蓮花羅(luo)漢(han)山(shan)坐(zuo)落于(yu)蓮花國家森林公園(yuan),位(wei)于(yu)廈門市同安區蓮花鎮(zhen)美埔(pu)村廟山(shan)自然(ran)村青山(shan)巖。方圓數千畝(mu),靈山(shan)秀水,風光旖(yi)旎。利用(yong)自然(ran)生態基石(shi),綠化植被(bei)生態,以山(shan)體做碑林,各界名流題字(zi)刻(ke)石(shi),集合了儒、釋(shi)、道,依(yi)山(shan)安放供(gong)奉了一千尊(zun)佛(fo)、菩薩、羅(luo)漢(han)。景區包(bao)括500羅(luo)漢(han)叢林、12農民(min)情系(xi)羅(luo)漢(han)山(shan)、朱子(zi)洗墨池、關帝廟、觀音閣(ge)、羅(luo)漢(han)塔、佛(fo)光大道等在內的30多(duo)處景觀及(ji)夜景工程。
羅(luo)(luo)漢(han)山(shan)(shan)(shan)是同安的(de)羅(luo)(luo)漢(han)山(shan)(shan)(shan),永不停息地(di)做慈善。這兩(liang)條已經寫進(jin)羅(luo)(luo)漢(han)山(shan)(shan)(shan)的(de)家(jia)規。為了(le)(le)廣(guang)大市民游(you)客更好的(de)來(lai)羅(luo)(luo)漢(han)山(shan)(shan)(shan)朝拜休閑,一凡(fan)居士興建了(le)(le)樹(shu)德樓酒店,該酒店食、宿、會議、休閑、度假功(gong)能一應俱全,擁有床位50多(duo)張。大餐(can)廳(ting)兩(liang)個(ge)、大小(xiao)會議廳(ting)、多(duo)功(gong)能廳(ting)、洽談室等,其中素(su)食餐(can)廳(ting)和(he)蓮(lian)花(hua)食堂(tang)公社餐(can)廳(ting),均(jun)可(ke)同時接待300名(ming)左右客人用餐(can),總接待量可(ke)達600余人。羅(luo)(luo)漢(han)山(shan)(shan)(shan)先后建立廈門大學(xue)藝術創(chuang)作基地(di),海峽兩(liang)岸書(shu)畫創(chuang)作基地(di)等數十家(jia)活(huo)(huo)動基地(di),常年(nian)舉辦法會、禮佛、禪修等活(huo)(huo)動。山(shan)(shan)(shan)依佛,佛耀山(shan)(shan)(shan),來(lai)到蓮(lian)花(hua)羅(luo)(luo)漢(han)山(shan)(shan)(shan),能深刻(ke)地(di)感受到,草木披著佛的(de)祥光,神山(shan)(shan)(shan)沾著經文的(de)靈氣,行走山(shan)(shan)(shan)間領悟禪意,在自(zi)然(ran)本真中修身(shen)養性,放飛心靈。
起初山上(shang)沒有路,這(zhe)些(xie)(xie)(xie)每尊(zun)(zun)幾(ji)百斤(jin)重的(de)(de)羅漢(han)都是由這(zhe)些(xie)(xie)(xie)農民(min)工一(yi)尊(zun)(zun)一(yi)尊(zun)(zun)用木(mu)杠,麻繩挑上(shang)山的(de)(de)。前后花(hua)了近10個月,雖然工程巨大,卻創(chuang)造(zao)了零事(shi)故的(de)(de)奇跡。這(zhe)些(xie)(xie)(xie)農民(min)工都是附近廟(miao)山村的(de)(de)村民(min),林志(zhi)良先(xian)生(sheng)為(wei)了感恩他們(men),紀(ji)念他們(men),便在羅漢(han)山廣場上(shang)顯眼的(de)(de)地方設置了這(zhe)座(zuo)雕(diao)像。這(zhe)座(zuo)雕(diao)像除了紀(ji)念意(yi)義外,我們(men)仔細看還(huan)可(ke)以(yi)發現右下方有一(yi)個慈(ci)善(shan)捐(juan)助(zhu)口。
景觀音樂(le)藝術廣場(chang)是2012年6月剛(gang)剛(gang)建(jian)(jian)成(cheng),建(jian)(jian)這(zhe)(zhe)個(ge)廣場(chang)的(de)(de)初衷(zhong)是想讓周邊的(de)(de)村(cun)民(min)能像城里人一樣擁(yong)有(you)(you)豐富現代的(de)(de)文化(hua)生(sheng)活(huo),所以這(zhe)(zhe)個(ge)戶外(wai)舞(wu)臺不論(lun)是音響、燈光(guang)還有(you)(you)老師(shi)都(dou)是堪稱一流。