綿山(shan)風景名(ming)勝區(qu)(qu)，是(shi)國家AAAAA級旅游景區(qu)(qu)，山(shan)西省重點風景名(ming)勝區(qu)(qu)，中(zhong)國清明節(jie)（寒(han)食(shi)節(jie)）發(fa)源地，中(zhong)國寒(han)食(shi)清明文(wen)(wen)化研(yan)究中(zhong)心，中(zhong)國寒(han)食(shi)清明文(wen)(wen)化博(bo)物館。綿山(shan)風景名(ming)勝區(qu)(qu)跨介休(xiu)、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是(shi)太岳山(shan)的一條支脈。
綿山(shan)起源(yuan)于春(chun)秋時晉(jin)國介(jie)子推攜(xie)母隱居(ju)被焚在山(shan)上(shang)，所(suo)以綿山(shan)又(you)名介(jie)山(shan)，綿山(shan)早在北魏之時就有寺廟(miao)建(jian)筑，唐初時已具有相(xiang)當規模(mo)的佛教禪(chan)林。綿山(shan)風(feng)景名勝區的仿古(gu)建(jian)筑群風(feng)格多樣，從建(jian)筑的角度來剖析，綿山(shan)仿古(gu)建(jian)筑既取之先代建(jian)筑之長，又(you)加上(shang)設(she)計(ji)者(zhe)和建(jian)設(she)者(zhe)的現(xian)代創意(yi)，集華夏古(gu)今之精華，構成了(le)現(xian)代仿古(gu)建(jian)筑物的獨(du)特(te)風(feng)格。
在綿(mian)山(shan)綿(mian)山(shan)風景(jing)名勝(sheng)區(qu)建筑(zhu)(zhu)群體(ti)中宗(zong)教建筑(zhu)(zhu)有(you)殿(dian)廟、宮觀；園(yuan)林建筑(zhu)(zhu)有(you)亭、臺、樓、閣、軒(xuan)、廊(lang)、榭、牌樓；古(gu)留遺跡建筑(zhu)(zhu)有(you)古(gu)營門、城池、營寨等(deng)，可為古(gu)建筑(zhu)(zhu)博物(wu)院（園(yuan)）。綿(mian)山(shan)風景(jing)名勝(sheng)區(qu)有(you)14個大景(jing)點，360余個小(xiao)景(jing)點：人文(wen)景(jing)觀：龍頭寺(si)、龍脊(ji)嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅(luo)宮、天橋、一(yi)斗泉、朱家凹、云峰寺(si)、正果寺(si)、介公嶺；自然景(jing)觀：棲(qi)賢谷、古(gu)藤谷、水(shui)濤溝。
龍(long)(long)頭寺，原名(ming)(ming)塔(ta)巖頭，因巖下黃(huang)土坡有空王塔(ta)院而得名(ming)(ming)。又(you)因唐貞(zhen)觀(guan)十五年（641）太(tai)宗皇帝(di)駕幸綿(mian)(mian)山(shan)禮佛時，有雙龍(long)(long)顯(xian)靈而改為(wei)現名(ming)(ming)。區內有毓德堂、關帝(di)廟、真武廟、南天門(men)等名(ming)(ming)勝古跡。有《葉劍(jian)英元帥論(lun)綿(mian)(mian)山(shan)》、《左傳·介子推不言(yan)祿(lu)》、屈原《九章》、宋廷魁《綿(mian)(mian)山(shan)賦》、唐太(tai)宗御制詩碑等，這(zhe)些(xie)石刻是領略綿(mian)(mian)山(shan)厚(hou)重(zhong)歷史文(wen)化(hua)的主要景觀(guan)。這(zhe)里也是朝觀(guan)云海，夕觀(guan)日落的絕(jue)妙去處。
龍(long)脊(ji)嶺(ling)因(yin)位(wei)居雙龍(long)交匯(hui)的(de)背脊(ji)而(er)得名。該游覽區主要(yao)展現(xian)李唐(tang)(tang)(tang)軍事文(wen)化和道家(jia)養(yang)(yang)生(sheng)文(wen)化，有(you)龍(long)抬(tai)頭、龍(long)涎(xian)泉、龍(long)須瀑、介子(zi)推母子(zi)巨型雕像、真武殿、八卦園、仰止亭等二十余(yu)(yu)處景(jing)點。子(zi)推母子(zi)塑(su)像生(sheng)動傳神(shen)，再(zai)現(xian)了(le)當年介子(zi)推偕母歸隱(yin)綿山的(de)情景(jing)。綿山唐(tang)(tang)(tang)營(ying)是(shi)(shi)國內留存(cun)的(de)唐(tang)(tang)(tang)代古營(ying)。督(du)戰(zhan)臺、插旗石等歷史遺跡，講述著秦(qin)王李世(shi)民當年布兵督(du)戰(zhan)的(de)故(gu)事。綿山的(de)靈(ling)氣吸引了(le)眾多的(de)仙家(jia)、圣人，僅此(ci)處就有(you)伯子(zi)常、彭祖、子(zi)喬、華佗、漢鐘離、呂洞(dong)賓(bin)、陳摶(tuan)等歷代古賢的(de)修行(xing)洞(dong)十余(yu)(yu)處，是(shi)(shi)中國古老(lao)的(de)養(yang)(yang)生(sheng)地。養(yang)(yang)生(sheng)源用碑(bei)石圖文(wen)對(dui)養(yang)(yang)生(sheng)功法做了(le)簡明生(sheng)動的(de)介紹。
