夢狼,選自《聊(liao)齋志異》第八卷。
《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名(ming)《鬼狐傳》,是中國清代著(zhu)名(ming)小(xiao)(xiao)說(shuo)家(jia)蒲(pu)松(song)齡的著(zhu)作。書共有短(duan)篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)491篇(pian)。題材非常(chang)廣泛,內容極其豐富(fu)。《聊齋志異》的藝(yi)術成就很高(gao)。它成功地塑造(zao)了眾(zhong)多的藝(yi)術典型,人物形象鮮明生動(dong),故事情(qing)節曲折離奇,結構布局(ju)嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細(xi)膩(ni),堪(kan)稱中國古(gu)典短(duan)篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)之(zhi)巔峰。另(ling)有相(xiang)關同(tong)名(ming)電視(shi)劇和(he)電影等。
白(bai)翁,直隸人(ren)[1]。長(chang)子甲筮仕南服[2],二年無耗。適有瓜葛丁(ding)姓造謁[3],翁款之。丁(ding)素走無常(chang)[4]。談次(ci),翁輒(zhe)問以冥事(shi),丁(ding)對語涉(she)幻;翁不深信,但微哂之。
別后數日(ri)(ri),翁(weng)(weng)方臥(wo),見(jian)(jian)(jian)(jian)丁(ding)又(you)來,邀與同(tong)游(you)。從(cong)之(zhi)(zhi)去,入(ru)一(yi)(yi)城(cheng)闕,移時,丁(ding)指(zhi)一(yi)(yi)門(men)(men)(men)曰(yue)(yue)(yue):“此(ci)(ci)間(jian)(jian)君(jun)家甥(sheng)也(ye)(ye)。”時翁(weng)(weng)有(you)(you)姊子(zi)為(wei)晉令(ling),訝曰(yue)(yue)(yue):“烏在此(ci)(ci)?”丁(ding)曰(yue)(yue)(yue):“倘(tang)不(bu)信,入(ru)便(bian)知之(zhi)(zhi)。”翁(weng)(weng)入(ru),果見(jian)(jian)(jian)(jian)甥(sheng),蟬冠豸繡坐堂(tang)上[5],戟幢行列(lie)[6],無人可(ke)(ke)通(tong)[7]。丁(ding)曳之(zhi)(zhi)出(chu),曰(yue)(yue)(yue):“公(gong)子(zi)衙署,去此(ci)(ci)不(bu)遠,亦(yi)愿見(jian)(jian)(jian)(jian)之(zhi)(zhi)否?”翁(weng)(weng)諾(nuo)。少(shao)間(jian)(jian),至一(yi)(yi)第,丁(ding)曰(yue)(yue)(yue):“入(ru)之(zhi)(zhi)。”窺其(qi)(qi)門(men)(men)(men),見(jian)(jian)(jian)(jian)一(yi)(yi)巨狼(lang)當道,大(da)懼(ju),不(bu)敢進(jin)。丁(ding)又(you)曰(yue)(yue)(yue):“入(ru)之(zhi)(zhi)。”又(you)入(ru)一(yi)(yi)門(men)(men)(men),見(jian)(jian)(jian)(jian)堂(tang)上、堂(tang)下,坐者(zhe)、臥(wo)者(zhe),皆(jie)狼(lang)也(ye)(ye)。又(you)視墀中[8],白(bai)骨(gu)如(ru)(ru)山(shan),益懼(ju)。丁(ding)乃以身翼翁(weng)(weng)而(er)進(jin)[9]。公(gong)子(zi)甲(jia)方自內出(chu),見(jian)(jian)(jian)(jian)父(fu)及丁(ding),良喜(xi)。少(shao)坐,喚侍者(zhe)治肴(yao)蔌[10]。忽一(yi)(yi)巨狼(lang),銜死(si)人入(ru)。翁(weng)(weng)戰惕而(er)起[11],曰(yue)(yue)(yue):“此(ci)(ci)胡為(wei)者(zhe)?”甲(jia)曰(yue)(yue)(yue):“聊充庖(pao)廚[12]。”翁(weng)(weng)急止之(zhi)(zhi)。心(xin)怔(zheng)忡不(bu)寧,辭欲出(chu),而(er)群狼(lang)阻道。進(jin)退(tui)方無所主(zhu),忽見(jian)(jian)(jian)(jian)諸狼(lang)紛然嗥避,或竄床下,或伏幾底。錯愕不(bu)解其(qi)(qi)故(gu)[13],俄有(you)(you)兩金甲(jia)猛士努目入(ru),出(chu)黑索(suo)索(suo)甲(jia)[14]。甲(jia)撲地(di)化為(wei)虎(hu)[15],牙齒(chi)巉(chan)巉(chan)[16],一(yi)(yi)人出(chu)利劍,欲梟其(qi)(qi)首[17]。一(yi)(yi)人曰(yue)(yue)(yue):“且勿(wu),且勿(wu),此(ci)(ci)明(ming)年四月(yue)間(jian)(jian)事,不(bu)如(ru)(ru)姑敲齒(chi)去。”乃出(chu)巨錘(chui)錘(chui)齒(chi),齒(chi)零落(luo)墮地(di)。虎(hu)大(da)吼(hou),聲震山(shan)岳。翁(weng)(weng)大(da)懼(ju),忽醒,乃知其(qi)(qi)夢(meng)(meng)。心(xin)異之(zhi)(zhi),遣(qian)人招丁(ding),丁(ding)辭不(bu)至。翁(weng)(weng)志其(qi)(qi)夢(meng)(meng),使次子(zi)詣甲(jia),函戒(jie)哀切。既至,見(jian)(jian)(jian)(jian)兄門(men)(men)(men)齒(chi)盡脫;駭(hai)而(er)問(wen)之(zhi)(zhi),則(ze)醉中墜(zhui)馬(ma)所折,考其(qi)(qi)時,則(ze)父(fu)夢(meng)(meng)之(zhi)(zhi)日(ri)(ri)也(ye)(ye)。益駭(hai)。出(chu)父(fu)書。甲(jia)讀之(zhi)(zhi)變色,為(wei)間(jian)(jian)曰(yue)(yue)(yue):“此(ci)(ci)幻夢(meng)(meng)之(zhi)(zhi)適符耳,何足怪。”時方賂(lu)當路者(zhe)[18],得首薦[19],故(gu)不(bu)以妖夢(meng)(meng)為(wei)意。弟居數日(ri)(ri),見(jian)(jian)(jian)(jian)其(qi)(qi)蠹役滿堂(tang)[20],納(na)賄關(guan)說者(zhe)中夜不(bu)絕(jue),流(liu)涕諫止之(zhi)(zhi)。甲(jia)曰(yue)(yue)(yue):“弟日(ri)(ri)居衡茅[21],故(gu)不(bu)知仕途之(zhi)(zhi)關(guan)竅耳[22]。黜陟之(zhi)(zhi)權[23],在上臺不(bu)在百姓[24]。上臺喜(xi),便(bian)是(shi)好官(guan);愛百姓,何術能令(ling)上臺喜(xi)也(ye)(ye)?”弟知不(bu)可(ke)(ke)勸止,遂歸告父(fu),翁(weng)(weng)聞(wen)之(zhi)(zhi)大(da)哭。無可(ke)(ke)如(ru)(ru)何,惟(wei)捐家濟貧(pin),日(ri)(ri)禱(dao)于神,但求逆子(zi)之(zhi)(zhi)報[25],不(bu)累妻孥。
