shang)(shang)(shang)人也知(zhi)道孫(sun)(sun)子(zi)楚的(de)(de)名字(zi)，但嫌他(ta)太窮(qiong)沒答應。媒人要離開的(de)(de)時候，正(zheng)好(hao)遇(yu)上阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)(bao)。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)(bao)問什么事(shi)，媒人講了(le)(le)(le)(le)來意，阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)(bao)便開玩笑(xiao)地說：“他(ta)如能(neng)把(ba)那(nei)個(ge)(ge)多(duo)余的(de)(de)指(zhi)頭砍(kan)了(le)(le)(le)(le)，我就(jiu)(jiu)嫁給他(ta)。”媒婆(po)(po)把(ba)這話告(gao)訴了(le)(le)(le)(le)孫(sun)(sun)子(zi)楚。孫(sun)(sun)自言道：“這不難。”媒婆(po)(po)走后(hou)，孫(sun)(sun)子(zi)楚便用斧頭把(ba)第六(liu)個(ge)(ge)指(zhi)頭剁(duo)去(qu)(qu)(qu)了(le)(le)(le)(le)，血流如注(zhu)，痛得他(ta)幾乎死(si)了(le)(le)(le)(le)過去(qu)(qu)(qu)。過了(le)(le)(le)(le)幾天，剛能(neng)起(qi)床，便到(dao)媒婆(po)(po)家(jia)(jia)把(ba)已(yi)剁(duo)掉(diao)六(liu)指(zhi)的(de)(de)手(shou)給她(ta)(ta)看。媒婆(po)(po)嚇了(le)(le)(le)(le)一(yi)跳(tiao)，忙去(qu)(qu)(qu)富(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)家(jia)(jia)告(gao)訴了(le)(le)(le)(le)阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)(bao)。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)(bao)也很驚奇，又開了(le)(le)(le)(le)個(ge)(ge)玩笑(xiao)說孫(sun)(sun)子(zi)楚還得去(qu)(qu)(qu)掉(diao)那(nei)個(ge)(ge)癡(chi)勁(jing)才行。孫(sun)(sun)子(zi)楚聽后(hou)大(da)(da)聲辯(bian)解，說自己并不癡(chi)呆(dai)，然而卻沒有機會當面向阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)(bao)表白。轉念(nian)一(yi)想(xiang)(xiang)，阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)(bao)也未必美(mei)如天仙，何必把(ba)自己的(de)(de)身價抬那(nei)么高。因此求親的(de)(de)念(nian)頭也就(jiu)(jiu)涼了(le)(le)(le)(le)下來。