李姑(gu)(gu)巖(yan)，也叫皇姑(gu)(gu)巖(yan)，是國(guo)內罕見的皇姑(gu)(gu)出家的游覽勝地。這里保存有清代順治十七年(nian)（1660）的介休(xiu)梁鐘(zhong)豫(yu)《修李姑(gu)(gu)巖(yan)記》載(zai)：“綿山(shan)之巖(yan)有名李姑(gu)(gu)巖(yan)者”。相傳(chuan)，貞觀(guan)十五年(nian)（641），唐太宗妹長昭公主(zhu)隨駕禮佛，至此結廬，焚修有年(nian)，卒登(deng)覺岸，顯靈助人，后(hou)人在此塑其像祭祀。
李(li)姑巖位于(yu)龍脊(ji)嶺西側，是一處長(chang)達(da)200余米(mi)，深20余米(mi)，高30余米(mi)的(de)天然巨型巖洞，廟殿(dian)分(fen)建為上下兩層。依山筑(zhu)閣(ge)，別具特色。其中廟殿(dian)有(you)皇(huang)姑殿(dian)、釋迦殿(dian)、關帝(di)殿(dian)、都龍王殿(dian)、羅漢堂(tang)、三身佛殿(dian)等名勝。
皇姑(gu)殿內九(jiu)尊(zun)雕塑，全部(bu)是(shi)唐(tang)代遺物，十分珍(zhen)貴。皇姑(gu)樓是(shi)當(dang)年李姑(gu)修(xiu)行(xing)打坐的(de)地方，其中(zhong)的(de)設置和壁畫，再(zai)現了大唐(tang)皇室風貌。其它各殿的(de)來歷都與李姑(gu)有關，傳承著許(xu)多感人的(de)傳說故事(shi)。
整個游(you)(you)覽(lan)區(qu)座落在原始(shi)林(lin)木(mu)的樹蔭之中，云垂煙接(jie)，披(pi)拂清芬，一派古色古香的氣氛，是綿山旅游(you)(you)區(qu)的獨特景(jing)觀(guan)。為了方便(bian)游(you)(you)客，開通(tong)了上(shang)下(xia)龍(long)脊嶺的觀(guan)光纜車(che)，使人去李(li)姑巖十分便(bian)捷(jie)安全。
蜂房泉(quan)，又(you)名(ming)圣乳泉(quan)、母(mu)(mu)奶頭，是一處罕見的(de)自然奇觀。北宋宰相(xiang)張商英(ying)曾用：“水(shui)(shui)(shui)竇(dou)蜂房泉(quan)，山(shan)頭鹿（糧倉）頂圓；風吹鞴袋(dai)谷，云(yun)罩簸(bo)箕天(tian)”來形容(rong)這里的(de)山(shan)勢地貌。巨大的(de)懸崖絕(jue)壁(bi)上(shang)數十對苔蘚茸(rong)結的(de)石(shi)乳，乳汁如珍珠斷(duan)線(xian)，滴落(luo)池(chi)中叮咚作(zuo)響，宛如琴弦彈奏出的(de)山(shan)水(shui)(shui)(shui)清音。清代康(kang)熙(xi)年間山(shan)西名(ming)士傅山(shan)曾把(ba)此泉(quan)水(shui)(shui)(shui)比作(zuo)佛家正法(fa)(fa)、乳酪(lao)上(shang)品(pin)，即使神龍(long)那伽(jia)也只(zhi)能品(pin)嘗(chang)一勺，而不(bu)許(xu)多貪(tan)。詩云(yun)：“佛恩滋靜者，石(shi)乳敕(chi)龍(long)潭。菡萏(dan)瓊茄引，摩尼玉線(xian)甘(gan)。惠該(gai)功德八，清徹法(fa)(fa)身三。一勺醍醐足(zu)，那伽(jia)不(bu)許(xu)貪(tan)。”該(gai)景(jing)(jing)區還有望(wang)峰門、五(wu)龍(long)朝母(mu)(mu)殿(dian)、四海龍(long)王殿(dian)、三皇閣、五(wu)岳(yue)殿(dian)、媽(ma)祖殿(dian)、圣母(mu)(mu)殿(dian)、八仙洞(dong)、上(shang)善(shan)若水(shui)(shui)(shui)牌樓等景(jing)(jing)點。
大(da)(da)羅宮(gong)游覽(lan)區，當(dang)地人俗稱(cheng)“中巖”。“三(san)清上，曰大(da)(da)羅”。道家(jia)認為天有(you)三(san)十六(liu)重，三(san)十六(liu)重之上為大(da)(da)羅天，因此這座宮(gong)殿為大(da)(da)羅宮(gong)。
大羅(luo)宮(gong)依山(shan)而建(jian)，層樓杰閣(ge)，畫棟雕梁，金(jin)碧輝煌(huang)。整個建(jian)筑群面積為三萬多(duo)平方米，共十三層組成，總高110米，游客(ke)稱(cheng)贊(zan)“可以(yi)與(yu)布達拉宮(gong)相媲美”。
大(da)羅宮始建(jian)年(nian)(nian)代(dai)不詳(xiang)，據傳在春(chun)秋時(shi)介子(zi)推來綿(mian)山隱居，就有道家人物活動的遺跡(ji)，東(dong)漢時(shi)已(yi)有部分殿(dian)廟(miao)初具規模。唐(tang)開元十一年(nian)(nian)（723），玄宗皇帝南出雀鼠谷時(shi)，專程駕幸綿(mian)山緬懷前朝(chao)圣(sheng)祖功德，感戴綿(mian)山諸(zhu)神護佑李唐(tang)王朝(chao)的恩典，降旨敕修(xiu)(xiu)大(da)羅宮諸(zhu)殿(dian)。以后(hou)宋代(dai)元佑年(nian)(nian)間、明萬歷年(nian)(nian)間、清代(dai)康乾年(nian)(nian)間官(guan)方(fang)與民間屢加修(xiu)(xiu)葺。至1940年(nian)(nian)遭日軍(jun)焚毀，1998年(nian)(nian)三佳公(gong)司在原址上(shang)重修(xiu)(xiu)，才(cai)成為今日勝(sheng)狀。
