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西溪濕地·洪園怎么樣

西(xi)溪濕地·洪園是一(yi)個(ge)集城(cheng)市(shi)濕地、農耕濕地、文化(hua)濕地于一(yi)體的國家(jia)濕地公園，主打洪氏宗族文化(hua)，被譽為(wei)“城(cheng)市(shi)水鄉、洪昇故里”。洪園位于杭(hang)州市(shi)余杭(hang)區(qu)，西(xi)以繞城(cheng)輔道為(wei)界，北至文二(er)西(xi)路延伸段，南達五(wu)常大道，東側(ce)與(yu)西(xi)溪國家(jia)濕地公園二(er)期相(xiang)連，是西(xi)溪綜(zong)合保護工程的"收官之作"。

西溪濕地·洪園景區介紹

壽堤

壽堤是(shi)西溪三堤中較(jiao)長(chang)的一條，全長(chang)約3600米，由(you)南至北(bei)“志學、而立(li)、不惑(huo)、知天命、耳順(shun)、從心(xin)”六座橋貫穿其中。兩岸縱橫交錯的水域，百年的樹木碼頭(tou)，形成自然天成的生態景色。車(che)行(xing)堤上(shang)，可(ke)見群山(shan)疊翠，山(shan)影與河港遙相呼應，令人心(xin)曠神(shen)怡。

洪園余韻

明代尚書洪鐘晚年歸隱西溪五常(chang)，建洪園(yuan)，洪鐘在(zai)西溪筑書樓(lou)、課子弟、倡文(wen)風，閑(xian)與(yu)老農村翁究晴雨、話桑麻，怡然自樂，成為了西溪隱逸文(wen)化的突(tu)出代表(biao)。今洪園(yuan)以遺留詩文(wen)為藍本在(zai)故地重建，有洪府、藏(zang)書樓(lou)、蘿蔭書屋、槿籬(li)茅舍等景點，小橋流水，花(hua)木扶疏，是江南園(yuan)林與(yu)濕(shi)地結(jie)合(he)的典范。

洪氏宗祠

洪(hong)氏宗祠所在地--洪(hong)家埭(dai)，曾(ceng)是洪(hong)氏家族(zu)特別是明(ming)代刑部尚書洪(hong)鐘等聚族(zu)世居之地。自宋(song)至明(ming)清(qing)名人輩出，尤(you)其是宋(song)明(ming)兩代，據載曾(ceng)出過三宰相(xiang)、五尚書。洪(hong)氏宗祠有(you)聯語云：“宋(song)朝父子公侯三宰相(xiang)；明(ming)紀祖孫(sun)太保五尚書”。洪(hong)氏先祖自宋(song)忠(zhong)宣公洪(hong)皓以來至明(ming)清(qing)，八百年“錢塘望族(zu)”，以詩禮傳家，教(jiao)子有(you)方，久(jiu)盛不衰。

重(zhong)(zhong)建的(de)(de)洪氏(shi)宗祠(ci)占地(di)1200余平方米，由門屋、享堂和(he)寢殿等(deng)組成，展(zhan)示有杭州洪氏(shi)家族的(de)(de)先祖(zu)畫像、神(shen)祖(zu)牌(pai)位、家規祖(zu)訓、昭(zhao)告和(he)楹聯匾額等(deng)。重(zhong)(zhong)建的(de)(de)洪氏(shi)宗祠(ci)既是一個值(zhi)得(de)游(you)覽觀光(guang)的(de)(de)重(zhong)(zhong)要景(jing)區，也為后人(ren)追溯洪氏(shi)家族發(fa)展(zhan)史(shi)，提高(gao)西溪濕地(di)的(de)(de)文化內涵提供(gong)了一個良好(hao)的(de)(de)窗(chuang)口。