次年,報(bao)甲(jia)(jia)(jia)以薦(jian)舉作吏部[26],賀者(zhe)盈門;翁(weng)惟欷歔,伏枕托疾不出。未幾,聞子歸途(tu)遇寇(kou),主(zhu)仆殞命。翁(weng)乃起,謂人曰:“鬼(gui)神之怒,止(zhi)及其(qi)身,祐我家者(zhe),不可謂不厚也(ye)。”因焚香(xiang)而報(bao)謝之。慰藉翁(weng)者(zhe),咸以為(wei)道路訛傳(chuan),惟翁(weng)則深信不疑,刻日為(wei)之營兆[27]。而甲(jia)(jia)(jia)固(gu)未死(si)。先是(shi),四月間(jian),甲(jia)(jia)(jia)解(jie)任[28],甫離境,即遭寇(kou),甲(jia)(jia)(jia)傾裝以獻之。諸(zhu)寇(kou)曰:“我等來,為(wei)一邑(yi)之民泄冤憤耳,寧專為(wei)此哉!”遂(sui)決其(qi)首。又問家人:“有(you)司大(da)成者(zhe)誰是(shi)?”司故甲(jia)(jia)(jia)之腹心,助桀為(wei)虐者(zhe)[29]。家人共指之,賊亦殺之。更有(you)蠹役四人,甲(jia)(jia)(jia)聚斂臣也(ye)[30],將攜入(ru)都。——并搜決訖,始分資入(ru)囊,騖馳而去。
甲魂伏道旁,見一(yi)(yi)宰(zai)官過,問:“殺者何人?”前驅者曰:“某縣白(bai)知縣也。”宰(zai)官曰:“此(ci)白(bai)某之(zhi)子(zi)(zi),不(bu)宜(yi)(yi)使(shi)老后(hou)見此(ci)兇慘,宜(yi)(yi)續其(qi)(qi)頭。”即有(you)一(yi)(yi)人掇頭置腔上,曰:“邪人不(bu)宜(yi)(yi)使(shi)正,以肩承頷可也[31]。”遂去。移時復蘇。妻子(zi)(zi)往收其(qi)(qi)尸,見有(you)余息,載之(zhi)以行;從(cong)容灌(guan)之(zhi),但受飲(yin)。但寄旅邸(di),貧不(bu)能歸(gui)。半年許,翁(weng)始(shi)得(de)確耗,遣(qian)次子(zi)(zi)致之(zhi)而歸(gui)。甲雖(sui)復生,而目能自顧其(qi)(qi)背,不(bu)復齒人數矣。翁(weng)姊子(zi)(zi)有(you)政聲,是年行取(qu)為(wei)御史[32],悉符(fu)所夢[33]。
異史(shi)氏曰:“竊嘆天下之官虎(hu)而(er)吏(li)狼(lang)者(zhe),比比也[34]。即(ji)官不為(wei)虎(hu),而(er)吏(li)且將為(wei)狼(lang),況(kuang)有猛于(yu)虎(hu)者(zhe)耶[35]!夫(fu)人(ren)患不能自顧(gu)(gu)其后耳;蘇而(er)使之自顧(gu)(gu),鬼(gui)神之教微(wei)矣哉[36]!”
鄒平李進士匡九(jiu)[37],居(ju)官頗(po)廉明。嘗有富民(min)為(wei)人羅織[38],門役嚇之曰(yue):“官索(suo)汝二百金,宜速辦;不(bu)然,敗矣!”富民(min)懼,諾(nuo)備(bei)半(ban)數。役搖手不(bu)可(ke),富民(min)苦哀之,役曰(yue):“我無(wu)不(bu)極力,但恐(kong)不(bu)允耳。待聽鞫時,汝目睹我為(wei)若白之,其允與否,亦可(ke)明我意之無(wu)他(ta)也(ye)。”
少間(jian),公按是事(shi)[39]。役(yi)(yi)知(zhi)李(li)戒(jie)煙(yan),近問:“飲煙(yan)否?”李(li)搖其首。役(yi)(yi)即(ji)趨下曰(yue):“適(shi)言(yan)其數,官搖首不許(xu),汝見之耶(ye)?”富民信之,懼,許(xu)如數。役(yi)(yi)知(zhi)李(li)嗜茶,近問:“飲茶否?”李(li)頷(han)之。役(yi)(yi)托烹茶,趨下曰(yue):“諧(xie)矣!適(shi)首肯(ken),汝見之耶(ye)?”既而審結(jie),富民果(guo)獲免(mian),役(yi)(yi)即(ji)收其苞苴[40],且索謝金[41]。嗚呼!官自以為(wei)廉,而罵其貪者(zhe)(zhe)載道焉(yan)。此(ci)又縱(zong)狼(lang)而不自知(zhi)者(zhe)(zhe)矣[42]。世(shi)之如此(ci)類者(zhe)(zhe)更多,可(ke)為(wei)居官者(zhe)(zhe)備一鑒也。
又,邑宰楊公(gong),性(xing)剛鯁,攖其怒者(zhe)必(bi)死;尤惡(e)隸皂,小過(guo)不(bu)宥。每凜(lin)坐堂上,胥吏(li)之(zhi)(zhi)屬無敢咳者(zhe)。此屬間有(you)所(suo)白,必(bi)反而用之(zhi)(zhi)。適有(you)邑人(ren)(ren)犯(fan)重罪,懼(ju)死。一吏(li)索重賂,為之(zhi)(zhi)緩頰。邑人(ren)(ren)不(bu)信,且曰(yue):“若能(neng)之(zhi)(zhi),我(wo)(wo)(wo)何(he)靳報焉(yan)!”乃與要盟(meng)。少(shao)頃,公(gong)鞫是事(shi)。邑人(ren)(ren)不(bu)肯服。吏(li)在側(ce)呵語曰(yue):“不(bu)速實供,大人(ren)(ren)械(xie)梏死矣!”公(gong)怒曰(yue):“何(he)知(zhi)我(wo)(wo)(wo)必(bi)械(xie)梏之(zhi)(zhi)耶?想其賂未到(dao)耳。”遂責吏(li),釋邑人(ren)(ren)。邑人(ren)(ren)乃以(yi)百金報吏(li)。要知(zhi)狼詐多端,少(shao)釋覺察,即為所(suo)用,正(zheng)不(bu)止肆其爪牙以(yi)食人(ren)(ren)于鄉而已也(ye)。此輩(bei)敗我(wo)(wo)(wo)陰騭,甚至(zhi)喪我(wo)(wo)(wo)身家。不(bu)知(zhi)居官者(zhe)作何(he)心腑,偏要以(yi)赤子(zi)飼麻胡也(ye)!