本(ben)區(qu)內(nei)(nei)包括大羅宮主(zhu)殿的講經壇(tan)、混元(yuan)殿、群仙殿。還有(you)(you)靈霄殿、三清殿、財神殿、救苦殿、元(yuan)辰殿、三官殿、五老君殿、斗姆殿等(deng)諸殿。展(zhan)廳內(nei)(nei)綿山(shan)唐、宋(song)、元(yuan)、明、清歷代精品彩塑(su)，被(bei)稱為(wei)“山(shan)西(xi)的敦煌”。藏經閣是(shi)中國(guo)名勝區(qu)較大的藏書(shu)之處(chu)。宮內(nei)(nei)《道德經》木刻(ke)、石(shi)刻(ke)及英、日俄(e)等(deng)譯文(wen)(wen)，堪為(wei)《道德經》文(wen)(wen)化之大觀。巖上(shang)有(you)(you)一天然石(shi)洞，夏日常(chang)有(you)(you)白云(yun)飄出，故稱為(wei)“白云(yun)洞”。洞旁(pang)建一草庵(an)，叫白云(yun)庵(an)。庵(an)內(nei)(nei)的《金剛(gang)經》石(shi)刻(ke)，為(wei)唐代遺留的稀世文(wen)(wen)物。
天橋是因修筑在懸(xuan)崖(ya)絕(jue)壁上(shang)的(de)棧(zhan)道而得名，有(you)(you)千余(yu)年的(de)歷史。長(chang)300余(yu)米(mi)(mi)，寬1米(mi)(mi)多，上(shang)離(li)峰(feng)頂80余(yu)米(mi)(mi)，高入云表(biao)；下距溝底(di)300余(yu)米(mi)(mi)，懸(xuan)于危(wei)巖上(shang)。每逢雨過云涌，人(ren)在橋上(shang)過，云在腳(jiao)下飛(fei)，使人(ren)有(you)(you)平步青云，飄(piao)飄(piao)欲仙(xian)之(zhi)感(gan)。景區內主(zhu)要(yao)建筑是洞神(shen)宮、祖師殿(dian)、七真(zhen)殿(dian)、水母殿(dian)、懸(xuan)空長(chang)廊等(deng)(deng)和回頭看柏龍、兔(tu)橋、須彌石(shi)等(deng)(deng)名勝景觀(guan)。有(you)(you)孔(kong)明(ming)和張(zhang)良等(deng)(deng)人(ren)的(de)修行洞。此(ci)外(wai)還有(you)(you)中(zhong)國(guo)古代險絕(jue)的(de)軍事堡壘——石(shi)勒寨(zhai)，地勢險峻，易守難攻。
洞神宮是唐武(wu)德(de)三年（620），秦王李世(shi)民與劉武(wu)周在雀(que)鼠谷度索原(yuan)交兵(bing)時曾得(de)洞神宮太清道德(de)天尊護佑而大(da)捷。唐太宗李世(shi)民為感神恩，于貞觀十六年（642）降詔重修。宋、元、明、清官方(fang)和民間先后增葺。1940年遭日軍焚毀。1998年三佳公司在原(yuan)址(zhi)擴(kuo)建。
一斗(dou)泉是一處天然(ran)生(sheng)成的石(shi)泉，因僅僅能盛(sheng)一斗(dou)水而得名。傳說(shuo)很(hen)久(jiu)以前(qian)綿(mian)(mian)山(shan)(shan)(shan)缺水，元始天尊云游至此，用拂塵醮東海之水，往(wang)綿(mian)(mian)山(shan)(shan)(shan)灑了(le)幾點，綿(mian)(mian)山(shan)(shan)(shan)便出現了(le)很(hen)多泉水，一點滴在此處，形成一斗(dou)泉。
綿山朱(zhu)(zhu)(zhu)家(jia)凹景區和朱(zhu)(zhu)(zhu)明王朝興起有關，是一(yi)處“圣跡”。據(ju)稱(cheng)在(zai)元(yuan)代末年，明太祖朱(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)璋的父親朱(zhu)(zhu)(zhu)五(wu)四在(zai)這(zhe)里修(xiu)行，祈禱(dao)上蒼保佑兒孫(sun)富貴。結果他(ta)的兒子朱(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)璋的在(zai)靈寶天(tian)尊的庇佑下，統一(yi)了中國，當上了皇帝(di)，建立了大(da)(da)明王朝。在(zai)洪武十八(ba)年派皇十七子朱(zhu)(zhu)(zhu)權(quan)來(lai)綿山謝恩，大(da)(da)興土木，修(xiu)葺洞玄(xuan)宮，這(zhe)就(jiu)是朱(zhu)(zhu)(zhu)家(jia)凹的來(lai)歷。
朱(zhu)家凹是(shi)上清(qing)靈寶天(tian)尊的道場，左(zuo)右偏(pian)殿為十方靈寶殿和諸仙(xian)殿。西面山(shan)崗上有玉皇閣，嘉靖二十一年（1542）朱(zhu)世宗在(zai)此建醮(jiao)，祈求大(da)明江(jiang)山(shan)千秋(qiu)永固。巖下是(shi)臥(wo)龍賓(bin)館，原意出自(zi)《易經》“潛龍在(zai)淵”、“利(li)見大(da)人”。在(zai)明代是(shi)個山(shan)房，明代天(tian)子(zi)朝山(shan)時都(dou)要在(zai)此駐蹕，所以稱臥(wo)龍賓(bin)館。