錢塘望族

自南宋洪(hong)皓始由江(jiang)西鄱陽(yang)遷(qian)居杭州開始，歷(li)經宋、明(ming)、清(qing)三代，在政治(zhi)學(xue)、軍事(shi)學(xue)、外交(jiao)、金石學(xue)、錢(qian)幣學(xue)、志怪(guai)小說和戲曲等(deng)領(ling)域都取得(de)巨大(da)的(de)(de)成就。“錢(qian)塘望族”作為洪(hong)氏(shi)家族文化陳列館(guan)，以(yi)現代目光闡(chan)述了洪(hong)氏(shi)家族在政治(zhi)和文化上的(de)(de)偉(wei)大(da)建樹。內(nei)容詳(xiang)實，表現形式多樣，同(tong)時(shi)還設有(you)寓教于樂的(de)(de)互動游戲可(ke)以(yi)參與其(qi)中(zhong)，是一本立體的(de)(de)洪(hong)氏(shi)家族文化教科書。

荊源訪古

一(yi)個古(gu)(gu)村落——荊(jing)源(yuan)訪(fang)古(gu)(gu)，西溪洪園景區的(de)(de)亮點之(zhi)一(yi)。作(zuo)為杭州江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)明(ming)清古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)博物館。“荊(jing)源(yuan)”為當地的(de)(de)鄉土地名(ming)，“訪(fang)古(gu)(gu)”是追尋原(yuan)(yuan)生態之(zhi)西溪。在此您就可以看見(jian)真正的(de)(de)古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)，它們是主要從浙江(jiang)(jiang)、安徽、江(jiang)(jiang)西等地移(yi)建(jian)(jian)過來(lai)的(de)(de)近(jin)50橦的(de)(de)百(bai)年老宅子(zi)，目前對外(wai)開放的(de)(de)有30幾棟(dong)建(jian)(jian)筑(zhu)，屬于典型(xing)的(de)(de)明(ming)清時期江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)徽派建(jian)(jian)筑(zhu)。通過當地原(yuan)(yuan)拆，異地復原(yuan)(yuan)的(de)(de)形式這(zhe)些(xie)保留(liu)(liu)了(le)(le)這(zhe)些(xie)古(gu)(gu)建(jian)(jian)，并(bing)積極(ji)進(jin)行了(le)(le)修繕(shan)，因此依舊(jiu)保留(liu)(liu)了(le)(le)其(qi)古(gu)(gu)色(se)古(gu)(gu)香的(de)(de)原(yuan)(yuan)貌(mao)和神韻(yun)。所以在這(zhe)里您可以不用走遍(bian)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)，卻可以盡覽(lan)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)特色(se)美景。

四季花海

四(si)季(ji)(ji)具呈現不同的(de)花(hua)(hua)海，初春是(shi)黃燦燦的(de)油菜花(hua)(hua)海，夏至(zhi)有(you)虞(yu)美人、矢車菊爭(zheng)艷，接著(zhu)就是(shi)輪到太陽花(hua)(hua)打主場(chang)……除了四(si)季(ji)(ji)花(hua)(hua)海外，還(huan)有(you)兩(liang)條野花(hua)(hua)小道值得一(yi)去：荊(jing)源路以一(yi)年蓬、美麗月見草、紅花(hua)(hua)酢(zuo)漿草等為主，訪溪路是(shi)清一(yi)色的(de)大花(hua)(hua)金雞菊。

東關荷塘

東關荷(he)塘是西溪濕地·洪(hong)園“三(san)個(ge)(ge)提升年”的核(he)心工(gong)程，約百(bai)畝的區域分成數個(ge)(ge)大(da)小不(bu)一的荷(he)塘，引(yin)進栽種(zhong)了紅蓮(lian)(lian)(lian)、白蓮(lian)(lian)(lian)等不(bu)同(tong)品(pin)種(zhong)的優質荷(he)花，更有罕見(jian)的并蒂蓮(lian)(lian)(lian)。周圍風景秀麗，樹(shu)木(mu)繁茂。在這(zhe)里，你不(bu)僅可以(yi)看到大(da)片(pian)的蓮(lian)(lian)(lian)花、荷(he)花、鳶尾等水生植物，還能享受(shou)池畔綠(lv)蔭(yin)的自(zi)然(ran)涼意。