正好清(qing)明節到了(le)(le)(le)，按(an)風俗(su)這一天是(shi)(shi)婦(fu)女(nv)們(men)到郊外(wai)踏青的(de)日子(zi)。一些輕薄少(shao)年(nian)也(ye)結伴同(tong)行，對婦(fu)女(nv)們(men)評頭論(lun)足(zu)，隨意調笑。有(you)(you)幾個(ge)文朋詩友(you)(you)也(ye)硬(ying)把孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)拉(la)去(qu)了(le)(le)(le)，有(you)(you)的(de)嘲笑他(ta)(ta)(ta)說(shuo)：“不想(xiang)看看你那(nei)可意的(de)美人(ren)(ren)嗎(ma)？”孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)知(zhi)道(dao)大(da)家(jia)在(zai)(zai)(zai)戲(xi)弄自(zi)己，但因為(wei)受了(le)(le)(le)阿(a)(a)寶(bao)(bao)的(de)嘲弄，也(ye)想(xiang)見(jian)見(jian)阿(a)(a)寶(bao)(bao)是(shi)(shi)個(ge)什么樣的(de)人(ren)(ren)，所以便(bian)欣然隨大(da)家(jia)邊走(zou)(zou)邊看。遠(yuan)遠(yuan)地(di)見(jian)一個(ge)女(nv)子(zi)在(zai)(zai)(zai)樹下(xia)歇(xie)息，一群(qun)惡少(shao)把她圍得像(xiang)一堵墻(qiang)似的(de)。朋友(you)(you)們(men)說(shuo)：“這一定(ding)是(shi)(shi)阿(a)(a)寶(bao)(bao)了(le)(le)(le)。”跑過去(qu)一看，果(guo)然是(shi)(shi)阿(a)(a)寶(bao)(bao)。仔細看真是(shi)(shi)美麗無比，十分動人(ren)(ren)。一會(hui)兒(er)，圍觀的(de)人(ren)(ren)越來越多，阿(a)(a)寶(bao)(bao)急忙起身走(zou)(zou)了(le)(le)(le)。眾人(ren)(ren)神魂(hun)顛倒，評頭論(lun)足(zu)，簡(jian)直要發狂了(le)(le)(le)，唯有(you)(you)孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)默默無語(yu)。大(da)家(jia)都(dou)走(zou)(zou)開了(le)(le)(le)，可回(hui)頭一看，孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)仍然呆(dai)呆(dai)地(di)站在(zai)(zai)(zai)那(nei)兒(er)，喊他(ta)(ta)(ta)也(ye)不答應。大(da)家(jia)來拉(la)他(ta)(ta)(ta)說(shuo)：“魂(hun)隨阿(a)(a)寶(bao)(bao)去(qu)了(le)(le)(le)嗎(ma)？”孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)還是(shi)(shi)不說(shuo)話。大(da)家(jia)因為(wei)他(ta)(ta)(ta)平時就呆(dai)板少(shao)語(yu)，也(ye)不奇怪。有(you)(you)人(ren)(ren)推著他(ta)(ta)(ta)，有(you)(you)人(ren)(ren)拉(la)著他(ta)(ta)(ta)，回(hui)家(jia)去(qu)了(le)(le)(le)。

孫子(zi)楚到家后，一(yi)頭倒(dao)在床上(shang)。整天昏睡不(bu)(bu)起，像(xiang)醉了一(yi)樣，喊也(ye)喊不(bu)(bu)醒。家里人以為(wei)他(ta)丟(diu)了魂，到野外給他(ta)叫魂也(ye)不(bu)(bu)見效(xiao)。用勁拍打(da)著問他(ta)，他(ta)才含糊(hu)朦朧地說(shuo)：“我在阿寶家。”再細問他(ta)時，又默默無(wu)語(yu)了。家里人心里害怕，也(ye)不(bu)(bu)知是(shi)怎么回事。

當初(chu)，孫子楚見阿(a)(a)寶(bao)走了，心里非常難舍，覺(jue)得自己的身子也(ye)跟(gen)她(ta)(ta)走了，漸漸地靠在(zai)了她(ta)(ta)的衣(yi)帶上，也(ye)沒有人(ren)呵(he)斥(chi)她(ta)(ta)。于(yu)是(shi)跟(gen)阿(a)(a)寶(bao)回(hui)了家。坐著躺著都和阿(a)(a)寶(bao)在(zai)一起(qi)，到(dao)(dao)了夜里便與阿(a)(a)寶(bao)交歡(huan)，很是(shi)親熱(re)歡(huan)治。可(ke)就是(shi)覺(jue)得肚子里特別餓，想回(hui)家一趟，卻(que)不(bu)認(ren)得回(hui)家的路。阿(a)(a)寶(bao)每(mei)每(mei)夢到(dao)(dao)與人(ren)交合，問他的名字，都是(shi)說(shuo)：“我是(shi)孫子楚。”阿(a)(a)寶(bao)心里很奇怪(guai)，可(ke)也(ye)不(bu)便告訴(su)別人(ren)。