云峰寺，原名抱(bao)(bao)腹(fu)(fu)寺，因建于(yu)(yu)(yu)抱(bao)(bao)腹(fu)(fu)巖而得(de)名。始(shi)建于(yu)(yu)(yu)三(san)國(guo)曹魏時期，高僧迪(di)公經營始(shi)建，距(ju)今一(yi)千七百余(yu)年(nian)(nian)(nian)。抱(bao)(bao)腹(fu)(fu)巖坐東面西，高60米，深50米，長(chang)180米，分上(shang)下兩層(ceng)，抱(bao)(bao)二百余(yu)間(jian)殿宇、館舍于(yu)(yu)(yu)“腹(fu)(fu)”內，容兩千年(nian)(nian)(nian)歷史文明(ming)于(yu)(yu)(yu)其間(jian)。主要(yao)景點有毗(pi)盧殿、玉皇(huang)閣、空王殿、五龍殿、迪(di)公洞、鸞公洞、志超洞、五龍松、鐵(tie)(tie)索(suo)(suo)嶺、《大唐汾洲抱(bao)(bao)腹(fu)(fu)寺碑(bei)(bei)》等四(si)十余(yu)處。寺內供奉有當地真神介子推(tui)、真佛(fo)空王佛(fo)。寺內還保存有許多唐、宋、元、明(ming)碑(bei)(bei)刻、雕塑(su)，具有很高的(de)(de)(de)文物價值。抱(bao)(bao)腹(fu)(fu)巖頂壁掛鈴，場面驚心動魄，令(ling)人贊嘆(tan)叫(jiao)絕(jue)。鐵(tie)(tie)索(suo)(suo)嶺是天下古老的(de)(de)(de)攀崖(ya)鐵(tie)(tie)索(suo)(suo)棧道。鐵(tie)(tie)索(suo)(suo)嶺的(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)索(suo)(suo)和下方云梯懸掛于(yu)(yu)(yu)唐代(dai)(dai)之前，是唐代(dai)(dai)大詩(shi)人賀知章當年(nian)(nian)(nian)登山的(de)(de)(de)一(yi)條險徑。明(ming)末(mo)清(qing)初(chu)大學者(zhe)(zhe)傅山于(yu)(yu)(yu)崇禎十年(nian)(nian)(nian)（1637）題(ti)寫的(de)(de)(de)長(chang)聯，清(qing)光緒三(san)年(nian)(nian)(nian)（1877）皇(huang)帝所賜“慈云法雨”御匾，以及當代(dai)(dai)著名學者(zhe)(zhe)邑人張頷(han)所題(ti)“抱(bao)(bao)腹(fu)(fu)棲云”的(de)(de)(de)匾額。
綿(mian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)原為五(wu)龍(long)(long)母子(zi)所有(you)(you)，志超來山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)后，龍(long)(long)母將綿(mian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)以下(xia)棋的(de)方式讓給志超，五(wu)龍(long)(long)皈依佛法，常在(zai)說法臺上聽空王(wang)佛說法。后來，五(wu)龍(long)(long)功力大增，飛升躍過對山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)壁上留下(xia)了五(wu)道(dao)溝壑，故(gu)名(ming)五(wu)龍(long)(long)躔。本區主廟(miao)叫“正果寺”。寺內有(you)(you)十三尊包骨(gu)真身像，雖歷(li)(li)經千年而骨(gu)架完(wan)好，頗(po)有(you)(you)靈氣(qi)，是研究綿(mian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)歷(li)(li)史文化(hua)和(he)地(di)理(li)氣(qi)候(hou)的(de)重(zhong)要文物。此外還有(you)(you)通天云(yun)衢(qu)、五(wu)龍(long)(long)松、彌陀殿(dian)(dian)(dian)(dian)、圣母殿(dian)(dian)(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)(dian)(dian)、三大士殿(dian)(dian)(dian)(dian)、送子(zi)娘娘殿(dian)(dian)(dian)(dian)、五(wu)龍(long)(long)殿(dian)(dian)(dian)(dian)等，來歷(li)(li)神奇，廟(miao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)靈驗。靈應塔明七暗九層，高(gao)達(da)69米，高(gao)出云(yun)霄，巍峨壯(zhuang)觀，是中(zhong)國高(gao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺院中(zhong)較高(gao)的(de)佛塔。更(geng)兼這里地(di)勢(shi)險峻，松柏參天，成為綿(mian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)具有(you)(you)特色的(de)游覽(lan)勝地(di)。