火柿映波

柿基魚(yu)塘(tang)、桑葚魚(yu)塘(tang)是幾(ji)千年(nian)農耕勞作形成的西溪(xi)濕(shi)地特定地貌。在西溪(xi)星羅棋(qi)布的池塘(tang)塘(tang)基上(shang)遍布著(zhu)大大小小的柿樹，光(guang)百年(nian)以上(shang)的就有(you)4000多株。到了秋(qiu)天柿子紅時(shi)，與蘆(lu)荻互為(wei)映照，蘆(lu)白柿紅，令人心(xin)醉(zui)，游人不但(dan)可(ke)以在柿林中浴風徜徉，更可(ke)一飽(bao)口福。

蒹葭泛月

在五常港東御田里，四周一望(wang)沙汀水懶，蒹葭彌望(wang)，有黃橙、紅(hong)柿、紫(zi)菱(ling)、香茶之(zhi)美，四時皆宜，宜秋(qiu)更(geng)宜月(yue)(yue)。秋(qiu)深蒹葭吐絮，遇風(feng)吹(chui)則漫天飛(fei)雪。月(yue)(yue)夜泛舟蘆港。四望(wang)茫(mang)無邊際(ji)，星光(guang)搖曳，皎潔炫目(mu)，月(yue)(yue)明(ming)溪動，光(guang)蕩邊際(ji)。

思母橋亭

洪(hong)鐘(zhong)年幼時到(dao)學(xue)館讀書，因河(he)上石橋(qiao)坍塌，其母親無論(lun)風雨寒暑(shu)每天(tian)都渡船接(jie)(jie)送(song)(song)。洪(hong)鐘(zhong)為(wei)報母恩，后來(lai)出(chu)資在昔日母親擺渡接(jie)(jie)送(song)(song)他讀書的地方建“思母橋(qiao)”，在橋(qiao)南輦道(dao)旁復置“思母亭(ting)”，并撰《思母亭(ting)記》文，勒石鐫刻于亭(ting)內。

戲曲長廊

中國(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)源自宋代(dai)在(zai)浙(zhe)江溫州(zhou)和杭州(zhou)形成的(de)具有地(di)方特(te)(te)色(se)的(de)“南戲(xi)(xi)”。元(yuan)(yuan)明(ming)以后(hou)，中國(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)進(jin)入繁盛時期。元(yuan)(yuan)代(dai)以雜劇為勝(sheng)，史稱元(yuan)(yuan)曲(qu)。明(ming)朝中葉，傳奇成為戲(xi)(xi)曲(qu)舞臺(tai)上的(de)主角(jiao)，舞臺(tai)表演日(ri)趨完(wan)善，中國(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)至(zhi)此(ci)發展到(dao)了(le)頂(ding)峰。在(zai)佳作輩出(chu)的(de)戲(xi)(xi)曲(qu)長(chang)(chang)河中，洪(hong)昇劃時代(dai)的(de)巨著《長(chang)(chang)生殿(dian)》是其中璀璨的(de)明(ming)珠，它凝聚了(le)中國(guo)古典(dian)戲(xi)(xi)曲(qu)中優秀的(de)元(yuan)(yuan)素，為中國(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)的(de)壓卷(juan)之作。幽曲(qu)的(de)長(chang)(chang)廊將《長(chang)(chang)生殿(dian)》劇本以銅雕連環(huan)畫的(de)形式(shi)展現(xian)在(zai)游(you)客(ke)面前，真(zhen)實展現(xian)唐明(ming)皇李(li)隆(long)基(ji)與宮女(nv)楊玉環(huan)的(de)愛情故事。圖文并茂的(de)表現(xian)方式(shi)更能讓游(you)客(ke)真(zhen)切的(de)感受(shou)戲(xi)(xi)曲(qu)《長(chang)(chang)生殿(dian)》的(de)獨特(te)(te)韻味。