詞句注釋
據《聊齋志(zhi)異(yi)》鑄(zhu)雪(xue)齋抄本
[1]直(zhi)(zhi)隸(li)(li):舊省(sheng)名(ming)。明永樂初,建(jian)都北京,稱(cheng)直(zhi)(zhi)隸(li)(li)北京的地區為(wei)北直(zhi)(zhi)隸(li)(li),稱(cheng)直(zhi)(zhi)隸(li)(li)南京的地區為(wei)南直(zhi)(zhi)隸(li)(li)。清初以(yi)北直(zhi)(zhi)隸(li)(li)為(wei)直(zhi)(zhi)隸(li)(li)省(sheng)。轄(xia)有今北京、天津兩(liang)市、河(he)北省(sheng)大部及河(he)南、山東小部分地區。
[2]筮(shi)(shì士)仕南(nan)(nan)服:在南(nan)(nan)方做官(guan)。《左傳·閔公元(yuan)年》:“初,畢(bi)萬筮(shi)仕于(yu)晉。”筮(shi),用蓍(shi)草(cao)占卜。古人出外(wai)做官(guan),必先(xian)占卜吉(ji)兇(xiong);后因(yin)稱(cheng)入官(guan)為(wei)(wei)“筮(shi)仕”。南(nan)(nan)服,古代王畿(ji)外(wai)圍,每五百里為(wei)(wei)一區劃,按距離遠近分為(wei)(wei)五等地帶,稱(cheng)為(wei)(wei)五服。因(yin)稱(cheng)南(nan)(nan)方為(wei)(wei)南(nan)(nan)服。
[3]瓜(gua)葛:喻(yu)遠戚。
[4]走無常:舊時(shi)迷信所謂當陰差。
[5]蟬冠(guan)豸(zhi)(zhì制)繡(xiu):此指穿著官服。蟬冠(guan),以(yi)貂尾蟬紋為(wei)飾之冠(guan),古代(dai)貴官所著。豸(zhi)繡(xiu),繡(xiu)有獬豸(zhi)的官服。《晉書·輿服志》:“或說獬豸(zhi),神羊(yang),能觸邪佞。”官服繡(xiu)有獬豸(zhi)圖案,象征公正無私,為(wei)御史和其(qi)他司法官員的服飾。
[6]戟幢(jǐ zhuàng)行(háng杭(hang))列:指成(cheng)行排列于堂(tang)前的(de)儀仗。戟,指“綮戟”或“棨(qi)戟”,套有赤黑繒衣之(zhi)戟,用(yong)作儀仗。幢,古時作為儀仗用(yong)的(de)以羽毛為飾的(de)旌旗(qi)。
[7]無人可通:意謂官儀威嚴,私誼無人轉達。
[8]墀(chí遲):堂前臺(tai)階上面的空地。又指(zhi)臺(tai)階。
[9]翼:遮蔽(bi)、掩(yan)護(hu)。《史記·項羽本(ben)紀》:“項莊(zhuang)拔(ba)劍起(qi)舞(wu),項伯(bo)亦拔(ba)劍起(qi)舞(wu),常以身翼蔽(bi)沛(pei)公,莊(zhuang)不(bu)得擊。”
[10]肴(yao)蔌(su)(sù速):菜肴(yao)。
[11]戰(zhan)惕:驚懼(ju)的(de)樣子。
[12]聊(liao)充庖廚(chu)(chu):略供廚(chu)(chu)房使(shi)用。庖廚(chu)(chu),廚(chu)(chu)房。
[13]錯愕:倉卒驚愕。
[14]黑索:即纆索,官府捆綁(bang)犯人的繩(sheng)索。
[15]甲:據山東省博物(wu)館抄本補,原(yuan)缺(que)。
[16]巉(chan)巉(chan):山巖高峭險峻(jun),借(jie)以(yi)形容牙齒(chi)尖銳鋒利。
[17]梟(xiāo銷)其首:斬(zhan)其頭(tou)。梟首,舊時酷刑,斬(zhan)頭(tou)而懸掛木上(shang)。
[18]當路者(zhe):即當道者(zhe),指(zhi)掌大極的人(ren)物(wu)。
[19]得首薦:取得優先薦舉(ju)擢升的資格。薦,薦舉(ju),指保舉(ju)調京考選(xuan)。明(ming)清(qing)時代每三年考察外宮政績,叫“大計(ji)”。大計(ji)優異者(zhe),薦舉(ju)擢升新職。
[20]蠹(du)役:害民的(de)吏役,對衙門(men)差役的(de)貶(bian)稱。蠹(du),蛀蟲(chong),喻枉(wang)法(fa)斂財。
[21]衡茅(mao):衡門茅(mao)舍,平民所居(ju)的陋室(shi)。衡門,橫(heng)木為門。
[22]關(guan)竅:猶(you)言“訣竅”。
[23]黜陟(zhi)(zhì治(zhi)):指官吏的罷黜和提升。陟(zhi),擢升。
[24]上臺:猶(you)言上官。
[25]逆(ni)子(zi)之報(bao):指白甲應該(gai)得到的報(bao)應。逆(ni)子(zi),忤逆(ni)之子(zi)。報(bao),果報(bao)、報(bao)應。
[26]作吏部:此指為(wei)吏部屬官。明清時州(zhou)縣官內(nei)調各部,一般補授主事、員(yuan)外郎之(zhi)類的官職。
[27]營兆(zhao):卜尋墓葬之地(di)(di)。兆(zhao),墓地(di)(di)。
[28]解任:卸任;此指解除原官上調。
[29]助桀(jie)為虐(nve):比(bi)喻幫助壞(huai)人(ren)做(zuo)壞(huai)事。桀(jie),夏末暴君。
[30]聚斂(lian)臣(chen):代長官搜(sou)刮錢財的幫(bang)兇。臣(chen),奴仆。《禮記·大學》:“百乘之家,不(bu)畜聚斂(lian)之臣(chen),與(yu)其有聚斂(lian)之臣(chen),寧有盜臣(chen)。”鄭玄注:“國家利義不(bu)利財。盜臣(chen)損(sun)財耳,聚斂(lian)之臣(chen)乃損(sun)義。”
[31]以肩承(cheng)頷(hàn汗):用肩部承(cheng)接下巴,使其頭臉側(ce)向。頷,據山東省博(bo)物館本,原作“領”。
[32]行取:明(ming)代制(zhi)度,按照規定年限,州縣官經地(di)方高級官員的保(bao)舉,可以(yi)調(diao)京,通過考選(xuan),補(bu)授科道或(huo)部(bu)屬官職,稱為“行取”。
[33]悉符所夢(meng):前謂夢(meng)其甥“蟬冠豸(zhi)繡”,今果然補投(tou)御(yu)史,故謂“悉符所夢(meng)”。
[34]比比:到(dao)處皆是。
[35]猛(meng)于虎(hu):比(bi)虎(hu)還兇(xiong)猛(meng),此(ci)謂貪吏甚至比(bi)貪官兇(xiong)狠。《禮記·檀(tan)弓下》:“小子識之,苛政(zheng)猛(meng)于虎(hu)也(ye)。”
[36]微矣哉:多么奧妙(miao)啊!微,幽深(shen)、精妙(miao)。
[37]鄒平:縣名,在今山東省。
[38]為(wei)人羅(luo)織(zhi):被人誣陷(xian)。羅(luo)織(zhi),虛構罪名,進行陷(xian)害。
[39]按:審訊。
[40]苞(bao)苴:行賄(hui)的財物。《荀子(zi)·大略》:“苞(bao)苴行與(yu)?讒夫興與(yu)!”《注(zhu)》:“貨(huo)賄(hui)必(bi)以物包裹(guo),故總謂之苞(bao)苴。”
[41]謝金:酬謝的小費。
[42]縱狼:喻放縱吏役作惡。
白話譯文
白翁(weng)是(shi)河北人。大(da)兒子白甲(jia),在(zai)江南做官,一去兩(liang)年沒有消息。正巧有位姓(xing)(xing)丁(ding)的遠親(qin),來(lai)他家拜訪,白翁(weng)設宴招待他。這位姓(xing)(xing)丁(ding)的平日常到陰(yin)間地府(fu)中當差。談話間,白翁(weng)問(wen)他陰(yin)間事(shi),丁(ding)對(dui)答了些(xie)虛幻(huan)不(bu)(bu)著邊際(ji)的話;白翁(weng)聽了,也(ye)不(bu)(bu)以為真,只是(shi)微微一笑罷了。
別后幾(ji)天(tian),白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)剛躺(tang)下(xia)(xia),見(jian)(jian)(jian)到了(le)(le)(le)(le)丁(ding)姓親戚又(you)(you)來了(le)(le)(le)(le),邀請白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)一(yi)(yi)塊去(qu)游歷(li)。白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)跟他(ta)去(qu)了(le)(le)(le)(le),進(jin)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)座城門(men)(men)。又(you)(you)走了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)會,丁(ding)指著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)大(da)門(men)(men)說(shuo)(shuo):“這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)是(shi)(shi)您外甥的(de)(de)官(guan)(guan)署(shu)。”當時(shi)(shi),白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)姐姐的(de)(de)兒(er)子(zi),是(shi)(shi)山西的(de)(de)縣(xian)令(ling)。白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)驚訝地說(shuo)(shuo):“怎么(me)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)?”丁(ding)說(shuo)(shuo):“如果你不信(xin),就進(jin)去(qu)看個(ge)(ge)明白(bai)(bai)(bai)(bai)。”