棲賢谷(gu)是(shi)一(yi)道(dao)蜿蜒而(er)上、九曲一(yi)線天(tian)的峽谷(gu)。兩邊怪石嶙峋，谷(gu)底溪流淙淙，空谷(gu)傳聲，須攀十余(yu)架天(tian)梯才能通過。相傳當年介(jie)(jie)子推母子就是(shi)經這(zhe)里(li)到達歸(gui)隱(yin)地的。封侯(hou)(hou)亭是(shi)當年文(wen)彥博宣旨誥封介(jie)(jie)子推為潔惠侯(hou)(hou)時所建，構思巧妙，工藝精湛，具有(you)皇(huang)家園林(lin)的氣象。亭內(nei)有(you)宋神(shen)宗的圣旨碑刻，彌足珍貴。游覽區內(nei)還有(you)清風洞、迎(ying)仙坊(fang)、天(tian)源瀑布、超(chao)凡洞、簫聲疊瀑、鱷魚(yu)石、仙界石、壁上園、蝴蝶窩、馴虎之神(shen)、點石為羊、仙泉等二十余(yu)處景點。
介(jie)(jie)子推(tui)是(shi)古(gu)(gu)今中(zhong)外以(yi)(yi)山(shan)、以(yi)(yi)縣、以(yi)(yi)節、以(yi)(yi)俗銘記(ji)的(de)(de)歷史名人(ren)。“山(shan)不(bu)在(zai)(zai)高(gao)，有(you)仙則名”。介(jie)(jie)公(gong)(gong)嶺(ling)(ling)便是(shi)千古(gu)(gu)先賢(xian)介(jie)(jie)子的(de)(de)隱居(ju)地、焚身地和(he)享祀(si)處(chu)。本區內還有(you)哀號坡(po)(po)、綿山(shan)碑林(lin)、神仙石(shi)(shi)林(lin)、一掌山(shan)、呼(hu)介(jie)(jie)石(shi)(shi)、子母石(shi)(shi)、蓮葉(xie)泉、白鴉(ya)山(shan)、如意泉、魚(yu)龜山(shan)、避火洞、思煙(yan)(yan)(yan)臺、足下(xia)亭、介(jie)(jie)公(gong)(gong)嶺(ling)(ling)、柏樹嶺(ling)(ling)、介(jie)(jie)公(gong)(gong)墓(mu)、懾神石(shi)(shi)等主要景點。魚(yu)龜山(shan)，諧音(yin)“于(yu)歸”，是(shi)介(jie)(jie)子推(tui)的(de)(de)歸隱處(chu)。思煙(yan)(yan)(yan)臺記(ji)載了晉文(wen)公(gong)(gong)焚山(shan)，有(you)白鴉(ya)繞煙(yan)(yan)(yan)而噪，使(shi)火不(bu)能焚的(de)(de)故(gu)事。哀號坡(po)(po)、足下(xia)亭，講述著晉文(wen)公(gong)(gong)面對(dui)枯木(mu)余煙(yan)(yan)(yan)，用燒剩(sheng)的(de)(de)木(mu)頭制成木(mu)屐穿在(zai)(zai)腳上(shang)口呼(hu)“足下(xia)”，頓足哀號的(de)(de)往(wang)事。介(jie)(jie)公(gong)(gong)墓(mu)建(jian)于(yu)2000級石(shi)(shi)階之上(shang)的(de)(de)柏樹嶺(ling)(ling)中(zhong)央(yang)。居(ju)高(gao)臨下(xia)，放眼眺望，古(gu)(gu)代(dai)晉國山(shan)川盡(jin)收眼底。古(gu)(gu)墓(mu)依山(shan)而建(jian)，有(you)元、明、清歷代(dai)墓(mu)碑數通。介(jie)(jie)神廟坐(zuo)落(luo)在(zai)(zai)一處(chu)深28米，寬30米，高(gao)18米的(de)(de)自然石(shi)(shi)窟中(zhong)，是(shi)中(zhong)國較大的(de)(de)石(shi)(shi)窟祠廟。
綿(mian)山(shan)秀色，首推水濤仙溝。溝前說法臺蒼翠如黛，聳(song)立于兩山(shan)之間，環繞于澗水之中(zhong)，夏秋季節(jie)常有彩虹升起，景色之美，如詩如畫。十里仙谷中(zhong)，北魏酈道元(yuan)《水經(jing)注》所稱的(de)綿(mian)山(shan)石桐水，千回百轉，飛流激(ji)蕩(dang)，形(xing)成大小不(bu)一、形(xing)態各異(yi)的(de)瀑(pu)布(bu)數十處，宛若鑲嵌在(zai)茂林和(he)蘆葦叢中(zhong)的(de)一串串碧玉，使人如置(zhi)身于撲朔(shuo)迷離、神奇莫測的(de)南國水鄉(xiang)之中(zhong)。
溝中主要景觀有：五龍樹、五龍飛瀑(pu)(pu)(pu)、蓮花(hua)峰、仙(xian)箓榜、子月峰、刀劈石(shi)、雄獅瀑(pu)(pu)(pu)、水簾(lian)洞(dong)(dong)等自然山(shan)水奇觀；又有仙(xian)女坐(zuo)龜，碧(bi)溪垂釣，牛角掛書、知章醉酒等雕塑小(xiao)品。華夏奇瀑(pu)(pu)(pu)五龍飛瀑(pu)(pu)(pu)，落(luo)差80余米(mi)，跌(die)落(luo)于(yu)五龍潭；水簾(lian)洞(dong)(dong)，為天下修性養(yang)氣。洞(dong)(dong)口飛流如練，洞(dong)(dong)內(nei)可容三四十人，為歷代高僧、高道辟關、辟谷(gu)的修煉場所(suo)。