觀音精舍

洪園內的(de)觀音(yin)庵起于南(nan)宋年(nian)間(jian)，據傳為(wei)高宗當時喝(he)茶休(xiu)憩之所(suo)(suo)(suo)；明代成化年(nian)間(jian)為(wei)洪鐘改(gai)建成家廟，作為(wei)其夫人周氏清(qing)修之所(suo)(suo)(suo)；后來(lai)逐漸成為(wei)西溪歷代村民求子(zi)求孫的(de)送子(zi)觀音(yin)庵，因屢(lv)有靈驗而香(xiang)火日漸旺盛；如今的(de)觀音(yin)精舍即由觀音(yin)庵改(gai)建而來(lai)，集禪修于一(yi)體(ti)，是修佛學(xue)佛的(de)清(qing)幽之所(suo)(suo)(suo)。

藝術集合村

由(you)八位當(dang)代新銳建筑(zhu)師聯袂打造的城市濕地藝(yi)術(shu)建筑(zhu)空間聚(ju)落，以西溪(xi)人文(wen)(wen)歷史文(wen)(wen)脈(mo)為背景，利用基地脈(mo)絡分明、開(kai)合有序、野趣橫生的濕地空間格局，凝聚(ju)了西溪(xi)人文(wen)(wen)藝(yi)術(shu)精神內(nei)涵。

實用信息

主題活動

春季游園會：3月-----4月

龍舟文化節：6月-----7月

火柿節：9月-----10月

干塘節：11月(yue)-----12月(yue)

交通指南

自駕

文(wen)二西(xi)路(lu)至繞城五(wu)常入(ru)(ru)口(kou)(kou)往南沿訪(fang)溪路(lu)直行1公(gong)里即到西(xi)區洪園入(ru)(ru)口(kou)(kou)；天目(mu)山(shan)路(lu)行至五(wu)常大道即到西(xi)區龍舌嘴入(ru)(ru)口(kou)(kou)；

城南可(ke)通過萬松嶺隧(sui)道、玉皇山(shan)隧(sui)道、九(jiu)曜山(shan)隧(sui)道、五老峰隧(sui)道、吉慶山(shan)隧(sui)道、靈(ling)溪隧(sui)道到達。

公交

K356：古蕩?余杭，西(xi)溪濕地西(xi)區站下車(che)

506：武林門北(bei)?余杭(hang)，留下北(bei)下車

K193：里山橋?黃(huang)龍公交站，留下北下車

596:富陽公交站?汽(qi)車(che)西站，留(liu)下北下車(che)

快速公(gong)交B4：閑林埠?火車(che)東站西，留下北下車(che)

旅游直通車

西溪濕地洪園龍(long)舌嘴機(ji)場大巴候車廳?杭州蕭山國際機(ji)場

游覽路線

電瓶車

龍舌嘴?壽堤南?觀音精舍(she)?浜口橋?洪府(fu)

電瓶船

龍舌嘴碼(ma)頭?西(xi)溪(xi)大宗休憩村?西(xi)溪(xi)藝(yi)術集合村?五常港(gang)?柿子灣(wan)?洪園(yuan)碼(ma)頭

票務信息

A.門票：80元/人

B.電瓶(ping)船票：60元/人

C.觀光電瓶車：10元/人(ren)

歷史沿革

洪氏文化

洪氏宗譜

洪氏(shi)家族，相(xiang)傳始于遠古時代(dai)的共工氏(shi)，姓姜，是炎帝的后(hou)裔，生活在河南輝縣一帶，后(hou)人奉為水(shui)神。約至(zhi)東漢(han)，后(hou)裔避仇居敦煌，改姓洪。后(hou)支系繁(fan)衍，多籍(ji)東南。

唐時洪(hong)(hong)家移(yi)居盱眙（今屬江蘇）、徽州、江西鄱(po)陽(yang)等地。洪(hong)(hong)士良的先祖"世(shi)世(shi)業耕桑"，靠農耕為(wei)(wei)業。到了洪(hong)(hong)士良時，他(ta)則"志(zhi)操不群"，立志(zhi)于(yu)發家致(zhi)富，要(yao)由農耕漸變為(wei)(wei)農商兼(jian)做(zuo)。