白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)進(jin)了(le)(le)(le)(le)大(da)門(men)(men),果然(ran)見(jian)(jian)(jian)外甥坐(zuo)(zuo)在(zai)大(da)堂(tang)(tang)上(shang),頭戴飾(shi)有(you)(you)(you)(you)蟬紋的(de)(de)帽子(zi),身穿繡(xiu)有(you)(you)(you)(you)獬豸圖案的(de)(de)官(guan)(guan)服(fu),門(men)(men)戟與旌(jing)旗列于兩旁(pang),但沒(mei)有(you)(you)(you)(you)人給他(ta)通(tong)報。丁(ding)拉他(ta)出(chu)來,說(shuo)(shuo):“你家公子(zi)的(de)(de)衙署(shu),離這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)不遠,也(ye)愿去(qu)看看嗎?”白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)答(da)應了(le)(le)(le)(le)。走了(le)(le)(le)(le)不多一(yi)(yi)會兒(er),來到一(yi)(yi)座官(guan)(guan)府門(men)(men)首,丁(ding)說(shuo)(shuo):“進(jin)去(qu)吧。”白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)探頭向里(li)(li)一(yi)(yi)看,有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)巨狼(lang)擋在(zai)路上(shang),他(ta)很(hen)畏懼(ju),不敢進(jin)去(qu)。丁(ding)說(shuo)(shuo):“進(jin)去(qu)。”白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)又(you)(you)進(jin)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)道(dao)門(men)(men),見(jian)(jian)(jian)大(da)堂(tang)(tang)之上(shang)、大(da)堂(tang)(tang)之下(xia)(xia),坐(zuo)(zuo)著(zhu)的(de)(de)、躺(tang)著(zhu)的(de)(de),都是(shi)(shi)狼(lang)。再看堂(tang)(tang)屋前的(de)(de)高臺上(shang),白(bai)(bai)(bai)(bai)骨堆積如山,更加畏懼(ju)。丁(ding)以(yi)自己的(de)(de)身體掩護著(zhu)白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)走進(jin)去(qu)。這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)(shi),白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)的(de)(de)公子(zi)白(bai)(bai)(bai)(bai)甲,正(zheng)好從(cong)(cong)里(li)(li)面出(chu)來,見(jian)(jian)(jian)父親與丁(ding)某到來,很(hen)高興(xing)。把他(ta)們請到屋里(li)(li)坐(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)會兒(er),便讓(rang)侍(shi)從(cong)(cong)準備飯菜(cai)(cai)。忽然(ran),一(yi)(yi)只狼(lang)叼著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)死人跑進(jin)來,白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)嚇得渾(hun)身哆嗦,說(shuo)(shuo):“這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)干什么(me)?”兒(er)子(zi)白(bai)(bai)(bai)(bai)甲說(shuo)(shuo):“暫且充(chong)當皰(pao)廚(chu)做幾(ji)個(ge)(ge)菜(cai)(cai)。”白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)急忙制止他(ta)。白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)心里(li)(li)惶恐不安,想告(gao)辭回去(qu),一(yi)(yi)群狼(lang)擋住去(qu)路。正(zheng)在(zai)進(jin)退兩難的(de)(de)時(shi)(shi)候,忽然(ran)見(jian)(jian)(jian)群狼(lang)亂紛紛地嗥叫(jiao)著(zhu)四散(san)逃(tao)避,有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)竄到床(chuang)底,有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)趴伏在(zai)桌上(shang),白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)很(hen)驚異,不明白(bai)(bai)(bai)(bai)這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)什么(me)緣故。一(yi)(yi)會兒(er),有(you)(you)(you)(you)兩個(ge)(ge)身著(zhu)黃金鎧甲的(de)(de)猛士闖進(jin)來,拿出(chu)黑色的(de)(de)繩索把白(bai)(bai)(bai)(bai)甲捆起來。白(bai)(bai)(bai)(bai)甲撲倒在(zai)地上(shang),變成一(yi)(yi)只牙齒(chi)(chi)鋒利的(de)(de)老(lao)虎(hu)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)猛士拔出(chu)利劍,想砍(kan)下(xia)(xia)老(lao)虎(hu)的(de)(de)腦(nao)袋;另一(yi)(yi)個(ge)(ge)猛士說(shuo)(shuo):“別砍(kan),別砍(kan),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)明年四月間的(de)(de)事,不如暫敲掉(diao)它的(de)(de)牙齒(chi)(chi)。”于是(shi)(shi),就拿出(chu)大(da)鐵(tie)錘敲打(da)老(lao)虎(hu)的(de)(de)牙齒(chi)(chi),牙齒(chi)(chi)就零(ling)零(ling)碎(sui)碎(sui)地掉(diao)在(zai)地上(shang)。老(lao)虎(hu)痛(tong)得吼叫(jiao),聲音震動了(le)(le)(le)(le)山岳。白(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)大(da)為恐懼(ju),忽然(ran)被嚇醒,才(cai)知(zhi)道(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)夢。
白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁心(xin)里(li)總覺得(de)(de)這(zhe)(zhe)個夢(meng)很奇異(yi),馬(ma)上派人(ren)去(qu)(qu)把丁某請來(lai),丁推(tui)辭不(bu)來(lai)。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁把自己(ji)夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過記下(xia)來(lai),讓次(ci)子(zi)(zi)去(qu)(qu)拜(bai)訪白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia),信(xin)中(zhong)勸(quan)誡(jie)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言語很沉痛悲切。次(ci)子(zi)(zi)到(dao)(dao)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)處(chu),見(jian)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)門牙都掉了(le)(le);驚駭地問他(ta)(ta),說(shuo)是(shi)因為(wei)(wei)喝醉酒,從馬(ma)上掉下(xia)來(lai)磕掉了(le)(le)。細細考(kao)察一下(xia)時間,正(zheng)是(shi)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁做夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)(zi),更加(jia)驚駭。