孫(sun)子楚(chu)躺(tang)了(le)(le)三(san)天，眼(yan)看(kan)就要(yao)斷氣了(le)(le)，家(jia)里人(ren)又急(ji)又怕，就托人(ren)到(dao)商人(ren)家(jia)里懇求給孫(sun)子楚(chu)招魂。商人(ren)笑(xiao)著(zhu)說(shuo)：“平時素無往來(lai)，怎么會把魂丟在我家(jia)呢？”孫(sun)家(jia)哀求不已(yi)，商人(ren)才答應(ying)了(le)(le)。巫婆(po)拿著(zhu)孫(sun)子楚(chu)的(de)舊衣服、草席(xi)子來(lai)到(dao)商人(ren)家(jia)。阿(a)寶(bao)知道(dao)了(le)(le)來(lai)意后(hou)，害(hai)怕極(ji)了(le)(le)，她不讓巫婆(po)到(dao)別處去(qu)，直接把巫婆(po)帶到(dao)自已(yi)房中，任憑巫婆(po)招呼一番后(hou)離去(qu)了(le)(le)。巫婆(po)剛回到(dao)孫(sun)家(jia)門口，屋(wu)內床(chuang)上(shang)的(de)孫(sun)子楚(chu)已(yi)經(jing)呻吟起來(lai)。醒后(hou)，他還能清清楚(chu)楚(chu)地說(shuo)出(chu)阿(a)寶(bao)室內擺設用具的(de)名(ming)字和顏色，一點不錯。阿(a)寶(bao)聽(ting)說(shuo)后(hou)，更加害(hai)怕了(le)(le)，但心里也感(gan)到(dao)了(le)(le)孫(sun)子楚(chu)的(de)情義之深。

孫子(zi)楚(chu)能(neng)起床后(hou)，不(bu)(bu)論坐著，還(huan)是站著，總(zong)是若有所(suo)思，精(jing)神恍惚，好像丟了什(shen)么。常打聽阿(a)寶(bao)的消(xiao)息(xi)，盼(pan)望能(neng)再(zai)見到(dao)(dao)阿(a)寶(bao)。浴佛節那天(tian)，聽說(shuo)阿(a)寶(bao)將要(yao)到(dao)(dao)水(shui)月寺燒(shao)香，孫子(zi)楚(chu)一早就去在(zai)路旁等候，直(zhi)看得頭暈眼(yan)花，到(dao)(dao)中午阿(a)寶(bao)才(cai)來。阿(a)寶(bao)從車(che)(che)里看到(dao)(dao)了孫子(zi)楚(chu)，用纖(xian)手撩起簾子(zi)目不(bu)(bu)轉睛地注視著他(ta)。孫子(zi)楚(chu)更加動了情(qing)，就在(zai)后(hou)面(mian)跟(gen)著走。阿(a)寶(bao)忽然讓(rang)丫鬟來問他(ta)的姓名。孫子(zi)楚(chu)很殷勘地說(shuo)了，更加魂魄搖蕩，直(zhi)到(dao)(dao)車(che)(che)走了以后(hou)，他(ta)才(cai)回家。

孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)回(hui)家(jia)后(hou)，舊病復發，不(bu)吃不(bu)喝(he)，昏睡中喊著阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)，直恨自己的(de)(de)(de)靈魂不(bu)能再像上(shang)次那(nei)樣(yang)到(dao)阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)的(de)(de)(de)家(jia)里去(qu)。他家(jia)中養了(le)(le)(le)(le)一只(zhi)鸚(ying)鵡(wu)，這(zhe)時(shi)突然(ran)死了(le)(le)(le)(le)，小(xiao)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)拿(na)著在(zai)(zai)床(chuang)邊玩。孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)看見(jian)(jian)了(le)(le)(le)(le)心(xin)(xin)想，我(wo)(wo)(wo)如果能變成鸚(ying)鵡(wu)，展翅就(jiu)(jiu)可飛(fei)(fei)到(dao)阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)的(de)(de)(de)房里了(le)(le)(le)(le)。心(xin)(xin)里正(zheng)想著，身子(zi)(zi)(zi)(zi)果然(ran)已(yi)變成了(le)(le)(le)(le)一只(zhi)鸚(ying)鵡(wu)，翩然(ran)飛(fei)(fei)了(le)(le)(le)(le)出(chu)去(qu)，一直飛(fei)(fei)到(dao)了(le)(le)(le)(le)阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)的(de)(de)(de)房中。阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)高興地(di)(di)捉(zhuo)住(zhu)(zhu)它(ta)(ta)(ta)，將它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)腿用(yong)繩(sheng)子(zi)(zi)(zi)(zi)綁(bang)住(zhu)(zhu)，用(yong)麻籽(zi)喂它(ta)(ta)(ta)。鸚(ying)鵡(wu)忽然(ran)口吐(tu)人聲說(shuo)(shuo)：“姐(jie)姐(jie)別綁(bang)我(wo)(wo)(wo)，我(wo)(wo)(wo)是孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)啊！”阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)嚇了(le)(le)(le)(le)一跳，忙(mang)解(jie)開(kai)繩(sheng)子(zi)(zi)(zi)(zi)，鸚(ying)鵡(wu)也不(bu)飛(fei)(fei)走。阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)對(dui)著鸚(ying)鵡(wu)禱告(gao)(gao)說(shuo)(shuo)：“你(ni)(ni)的(de)(de)(de)深情已(yi)銘(ming)刻在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)心(xin)(xin)中。現在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)們(men)人禽不(bu)同類，良(liang)姻怎么(me)(me)能復圓(yuan)呢？”鸚(ying)鵡(wu)說(shuo)(shuo)：“能在(zai)(zai)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)身邊，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)愿已(yi)經滿足了(le)(le)(le)(le)。”其它(ta)(ta)(ta)人喂它(ta)(ta)(ta)它(ta)(ta)(ta)不(bu)吃，只(zhi)有(you)阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)喂它(ta)(ta)(ta)，它(ta)(ta)(ta)才肯吃。阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)坐下，鸚(ying)鵡(wu)就(jiu)(jiu)蹲在(zai)(zai)她的(de)(de)(de)膝上(shang)；阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)躺下，鸚(ying)鵡(wu)就(jiu)(jiu)偎在(zai)(zai)她的(de)(de)(de)身邊。這(zhe)樣(yang)過了(le)(le)(le)(le)三(san)天，阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)很(hen)可憐它(ta)(ta)(ta)，就(jiu)(jiu)悄(qiao)悄(qiao)派人去(qu)察看孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)。見(jian)(jian)孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)僵臥在(zai)(zai)床(chuang)上(shang)已(yi)斷氣三(san)天了(le)(le)(le)(le)，只(zhi)是心(xin)(xin)口窩(wo)還有(you)點溫暖。阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)又禱告(gao)(gao)說(shuo)(shuo)：“你(ni)(ni)要(yao)是能重新變成人，我(wo)(wo)(wo)就(jiu)(jiu)是死也要(yao)與你(ni)(ni)相伴。”鸚(ying)鵡(wu)說(shuo)(shuo)：“你(ni)(ni)騙我(wo)(wo)(wo)！”阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)立刻發起(qi)誓來(lai)(lai)。鸚(ying)鵡(wu)斜著眼睛(jing)，好像在(zai)(zai)思索什么(me)(me)。一會兒，阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)裹腳，把鞋(xie)脫(tuo)到(dao)床(chuang)下，鸚(ying)鵡(wu)猛地(di)(di)沖(chong)下，用(yong)嘴叼起(qi)鞋(xie)來(lai)(lai)飛(fei)(fei)走了(le)(le)(le)(le)。阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)急忙(mang)呼(hu)叫(jiao)它(ta)(ta)(ta)，鸚(ying)鵡(wu)已(yi)經飛(fei)(fei)遠了(le)(le)(le)(le)。阿(a)(a)(a)(a)寶(bao)派個(ge)老媽媽前去(qu)探望(wang)，孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)果然(ran)已(yi)經醒(xing)過來(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)。