到了(le)南宋(song)，洪(hong)(hong)皓立功，封(feng)為(wei)魏國忠宣(xuan)公(gong)，賜第杭(hang)州(zhou)葛嶺(ling)，賜田西溪，稱為(wei)錢塘洪(hong)(hong)氏之始。洪(hong)(hong)皓三子(zi)(zi)，都官至宰執大(da)臣，始成錢塘望族，明王守仁《謚襄惠兩峰(feng)洪(hong)(hong)公(gong)墓志(zhi)銘》稱："自(zi)宋(song)太(tai)祖忠宣(xuan)公(gong)皓賜第于錢塘西湖(hu)之葛嶺(ling)，三子(zi)(zi)景(jing)伯、景(jing)嚴、景(jing)廬(lu)皆以名德相承，遂為(wei)錢塘望族"。

到(dao)了元代，杭州洪(hong)氏遷居浙(zhe)江上虞(yu)。

元末明初，洪(hong)氏家族(zu)回遷錢塘(tang)西(xi)溪(xi)，遷居(ju)人原(yuan)名(ming)武昌(chang)，由(you)明太祖賜名(ming)"有恒"，被后(hou)人稱為西(xi)溪(xi)始祖。今西(xi)溪(xi)洪(hong)氏后(hou)裔仍有五(wu)(wu)百多人，聚居(ju)五(wu)(wu)常(chang)。

洪氏家族歷經(jing)宋、明(ming)、清(qing)三代，800年書(shu)香綿延，人(ren)才輩(bei)出，或(huo)為朝庭重臣，或(huo)為文(wen)化巨子(zi)，且大多為政(zheng)學(xue)(xue)兼治(zhi)、文(wen)武兼備，在政(zheng)治(zhi)、軍事(shi)、外交、新史學(xue)(xue)、金石學(xue)(xue)、錢(qian)幣學(xue)(xue)、志怪小說和戲曲等領域都取得了(le)后人(ren)難以超越的成就，尤其(qi)在宋、明(ming)兩代較為鼎盛(sheng)。

歷史名人

洪皓(hao)，慷慨有(you)經略四(si)方志(zhi)，宋徽宗政和五(wu)年(nian)（1115年(nian)）進(jin)士(shi)。建炎三年(nian)（1129年(nian)），洪皓(hao)假禮部尚書出使金國(guo)，被扣(kou)15年(nian)，艱苦(ku)備嘗，持(chi)節不屈，終得放還，時人(ren)稱(cheng)之(zhi)為(wei)“宋之(zhi)蘇武”。朝廷有(you)感(gan)于他的氣節，賜(si)官徽猷閣直(zhi)學士(shi)、右朝散大夫，封鄱陽郡(jun)開(kai)國(guo)侯，并西湖葛嶺賜(si)建國(guo)公府。死(si)后(hou)謚號(hao)“忠宣”。

洪適，字景伯，洪皓長子。累官(guan)至尚(shang)書右(you)仆(pu)射(she)、同中(zhong)書門(men)下(xia)平章事兼樞密使，官(guan)至右(you)丞相。主(zhu)要傳世著作有《隸釋》、《隸韻(yun)》、《硯說》、《壺郵》、《盤(pan)州文集(ji)》等。其中(zhong)前(qian)四部是研(yan)究(jiu)(jiu)金石和訓詁的作品，對(dui)(dui)后世影響很(hen)大，也是他(ta)作為金石大家對(dui)(dui)后世金石研(yan)究(jiu)(jiu)的一大貢獻。他(ta)與(yu)歐陽(yang)修、趙(zhao)明誠并(bing)稱宋代金石學(xue)三大家。