他(ta)(ta)把父親(qin)(qin)寫給(gei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)拿出(chu)來(lai),白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)讀完信(xin),臉色(se)變得(de)(de)蒼白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。略沉思了(le)(le)一會說(shuo):“這(zhe)(zhe)是(shi)虛幻(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng),是(shi)偶然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧合,有什么值(zhi)得(de)(de)大(da)驚小怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”那(nei)時,白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)正(zheng)在(zai)賄賂當(dang)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長官(guan),得(de)(de)到(dao)(dao)優(you)先推(tui)薦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會,所以并不(bu)以這(zhe)(zhe)個稀奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)為(wei)(wei)意(yi)。弟(di)(di)弟(di)(di)在(zai)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)府(fu)中(zhong)住了(le)(le)幾天,見(jian)滿堂都是(shi)惡吏,行(xing)(xing)賄通關節走后門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),到(dao)(dao)深夜還是(shi)不(bu)斷。弟(di)(di)弟(di)(di)流著淚勸(quan)諫白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)不(bu)要(yao)再這(zhe)(zhe)樣(yang)干了(le)(le)。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)說(shuo):“弟(di)(di)弟(di)(di)你(ni)自小居住在(zai)鄉間土墻茅屋(wu)中(zhong),所以不(bu)了(le)(le)解官(guan)場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訣(jue)竅啊。官(guan)吏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升與(yu)降職的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)權(quan),是(shi)在(zai)上司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手里(li),而不(bu)是(shi)在(zai)老百姓手里(li)。上司喜歡(huan)你(ni),你(ni)就(jiu)是(shi)好官(guan);你(ni)愛(ai)護百姓,有什么法子(zi)(zi)能使上司喜歡(huan)呢?”弟(di)(di)弟(di)(di)知道白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)是(shi)無法可勸(quan)了(le)(le),就(jiu)回到(dao)(dao)家里(li),把白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)告訴了(le)(le)父親(qin)(qin)。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁聽(ting)到(dao)(dao)后,悲痛大(da)哭。沒有別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法子(zi)(zi)可行(xing)(xing),只有將其家中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)財產捐拿出(chu)來(lai)周(zhou)濟貧苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),天天向神靈(ling)祈(qi)禱,求老天對(dui)逆子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)報應,不(bu)要(yao)牽累到(dao)(dao)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)兒女。
第二年,有人(ren)傳說(shuo)白甲(jia)以首薦,推舉到(dao)吏(li)部做官,前來(lai)祝賀的(de)(de)人(ren)擠滿(man)了(le)門庭(ting);白翁只(zhi)有長噓(xu)短嘆,躺在(zai)床上推說(shuo)有病(bing),不愿接見(jian)客人(ren)。不久,又傳聞白甲(jia)在(zai)回家(jia)(jia)的(de)(de)路上遇到(dao)了(le)強盜(dao),與仆(pu)從都已(yi)喪生。白翁就起來(lai),對人(ren)說(shuo):“鬼神(shen)(shen)的(de)(de)暴怒,只(zhi)殃(yang)及到(dao)他自己,保佑我全家(jia)(jia)的(de)(de)恩德不能說(shuo)不厚。”就燒香(xiang)紙(zhi)感謝神(shen)(shen)靈。來(lai)安(an)慰白翁的(de)(de)人(ren),都說(shuo)這(zhe)是(shi)道聽途(tu)說(shuo)的(de)(de)消息(xi),但白翁卻據(ju)信不疑,限定日(ri)期(qi)為白甲(jia)營造墳墓。
可是(shi)(shi)白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)并沒有(you)死(si)。原來四月間,白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)離任調往京(jing)都(dou)(dou),才(cai)離開縣境(jing),就(jiu)(jiu)遇到強盜(dao)。白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)把(ba)攜帶的(de)(de)(de)(de)(de)行裝,全部獻出來,眾強盜(dao)說(shuo):“我們(men)(men)到這(zhe)里(li)來,是(shi)(shi)為全縣百(bai)姓(xing)申(shen)冤泄憤的(de)(de)(de)(de)(de),那里(li)是(shi)(shi)專(zhuan)為這(zhe)些(xie)東西而來的(de)(de)(de)(de)(de)!”接(jie)著(zhu)就(jiu)(jiu)砍下了(le)白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)頭;又問白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)人(ren)(ren):“有(you)個(ge)叫司(si)大(da)成的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)哪一個(ge)?”司(si)大(da)成是(shi)(shi)白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)腹,專(zhuan)幫他(ta)(ta)(ta)干(gan)壞事。家(jia)人(ren)(ren)都(dou)(dou)指著(zhu)那個(ge)叫司(si)大(da)成的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),強盜(dao)們(men)(men)也把(ba)他(ta)(ta)(ta)處死(si)。還有(you)四個(ge)貪(tan)婪的(de)(de)(de)(de)(de)衙(ya)役(yi),是(shi)(shi)為白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)搜(sou)刮百(bai)姓(xing)錢財(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)爪牙,白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)準備帶他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)到京(jing)城。強盜(dao)們(men)(men)也把(ba)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)從(cong)仆從(cong)中(zhong)找出來殺了(le),才(cai)把(ba)白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)義之財(cai)分(fen)了(le)帶到身上,騎馬急馳而去。