孫(sun)(sun)(sun)家的(de)人(ren)(ren)見鸚鵡(wu)叼來(lai)一(yi)只繡鞋(xie)，便(bian)落(luo)地死了(le)(le)(le)(le)，正感到奇(qi)怪(guai)，孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)已醒來(lai)。剛(gang)醒就開(kai)始找(zhao)鞋(xie)，大家都(dou)不(bu)(bu)知道是怎(zen)么回(hui)事(shi)(shi)。正好阿(a)寶家的(de)老(lao)媽(ma)媽(ma)趕(gan)到。進房(fang)看到孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)，就問(wen)他鞋(xie)在(zai)哪里。孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)說：“鞋(xie)是阿(a)寶發(fa)誓的(de)信物，請你代我轉告，我孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)不(bu)(bu)會忘記她(ta)金子(zi)(zi)(zi)(zi)般的(de)諾言。”老(lao)媽(ma)媽(ma)回(hui)來(lai)把話(hua)照櫸(ju)說了(le)(le)(le)(le)一(yi)遍，阿(a)寶更是奇(qi)怪(guai)，便(bian)讓丫(ya)鬟把這(zhe)(zhe)(zhe)些事(shi)(shi)故(gu)意泄露給自己的(de)母(mu)(mu)親。母(mu)(mu)親又詳細(xi)詢問(wen)明白后(hou)才說：“孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)(ren)還是有才學的(de)，名聲也(ye)不(bu)(bu)錯(cuo)，但卻像司馬相如(ru)一(yi)樣貧(pin)寒。選了(le)(le)(le)(le)幾年的(de)女婿，最(zui)后(hou)得(de)到的(de)竟是這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)，恐怕會被顯貴(gui)們笑話(hua)。”阿(a)寶因為鞋(xie)的(de)緣(yuan)故(gu)，不(bu)(bu)肯(ken)他嫁，父母(mu)(mu)只好聽了(le)(le)(le)(le)她(ta)的(de)。有人(ren)(ren)跑去告訴孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)消息，孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)非常高興，病立(li)刻全(quan)好了(le)(le)(le)(le)。

阿寶(bao)的父(fu)母想把孫(sun)子楚(chu)招(zhao)贅過來。阿寶(bao)說：“女(nv)婿不(bu)應(ying)該長(chang)住(zhu)在(zai)岳父(fu)家(jia)里。何況他家(jia)又貧(pin)窮，住(zhu)長(chang)了(le)(le)會(hui)讓人家(jia)瞧不(bu)起。女(nv)兒既然已(yi)經答(da)應(ying)了(le)(le)他，住(zhu)草(cao)屋、吃(chi)粗飯決無怨言。”孫(sun)子楚(chu)于(yu)是去(qu)迎娶新娘成婚，兩(liang)人相見如隔世的夫妻又團圓了(le)(le)一(yi)樣(yang)高興。

自此以后，孫子(zi)楚(chu)家(jia)(jia)(jia)有了(le)(le)(le)阿寶(bao)的嫁妝(zhuang)，增加(jia)了(le)(le)(le)財物家(jia)(jia)(jia)產，生(sheng)(sheng)活(huo)有了(le)(le)(le)好轉。孫子(zi)楚(chu)只是(shi)迷在書里(li)，不(bu)知道治家(jia)(jia)(jia)理財。阿寶(bao)是(shi)個善于當家(jia)(jia)(jia)過日子(zi)的人(ren)，家(jia)(jia)(jia)中諸事都(dou)不(bu)用孫子(zi)楚(chu)操心。過了(le)(le)(le)三年(nian)，家(jia)(jia)(jia)中更(geng)富(fu)了(le)(le)(le)。可孫子(zi)楚(chu)忽(hu)然得(de)熱病(bing)死(si)了(le)(le)(le)。阿寶(bao)哭得(de)非常悲痛(tong)，眼里(li)的淚水(shui)始終沒有干過，覺也(ye)不(bu)睡，飯也(ye)不(bu)吃(chi)，誰勸也(ye)不(bu)聽(ting)，乘夜里(li)上吊了(le)(le)(le)。丫鬟發現后，急(ji)忙救(jiu)護，才醒了(le)(le)(le)過來(lai)，可總也(ye)不(bu)吃(chi)東西。三天(tian)后，家(jia)(jia)(jia)人(ren)召集(ji)親(qin)友，準(zhun)備(bei)給孫子(zi)楚(chu)送葬。聽(ting)到棺(guan)材里(li)傳出呻吟之聲(sheng)，打開一看，孫子(zi)楚(chu)復活(huo)了(le)(le)(le)。自己說(shuo)(shuo)是(shi)：“見到了(le)(le)(le)閻(yan)(yan)王，閻(yan)(yan)王說(shuo)(shuo)我這個人(ren)生(sheng)(sheng)平樸實(shi)誠(cheng)懇，命令我當了(le)(le)(le)部曹(cao)。忽(hu)然有人(ren)說(shuo)(shuo)：‘孫部曹(cao)的妻子(zi)將要到了(le)(le)(le)。’閻(yan)(yan)王查了(le)(le)(le)生(sheng)(sheng)死(si)簿，說(shuo)(shuo)：‘她還不(bu)到死(si)的時候(hou)。’又有人(ren)說(shuo)(shuo)：‘已經三天(tian)不(bu)吃(chi)飯了(le)(le)(le)。’閻(yan)(yan)王回(hui)身說(shuo)(shuo)：‘你(ni)妻子(zi)的節義行為(wei)感(gan)動了(le)(le)(le)我，讓(rang)你(ni)再生(sheng)(sheng)陽世(shi)吧(ba)。’于是(shi)就派馬夫(fu)牽著(zhu)馬把我送了(le)(le)(le)回(hui)來(lai)。”