洪(hong)遵(zun)，字景嚴，洪(hong)皓第二子(zi)。擢秘書省正字，累官至翰(han)林學士(shi)承旨、同知樞(shu)密院(yuan)事(shi)、端明殿學士(shi)、提舉太(tai)平興國(guo)宮，位同宰相。著有《泉(quan)志》、《訂正〈史記〉真本凡例(li)》、《翰(han)苑群書》、《翰(han)苑遺(yi)事(shi)》、《譜(pu)雙》等。《泉(quan)志》是一部研究中國(guo)歷代錢幣的著作，考疑(yi)證信，具有很高的學術價值。

洪邁(mai)，字景廬(lu)，洪皓第三子。官(guan)至翰林院(yuan)學士(shi)、資政大夫、端明殿學士(shi)，官(guan)居(ju)一品。他(ta)是南宋文(wen)學家，學識淵博，著書(shu)極多，文(wen)集《野處(chu)類稿》、志(zhi)怪(guai)筆記小(xiao)說《夷堅志(zhi)》，編纂的《萬首唐(tang)人(ren)絕(jue)句》、筆記《容齋隨(sui)筆》等，流傳至今，頗有(you)影(ying)響。

洪(hong)(hong)鐘，字宣之，自號兩峰(feng)居士(shi)，洪(hong)(hong)氏(shi)族(zu)人在明代的代表人物(wu)。明成化十一(yi)年(nian)(nian)(nian)（1475年(nian)(nian)(nian)）進(jin)士(shi)，弘治(zhi)十一(yi)年(nian)(nian)(nian)（1498年(nian)(nian)(nian)）升任右副(fu)都御史，官(guan)至刑部尚書，后以(yi)功進(jin)太(tai)子太(tai)保。嘉靖三年(nian)(nian)(nian)（1524年(nian)(nian)(nian)）卒，謚“襄惠”。

洪昇，清代(dai)戲曲大家，其代(dai)表(biao)作《長(chang)生(sheng)殿(dian)》與王實甫的(de)《西廂記》、湯(tang)顯(xian)祖的(de)《牡丹亭》、孔尚任的(de)《桃(tao)花扇》共列四大古典名劇(ju)。

五常龍舟勝會

五常龍舟勝會是(shi)西(xi)溪濕(shi)地(di)五常區(qu)域居民每年(nian)端(duan)午節都舉辦的漢族傳統民俗慶典(dian)活動。至今約(yue)有500年(nian)歷史(shi)，在2008年(nian)6月被國(guo)務院批準入(ru)選(xuan)第1批國(guo)家級非物質文(wen)化遺產擴(kuo)展(zhan)項(xiang)目名錄。

五常(chang)的(de)“龍(long)(long)舟勝(sheng)(sheng)會”，其龍(long)(long)船(chuan)(chuan)有(you)赤(chi)膊龍(long)(long)船(chuan)(chuan)和彩龍(long)(long)船(chuan)(chuan)之分，而彩龍(long)(long)船(chuan)(chuan)又(you)(you)可再分為兩(liang)種，一(yi)(yi)種叫(jiao)“滿天(tian)裝(zhuang)(zhuang)”，另一(yi)(yi)種叫(jiao)“半天(tian)裝(zhuang)(zhuang)”。彩龍(long)(long)船(chuan)(chuan)全(quan)船(chuan)(chuan)都用(yong)雕(diao)花(hua)艙(cang)板(ban)來(lai)進(jin)行裝(zhuang)(zhuang)飾，把整(zheng)條船(chuan)(chuan)打扮(ban)成亭臺樓閣一(yi)(yi)樣，“滿天(tian)裝(zhuang)(zhuang)”則把全(quan)船(chuan)(chuan)打扮(ban)成一(yi)(yi)個水中的(de)樓閣，并在船(chuan)(chuan)上(shang)塑有(you)神像，搭(da)有(you)牌(pai)坊，“半天(tian)裝(zhuang)(zhuang)”艙(cang)板(ban)則裝(zhuang)(zhuang)飾一(yi)(yi)半，上(shang)面(mian)沒(mei)有(you)封頂。五常(chang)本地(di)的(de)彩龍(long)(long)船(chuan)(chuan)很少，主要(yao)的(de)龍(long)(long)船(chuan)(chuan)大都是平時使用(yong)的(de)小(xiao)農(nong)(nong)船(chuan)(chuan)，要(yao)劃(hua)龍(long)(long)舟時在那些農(nong)(nong)船(chuan)(chuan)上(shang)安(an)上(shang)一(yi)(yi)個木雕(diao)的(de)龍(long)(long)頭便成了“龍(long)(long)船(chuan)(chuan)”，由于除龍(long)(long)頭外沒(mei)任何裝(zhuang)(zhuang)飾，故(gu)俗(su)稱“赤(chi)膊龍(long)(long)船(chuan)(chuan)”。“赤(chi)膊龍(long)(long)船(chuan)(chuan)”在民間又(you)(you)稱“浪湖龍(long)(long)船(chuan)(chuan)”，以快(kuai)、險(xian)、靈取勝(sheng)(sheng)。