白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)魂魄伏在道旁,見(jian)(jian)(jian)一位官員從(cong)這(zhe)里(li)經過(guo)(guo),問道說(shuo):“被(bei)殺的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)是(shi)(shi)誰(shui)?”走在前邊開路(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)說(shuo):“是(shi)(shi)某縣的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)知縣。”官員說(shuo):“這(zhe)是(shi)(shi)白(bai)(bai)翁(weng)的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi),不(bu)(bu)應(ying)該叫他(ta)(ta)(ta)這(zhe)大(da)年紀(ji)見(jian)(jian)(jian)到這(zhe)樣(yang)兇慘的(de)(de)(de)(de)(de)景象,應(ying)當把(ba)死(si)者的(de)(de)(de)(de)(de)頭再接(jie)上。”立即有(you)一個(ge)隨(sui)從(cong)把(ba)白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)頭安上,并且說(shuo):“這(zhe)種邪惡之人(ren)(ren),頭不(bu)(bu)應(ying)使(shi)它正當,讓他(ta)(ta)(ta)用肩托著(zhu)下巴就(jiu)(jiu)行了(le)。”安上頭就(jiu)(jiu)都(dou)(dou)走了(le)。過(guo)(guo)了(le)一些(xie)時候,白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)蘇醒(xing)過(guo)(guo)來。妻(qi)子(zi)去收拾他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)尸體,見(jian)(jian)(jian)他(ta)(ta)(ta)還有(you)一點氣息,就(jiu)(jiu)把(ba)他(ta)(ta)(ta)用車(che)子(zi)載(zai)走,慢(man)慢(man)地給(gei)他(ta)(ta)(ta)灌點湯水(shui),他(ta)(ta)(ta)也能(neng)咽(yan)下去。可是(shi)(shi)住(zhu)在旅店中(zhong),窮得連路(lu)(lu)費都(dou)(dou)沒有(you)。半年多,白(bai)(bai)翁(weng)才(cai)得知兒(er)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)確實消息,就(jiu)(jiu)派二兒(er)子(zi)去把(ba)他(ta)(ta)(ta)接(jie)回來。白(bai)(bai)甲(jia)(jia)(jia)雖說(shuo)是(shi)(shi)活(huo)了(le),但兩只(zhi)眼睛只(zhi)能(neng)顧看自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)脊背,人(ren)(ren)們(men)(men)都(dou)(dou)不(bu)(bu)拿(na)他(ta)(ta)(ta)當人(ren)(ren)看待。白(bai)(bai)翁(weng)姐(jie)姐(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)從(cong)政(zheng)聲望很(hen)好,這(zhe)一年被(bei)考(kao)核進(jin)京(jing)做御史。這(zhe)些(xie)都(dou)(dou)和(he)他(ta)(ta)(ta)夢中(zhong)所見(jian)(jian)(jian)完全相符。
異使氏說:“我私下哀嘆,天下當官(guan)的(de)(de)(de)(de)兇(xiong)如老虎(hu)(hu),為(wei)吏(li)的(de)(de)(de)(de)惡似狼,這種(zhong)情況到(dao)處(chu)都(dou)是(shi),即使當官(guan)的(de)(de)(de)(de)不是(shi)虎(hu)(hu),為(wei)吏(li)的(de)(de)(de)(de)也常(chang)(chang)常(chang)(chang)是(shi)狼,何況還(huan)有比老虎(hu)(hu)更兇(xiong)猛的(de)(de)(de)(de)官(guan)呢(ni)!人們(men)苦于不能看(kan)到(dao)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)后背(bei);而(er)蘇醒以(yi)后卻讓他能看(kan)到(dao),鬼神的(de)(de)(de)(de)勸(quan)戒是(shi)多么(me)的(de)(de)(de)(de)精深奧妙(miao)啊(a)!”
山東(dong)鄒平(ping)有一個進士叫李匡九(jiu),做(zuo)官頗廉潔(jie)賢明。曾經有一個富人(ren),被人(ren)羅織一些罪名而送官究治,開堂之前,
門役(yi)嚇唬他說:“當(dang)(dang)(dang)官(guan)的(de)(de)想你(ni)(ni)索取兩百(bai)兩銀子(zi),你(ni)(ni)要趕快回(hui)去(qu)措辦。不(bu)然的(de)(de)話,官(guan)司(si)就(jiu)要打輸了!”富人害怕(pa)了,答(da)應給一半。門役(yi)搖(yao)搖(yao)手,表示不(bu)行。富人苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)地哀求(qiu)他,門役(yi)說:“我(wo)沒有不(bu)盡力幫忙的(de)(de),只怕(pa)當(dang)(dang)(dang)官(guan)的(de)(de)不(bu)允許罷了。等到聽審時,你(ni)(ni)可以(yi)親(qin)眼(yan)看(kan)(kan)到我(wo)為你(ni)(ni)說情(qing),看(kan)(kan)看(kan)(kan)當(dang)(dang)(dang)官(guan)是不(bu)是允許,也可以(yi)讓你(ni)(ni)明白我(wo)沒有別的(de)(de)意思。”
過(guo)了(le)(le)一(yi)會,李(li)(li)(li)匡(kuang)(kuang)九(jiu)開(kai)始審理案(an)件。差役(yi)心(xin)知(zhi)李(li)(li)(li)匡(kuang)(kuang)九(jiu)最近戒煙,故意(yi)走(zou)到(dao)(dao)近前(qian),低(di)聲地問他(ta)要(yao)(yao)不(bu)(bu)要(yao)(yao)吸煙。李(li)(li)(li)匡(kuang)(kuang)九(jiu)搖(yao)(yao)搖(yao)(yao)頭(tou)表示不(bu)(bu)吸。差役(yi)便(bian)走(zou)到(dao)(dao)富人跟(gen)前(qian)說:“我才(cai)稟報說你出白(bai)銀一(yi)百(bai)兩,他(ta)搖(yao)(yao)頭(tou)不(bu)(bu)答應,這是你親(qin)眼見到(dao)(dao)的!”富人相(xiang)信了(le)(le)他(ta)的鬼話,答應給二(er)百(bai)兩銀子(zi)(zi)。差役(yi)知(zhi)道(dao)李(li)(li)(li)匡(kuang)(kuang)九(jiu)愛喝茶,就(jiu)靠近問道(dao):“沖(chong)點茶吧?”李(li)(li)(li)匡(kuang)(kuang)九(jiu)點點頭(tou)。差役(yi)又到(dao)(dao)富人跟(gen)前(qian)說:“成(cheng)了(le)(le)。老爺點頭(tou)同意(yi)了(le)(le),你親(qin)眼看(kan)見了(le)(le)吧!”后來案(an)子(zi)(zi)結了(le)(le),富人果(guo)然無罪(zui)釋放。這位(wei)差役(yi)不(bu)(bu)但收到(dao)(dao)二(er)百(bai)兩銀子(zi)(zi),還得(de)到(dao)(dao)額外的謝金。
唉,做(zuo)官者自(zi)(zi)以為(wei)為(wei)政(zheng)清(qing)廉(lian),而罵他(ta)們(men)貪官的大有人在(zai)。這(zhe)就是自(zi)(zi)己(ji)放縱差(cha)役去作惡,如同(tong)豺狼,而自(zi)(zi)己(ji)還(huan)在(zai)稀里(li)糊(hu)涂不(bu)自(zi)(zi)覺啊。世上(shang)這(zhe)種糊(hu)涂官很多,這(zhe)件(jian)事(shi),可為(wei)一心為(wei)政(zheng)廉(lian)潔(jie)的當官者,作一面鏡子啊。