古藤谷，俗名(ming)“西水溝”。它地處(chu)聞名(ming)遐爾的(de)水濤(tao)(tao)溝西側(ce)，與水濤(tao)(tao)溝相媲美，又別具特色。據《史書(shu)》記載(zai)，這(zhe)里(li)曾經是(shi)綿(mian)山(shan)靜林河的(de)發(fa)源地之一(yi)，又曾是(shi)唐(tang)代(dai)著名(ming)宰相令狐(hu)楚創辦靜林書(shu)院(yuan)之地。谷內(nei)古藤纏繞(rao)古樹，形(xing)成(cheng)似(si)傘(san)、似(si)尾(wei)、似(si)洞、似(si)橋、似(si)網、似(si)宮等(deng)形(xing)態(tai)各異的(de)藤景奇觀。獼(mi)猴(hou)桃、山(shan)葡萄(tao)、山(shan)櫻(ying)桃、山(shan)核桃、野山(shan)楂、山(shan)梨、山(shan)杏等(deng)山(shan)珍(zhen)野果，隨處(chu)可見。此(ci)外，這(zhe)里(li)還是(shi)天然的(de)中草(cao)藥植(zhi)物(wu)園，僅載(zai)入(ru)《本草(cao)綱(gang)目(mu)》的(de)名(ming)貴(gui)藥材就(jiu)有黨(dang)參、綿(mian)黃芩、五苓子、蜱蘚、菖蒲(pu)、茯苓等(deng)百(bai)余(yu)種。許多天然造化的(de)奇石(shi)千(qian)姿百(bai)態(tai)，酷(ku)似(si)各種動物(wu)。因此(ci)，千(qian)百(bai)年來(lai)吸引(yin)了(le)眾多的(de)歷史名(ming)人來(lai)此(ci)游覽，留(liu)下了(le)許多珍(zhen)貴(gui)的(de)題留(liu)石(shi)刻，至今清晰可辯的(de)還有唐(tang)玄宗、令狐(hu)楚、文彥博、賀知章、張煊等(deng)的(de)手跡。由于谷內(nei)是(shi)典型(xing)的(de)溫帶雨林氣候，被游人稱為“天然氧吧”，是(shi)消夏避暑的(de)好(hao)去處(chu)。
綿(mian)山(shan)(shan)毓(yu)(yu)德堂，是(shi)集中(zhong)體(ti)現(xian)綿(mian)山(shan)(shan)大道思想，供奉“天(tian)地君(jun)(jun)親師尊位”莊(zhuang)嚴神(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)殿(dian)(dian)堂。始建于(yu)春秋時期(qi)，晉文公(gong)為(wei)紀念介(jie)之(zhi)推而(er)建。意在(zai)告誡世人(ren)遵循(xun)天(tian)、地、君(jun)(jun)、親、師、諸(zhu)道敬(jing)天(tian)敬(jing)地、忠君(jun)(jun)愛(ai)國、孝敬(jing)父母(mu)、仁愛(ai)兄長、尊敬(jing)長輩(bei)，用介(jie)之(zhi)推的(de)(de)(de)(de)(de)“忠孝仁信、禮義廉恥(chi)、慈儉溫良、謹讓謙和(he)”16字箴言教化天(tian)下(xia)(xia)。綿(mian)山(shan)(shan)毓(yu)(yu)德堂是(shi)中(zhong)國較早弘揚(yang)大道思想的(de)(de)(de)(de)(de)殿(dian)(dian)堂。殿(dian)(dian)內莊(zhuang)嚴肅穆，皇家氣派。珍藏(zang)著(zhu)(zhu)歷朝歷代(dai)帝王將相、文人(ren)墨(mo)客(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)至理名(ming)(ming)言書法瑰寶。唐太宗李世民(min)曾兩(liang)次幸臨綿(mian)山(shan)(shan)。朝拜介(jie)之(zhi)推、空王佛(fo)(fo)后，他為(wei)介(jie)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)忠孝清烈、高風亮節(jie)和(he)空王佛(fo)(fo)解民(min)倒(dao)懸、普度(du)眾生大道思想所啟發，在(zai)毓(yu)(yu)德堂留下(xia)(xia)了“為(wei)人(ren)君(jun)(jun)者，當為(wei)庶民(min)父母(mu)、百(bai)(bai)姓應(ying)盡己(ji)之(zhi)力，國家和(he)諧，實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)是(shi)為(wei)天(tian)下(xia)(xia)百(bai)(bai)姓著(zhu)(zhu)想”的(de)(de)(de)(de)(de)墨(mo)跡”。“皇上(shang)應(ying)勤政為(wei)民(min)，朝夕聞道，鞠躬盡瘁(cui)，千萬不敢違(wei)背這些祖(zu)訓”。“漢初三杰”之(zhi)一的(de)(de)(de)(de)(de)張良、中(zhong)國歷史上(shang)著(zhu)(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)諫臣魏征、出將入相50年的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)宋(song)著(zhu)(zhu)名(ming)(ming)宰相文彥博、明代(dai)著(zhu)(zhu)名(ming)(ming)天(tian)文學家劉伯溫，都是(shi)在(zai)綿(mian)山(shan)(shan)毓(yu)(yu)德堂留下(xia)(xia)了“治(zhi)國必須厚德”、“人(ren)倫道德尊卑(bei)有序，綱常有法”的(de)(de)(de)(de)(de)哲理名(ming)(ming)言。