林(lin)志良先生(sheng)希望來羅(luo)(luo)漢山(shan)的(de)(de)人們和這(zhe)(zhe)附近的(de)(de)村(cun)民(min)每(mei)個(ge)周末都(dou)能夠(gou)在(zai)美麗的(de)(de)羅(luo)(luo)漢山(shan)夜(ye)景下盡情歡快地跳舞(wu),豐富大(da)家業余(yu)生(sheng)活(huo)之余(yu),又能帶(dai)動村(cun)民(min)提升文化(hua)藝術素養。在(zai)這(zhe)(zhe)里每(mei)個(ge)周末連續(xu)三晚都(dou)有(you)(you)大(da)型的(de)(de)廣場(chang)舞(wu)。附近的(de)(de)村(cun)民(min)都(dou)會(hui)攜兒帶(dai)女前來參加,十分熱(re)鬧。而(er)帶(dai)領大(da)家熱(re)舞(wu)的(de)(de)便是由國家級舞(wu)蹈(dao)教(jiao)練陽(yang)光(guang)(昂融陽(yang)光(guang))老師(shi)和彩虹老師(shi)以及三個(ge)舞(wu)蹈(dao)愛好者(zhe)組成(cheng)的(de)(de)羅(luo)(luo)漢山(shan)明星組合“羅(luo)(luo)漢傳奇”。
我們仔細看(kan)可以發(fa)現羅漢(han)(han)山(shan)上的近千尊羅漢(han)(han)魚貫(guan)而(er)下排成兩個龍(long)(long)(long)(long)形,就(jiu)(jiu)像兩條巨龍(long)(long)(long)(long)依著山(shan)勢盤沿而(er)下,大龍(long)(long)(long)(long)的龍(long)(long)(long)(long)頭(tou)在(zai)三(san)寶殿,小龍(long)(long)(long)(long)的龍(long)(long)(long)(long)頭(tou)在(zai)觀音閣,龍(long)(long)(long)(long)尾就(jiu)(jiu)是(shi)金頂釋迦摩(mo)尼佛,龍(long)(long)(long)(long)珠(zhu)就(jiu)(jiu)在(zai)洗墨池中間大石頭(tou)上的千手觀音。雙龍(long)(long)(long)(long)戲(xi)珠(zhu)之(zhi)景在(zai)夜晚亮燈(deng)時尤其壯(zhuang)觀!惟妙惟肖! 而(er)正對著羅漢(han)(han)山(shan)遠處的山(shan)脈仿佛一尊臥佛,三(san)座電(dian)塔就(jiu)(jiu)像三(san)柱香。
七星陣是把六個水晶球按上下倒置而重疊的等邊三角形來擺放,中間再放一個較大的水晶球(代表日月金木水火土等七星),稱為七星陣。青(qing)龍七星陣是蔡昂融居士結合(he)道教、密宗風(feng)水、奇門(men)遁甲與大(da)罡(gang)星,依天時地(di)利(li)人和擺設(she)而成。在(zai)開光的(de)那(nei)天天顯(xian)異象(xiang),星月(yue)交輝。(2012年)的(de)農歷4月(yue)16日,空中正(zheng)好(hao)出現超(chao)級月(yue)亮,月(yue)亮變紅,持續有15分鐘(zhong)左右)。此陣凝聚羅漢上能量(liang),將磁場發(fa)揮至(zhi)極(ji)限,并覆蓋整座羅漢山(shan),可凈(jing)化全山(shan)磁場,消除個人負能量(liang)。對能量(liang)敏(min)感(gan)的(de)人站在(zai)下面(mian)4-5分鐘(zhong)會有不一(yi)樣(yang)的(de)感(gan)受(shou)。
紫(zi)(zi)竹林(lin)內三(san)十三(san)尊觀音菩薩及阿彌陀佛(fo)開(kai)光紫(zi)(zi)竹林(lin)就是《西游記》中觀世音菩薩的(de)住所(suo),由于(yu)很(hen)多活佛(fo)與(yu)大和尚都不定(ding)期來羅漢(han)山(shan)禪(chan)(chan)修(xiu)(xiu)、修(xiu)(xiu)行(xing)。紫(zi)(zi)竹林(lin)是專門提(ti)供(gong)給這(zhe)些(xie)禪(chan)(chan)修(xiu)(xiu)人士禪(chan)(chan)修(xiu)(xiu)休息的(de)地(di)方,所(suo)以(yi)為了保持清凈是不對外開(kai)放的(de)。里(li)面(mian)還有一個(ge)萬(wan)佛(fo)窟,用于(yu)那些(xie)從(cong)各地(di)收(shou)集(ji)過來的(de)殘缺的(de)佛(fo)像有一個(ge)陳列之所(suo),足見林(lin)先生的(de)佛(fo)心。據說當年這(zhe)里(li)只是一個(ge)普(pu)通的(de)山(shan)谷,堆滿了垃(la)圾(ji),單清垃(la)圾(ji)就清了好幾十車,垃(la)圾(ji)清理完了后又出(chu)現(xian)水土(tu)流失,山(shan)體滑(hua)坡。后來林(lin)先生便讓人用鋼(gang)筋(jin)和混凝土(tu)將山(shan)體加固,單打進的(de)鋼(gang)筋(jin)長度就有近20米深。其(qi)用心之良苦,工(gong)程(cheng)之浩(hao)大非(fei)一般人所(suo)能(neng)想象。