又有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)縣令楊(yang)老(lao)先(xian)生,性情剛烈耿直(zhi),要(yao)(yao)(yao)(yao)在(zai)他(ta)(ta)(ta)生氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候觸犯(fan)了(le)他(ta)(ta)(ta),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定會死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)尤其厭惡(e)那些(xie)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衙(ya)役,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過失也不(bu)(bu)原(yuan)諒。往(wang)往(wang)他(ta)(ta)(ta)凜然坐在(zai)堂上,那些(xie)小(xiao)衙(ya)役們(men),沒有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)敢咳嗽一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這些(xie)下(xia)屬間或要(yao)(yao)(yao)(yao)為(wei)別人(ren)(ren)在(zai)他(ta)(ta)(ta)面前說(shuo)(shuo)人(ren)(ren)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定用(yong)(yong)(yong)懲辦(ban)犯(fan)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刑罰用(yong)(yong)(yong)到下(xia)屬身上。正好有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)當(dang)(dang)地(di)人(ren)(ren)犯(fan)了(le)大罪(zui)(zui),很怕被處死(si)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)小(xiao)吏(li)向他(ta)(ta)(ta)索要(yao)(yao)(yao)(yao)重額的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賄賂(lu),而為(wei)他(ta)(ta)(ta)從中說(shuo)(shuo)情。這個(ge)(ge)當(dang)(dang)地(di)人(ren)(ren)信(xin)不(bu)(bu)過他(ta)(ta)(ta),而且說(shuo)(shuo)道:“如(ru)果能夠(gou)辦(ban)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,我(wo)(wo)怎么會吝惜去(qu)報答你呢。”就(jiu)與他(ta)(ta)(ta)訂(ding)下(xia)盟約(yue)。過了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)會兒,楊(yang)老(lao)先(xian)生審問這件(jian)事(shi)。當(dang)(dang)地(di)人(ren)(ren)不(bu)(bu)肯(ken)服罪(zui)(zui)。那個(ge)(ge)小(xiao)吏(li)站在(zai)旁邊呵斥他(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)道:“不(bu)(bu)快快從實(shi)招供,待大人(ren)(ren)用(yong)(yong)(yong)刑時整死(si)你!”楊(yang)老(lao)先(xian)生憤(fen)怒地(di)說(shuo)(shuo):“你怎么知道我(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定要(yao)(yao)(yao)(yao)用(yong)(yong)(yong)刑把(ba)他(ta)(ta)(ta)致死(si)呢?想來(lai)是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賄賂(lu)還沒有(you)(you)到你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手里吧!”于是(shi)責備了(le)小(xiao)吏(li),而釋(shi)放了(le)那個(ge)(ge)當(dang)(dang)地(di)人(ren)(ren)。當(dang)(dang)地(di)人(ren)(ren)就(jiu)拿(na)出百金來(lai)報答小(xiao)吏(li)。要(yao)(yao)(yao)(yao)知道狼是(shi)詭計多端(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),你稍稍地(di)放松那么一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點覺察之心,就(jiu)會被它(ta)所利用(yong)(yong)(yong),真是(shi)不(bu)(bu)止于放手讓(rang)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爪牙在(zai)鄉間吃人(ren)(ren)就(jiu)罷了(le)。這幫人(ren)(ren)敗壞(huai)我(wo)(wo)們(men)陰世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功德,甚至使(shi)我(wo)(wo)們(men)喪失身家性命。不(bu)(bu)知那些(xie)做官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)什(shen)么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心腸,偏偏要(yao)(yao)(yao)(yao)拿(na)老(lao)百姓去(qu)喂養殘暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻(ma)胡。
蒲(pu)松(song)(song)(song)齡(1640~1715年),清代(dai)杰(jie)出的文學家,字留仙(xian),一(yi)字劍臣,別號(hao)柳泉居士(shi),世稱(cheng)聊齋先(xian)生,山(shan)東(dong)淄川(今(jin)山(shan)東(dong)淄博市)人。蒲(pu)松(song)(song)(song)齡一(yi)生熱衷功名,醉(zui)心(xin)科舉,但他除了(le)(le)(le)(le)十(shi)九(jiu)歲(sui)(sui)(sui)時應(ying)童子(zi)試曾(ceng)連續(xu)考中縣、府、道三個第一(yi),補(bu)博士(shi)弟子(zi)員外(wai),以后(hou)屢受挫折,一(yi)直郁郁不得志(zhi)。他一(yi)面教書,一(yi)面應(ying)考了(le)(le)(le)(le)四(si)十(shi)年,到七十(shi)一(yi)歲(sui)(sui)(sui)時才援例出貢,補(bu)了(le)(le)(le)(le)個歲(sui)(sui)(sui)貢生,四(si)年后(hou)便(bian)死(si)去了(le)(le)(le)(le)。一(yi)生中的坎坷(ke)遭遇使蒲(pu)松(song)(song)(song)齡對(dui)當時政(zheng)治的黑暗和科舉的弊端有(you)了(le)(le)(le)(le)一(yi)定的認識。生活的貧(pin)困使他對(dui)廣大(da)勞動人民(min)的生活和思想有(you)了(le)(le)(le)(le)一(yi)定的了(le)(le)(le)(le)解(jie)和體會。因此,他以自己的切(qie)身感受寫(xie)了(le)(le)(le)(le)不少著(zhu)作,今(jin)存除《聊齋志(zhi)異(yi)》外(wai),還有(you)《聊齋文集》和《詩(shi)集》等。
這(zhe)(zhe)篇小(xiao)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢幻,但(dan)夢幻之中也交織(zhi)著現實生活內容。小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想內容較為復雜,是(shi)(shi)(shi)(shi)精華與(yu)糟粕(po)相(xiang)(xiang)糅(rou)。從值得(de)肯定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面說(shuo),小(xiao)說(shuo)揭(jie)露(lu)了封建社(she)(she)會貪官(guan)(guan)(guan)(guan)污(wu)芰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兇殘面目。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品把官(guan)(guan)(guan)(guan)吏(li)(li)漫畫(hua)化為虎狼(lang),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)十分形象而(er)恰切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比喻.是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)封建社(she)(she)會官(guan)(guan)(guan)(guan)吏(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)照。在作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者看(kan)來,封建官(guan)(guan)(guan)(guan)吏(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如虎似狼(lang),是(shi)(shi)(shi)(shi)那個時代社(she)(she)會矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物,是(shi)(shi)(shi)(shi)難(nan)于根治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)廉(lian)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)(guan)吏(li)(li)所能免除的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。