毓德(de)堂上層，正中(zhong)供奉“天(tian)地君(jun)親(qin)師”神位，右側為祭母文(wen)、祭社(she)(she)稷(ji)文(wen)、玄宗皇帝祭天(tian)地文(wen)，左側為神宗奠玉皇大(da)(da)帝文(wen)、秦王出師告天(tian)地文(wen)、太宗皇帝祭介山文(wen)。由此可(ke)見，中(zhong)國優(you)秀(xiu)的傳(chuan)統(tong)美德(de)，對(dui)天(tian)地君(jun)親(qin)師的崇(chong)拜理(li)念(nian)，在綿山毓德(de)堂得以傳(chuan)承和延續，顯示(shi)了綿山深厚(hou)的文(wen)化(hua)底蘊，體現了博大(da)(da)精深的和諧社(she)(she)會(hui)理(li)念(nian)。弘(hong)揚大(da)(da)道思想，傳(chuan)承道德(de)文(wen)化(hua)，繼承傳(chuan)統(tong)美德(de)，構建和諧社(she)(she)會(hui)，這就是(shi)綿山毓德(de)堂一(yi)貫遵循的宗旨。
門票(piao)：旺季(ji)票(piao)價(jia)110元，停車費50元
綿山風景區和世界文化遺產——平遙古城(cheng)；大(da)(da)紅燈籠高高掛——喬(qiao)家(jia)(jia)大(da)(da)院(yuan)(yuan)；中(zhong)國民(min)間(jian)故(gu)宮，華夏(xia)第一(yi)民(min)居——王(wang)家(jia)(jia)大(da)(da)院(yuan)(yuan)，近(jin)在(zai)咫(zhi)尺，任您組合，名(ming)(ming)山、名(ming)(ming)城(cheng)、名(ming)(ming)院(yuan)(yuan)一(yi)游(you)皆(jie)得。山西省境(jing)內大(da)(da)運高速(su)公路，貫穿南北，把山西許多著(zhu)名(ming)(ming)旅(lv)游(you)景點串連一(yi)線，游(you)名(ming)(ming)山（綿山）觀名(ming)(ming)城(cheng)（平遙古城(cheng)）看(kan)名(ming)(ming)院(yuan)(yuan)（王(wang)家(jia)(jia)大(da)(da)院(yuan)(yuan)、喬(qiao)家(jia)(jia)大(da)(da)院(yuan)(yuan)）名(ming)(ming)樹（洪洞大(da)(da)槐樹）尋根祀祖盡在(zai)彈(dan)指(zhi)一(yi)揮(hui)間(jian)。
太原方向：沿大運高速公路(lu)南(nan)下(xia)至靈石出口下(xia)即(ji)可下(xia)高速后約10公里左右(you)。
西安方向：沿西禹(yu)高速(su)過黃河龍門大橋(qiao)至(zhi)侯禹(yu)高速(su)到大運(yun)高速(su)北上至(zhi)靈(ling)石出(chu)口下(xia)約10公(gong)里左(zuo)右。
火車路線：
1096次 普快(kuai) 西安——介休
1673次/1676次 空調普快 西安——介休
2670次普快(kuai) 西安——介休
2672次 普(pu)快 西(xi)安——介(jie)休
K690次 快速 西安(an)——介(jie)休
03——04月份春到綿山(shan)，回歸自然(ran)生(sheng)態游(you)；
05——09月(yue)份尋幽探(tan)奇，消夏避暑游；
10——11月份金秋紅(hong)(hong)葉(xie)、層林盡染(ran)，綿山(shan)萬(wan)紫(zi)千紅(hong)(hong)，美不勝收；
12——02月(yue)份綿(mian)山(shan)暖冬游，古老神奇(qi)的(de)綿(mian)山(shan)同一景(jing)區溫差懸殊，水濤溝觀冰峰，玉柱(zhu)擎天，龍脊嶺賞鮮花，山(shan)花爛(lan)漫(man)。
綿山(shan)地(di)處太原(yuan)盆地(di)西(xi)南(nan)端(duan)、太岳山(shan)北(bei)側(ce)、汾(fen)河南(nan)畔，坐標在東經(jing)110°44′10〞-112°10′14〞，北(bei)緯36°50′01〞-37°11′04〞之間，綿延百里，西(xi)入靈石縣境，南(nan)與沁源縣毗連。風景名(ming)勝(sheng)區規劃面積為135平方公里，管轄范圍(wei)為40平方公里。最(zui)高海拔2566.6米(mi)，相(xiang)對(dui)高度1766余米(mi)。南(nan)同蒲鐵(tie)路(lu)二級編組站介休車(che)站，大運公路(lu)一級路(lu)段、108國道(dao)穿越縣境。北(bei)距省(sheng)會太原(yuan)137公里，南(nan)至臨汾(fen)135公里，是山(shan)西(xi)省(sheng)南(nan)北(bei)交通(tong)樞(shu)紐。