從此(ci)以(yi)后(hou)，孫子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)身體漸漸恢復(fu)了(le)正常。這(zhe)年(nian)(nian)適逢鄉(xiang)試(shi)，進考場之前，一(yi)(yi)(yi)群少年(nian)(nian)戲弄孫子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)，一(yi)(yi)(yi)起擬了(le)七個偏(pian)怪的(de)(de)(de)試(shi)題(ti)(ti)(ti)，把孫子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)騙到(dao)僻靜(jing)之處，說(shuo)：“這(zhe)是(shi)有人(ren)通過關系得(de)到(dao)的(de)(de)(de)試(shi)題(ti)(ti)(ti)，因咱們(men)友好才偷(tou)偷(tou)地告訴你。”孫子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)信(xin)以(yi)為真，黑天(tian)白日地琢磨，準備好了(le)七篇(pian)八(ba)股(gu)文。大家都(dou)暗(an)暗(an)地笑他。當時(shi)主考官考慮(lv)到(dao)用過去的(de)(de)(de)題(ti)(ti)(ti)目會(hui)有抄襲之弊，有意地一(yi)(yi)(yi)反常規，試(shi)題(ti)(ti)(ti)發下來(lai)，竟與孫子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)準備的(de)(de)(de)七題(ti)(ti)(ti)一(yi)(yi)(yi)模一(yi)(yi)(yi)樣，孫子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)中了(le)鄉(xiang)試(shi)頭名(ming)。第二(er)年(nian)(nian)又中了(le)進士(shi)，進了(le)翰林院。皇上聽說(shuo)了(le)孫子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)這(zhe)些怪事，把他召來(lai)詢問，孫子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)全(quan)都(dou)如實地奏(zou)明了(le)。皇上非常稱贊和高(gao)興。后(hou)又召見阿寶，賞賜了(le)很多東西。

異(yi)史氏說：性情癡(chi)(chi)的(de)(de)人(ren)他的(de)(de)意志(zhi)十分(fen)專注(zhu)，所(suo)以書(shu)癡(chi)(chi)一(yi)定(ding)善(shan)于文辭，藝癡(chi)(chi)他們的(de)(de)技藝一(yi)定(ding)精良。世上(shang)那(nei)些(xie)落拓無成的(de)(de)人(ren)，都是那(nei)些(xie)自稱聰(cong)明(ming)(ming)（不癡(chi)(chi)）的(de)(de)人(ren)。而(er)那(nei)些(xie)因(yin)為嫖賭而(er)傾家蕩產的(de)(de)人(ren)，也算得上(shang)是“癡(chi)(chi)”吧！由此(ci)可(ke)見，因(yin)為聰(cong)明(ming)(ming)而(er)犯過錯(cuo)，那(nei)才是真正的(de)(de)癡(chi)(chi)啊！（即聰(cong)明(ming)(ming)反被聰(cong)明(ming)(ming)誤），而(er)孫(sun)子楚又哪里癡(chi)(chi)呢！