林志良先生說是先有了這尊媽祖才建了這座廟。這尊媽祖原是香港佳士得拍賣公司的拍品。據考證很可能追溯的唐末,而且是非常罕見的帶有印章的佛像。在她的左右裙擺有兩個印章,左邊是“杜(待考證)清河造”,右邊是“巖州”,推測這尊媽祖出自巖州的宋清河之手。但巖州在歷史上是個神秘的地方,唐代曾與嶺南道置巖州,然歷史文獻除了載有其起置年代外,多不載其置廢沿革及地望。巖州的下落自五代以后就沒有人提到,好似失蹤一般。據說是因為與皇帝名字相重,為了避諱而改名。該尊媽祖(zu)的發現對歷(li)史考古都(dou)有(you)很(hen)大的研究價值,因(yin)此吸引了很(hen)多(duo)考古學(xue)家,歷(li)史學(xue)家來進(jin)行考證。
傳統的(de)觀(guan)音(yin)廟(miao)(miao),又名(ming)觀(guan)音(yin)堂、白衣(yi)庵(an)。羅漢山(shan)觀(guan)音(yin)廟(miao)(miao),正(zheng)殿(dian)(dian)為觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian),面(mian)闊三(san)間,單檐硬山(shan)頂,前檐插廊。現(xian)建的(de)三(san)座殿(dian)(dian)前廊均(jun)為木制結構(gou),偏殿(dian)(dian)木雕風格獨特,藝術精巧。正(zheng)殿(dian)(dian)十八羅漢排列有序,整(zheng)體設(she)計劃面(mian)勾線(xian)流麗(li),色彩古樸典雅。廟(miao)(miao)院香爐威嚴,這一(yi)切(qie)和林志良(liang)先(xian)生親手題寫在廟(miao)(miao)門的(de)“青山(shan)巖”名(ming)匾溶為一(yi)體,正(zheng)恰當的(de)描述著羅漢山(shan)宜人的(de)風光景色。
土地(di)公原名(ming)叫做張福德,他(ta)102歲時去世,死(si)后3天面不改色,一貧(pin)戶就用四(si)片(pian)石板把他(ta)供養起來(lai),不久就由貧(pin)轉富。所以周圍的村民都都相信是神恩(en)保佑,于(yu)是建廟祭(ji)祀,取(qu)其(qi)名(ming)而(er)尊為“福德正神”。
羅漢山由(you)下(xia)至上(shang)(shang),再從上(shang)(shang)而下(xia)的(de)瀏(liu)覽(lan)一(yi)番,深(shen)諳書(shu)法(fa)(fa)的(de)游客定會(hui)駐足停留(liu),只為崖(ya)壁(bi)上(shang)(shang)的(de)各類名家(jia)書(shu)法(fa)(fa)作品(pin)。傳(chuan)聞羅漢山始(shi)建之(zhi)初,由(you)發(fa)起者林(lin)志良(liang)(liang)先(xian)生(sheng)邀請(qing)各界名家(jia)為羅漢添彩,各有書(shu)法(fa)(fa)作品(pin)一(yi)幅留(liu)于山中,林(lin)志良(liang)(liang)先(xian)生(sheng)命人將(jiang)名帖刻于摩崖(ya)之(zhi)上(shang)(shang),融(rong)于500羅漢之(zhi)中供后人瞻仰學(xue)習。這些書(shu)法(fa)(fa)禪宗文化底蘊濃厚,賈慶林(lin)的(de)“和”、沈鵬的(de)“頓悟”、惠能禪師頓悟的(de)精髓“菩提本無(wu)樹(shu),明鏡亦非臺,本來無(wu)一(yi)物,何處惹塵埃”,林(lin)志良(liang)(liang)先(xian)生(sheng)的(de)“心隨天(tian)籟(lai)”等等,與(yu)山水相(xiang)依(yi),與(yu)佛法(fa)(fa)相(xiang)容,與(yu)入境(jing)之(zhi)人合于一(yi)身。
在(zai)修成(cheng)的羅(luo)漢山茶(cha)座的位置上,遠(yuan)遠(yuan)看去,在(zai)羅(luo)漢林立的半(ban)山坡(po)上,有(you)一(yi)塊石頭(tou),真的跟一(yi)尊(zun)(zun)羅(luo)漢非常像,光著頭(tou),有(you)兩只眼睛,有(you)鼻子,向(xiang)左(zuo)斜(xie)臥,以左(zuo)肘支(zhi)撐形成(cheng)一(yi)尊(zun)(zun)天然石羅(luo)漢,整尊(zun)(zun)石羅(luo)漢的體積(ji)有(you)三個(ge)真人大小(xiao),遠(yuan)望栩栩如生。隨后又發現十分神似的石菩薩(sa)。