為了說(shuo)明(ming)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)觀點(dian),篇后還特別附錄了一(yi)(yi)則“居官(guan)(guan)(guan)(guan)頗廉(lian)明(ming)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄒(zou)平李匡九治(zhi)下吏(li)(li)役奸詐勒索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軼事,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為“即官(guan)(guan)(guan)(guan)不(bu)(bu)為虎。而(er)吏(li)(li)且將為狼(lang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印證。小(xiao)說(shuo)借甲(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,還深刻(ke)地揭(jie)示了封建政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐朽(xiu)性。甲(jia)告訴其弟說(shuo):“弟日居衡茅,故不(bu)(bu)知仕途之關竅(qiao)耳(er)。黜陟之權(quan),在上(shang)(shang)臺不(bu)(bu)在百姓(xing)(xing)。上(shang)(shang)臺喜,便是(shi)(shi)(shi)(shi)好官(guan)(guan)(guan)(guan);愛百姓(xing)(xing),何術能令上(shang)(shang)臺喜也?”由此看(kan)來,封建政(zheng)權(quan)與(yu)勞動人(ren)(ren)(ren)民之問存在著根本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立。為官(guan)(guan)(guan)(guan)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)吏(li)(li)者,他們所想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)普通老百姓(xing)(xing),Ifii是(shi)(shi)(shi)(shi)想著飛黃(huang)騰達,想著討上(shang)(shang)司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)(huan)喜而(er)獲得(de)不(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擢(zhuo)升;在他們看(kan)來。“愛百姓(xing)(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清官(guan)(guan)(guan)(guan)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)會博得(de)上(shang)(shang)司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜歡(huan)(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),終究是(shi)(shi)(shi)(shi)會被罷黜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)受作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限,小(xiao)說(shuo)一(yi)(yi)本正經地宣(xuan)示了鬼神和因果(guo)報應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想。如寫(xie)白甲(jia)殘民諂(chan)上(shang)(shang)而(er)獲得(de)升遷,但(dan)最后被積怨已久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民給予了相(xiang)(xiang)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲治(zhi),他雖然沒有喪命,但(dan)頸部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重創(chuang)使他成了一(yi)(yi)個畸形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歪(wai)脖子(zi),為人(ren)(ren)(ren)所不(bu)(bu)齒。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者寫(xie)這(zhe)(zhe)些,無非是(shi)(shi)(shi)(shi)為了宣(xuan)示作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)惡多必將受懲這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)道德教訓(xun),并(bing)闡揚神鬼果(guo)報的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷信(xin)思(si)想。
這(zhe)篇小說(shuo)在寫法上,繼(ji)承了(le)《禮記·檀(tan)弓》中《苛政猛于(yu)虎(hu)》以(yi)及(ji)柳宗元《捕蛇(she)(she)者(zhe)說(shuo)》的(de)寫法,而且又有所(suo)發展。《檀(tan)弓》及(ji)《捕蛇(she)(she)者(zhe)說(shuo)》只不過(guo)是把(ba)苛政、賦斂與猛虎(hu)毒蛇(she)(she)構(gou)成一種比較的(de)關(guan)系而已,而這(zhe)篇小說(shuo)則直接(jie)把(ba)兇(xiong)惡貪(tan)婪(lan)的(de)官(guan)吏變形(xing)為虎(hu)狼,然后依據虎(hu)狼的(de)特性(xing)來描(miao)寫刻(ke)劃這(zhe)些官(guan)吏,這(zhe)就(jiu)更(geng)有助于(yu)揭(jie)示封建(jian)統治者(zhe)貪(tan)殘橫暴的(de)品(pin)性(xing),更(geng)能深(shen)化作(zuo)品(pin)的(de)主題思(si)想,同時又能使(shi)讀者(zhe)對作(zuo)品(pin)的(de)描(miao)寫獲得更(geng)加(jia)具體、形(xing)象(xiang)的(de)感(gan)受。
紀曉(xiao)嵐(lan):“才子之(zhi)(zhi)筆(bi),莫逮(dai)萬一。”馮鎮巒〈讀聊(liao)齋(zhai)雜說(shuo)〉:“聊(liao)齋(zhai)非(fei)獨文(wen)筆(bi)之(zhi)(zhi)佳,獨有千古,第一議論醇(chun)正,準情(qing)酌理,毫(hao)無可(ke)駁(bo)。如(ru)名(ming)儒講學,如(ru)老僧談禪(chan),如(ru)鄉曲(qu)(qu)長者(zhe)讀誦勸(quan)世文(wen),觀之(zhi)(zhi)實有益于(yu)身(shen)心,警戒頑愚。至說(shuo)到忠(zhong)孝節義,令人(ren)(ren)(ren)雪涕(ti),令人(ren)(ren)(ren)猛醒,更為(wei)有關世教之(zhi)(zhi)書(shu)。”陳廷(ting)機《聊(liao)齋(zhai)志(zhi)(zhi)異(yi)》序(xu):“亦以空前(qian)(qian)絕(jue)后(hou)之(zhi)(zhi)作,使唐人(ren)(ren)(ren)見之(zhi)(zhi),自當把(ba)臂入林(lin),后(hou)來作者(zhe),宜(yi)其擱(ge)筆(bi)耳。”魯迅評論《聊(liao)齋(zhai)志(zhi)(zhi)異(yi)》:“《聊(liao)齋(zhai)志(zhi)(zhi)異(yi)》雖(sui)亦如(ru)當時同(tong)類之(zhi)(zhi)書(shu),不(bu)(bu)外記(ji)神仙(xian)狐(hu)鬼(gui)精魅故(gu)(gu)事(shi),然描(miao)寫委(wei)曲(qu)(qu),敘(xu)次井(jing)然,用傳奇法,而(er)以志(zhi)(zhi)怪。變(bian)幻之(zhi)(zhi)狀,如(ru)在目前(qian)(qian);又或易調該弦,別(bie)敘(xu)崎人(ren)(ren)(ren)異(yi)行,出于(yu)幻滅,頓入人(ren)(ren)(ren)間;偶敘(xu)瑣聞,亦多簡潔,故(gu)(gu)讀者(zhe)耳目,為(wei)之(zhi)(zhi)一新。……明末志(zhi)(zhi)怪群書(shu),大抵簡略,又多荒誕不(bu)(bu)情(qing);《聊(liao)齋(zhai)志(zhi)(zhi)異(yi)》獨于(yu)詳盡之(zhi)(zhi)處,示以平常,使花妖狐(hu)魅,多是人(ren)(ren)(ren)情(qing),和易可(ke)親,忘為(wei)異(yi)類,而(er)又偶見鶻突,知(zhi)復(fu)非(fei)人(ren)(ren)(ren)。“