作者介紹

蒲(pu)松(song)齡（1640-1715），清代(dai)文學家(jia)，字留仙，一(yi)字劍臣，別(bie)號柳(liu)泉(quan)居士(shi)，世稱聊(liao)齋(zhai)先生(sheng)，山東淄(zi)川（今山東淄(zi)博市） 人。蒲(pu)松(song)齡一(yi)生(sheng)熱衷功名，醉心科(ke)(ke)舉(ju)，但他(ta)(ta)除(chu)了(le)(le)十九歲(sui)(sui)時應童(tong)子試(shi)曾連(lian)續考(kao)中縣、府、道三個第一(yi)，補博士(shi)弟子員外(wai)，以后屢受挫折(zhe)，一(yi)直郁郁不得(de)志(zhi)。他(ta)(ta)一(yi)面(mian)教書，一(yi)面(mian)應考(kao)了(le)(le)四十年，到七十一(yi)歲(sui)(sui)時才援例出(chu)貢，補了(le)(le)個歲(sui)(sui)貢生(sheng)，四年后便死去了(le)(le)。一(yi)生(sheng)中的(de)(de)坎坷遭遇使蒲(pu)松(song)齡對當時政治的(de)(de)黑暗和科(ke)(ke)舉(ju)的(de)(de)弊端有(you)了(le)(le)一(yi)定(ding)的(de)(de)認識；生(sheng)活(huo)的(de)(de)貧困(kun)使他(ta)(ta)對廣(guang)大勞動人民的(de)(de)生(sheng)活(huo)和思想有(you)了(le)(le)一(yi)定(ding)的(de)(de)了(le)(le)解和體會。因(yin)此(ci)，他(ta)(ta)以自己的(de)(de)切身感受寫了(le)(le)不少著(zhu)作(zuo)，今存除(chu)《聊(liao)齋(zhai)志(zhi)異(yi)》外(wai)，還有(you)《聊(liao)齋(zhai)文集》和《詩(shi)集》等。

鑒賞評價

在中(zhong)國古典文學中(zhong)，癡(chi)情女子的形象屢見不(bu)鮮，而像《聊齋》中(zhong)《阿寶》這樣的篇(pian)章卻很少見。它表現(xian)男(nan)子的癡(chi)情和迷(mi)戀，更(geng)奇特的是它表現(xian)的那種一靈咬住、出生入(ru)死的男(nan)性的執著，既前(qian)無古人(ren)，又(you)后無來(lai)者，使世上(shang)多少男(nan)男(nan)女女的愛(ai)情黯然失色!