五常十八般武藝

五常(chang)十(shi)八般(ban)武藝源于明朝，據說是自明代正德年(nian)間（1513年(nian)）曾伴過(guo)四代君(jun)皇，歷(li)任(ren)三個(ge)尚書(shu)的(de)五常(chang)人洪鐘告老返鄉(xiang)(xiang)(xiang)后(hou)，在(zai)家鄉(xiang)(xiang)(xiang)修廟建(jian)橋，造福鄉(xiang)(xiang)(xiang)鄰(lin)。因(yin)洪鐘曾任(ren)刑(xing)部尚書(shu)一職，也擅習武，精陣法，故回鄉(xiang)(xiang)(xiang)后(hou)便在(zai)村民(min)中傳授兵(bing)器操(cao)練(lian)法，并結合馬將、步兵(bing)的(de)常(chang)規兵(bing)器和五常(chang)鄉(xiang)(xiang)(xiang)村、民(min)間實用(yong)物件，演化而(er)成(cheng)型了(le)西(xi)溪(xi)五常(chang)獨特(te)的(de)十(shi)八般(ban)木制兵(bing)器及(ji)操(cao)練(lian)法，村民(min)們自此世代相傳至今(jin)。

其為龍刀(dao)(dao)、鳳刀(dao)(dao)、三尖二刃(ren)刀(dao)(dao)、尚陽刀(dao)(dao)、兄弟刀(dao)(dao)、金剛傘、大劈(pi)鎖、龍魚斧(fu)、筆藝抓(zhua)、文耙(pa)、武耙(pa)、陽鏜、陰(yin)鏜、李公(gong)拐、方天戟、金瓜(gua)錘(chui)、棗逆錘(chui)。五常(chang)18件兵器中的(de)文、武耙(pa)，棗逆錘(chui)及大劈(pi)鎖由農具改制而成(cheng)。大劈(pi)鎖據說是(shi)根據方臘(la)所使鍘刀(dao)(dao)改進(jin)的(de)兵器而成(cheng)，龍魚斧(fu)由程咬(yao)金的(de)開(kai)山斧(fu)改制，陰(yin)鏜、陰(yin)鏜出自花和尚魯智(zhi)深的(de)日月鏟，李公(gong)拐自然(ran)源自八仙(xian)過海中鐵拐李手(shou)中的(de)家伙。

今天的五(wu)常(chang)街(jie)道五(wu)常(chang)社區至(zhi)今尚保留著200多年(nian)前傳下來的兵器。農閑或是晨暮時(shi)(shi)分(fen)，村民們不(bu)時(shi)(shi)會(hui)到這里來操練幾下，那(nei)矯健的身姿，一個個都宛(wan)若身懷絕(jue)技(ji)、穿越時(shi)(shi)空(kong)而(er)來的大俠。

2011年(nian)，五常(chang)十八般武藝(yi)被列入(ru)第三批國家非(fei)物質(zhi)文化遺產名錄。