綿山由震旦(dan)系(xi)和前震旦(dan)系(xi)、奧(ao)陶系(xi)、寒武(wu)系(xi)構(gou)成，約開始于19億年前，結束于4億多年前，是大地被(bei)海水(shui)淹沒(mei)后沉積了(le)石(shi)灰巖、白云巖、沙(sha)巖等，山體(ti)繼續上升，谷地相對下降，繼續接納物(wu)質堆(dui)積，沉降速度(du)大于堆(dui)積速度(du)而形(xing)成。為侵(qin)蝕(shi)構(gou)造(zao)型石(shi)灰巖高山區，屬新構(gou)造(zao)運動強烈(lie)上升的(de)侵(qin)蝕(shi)構(gou)造(zao)類型。谷壁多有巖溶(rong)溶(rong)洞，沿層面發育。地震為新構(gou)造(zao)運動的(de)主要表(biao)現特(te)征。
綿(mian)山(shan)地下水(shui)主要儲存于石灰巖(yan)(yan)裂隙溶洞。地表(biao)巖(yan)(yan)溝(gou)泉水(shui)綿(mian)山(shan)石桐水(shui)總(zong)長7.5公里，流量(liang)為0.2-0.5立方米/秒，據省(sheng)主管(guan)部門統一(yi)分析(xi)化驗(yan)，屬清潔(jie)級(ji)。綿(mian)山(shan)不僅溝(gou)中有泉流，山(shan)頂茶坊沿、李姑巖(yan)(yan)、五龍(long)寺(si)、半(ban)山(shan)腰峰房泉、龍(long)池、一(yi)鍋泉，山(shan)根冀家莊(zhuang)等處(chu)都有泉水(shui)。真是"山(shan)有多(duo)高，水(shui)有多(duo)高"。
綿(mian)山(shan)屬(shu)溫(wen)帶大陸性(xing)氣候，四季分明。春(chun)季日(ri)(ri)照充足，夏季雨量(liang)較(jiao)多，秋季涼(liang)爽宜人，冬季多有瑞雪(xue)。一月份最冷，平均氣溫(wen)為(wei)(wei)5.1℃；六、七月份最熱(re)，平均氣溫(wen)為(wei)(wei)24℃。年平均氣溫(wen)為(wei)(wei)10℃--9℃。氣溫(wen)隨海拔增高而降(jiang)低，海拔每升高100米，溫(wen)度(du)遞減1度(du)左右。陽(yang)坡凹(ao)處(chu)溫(wen)度(du)相對(dui)要高。年降(jiang)水量(liang)在656.2--621.1毫(hao)米。年平均相對(dui)濕度(du)為(wei)(wei)60%。全年多西南風(feng)，風(feng)速平均為(wei)(wei)2.2米/秒(miao)。四月份風(feng)多較(jiao)大，八月份風(feng)少而小。四季景色各(ge)異，皆宜游(you)覽，尤宜冬日(ri)(ri)雪(xue)霽。
相傳春秋(qiu)之時，晉(jin)(jin)國貴族介(jie)(jie)子(zi)推(tui)(tui)，跟隨晉(jin)(jin)公(gong)子(zi)重(zhong)耳逃亡十余(yu)年，曾在饑(ji)餓時割下自己大腿(tui)上(shang)的肉給重(zhong)耳吃。晉(jin)(jin)文公(gong)還國為君后(hou)，攜母親(qin)到綿山(shan)隱居，晉(jin)(jin)文公(gong)派人尋(xun)找(zhao)，為逼迫介(jie)(jie)于推(tui)(tui)出(chu)山(shan)，采取放火燒(shao)山(shan)的辦法，卻把介(jie)(jie)子(zi)推(tui)(tui)和他母親(qin)燒(shao)死了。文公(gong)得知，悲憤(fen)交(jiao)加(jia)，命(ming)將(jiang)(jiang)綿山(shan)改為介(jie)(jie)山(shan)，把陽縣(xian)改為介(jie)(jie)休(xiu)縣(xian)。又將(jiang)(jiang)“環綿山(shan)山(shan)中而封之，以為介(jie)(jie)推(tui)(tui)田”，以示懷念。并于清明節前一天，即介(jie)(jie)子(zi)推(tui)(tui)被焚的日子(zi)，不許燒(shao)火，家家戶戶只能(neng)吃冷(leng)飯(fan)，謂之“寒食(shi)節”。
綿(mian)山(shan)早在(zai)春(chun)秋時候便有了道(dao)(dao)家(jia)的活(huo)動。因介子推而被(bei)(bei)封為介山(shan)；介子推作(zuo)為道(dao)(dao)家(jia)思想的先驅之(zhi)一，身體力行著道(dao)(dao)家(jia)清凈無為、淡泊(bo)名利、無私奉(feng)獻的樸(pu)素思想。在(zai)西(xi)漢(han)劉向(xiang)所著的《列仙傳》中，介子推已被(bei)(bei)尊奉(feng)為道(dao)(dao)家(jia)神靈。北(bei)魏酈道(dao)(dao)元《水(shui)經注》載；石桐(tong)水(shui)，即綿(mian)水(shui)，出(chu)介休縣之(zhi)綿(mian)山(shan)，流經石桐(tong)寺西(xi)。石桐(tong)寺即介子推之(zhi)祠。后人(ren)們到(dao)綿(mian)山(shan)尋幽(you)探古(gu)，訪(fang)賢求(qiu)道(dao)(dao)，憑吊先哲(zhe)，更使綿(mian)山(shan)道(dao)(dao)家(jia)的活(huo)動日益興(xing)盛。2008年，綿(mian)山(shan)被(bei)(bei)中國民協命名為“中國清明寒食文化之(zhi)鄉”。
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學哥 