在人(ren)們的(de)(de)(de)(de)印象(xiang)中，孫子(zi)楚是(shi)(shi)一(yi)個秉性(xing)“癡(chi)(chi)呆”的(de)(de)(de)(de)人(ren)，別人(ren)騙他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)話，他(ta)(ta)也(ye)信以(yi)(yi)(yi)為(wei)真，人(ren)們知道他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)近(jin)女色，故(gu)意(yi)“使(shi)妓狎逼之”，弄得他(ta)(ta)滿面通(tong)紅，以(yi)(yi)(yi)至于(yu)“汗(han)珠珠下(xia)滴(di)”’，露出一(yi)副迂呆窘態(tai)。富(fu)家女阿寶(bao)美貌絕倫，有(you)人(ren)慫恿他(ta)(ta)去求婚，他(ta)(ta)竟然(ran)不(bu)(bu)(bu)知別人(ren)是(shi)(shi)想看他(ta)(ta)出洋相。當阿寶(bao)漫(man)不(bu)(bu)(bu)經(jing)心地(di)要他(ta)(ta)“去其枝指”，他(ta)(ta)真的(de)(de)(de)(de)“以(yi)(yi)(yi)斧自(zi)斷”。如此等等，不(bu)(bu)(bu)一(yi)而(er)(er)足。這些(xie)行為(wei)，雖然(ran)表(biao)現了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)“迂訥”，但(dan)也(ye)使(shi)人(ren)仃了(le)從(cong)中感到了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)誠實(shi)和質樸。在一(yi)些(xie)精明(ming)人(ren)看來，這是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)致命弱點(dian)。殊不(bu)(bu)(bu)知，正是(shi)(shi)由(you)于(yu)癡(chi)(chi)，使(shi)他(ta)(ta)能執(zhi)著(zhu)于(yu)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)理想的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求，感天(tian)地(di)、動鬼(gui)神(shen)。這種(zhong)(zhong)癡(chi)(chi)，使(shi)他(ta)(ta)可以(yi)(yi)(yi)魂(hun)游身外，寄寓在所愛(ai)的(de)(de)(de)(de)身旁；這種(zhong)(zhong)癡(chi)(chi)，使(shi)他(ta)(ta)又化而(er)(er)為(wei)鳥，依依相伴著(zhu)心上人(ren)。這種(zhong)(zhong)癡(chi)(chi)，是(shi)(shi)情到極(ji)處的(de)(de)(de)(de)鍥而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)舍的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求。生(sheng)而(er)(er)死(si)，死(si)而(er)(er)生(sheng)，生(sheng)而(er)(er)復死(si)，死(si)而(er)(er)復生(sheng)。經(jing)歷著(zhu)人(ren)生(sheng)道路(lu)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)曲折，幻變出情感世(shi)界的(de)(de)(de)(de)層層波瀾(lan)，終于(yu)實(shi)現了(le)理想的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求，由(you)此贏(ying)得了(le)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)限情愛(ai)。在他(ta)(ta)去世(shi)之時，妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)痛哀毀，矢志相從(cong)，又感動鬼(gui)神(shen)，賜以(yi)(yi)(yi)“再生(sheng)”，這是(shi)(shi)真情戰勝(sheng)死(si)神(shen)的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利．也(ye)是(shi)(shi)“癡(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利。所以(yi)(yi)(yi)，作家在篇(pian)末言：性(xing)癡(chi)(chi)則其志凝，故(gu)書癡(chi)(chi)者(zhe)文必(bi)工，藝癡(chi)(chi)者(zhe)技必(bi)良；世(shi)之落拓而(er)(er)無(wu)(wu)成者(zhe)，皆自(zi)謂不(bu)(bu)(bu)癡(chi)(chi)者(zhe)也(ye)。”篇(pian)名雖云“阿寶(bao)”，實(shi)際(ji)寫的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)孫子(zi)楚一(yi)生(sheng)“癡(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求。阿寶(bao)只是(shi)(shi)作為(wei)“癡(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)偶像而(er)(er)存(cun)在。雖然(ran)這個帶有(you)象(xiang)征意(yi)味的(de)(de)(de)(de)偶像在孫癡(chi)(chi)情的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求下(xia)，也(ye)顯示了(le)動人(ren)的(de)(de)(de)(de)純(chun)情。

作(zuo)(zuo)者寫孫子(zi)楚的(de)(de)(de)“癡(chi)(chi)”可分為三個階段(duan)(duan)。隨著故事的(de)(de)(de)發展(zhan)而逐漸深(shen)入。先寫他(ta)日常生活中(zhong)的(de)(de)(de)“癡(chi)(chi)”，是序幕；次寫他(ta)在(zai)追求阿(a)寶愛情過程(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)“癡(chi)(chi)”，其間變幻離(li)奇，翻騰波折，窮極變化，是“癡(chi)(chi)”的(de)(de)(de)高潮和(he)充分展(zhan)現的(de)(de)(de)段(duan)(duan)落。最(zui)后寫他(ta)在(zai)科舉考試中(zhong)的(de)(de)(de)“癡(chi)(chi)”，是“癡(chi)(chi)”的(de)(de)(de)余(yu)波。整篇作(zuo)(zuo)品(pin)，是一部(bu)“癡(chi)(chi)”的(de)(de)(de)歷史，“隋”的(de)(de)(de)贊歌。